ក្រុមហ៊ុន Renaissance ទស្សនវិជ្ជា

អត្ថន័យនៃពាក្យ "រស់ឡើងវិញ" ត្រូវបានតភ្ជាប់ជាមួយការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងនៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍ XIV នៅក្នុងនោះជាថ្មី វប្បធម៍បុរាណ, សិល្បៈ, ទស្សនវិជ្ជា។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះគឺមានការកើតនៃវប្បធម៍ជនជាតិដើមភាគតិចថ្មីនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ទស្សនវិជ្ជានៃពួកវ័យកណ្ដាលនិងក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះខុសពីគ្នាដោយសារការថយចុះជាសំខាន់នៃការចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការដែលមានវប្បធម៍ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកបាន។

លក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនវិជ្ជានៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ

នេះជាលើកដំបូងនិងជាភាពខុសគ្នារវាងការយល់ដឹងសំខាន់ថ្មីនៃពិភពលោកដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាទៅនឹងបញ្ហារបស់មនុស្ស។ គាត់បានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃការរៀននិងការគិតនោះទេ។ ទស្សនវិទូនៃសម័យដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ស្មើភាពគ្នាក្នុងការទាំងធម្មជាតិនិងសម្ភារៈគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ នេះត្រូវបានបន្លិចក្នុងសិល្បៈដែលមើលឃើញ។ ទស្សនវិទូកំពុងចាប់ផ្តើមដើម្បីលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនូវគំនិតនៃការចុះសម្រុងគ្នារបស់មនុស្សគុណសម្បត្ដិខាងសាច់ឈាមនិងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណា, យកចិត្តទុកដាក់កាន់តែច្រើនពួកគេបានបង់ទៅការបង្កើតពិភពលោកខាងវិញ្ញាណនោះទេ។ នេះជាការអភិវឌ្ឍនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, អក្សរសាស្រ្ត, សិល្បៈនិងវោហាសាស្ត្រនេះ។

ក្រុមហ៊ុន Renaissance ទស្សនវិជ្ជាដំបូងចាប់ផ្តើមដើម្បីដាក់ទៅមុខគំនិតនៃមនុស្សជាតិ។ ទិដ្ឋភាពនេះបានទទួលស្គាល់តម្លៃរបស់បុគ្គលដែលជាបុគ្គលមួយ, ជាមួយនឹងសិទ្ធិរបស់គាត់ដើម្បីសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ, ការអភិវឌ្ឍនិងសុភមង្គល។ មួយនៃគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃសីលធម៍ក្រុមហ៊ុន Renaissance គឺជាការខំរក្សានូវភាពថ្លៃថ្នូរ, សេចក្ដីក្លាហាននៃស្មារតីរបស់មនុស្ស។ ក្រុមហ៊ុន Renaissance ទស្សនវិជ្ជាបានចាត់ទុកថាជាមនុស្សម្នាក់មិនមែនត្រឹមតែជាធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាអ្នកបង្កើតផ្ទាល់។ ស្របជាមួយនេះចុះខ្សោយទំនុកចិត្តនៅក្នុងអំពើបាបរបស់មនុស្ស។ គាត់មិនត្រូវការព្រះជាម្ចាស់ដោយសារតែវាបានក្លាយទៅជាអ្នកបង្កើតដោយខ្លួនឯងមួយ។ កណ្តាលនៃចលនានេះគឺប្ល័រិន។

សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជានៃក្រុមហ៊ុន Renaissance និងត្រូវបានកំណត់ដោយគោលលទ្ធិ - pantheism ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃព្រះជាមួយនឹងធម្មជាតិ។ ទស្សនវិទូដែលមានវគ្គសិក្សានេះ, បានអះអាងថាព្រះមានវត្តមាននៅក្នុងវត្ថុទាំងអស់។ បានបដិសេធការបង្កើតនៃពិភពលោកផងដែរដោយព្រះ។ ទស្សនវិជ្ជាក្រុមហ៊ុន Renaissance ខ្លាំងធ្វើការកំណត់និយមន័យគំនិត នៃធម្មជាតិបុរសម្នាក់ និងព្រះ។ នេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់សកលលោកមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះនោះទេប៉ុន្តែគឺមានថេរនិងមិនអាចបាត់។ ព្រះជាម្ចាស់គឺនៅក្នុងធម្មជាតិយ៉ាងខ្លាំងពីរបៀបដែលគោលការណ៍សកម្មរបស់ខ្លួន។ តំណាងលេចធ្លោបំផុតនៃគំនិតនេះគឺលោក Bruno ពី Giordano ។

ធម្មជាតិទស្សនវិជ្ជាគឺជាផ្នែកមួយនៃការសំខាន់ ចរន្តទស្សនវិជ្ជា នៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ។ ទស្សនវិជ្ជានេះត្រូវបានដោះស្រាយបញ្ហារបស់ក្រុមហ៊ុន Infinity និងភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃសកលលោកអត្ថិភាពនៃពិភពផ្សេងគ្នានិងការចលនានៃបញ្ហានេះ។ នៅពេលនេះបញ្ហានេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានដឹងថាជាការច្នៃប្រឌិតសកម្មពេញលេញនៃភាពរឹងមាំ។ ក្នុងករណីនេះសមត្ថភាពចាំបាច់នៃបញ្ហាផ្លាស់ប្តូរបានហៅព្រលឹងនៃពិភពលោក។ វាគឺជាការនៅក្នុងបញ្ហានេះហើយមានអាទិភាពជាងអ្វីទាំងអស់។ នៅពេលដូចគ្នានេះដែរវិធីសាស្រ្តថ្មីដើម្បីចលនានៃសាកសពដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខដែលមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានគេសម្តែង។ នេះបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតតំណាងនៃការគិតនេះគឺ Nikolay Kopernik, Nikolay Kuzansky, Erazm Rotterdamsky ។

ទំនាក់ទំនងថ្មីនេះជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់និងការរិះគន់នៃសាសនាចក្រជាផ្លូវការបានបម្រើការងារជាកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការកាត់ទោសនិងការនៃសេចក្ដីជំនឿកាតូលិកនេះ។ ទស្សនវិជ្ជាក្រុមហ៊ុន Renaissance បង្កើនការបង្រៀននិងគោលការណ៍នៃចំនេះដឹងរបស់អ្នកគិតពីបុរាណនៅដាច់ខាតនេះ។ ការផ្តន្ទាទោសនៃទស្សនវិជ្ជាថ្មីនេះគឺជាវិទ្យាសាស្រ្តគួរតែជាមូលដ្ឋាននៃសាសនា។ វេទមន្តនិង occult ចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកជាទម្រង់ខ្ពស់បំផុត នៃចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទស្សនវិទូបានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបង្រៀនសាសនាបុរាណ។

ជាក់ស្តែង លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្ដីពិត, បានដាក់ទៅមុខដោយទស្សនវិទូនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance នេះ, គឺជាមូលដ្ឋាននៃវិធីសាស្រ្តសម័យទំនើបនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ បានបង្កើតទស្សនវិជ្ជានៃពេលវេលានៃការដាក់ស្នើនៃការបន្តរវាងមនុស្សនិងធម្មជាតិមួយ cosmos និងផែនដីត្រូវបានគេយកជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកជំនាន់ក្រោយរបស់ទស្សនវិទូមួយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរគឺមានកម្លាំងរុញច្រានក្រុមហ៊ុន Renaissance អភិវឌ្ឍន៍នេះសម្រាប់ ការសង្គមនិយមមានក្ដីស្រមៃ។ គំនិតនេះបានសម្តែងដោយ humanistic នេះមានផលប៉ះពាល់ធំនៅលើមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើបណ្តុះស្មារតីសង្គមទាំងអស់។