Ecumenism - តើនេះជាអ្វី? ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការ ecumenism នេះ

ចលនា ecumenism គេហៅថាព្រះវិហារពួកគ្រីស្ទានទាំងឡាយប្រឆាំងនឹងសង្ឃឹមហើយអរិភាពទំនាក់ទំនងរវាងកងកម្លាំងសាសនាចក្រ។ ecumenism - បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការរួបរួមនៃសហគមន៍សាសនានៅក្នុងពិភពលោក។ សេចក្តីយោងជាលើកដំបូងដើម្បីចលនា ecumenical នេះបានផុសឡើងនៅសតវត្សទី twentieth ដើម។ ដោយសារតែក្រុមជំនុំប្រូតេស្តង់នៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកនិងអឺរ៉ុបខាងលិចនៅក្នុងការ ecumenism កន្លះសតវត្សបន្ទាប់បានរីករាលដាលនិងការទទួលបានការទទួលស្គាល់ដោយវិហារសភាពិភពលោក។ អង្គការនេះដែលបានគាំទ្រយ៉ាងខ្លាំងអារម្មណ៍ ecumenical ដែលមានអាយុ 50 ឆ្នាំនៃសតវត្សទីចុងក្រោយនេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតនៃក្រុមប្រឹក្សាពិភពលោកនៃសាសនាចក្រនេះ - រាងកាយទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្រួបបង្រួមនិងការសម្របសម្រួលនៃសកម្មភាពដែលបានអនុវត្តដោយអង្គការជំនុំ ecumenical ។ ដោយមានជំនួយសម្ភារៈដែលបានបង្ហាញខាងក្រោមនេះបានទទួលនិងវិភាគទិន្នន័យរបស់ពីវា, អ្នកនឹងអាចទទួលយកតំណែងមួយដោយគោរពតាមចលនានេះនិងដោយឯករាជ្យដើម្បីបញ្ចប់ការកាត់ទោស»និកាយ - វា ... "។

ការប្តេជ្ញាចិត្តនៃការ ecumenism

ពាក្យ "ecumenism" បានមកពី oikoumene ភាសាក្រិចដែលបានបកប្រែទៅជាមធ្យោបាយរុស្ស៊ី "ពិភពលោកនៃការសន្យា, សកល" ។ តម្លៃនៃពានរង្វាន់ពិភពលោករបស់ខ្លួន justifies គោលបំណងគោលនយោបាយនៃការជំនឿការបង្កើតគ្រិស្ដសាសនិកសកលដែលមានសមត្ថភាពរួបរួមប្រភេទទាំងអស់នៃចំនួនប្រជាជន។

សម្រាប់យើងសហជីពបានអំពាវនាវសារព្រះចម្បង - ព្រះគម្ពីរនេះ។ ដំណឹងល្អរបស់លោកយ៉ូហាន (17, 21) រដ្ឋបទបញ្ជា "នោះពួកគេទាំងអស់អាចនឹងមានមួយ" ។ សមាគមព្រះគម្ពីរបានព្យាយាមសកម្មភាពការរួបរួមអន្តរទូទាំងអត្ថិភាពនិងការ ecumenism របស់ខ្លួន - គឺជាវិធីនៃការយល់ដឹងនៃក្តីសង្ឃឹមគ្មានព្រំដែនសម្រាប់សមាហរណកម្មសាសនា។

មូលដ្ឋាន, មូលដ្ឋានគោលលទ្ធិនៃការ ecumenism មាននៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿលើព្រះត្រីឯក។ "Iisus Hristos - ព្រះអម្ចាស់និងព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង» - នេះស្តាប់មើលទៅហាក់ទស្សនវិស័យ ecumenical អប្បបរមា dogmatic ឯកច្ឆន្ទ។

របាក្សត្រ: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃនិកាយ

បើទោះបីជាការពិតដែលថាការកើតការ ecumenism កាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅតែឆ្នាំ 1910 នៅដើមពីរពាន់ឆ្នាំនៃ ប្រវត្តិសាស្រ្តដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក ស្ថាប័នផ្សព្វផ្សាយសាសនានេះត្រូវបានគេហៅក្រុមប្រឹក្សានិងបុព្វបុរសរបស់ Constantinople បានប្រទានដល់វីរបុរសនៃចំណងជើង "ecumenical" នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការឯកភាពសកលចូលរួមប្រកួតជានិច្ចជាមួយការបែងចែកសាសនាដែលនៅទីបំផុតនាំឱ្យមានការកើតនៃដុំសាច់ដូចជាការបាក់បែកបក្សពួកនិងសាខារបស់សាសនាគ្រឹស្ត។ ដូច្នេះការ ecumenism - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនា។

