សម្តេចប៉ា Tiara: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងនិមិត្តសញ្ញា

ធារ៉ាម្តេចប៉ាប - សម្តេចប៉ា headdress ជានិមិត្តរូបនៃអំណាចមិនមានសាសនានិងខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ គាត់បានទៅត្រឡប់មកវិញស្ដេចទាំងពីពែមកុដនៃនេះ។ ប៉ុប ពាក់វាជាមួយនឹង សតវត្សទីដប់បី-ទីដប់បួន ទៅនឹងពេលវេលានៃការធ្វើកំណែទម្រង់របស់ក្រុមប្រឹក្សាហូលីលើកទីពីរនេះពោលគឺរហូតដល់ឆ្នាំ 1965 ។ លោកប៉ូលទីប្រាំមួយបានប្រគល់ផលិតយ៉ាងពិសេសសម្រាប់លោកធារ៉ាដែលគាត់ត្រូវបានគ្រងម្កុដ, សម្រាប់គោលបំណងសប្បុរសជននៅក្នុង Basilica នៃ ថ្ផីចេសគំនិត។ ទោះជាយ៉ាងណាវាត្រូវបានសរសេរនៅតែនៅលើថ្នាំកូតនៃអាវុធរបស់ហូលីនិងបរិសុទ្ធសូមមើលផងដែរ។ ខណៈពេលដែលការព្យាយាមដើម្បីកម្ចាត់ធារ៉ាបានបន្ត។ ដូច្នេះ Benedict XVI បានយកចេញវាជាមួយថ្នាំកូតនៃអាវុធម្តេចប៉ា។ វាត្រូវបានជំនួសដោយឆ្នួតមួយ។

សម្តេចប៉ា Tiara: សេចក្តីអធិប្បាយ និងអត្ថន័យ

headdress តំណាងសិទ្ធិនិងសិទ្ធិអំណាច "អនុសេនីយ៍របស់ព្រះគ្រិស្ដ" បានកំណត់នៅក្នុងនោះវាត្រូវបានគេដែលមានរាងដូចស៊ុតមួយ។ នេះភ្នំពេញក្រោនបីដង, តុបតែងដោយត្បូងនិងពេជ្រ។ នៅឡាទីនវាត្រូវបានគេហៅថា "triregnumom" ។ ទាំងនេះភ្នំពេញក្រោនបានបីឬធារ៉ា, surmounted ដោយឈើឆ្កាង។ ល្បាក់ចុះមកវិញវីដេអូពីរ។ ធារ៉ាម្តេចប៉ាបគឺមិនមែនជា headdress liturgical ។ នាងបានពាក់ក្នុងអំឡុងពេលក្បួនដង្ហែពិធីពរជ័យប្រកាស dogmatic និងការសម្រេចចិត្តនៅក្នុងការទទួលស្វាគមន៍នោះ។ នៅពេលឪពុកប្រារព្ធពិធី liturgical, ដូចជាប៊ីស្សពផ្សេងទៀតគ្របដណ្តប់ឆ្នួតក្បាល។ ជាប្រពៃណីវាត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងលំដាប់ Herald បាន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តម្តេចប៉ាប Tiara

ពួកកាតូលិកជឿថាការលើកដំបូងនៃមួកមួយដែលមើលទៅដូចជាធារ៉ាមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់គឺនៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំ។ នៅទីនោះព្រះយេហូវ៉ាបានបញ្ជាទិញដើម្បីកសាងមួករាជអើរ៉ុនដែលជាបងប្រុសរបស់លោកម៉ូសេ។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការគូរគំនូរអឺរ៉ុប។ លោកអើរ៉ុនត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងការធារ៉ា, ជាពិសេសនៅក្នុងគំនូររបស់សិល្បករហូឡង់។ បន្ទាប់មកនេះត្រូវបានបានឱ្យដឹងថា headdress ក្នុងសំណេរមួយនៃម្តេចប៉ាបជាលើកដំបូង, Constantine បាន។ លើសពីនេះទៀត, Tiara ការវិវត្តន៍នេះចំនួនបីរយៈពេល។ នេះជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេ - នេះគឺជាពេលដែលប្រធាននៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកក្បាលគ្របដណ្តប់ស្លៀកពាក់ resembling មួកសុវត្ថិភាពមួយ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "kamelaukum" ។ ភាគច្រើនវាគឺជាផ្នែកខាងក្រោមនៃគ្រឿងតុបតែងនៅក្នុងរាងរង្វង់មួយនោះទេប៉ុន្តែវាជាការមិនទាន់មកុដឬធារ៉ាណាមួយ។ នៅពេលដែលការនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចទាំងនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅលើមួកប៉ាមិនត្រូវបានគេស្គាល់។

ពីសតវត្សទីប្រាំបួនពេលដែលសេចក្ដីអធិប្បាយថាភ្នំពេញក្រោនមិនទាន់មានទេ។ នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់សតវត្សទីដប់។ វាហាក់ដូចជាឆ្នួតនិងនៅក្នុងសម័យនេះគឺគ្មានភាពខុសគ្នារវាងម្តេចប៉ាបមួកនិងប៊ីស្សពមួយ។

