សាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជានិងអ្នកតំណាងសំខាន់របស់ខ្លួន

ការបង្កើតនៃ ទស្សនវិជ្ជាក្រិចពីបុរាណបាន កើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំមួយនិងការលើកទីប្រាំមុនពេល ព្រះគ្រិស្ដ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះមាន«អ្នកប្រាជ្ញ»ដែលកំពុងតែព្យាយាមដើម្បីធ្វើសនិទានកម្មអ្វីដែលត្រូវបានគេប្រាប់ជំនឿបុរាណនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាការអភិវឌ្ឍនៃដំណើរការនេះដោយសារតែការពិតដែលថាផ្នែកពាណិជ្ជកម្មនិងឧស្សាហកម្មនៃចំនួនប្រជាជនដែលបានក្លាយជាការតស៊ូមួយសម្រាប់អំណាចជាមួយវណ្ណៈអភិជនបានទៅដល់និងបានផ្លាស់ទីទៅ ជាប្រភេទធិបតេយ្យ របស់រដ្ឋាភិបាលដើម្បីអភិវឌ្ឍទស្សន: អំពីពិភពលោករបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ បុព្វហេតុនៃការនេះ "រឿងឆោតល្ងង់និងការ spontaneous" គិតនោះគឺសាលារៀន Milesian ដែលគេហៅថានៃទស្សនវិជ្ជា។

ជាប្រពៃណីដែលជាស្ថាបនិកនៃទិសដៅនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាតាលែស។ គាត់បានរស់នៅចុងបញ្ចប់នៃទីប្រាំពីរនិងជាពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទីប្រាំមុនគ្រឹស្តសករាជ។ តាលែសជឿថាសេចក្ដីទាំងអស់ដែលមានការចាប់ផ្តើមរួម។ លោកបានហៅពួកគេទឹក។ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជារាវឬសារធាតុ។ នៅលើដៃមួយទឹកសម្រាប់ទស្សនវិទូ - បរិស្ថានមួយដែល "ទទួលបាន" ពិភពលោករបស់យើងគឺថាផែនដី។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀត - វាគឺជាការសមហេតុផលថា "ព្រះ" ។ ពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃទិសដៅរបស់ស្ថាបនិកដែលជាបន្តបន្ទាប់បានក្លាយទៅជាសាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជា, ពោរពេញទៅដោយព្រលឹង។ រយៈពេលអនុវត្តស្មើទៅនឹងព្រះហើយធ្វើចលនាចូលទៅក្នុងរាងកាយដើម្បីធ្វើឱ្យប្រភពនៃការអភិវឌ្ឍបញ្ញារបស់ពួកគេ។ ទឹកតាលែសក៍បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំនៅក្នុង epistemology ។ ដោយសារតែអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅកំពូលតែមួយ, វាគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃចំណេះដឹងទាំងអស់។ ហើយវាបានរួមចំណែកដល់ការស្វែងរកជម្រើសដែលមានប្រាជ្ញានិងត្រឹមត្រូវនេះ។

តើមានអ្វីផ្សេងទៀតតំណាងនៃសាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជានេះត្រូវបានគេ? យើងដឹងថាអាណាស៊ីមែនដឺដែលបានសិក្សាជាមួយនឹងតាលែស។ យើងដឹងថាឈ្មោះនៃការងារដែលត្រូវបានគេហៅថា "លើធម្មជាតិ" របស់គាត់។ នោះជាមូលហេតុដែលអ្នកគិតនៃប្រទេសក្រិកបុរាណដើរតាមគន្លងរបស់គាត់បានមកដើម្បីកំណត់ថាជាទស្សនវិទូធម្មជាតិ។ អាណាស៊ីមែនដឺគឺជាលើកដំបូងដែលបានមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាសេចក្ដីទាំងអស់មូលដ្ឋាននៃការមិនអាចត្រូវបានសារធាតុជាក់លាក់ណាមួយទេ, ប៉ុន្តែអ្វីទាំងអស់ជុំវិញ, គ្មានទីបញ្ចប់, អស់កល្បជានិច្ចផ្លាស់ប្តូរ។ លោកបានហៅប្រភេទនេះ "apeiron" ។ សាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងមុខនៃអាណាស៊ីមែនដឺសូម្បីតែបានដាក់ទៅមុខគំនិតដែលថាបុរសម្នាក់នេះអាចលេចឡើងនៅលើផែនដីដែលជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាលោកបាននិយាយថាវាជារឿងឆោតល្ងង់ខ្លាំងណាស់។ ទស្សនវិទូបានគេជឿថាជាបុរសដំបូងបានកើតនៅក្នុងពោះត្រីធំនោះជាកន្លែងដែលវាបានកើនឡើងផងដែរ។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានចេញទៅនិងបានចាប់ផ្តើមមាននៅលើខ្លួនរបស់វាផ្ទាល់, បន្តការក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

សាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជាគឺជាការចាប់អារម្មណ៍បំផុតនៅក្នុងប្រភពដើមនិងជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតហើយជីវិតនោះគឺ ontology ។ សិស្សរបស់អ្នកបង្កើតនេះ "Apeiron" Anaximenes វិលត្រឡប់ទៅកាន់ការបញ្ជាក់ពីគោលការណ៍តែមួយនៃការទាំងអស់។ លោកបានចាត់ទុកថាខ្យល់នេះ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់លោក - នៅអស់កល្បជានិច្ចនិង featureless ពីធាតុទាំងបួនបានគេស្គាល់។ ដើម្បីវិសាលភាពមួយចំនួនគិតនេះតាមគ្រូរបស់ខ្លួនដូចបានកំណត់ដោយខ្យល់ជា "apeyros" - beskochechny ។ និងនៅលើលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ខ្លួននិងថាអាណាស៊ីមែនដឺបានឃើញនោះគឺនោះគឺជាភាពអស់កល្បជានិច្ច, ចលនាថេរនិងផលប៉ះពាល់ទូទៅ។ ដូច្នេះ "Apeiron" - គឺគុណភាពនៃខ្យល់, ជាជាងសារធាតុតែមួយ។ ផងដែរតាលែស, Anaximenes ឃើញនៅក្នុងប្រភពនៃធាតុដំបូងរបស់លោកមិនត្រឹមតែជាបញ្ហាទេប៉ុន្តែថែមទាំងងូតទឹក។ ក្រោយមកទៀតមានកាន់តែច្រើនមានគុណសម្បត្ដិ "ខ្យល់" - ដែលពួកគេគឺមិនមែនជាលក្ខណៈជាដីដែលជារូបកាយនេះហើយដូច្នេះអាចបង្កើតនិងកសាងថ្មីនិងអស្ចារ្យ។ ដូច្នេះនោះហើយជាសាលារៀន Milesian នៃទស្សនវិជ្ជា។ មួយរយៈខ្លីជាមូលដ្ឋាននៃបទប្បញ្ញត្តិបានគ្រោងរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាវាមិនបញ្ចប់ដោយតំណាងទាំងបីរបស់ខ្លួន ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាលា។ មេ, បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួនក្នុងការទស្សនវិទូវិវត្តពីក្រុងផ្សេងទៀតនៅក្នុង តំបន់អាស៊ីប៉ែកខាងលិច ក្រុងអេភេសូ។ នេះគឺជាការល្បី Heraclitus ។ លោកបានសង្ខេបគំនិតទាំងអស់នៃប្រភពដើមនិង Milesian នេះបញ្ចូលទៅក្នុងសុន្ទរកថាវិទ្យាសាស្រ្តរយៈពេលដែលយើងនៅតែប្រើនៅថ្ងៃនេះ។ នេះ "ស្លាកសញ្ញា" ។ គាត់គឺជាគ្រឹះយ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុតនៃជីវិតនិងគោលបំណងនៃចំណេះដឹងទាំងអស់។ ដូច្នេះជឿថាទោះបីជា Heraclitus ទាំងអស់គឺសមហេតុផលដែលមនុស្សយល់ដឹងខ្ពស់នៃ "ស្លាកសញ្ញា" មិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដល់អ្នកគ្រប់គ្នា។ គោលការណ៍នេះត្រូវបានគាំទ្រក្នុងការធ្វើនោះទេប៉ុន្តែវាគឺជាការតំណាងសម្ភារៈភ្លើង។ បន្ទាប់មកគាត់បានដាច់ចេញ, បន្ទាប់មកបានរលាយបាត់ដោយសារតែអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺមានរយៈពេលខ្លី។ វាគឺមិនដូចគ្នានោះទេប៉ុន្តែតែងតែអថេរ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានធ្វើឡើងនៃការផ្ទុយដែលមិនត្រឹមតែប្រយុទ្ធប្រឆាំងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដើម្បីជួយគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក។ ព្រលឹងនៃមនុស្ស ផងដែរមកពីភ្លើងពិសេសមួយនិងស្លាកសញ្ញារបស់វាគឺមានតែមួយ - វាគឺអាចទៅខ្លួនឯងអភិវឌ្ឍ។ ស្លាកសញ្ញាគឺជាប្រភពមួយនៃច្បាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស, វាជាការស្វែងរកការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅគ្រប់ទីកន្លែង។