សាសនាចក្របានចាប់ផ្តើមដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានៃការ '10 នៃសតវត្សទី twentieth, នៅពេលដែលវាត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងសន្និសីទផ្សព្វផ្សាយសាសនា Edinburgh បាន។ កិច្ចប្រជុំនេះបានពិភាក្សាពីសារៈសំខាន់និងអាទិភាពនៃបញ្ហាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការអន្តរនិកាយនិកាយណាមួយឡើយបើទោះបីមានព្រំដែន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តបានគេស្គាល់ថានៃការ ecumenism បានបន្តនៅឆ្នាំ 1925 ។ នៅថ្ងៃទីមួយនៃសន្និសីទពួកគ្រីស្ទានជាសកលដើម្បីលើកឡើងពីបញ្ហាទីតាំងដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកទូទៅនិងវិធីនៃការឃោសនានយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ខ្លួន។

បីឆ្នាំក្រោយមកទីក្រុង Lausanne (ទីក្រុងក្នុងប្រទេសស្វីស) បានរៀបចំសន្និសិទពិភពលោកជាលើកដំបូងនៃ "សេចក្ដីជំនឿនិងលំដាប់" ។ ប្រធានបទរបស់វាត្រូវបាន devoted ទៅមូលដ្ឋានមូលដ្ឋានសម្រាប់ការរួបរួមគ្រីស្ទាន។

ជាមួយពាក្យស្លោកនៃការរួបរួមគ្រីស្ទានត្រូវបានធ្វើឡើងផងដែរថាកិច្ចប្រជុំតាមដានក្នុង 1937-1938 នៅប្រទេសអង់គ្លេសនិងហូឡង់រៀងគ្នា។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះក្រុមប្រឹក្សាពិភពលោកនៃសាសនាចក្រត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមានកិច្ចប្រជុំដោយសារតែការផ្ទុះឡើងនៃសង្រ្គាមលោកលើកទី II ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកាន់តែបន្ទាប់ពី 10 ឆ្នាំ។

កិច្ចប្រជុំទ្វេភាគីនិងការសន្ទនាខាងសាសនានេះជាមួយនឹងសាសនាចក្រនៃប្រពៃណីនិងជំនឿផ្សេងគ្នាអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាសមិទ្ធផលសំខាន់មួយនៃការ ecumenism ។

តើគ្រីស្ទសាសនានិកាយពិភពលោកនេះ?

ecumenism ក្នុង សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានពង្រឹងនៅក្នុងឆ្នាំ 1961 បន្ទាប់ពីធាតុនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាពិភពលោកនៃសាសនាចក្រ។

ចំពោះកាតូលិកគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានកំណត់ដោយអាកប្បកិរិយាមិនច្បាស់ទៅនឹងចលនាបង្រួបបង្រួមសាសនាគ្រិស្ដ: បើទោះបីជាការពិតដែលថាការបដិសេធពេញលេញនៃអ្នកតំណាង ecumenical នៃសេចក្ដីជំនឿកាតូលិករ៉ូម៉ាំងមិនត្រូវបានបញ្ជាក់នោះទេពួកគេមិនមែនជាផ្នែករបស់វា។ ទោះបីជាក្រុមប្រឹក្សាហូលីទីពីរនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកដើម្បីទទួលយកជំហរហាក់ដូចជានៃចលនាប្រឆាំងនឹងដូចជាមួយនិកាយបានសង្កត់ធ្ងន់ការបែងចែកខុសពីធម្មជាតិនេះ។ «ពុះនៅហាងឆេងជាមួយនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះគ្រិស្ដ "- និយាយថាក្រឹត្យនៃឆ្នាំ 1964" នៅលើនិកាយ "។ អ្វីផ្សេងទៀត, វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាមេដឹកនាំនៃសាខានៃគ្រីស្ទសាសនានេះត្រូវបានទទួលយកផ្នែកមួយនៅក្នុងគណៈកម្មាការមួយនៃសកម្មភាព "ជំនឿនិងលំដាប់" នេះ។

ការបកស្រាយនៃការ ecumenism

Ecumenists មិនដាក់ខ្លួនឯងនិងអារម្មណ៍របស់ពួកគេជាគោលលទ្ធិមួយមនោគមវិជ្ជាឬចលនាជំនុំនយោបាយ។ គ្មាន, ការ ecumenism - គឺគំនិតនេះ, បំណងប្រាថ្នាដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបែកបាក់រវាងអធិដ្ឋានទៅយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

