ទ្រឹស្តីនៃអរិយមូលដ្ឋាន: ការពន្យល់នៃប្រភពដើមនៃវប្បធម៍ផ្សេងគ្នា

ទស្សនវិទូនាំមុខគេជាច្រើននិងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តបានស្វែងរកការពន្យល់នៃការអភិវឌ្ឍដើមនៃតំបន់បុគ្គល, ប្រទេស, វប្បធម៍, និងមនុស្សជាតិទាំងមូល។ បញ្ហានេះអ្នកប្រាជ្ញចាប់អារម្មណ៍ដូចជាអូស្វា Spengler, Schubart នេះ H. Danilevky, អេហ្វ Northrop និងអ្នកដទៃទៀត។ ទ្រឹស្តីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតដែលតំណាងនិងទំនៀមទម្លាប់ civilizational ត្រូវបានការធ្វើការ Toynbee ។ ទ្រឹស្តីនៃអរិយក្នុងស្រុករបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយ macrosociology ស្នាដៃមួយ។

ការស្រាវជ្រាវរបស់លោកបានបង្កើតឡើងនៅលើការអះអាងថាពិតប្រាកដ វត្ថុនៃការសិក្សា គួរតែជាសង្គមដែលមានវិសាលភាពច្រើននៅក្នុងចន្លោះរយៈពេលជាងនិងជីវិតរដ្ឋធម្មតាប្រទេសជាតិ។ បែបសង្គមមួយ - ស៊ីវិលក្នុងស្រុក។

គឺវប្បធម៍រីកចម្រើនមានជាង 20 រួមមានជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងនេះភាគខាងលិចគ្រិស្តអូស្សូដក់, គ្រិស្តអូស្សូដក់សភាព, ចាស់, ឥណ្ឌា, ភាសាអារ៉ាប់, Sumerian, ប្រទេសចិន, អេហ្ស៊ីប, Andean, ម៉ិកស៊ិក, ជនជាតិហេតនិងអារ្យផ្សេងទៀត។ Toynbee បានផ្តោតលើប្រាំ "ស្លាប់ក្នុងផ្ទៃម្ដាយ" និងអារ្យបួនដែលតាំងទីលំនៅនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍ - momadicheskaya, Eskimo អ្នកភូមិនិងអូតូម៉ង់។ ខ្ញុំឆ្ងល់ថាហេតុអ្វីបានជាប្រទេសមួយចំនួនត្រូវបានអភិវឌ្ឍជាថាមវន្ត, ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបញ្ឈប់ការក្នុងការអភិវឌ្ឍដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន។

ប្រភពដើមនៃអរិយនេះមិនអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយឥទ្ធិពលនៃកត្តាបុគ្គលនោះដូចជា បរិស្ថានភូមិសាស្រ្ត, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យពូជសាសន៍ដែលបានឈ្លានពានឬលក្ខខណ្ឌអំណោយផលនិងវត្តមាននៅក្នុងសង្គមនៃជនជាតិភាគតិចប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតនោះ។ ទ្រឹស្តីនៃអរិយក្នុងស្រុកបានអះអាងថាជាក្រុមតែមួយគត់ដែលមានមនុស្សជាច្រើននៃកត្តាទាំងនេះបញ្ចូលគ្នាដើម្បីត្ដក្នុងការបណ្តុះ civilizational ។ សហគមន៍ដែលជាកន្លែងដែលលក្ខខណ្ឌទាំងនេះគឺមិនអាចប្រើបាននៅលើកម្រិត dotsivilizatsionnom នេះ។ ឧទាហរណ៍កម្រិតមធ្យមសម្រាប់បរិស្ថានការបើកមួយនឹងតែងតែប្រឈមទៅនឹងការបោះមួយដោយសង្គមមានបញ្ហាដែលត្រូវបានបង្កើតយល់និងដោះស្រាយជាមួយការប្រើប្រាស់នៃសមត្ថភាពច្នៃប្រឌិតនោះទេ។ សង្គមនេះរស់នៅលើគោលការណ៍នៃការហៅត្រឡប់មកវិញនិងការគឺតែងតែនៅក្នុងចលនា, ព្រោះគាត់ដឹងថានៅសល់ទេ។ ដូច្នេះវានៅទីបំផុតនឹងបង្កើតវប្បធម៍នៃអរិយមួយ។

ទ្រឹស្តីនៃស៊ីវិលក្នុងស្រុកបាននិយាយថា ជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស ត្រូវបានគេដឹងថាជាប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនៃវប្បក្នុងតំបន់នៃអរិយដែលទៅពីកំណើតរបស់ - ព្រឹកព្រលឹម - ការធ្លាក់ចុះ - ការបាត់ខ្លួននេះ។ នីមួយនៃពួកគេគឺមានតែមួយគត់។ សញ្ញានៃការរីកចម្រើន - ការច្នៃប្រឌិតស្នូលគឺនៅជុំវិញដែលបានបង្កើតឡើងទម្រង់ដើមនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណព្រមទាំងអង្គការសេដ្ឋកិច្ច, សង្គមនិងនយោបាយ។

វប្បស៊ីវិលក្នុងស្រុកមួយដែលអាចបង្កើតផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ប្រទេសក្រិកសម័យបុរាណបាននាំឱ្យកើតមាននៃភាគខាងលិច, គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនិងវប្បធគ្រិស្តអូស្សូដក់ភាសាក្រិចសម័យទំនើបនេះ។ ប្រសិនបើមានការរីកចំរើនត្រូវបានបាត់បង់វប្បធម៍និងច្នៃប្រឌិតស្នូលរបស់ខ្លួនវានាំឱ្យមានការស្លាប់របស់ខ្លួន។ វប្បធម៍គឺអាចសម្រេចបានដែលវែងដូចដែលអាចឆ្លើយតបបានគ្រប់គ្រាន់ទៅនឹងបញ្ហាប្រឈមខាងក្រៅដែលគំរាមកំហែងដល់អត្ថិភាពយ៉ាងខ្លាំងរបស់ខ្លួន។

ទ្រឹស្តីនៃអរិយក្នុងស្រុក Toynbee ហៅទៅបោះបង់ចោល "zapadnotsentristskih «ទស្សនៈនិងបញ្ឈប់ការពិចារណាវប្បធម៍ដែលមានមិនអាចយល់ដល់សង្គមលោកខាងលិចនិងមិនសមទៅទស្សន: អំពីពិភពលោករបស់គាត់ថា" ថយក្រោយ "ឬ" ព្រៃផ្សៃ "។