ចុងបញ្ចប់នៃមជ្ឈឹមអាយុ

មនុស្សជាច្រើននៃឧទហរណ៍ស្គាល់កន្លែងដំបូង Tiara ពីចុងសតវត្សរ៍ទីដប់បីនេះ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាដើម្បី pontificate Boniface ទីប្រាំបី (1294-1303) នៅលើ headgear នេះមានមកុដមួយ។ និងប្រកាន់ទោសបានបន្ថែមទៅវាមានមកុដជាលើកទីពីរ។ ហេតុផលសម្រាប់ការនេះគឺមិនស្គាល់។ ប្រហែលជាបុព្វជិតនេះស្រឡាញ់ប្រណីត, ឬប្រហែលជាគាត់ចង់បង្ហាញថាអាណត្តិរបស់លោកគឺមិនមានសាសនានិងខាងវិញ្ញាណអំណាច។

ទោះបីជាប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនជឿថាវាមានមកុដបានបន្ថែមថាទោះបីជាលើកទីពីរគ្មានទោស III បានពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទីដប់បីនេះ។ គ្មានឆ្ងល់គាត់បានប្រកាសបូជនីយកិច្ចប្រឆាំងនឹង Albigenses មួយហើយបានប្រកាសខ្លួនឯងអធិរាជរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនៅលើផែនដីទាំងអស់។

ប៉ុន្តែថ្ផដាក់មុខផ្នូរ Benedict បាន Twelfth (1334-1342) នៅ Avignon adorns ចម្លាក់, ស្លៀកពាក់ក្នុងមួកមួយដែលមានរយៈពេលបីរបស់វាមានមកុដរួចទៅហើយ។ ទោះបីជាមុនពេលសតវត្សទីដប់ប្រាំដែលនៅក្នុងសិល្បៈនៃរូបភាពដែលបានរកឃើញបុព្វជិត, ដែលជាកន្លែងដែល Papal Tiara មានតែពីរ Tiara ។ បន្តិចម្តងចាប់ផ្តើមបង្កើតរឿងព្រេងដែលគ្របដណ្តប់ក្បាលរបស់នាងដូច្នេះផ្លូវលោកពេត្រុសដែរ។ ដោយវិធីនេះ, រូបថតនៃការប៉ុបដែលត្រូវបានគេព្យួរពីតំណែងរបស់លោកឬប្រព្រឹត្តអំពើណាមួយដែលបានថ្កោលទោសដោយសាសនាចក្រ, មួកនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេនិយាយកុហកនៅលើដី។

សារៈសំខាន់ជានិមិត្តរូបនៃការ

មានកំណែជាច្រើននៃអ្វីដែលត្រូវបានគេដែលមានតម្លៃគឺមានវាមានមកុដបី។ នេះធារ៉ាម្តេចប៉ាបនេះបើយោងតាមផ្នែកមួយនៃពួកគេដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចរបស់បុព្វជិតនៃមេឃផែនដីនិង purgatory នេះ។ មានកំណែមួយផ្សេងទៀតគឺ។ នាងបាននិយាយថាវាគឺជានិមិត្តរូបនៃអំណាចម្តេចប៉ាបជាងបីទ្វីប, ដែលជាកន្លែងដែលកូនចៅរបស់សិមរស់នៅហាំនិងយ៉ាផេត - អឺរ៉ុបអាស៊ីនិងអាហ្រ្វិក។ វាបានកើតឡើងពន្យល់ថាតំបន់ Corona ដែលខ្ពស់មានន័យថាសង្ឃប្រកាន់ទោស, គង្វាលនិងអ្នកគ្រប់គ្រងខាងសាច់ឈាមខ្ពស់។ ប៉ុន្ដែការបកប្រែដូចការធារ៉ាទាំងនេះកម្រិតផ្សេងគ្នានៃអំណាចនៃអធិបតេយ្យភាពម្តេចប៉ាប។ វាគឺជាសិទ្ធិអំណាចខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះ, សាសនានិងហូលីលើមេដឹកនាំនៅលើផែនដីកំពូលទាំងអស់។

ប៉ុន្តែខណៈដែលពេលវេលាកន្លងផុតបព្វជិតរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបានក្លាយជាការខុសគ្នាបន្តិចធារ៉ាបានបកប្រែ។ វាបានក្លាយទៅជានិមិត្តរូបនៃការពិតដែលថាប្រកាន់ទោសគឺជាប្រធាននៃសាសនាចក្រនេះមិនមានសាសនានិងជំនួសព្រះមហាក្សត្រនៃព្រះគ្រីស្ទនេះ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថានៅក្នុងសិល្បៈនៃការធារ៉ានេះគឺមិនត្រឹមតែជាឧទាហរណ៍នៃអ្វីដែលជាសម្ដេចប៉ាបសម្លៀកបំពាក់ខាងសាសនានៅក្នុងឱកាសពិសេសមួយ។ នាងគឺជា headdress ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតាមួយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការធារ៉ា, បន្ទាប់មកដែលជាធម្មតាមានចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រាំ។