នៅជុំវិញពិភពលោកដែលបានផ្ទុក semantic នៃការ ecumenism ត្រូវបានដឹងថាខុសគ្នាដែលនៅក្នុងវេនប៉ះពាល់ដល់បញ្ហានៃការបង្កើតពាក្យចុងក្រោយនៃនិយមន័យនៃចលនានេះ។ នៅពេលនេះពាក្យ«ការ ecumenism "ត្រូវបានបែងចែកជាបីចរន្ត semantic ។

ការបកស្រាយនៃចំនួន 1. គោលបំណងនៃការ ecumenism នេះ - សន្ទនានិកាយ

បញ្ហានៃភាពខុសគ្នាមនោគមវិជ្ជានិងប្រពៃណី, ម៉ឺងម៉ាត់សាខាខុសគ្នាខាងសាសនានេះបាននាំឱ្យមានការខ្វះខាតនៃការសន្ទនារវាងពួកគេមួយ។ ចលនាបង្រួបបង្រួមសាសនាគ្រិស្ដស្វែងរកការរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងគ្រិស្តអូស្សូដក់-កាតូលិក។ ធ្វើឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅការយល់គ្នាទៅវិញទៅមក, ការសម្របសម្រួលនិងការរួបរួមគ្នារបស់អង្គការដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនេះនៅក្នុងពិភពលោកដែលមិនមែនជាគ្រិស្ដសាសនិកសម្រាប់ការការពារនៃការមនោសញ្ចេតនាសាសនានិងអារម្មណ៍របស់សាធារណៈជនដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម - ទាំងនេះគឺជាភារកិច្ចនៃ "សាធារណៈ" នៃការ ecumenism នេះ។

ការព្យាបាល№និកាយ 2. រំដោះ

ecumenism អំពាវនាវឱ្យមានការឯកភាព Pan-គ្រីស្ទាន។ លំហូរសេរីគឺជាបំណងប្រាថ្នានេះ, នេះបើយោងតាមសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់, ដើម្បីបង្កើតសិប្បនិម្មិតជាជំនឿថ្មីដែលផ្ទុយទៅនឹងការមួយដែលមានស្រាប់។ ផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃការ ecumenism ជាមួយទិសដៅសេរីដែលមាននៅលើការស្នងតំណែងសាវ័កនិងការបង្រៀន dogmatic នេះ។ សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់សង្ឃឹមថានឹងមើលឃើញ propravoslavno កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធចលនា ecumenical ថាដោយផ្អែកលើការអភិវឌ្ឍថ្មីនៅក្នុង ecumenist ពិភពលោក, វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេ។

ការបកស្រាយចំនួន 3 រួមបញ្ចូលគ្នារវាងសាសនានៃការធ្វើមាត្រដ្ឋានពិភពលោកដូចជាបញ្ហានៃការ ecumenism នេះ

អ្នកនិពន្ធឈុត Esoteric ពិចារណាការ ecumenism ជាវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយបញ្ហានៃសង្គ្រាមអន្តរសាសនានិងការយល់ច្រឡំនេះ។ ទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោកបានត្រួតត្រាដោយសាសនារបស់ពួកគាត់ជាធម្មតាសម្រាប់ Neo-សាសន៍ដទៃនោះក្រុមអ្នកគាំទ្រក្នុងពិភពលោកសម័យថ្មី (អាយុថ្មី) ។ ក្ដីស្រមៃបែបនេះគឺមនោគមវិជ្ជាតែការពិចារណាឡូជីខលមិន: ឧទាហរណ៍ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការ ecumenism នៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនត្រូវបានគាំទ្រ។ និងទីតាំងនៃ អយ្យកោរបស់រុស្ស៊ីទាំងអស់ នៅលើសំណួរនេះបានសម្តែងក្នុងការបដិសេធពេញលេញនៃគោលលទ្ធិមិនពិតនៃការបង្កើតសាសនា "សកល" នេះ។

ការ ecumenism គ្រិស្តអូស្សូដក់: ល្អឬអាក្រក់?

នៅក្នុងការបកស្រាយសំខាន់ខាងលើបីនៃការ ecumenism ត្រូវបានពិភាក្សាស្រដៀងគ្នានៃគោលដៅជាក់លាក់នៃចលនាបង្រួបបង្រួមសាសនាគ្រិស្ដ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជាក់លាក់ដើម្បីបង្កើតជាគំនិតមួយនៅលើការបង្រៀននេះវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការទទួលស្គាល់ទីតាំងនៃអយ្យកោរបស់ទាំងអស់រុស្ស៊ី Kirill នេះ។

នេះបើយោងតាមតំណាងនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបាន, មិនអាចទៅរួចនៃការចូលរួមរបស់ខ្លួននៅក្នុងចលនា ecumenical ជាមួយនឹងទំនុកចិត្តក្នុង 70-80 នៃសតវត្សទីចុងនេះដែលវាត្រូវបានបង្កឡើងដោយ:

• សេចក្តីថ្លែងការណ៍ ecumenical ផ្ទុយគ្នារ៉ាឌីកាល់ជាមួយនឹងការបង្រៀននៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ការយល់ឃើញរបស់គោលដៅសំខាន់នៃជំនឿក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដនេះគឺខុសគ្នាផងដែរ strikingly);
• អវិជ្ជមានពីលទ្ធភាពនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងក្រុមជំនុំទិដ្ឋភាព dogmatic និង dogmatic ផ្សេងគ្នាតាមរយៈចលនា ecumenical នេះ;
• ជិតនិងដំណើរទាក់ទងគ្នាជាមួយការ ecumenism បានបដិសេធសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាបត់បែននយោបាយឬសម្ងាត់រុស្ស៊ី;
• ជាភាពខុសគ្នាពេញលេញនៃគោលដៅនៃបញ្ហាពិភពលោក ecumenical គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រ។

ស្វែងយល់ការ ecumenism និងការសិក្សារបស់គាត់ក្នុងសតវត្សទី twentieth នេះត្រូវបានអមដោយការហៅមួយដល់សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីដូចខាងក្រោម: "ពួកគ្រីស្ទានរបស់ពិភពលោកនេះមិនត្រូវក្បត់ព្រះគ្រិស្ដនិងវង្វេងក្នុងព្រះរាជ្យនៃព្រះ។ កុំខ្ជះខ្ជាយកម្លាំងផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយរបស់អ្នក, ពេលវេលាដើម្បីបង្កើតជម្រើសដើម្បីសុចរិតនៃព្រះគ្រីស្ទសាសនាចក្រ។ រថយន្តម៉ាក Mirage ការល្បួងជំនុំ ecumenical នឹងមិនដោះស្រាយបញ្ហានៃការរួបរួមវិហារកាតូលិកនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់នោះទេ! "

ទីតាំងនៃទាក់ទងនឹងការ ecumenism សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់

នៅពេលនេះនៃការ ecumenism Kirill ចង់ឆ្លើយតបសង្ខេបនិងត្រឹមត្រូវចលនាក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបនេះសាសនានោះកំពុងទទួលបានសន្ទុះនោះទេប៉ុន្តែជាការទំនាក់ទំនងយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងសកម្មភាពនៃសាសនាចក្រ ecumenical គ្រិស្តអូស្សូដក់មិនបានផុសឡើងនៅឡើយទេ។ ដូច្នេះការ ecumenism និងអយ្យកោ Kirill - គំនិតឆបគ្នា?

លោកអយ្យកោបាននិយាយថានៅក្នុងបទសម្ភាសថាបន្ទាប់ពីមានការ ecumenism យើងនឹងមិនក្បត់គោលគំនិតដូចដែលមនុស្សជាច្រើនជឿមួយ។

"មុនពេលដែលយើងបានដាក់ទៅមុខការចោទប្រកាន់គ្មានមូលដ្ឋានដែលអ្នកគួរតែពិនិត្យមើលស្ថានភាពយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន, គឺវាមិនមែនជា? ជាមួយនឹងពាក្យស្លោកចលនា protivoekumenicheskomu មុន: «ចុះជាមួយសាសនាខុសឆ្គងនៃការ ecumenism នេះ "," យើងមានការប្រឆាំងនឹងជនក្បត់នៃពិភពលោកគ្រិស្តអូស្សូដក់! " - ជាការងាយស្រួលណាស់ក្នុងការធ្វើឱ្យមនុស្សគិតថាការ ecumenism ជាផ្នែកមួយនៃបដិវត្តន៍ពិភពលោក។ ដើម្បីដឹកនាំកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានធ្វើ Ecumenists ក្នុងទិសខាងស្ដាំជាដំបូងយើងត្រូវអនុវត្តការពិភាក្សានៅក្នុងកម្រិតធ្ងន់ធ្ងរឆ្លាតវៃខាងសាសនានេះ។ ការជជែកពិភាក្សាគ្នា vociferous នឹងមិនជួយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានៃការបដិសេធនៃចលនានេះ "- នេះជាការ ecumenism របស់លោក Cyril នេះ។

និយាយអំពីការរួមពេញលេញក្នុងពេលឆាប់, ដោយសារតែពួកជំនុំទូទៅនៃការផ្សះផ្សាដូចមិនបានកើតឡើង។ សាសនាចក្រប្រកាសតទៅទៀតដូចមុននៃភាពខុសគ្នាខាងគោលលទ្ធិនិងជជែកគ្នាអំពីការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនង, ប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់ ... និកាយសាសនានៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបបានជួប: អាមេនីគ្រិស្តអូស្សូដក់គ្រប់គ្រងការរួបរួម, គ្រីស្តបរិស័ទ - គ្រិស្តអូស្សូដក់, ប្រសិនបើមានគឺជាតម្រូវការមួយ។

តើការ ecumenism កើត? កិច្ចប្រជុំរបស់អយ្យកោនិងប្រកាន់ទោសនេះ

នៅក្នុងពន្លឺនៃព្រឹត្តការណ៍ថ្មីគាំទ្រលោក Cyril ការ ecumenism ហាក់ដូចជាក្លាយកាន់តែច្រើនការបញ្ចេញសម្លេង។ កិច្ចប្រជុំគួរឱ្យកត់សម្គាល់ "អយ្យកោ-ប្រកាន់ទោស-ការ ecumenism" ដែលបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 12 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2016 បានក្លាយជាដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់អ្នកកាសែតមួយចំនួននិងវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយដែលជា ចំណុចនៃការត្រឡប់មកវិញនោះទេ។ ជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋាននៃការប្រកាសនេះពិភពលោកសាសនានេះបានបិទចិត្តសប្បុរសដោយអាស្រ័យចុះនិងគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាអ្វីដែលកងកម្លាំងនឹងអាចត្រឡប់វាទៅទីតាំងដើមរបស់ខ្លួន។

តើមានអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅទីនោះនៅកិច្ចប្រជុំនេះ?

កិច្ចប្រជុំរបស់តំណាងគ្រួសារទាំងពីរនោះទេប៉ុន្តែជានៅឆ្ងាយពីគ្នានិកាយសាសនាផ្សេងទៀត - អយ្យកោ Kirill និងការ ប្រកាន់ទោស Francis បាន - រំភើបទាំងមូលរបស់មនុស្សជាតិ។

ក្បាលរបស់ក្រុមជំនុំទាំងពីរនេះគឺអាចពិភាក្សាសំណួរមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងការទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងគ្រិស្តអូស្សូដក់-កាតូលិក។ ទីបំផុតបន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសន្ទនាមួយដែលបានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីប្រកាសនិងការគូរយកចិត្តទុកដាក់លើមនុស្សជាតិទៅពួកគ្រីស្ទានដែលជាគ្រោះមហន្តរាយនៅក្នុងមជ្ឈឹខាងកើត។ "បញ្ឈប់សង្គ្រាមនិងនៅក្នុងគោលបំណងជាបន្ទាន់ដើម្បីចាប់ផ្តើមដើម្បីអនុវត្តប្រតិបត្ដិការសម្រាប់ដំណោះស្រាយសន្តិភាពមួយ" - ការហៅទូរស័ព្ទនៅលើអត្ថបទនៃឯកសារ។

សេចក្តីប្រកាសសេចក្តីសន្និដ្ឋាននិងការចាប់ផ្តើអស្ចារ្យនៃការសន្ទនារវាងរុស្ស៊ីនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក - ជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅរកចលនាអន្តររីកចំរើន។ នៅពេលដែលមានកិច្ចប្រជុំនៃកម្រិតនេះ, នាពេលអនាគតបានក្លាយទៅជាភ្លឺ, ទ្វារត្រូវបានបើកដើម្បីឱ្យពួកគេនាំឱ្យពេញអន្តរជំនឿនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការអន្តរសាសនា។ អាសយដ្ឋាន posodeystvuyut ចុងក្រោយនេះមានបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គមជាសកលនៃអរិយ។ នៅក្នុងជំនាន់របស់មនុស្សក្នុងការដែលមានបេះដូងមានកន្លែងមួយសម្រាប់ព្រះគឺមានក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការរួមរស់ដោយសន្តិភាពដោយគ្មានឈ្លានពាន, ការឈឺចាប់និងទុក្ខវេទនា។