ស្លាប់ - អ្វីដែលជានេះ? នេះគឺជាការស្លាប់អ្វីដែលនិងរបៀបមិនត្រូវខ្លាច?

កំណើតនិងការស្លាប់ - ស៊ុមព្រំដែនជីវិតរបស់សត្វនៅលើភពផែនដីនេះជារៀងរាល់។ នេះប្អូនស្រីដែលបំពេញពីរគ្នាដែលជាខ្សែការពារពីរនៃការទាំងមូលដែលមានជានិច្ចនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងនិងការធ្វើអន្តរកម្ម។ នីមួយគឺជាការចាប់ផ្ដើមនៃអ្វីដែលថ្មីនេះ, ទាំងពីរក្នុងពេលតែមួយបានតំណាងឱ្យការបញ្ចប់នៃវដ្តមួយផ្សេងទៀតនៃជីវិត។ ហើយប្រសិនបើកំណើតមួយដែលត្រូវបានទាក់ទងតែជាគ្រារីករាយនិងមានអំណរ, ចុងបញ្ចប់នៃជីវិត, ខិតជិតរៀងរាល់ថ្ងៃ, ការភ័យខ្លាចនិងការភ័យខ្លាចនៃការមិនស្គាល់។ ការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់នេះគឺជាអ្វីដែល? តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់? សូមឱ្យយើងដោះស្រាយជាមួយគ្នា។

ការស្លាប់ជាអ្វី?

ពិភពលោកនេះត្រូវបានរៀបចំដូច្នេះថាអស់អ្នកដែលរស់នៅក្នុងវាត្រូវបានអនុម័តតាមរយៈដំណាក់កាលជាច្រើន: កំណើត (រូបរាងកើតឡើង) កំណើននិងការអភិវឌ្ឍដែលជាផ្កា (កាលកំណត់), បន្ថយ (ភាពចាស់), ស្លាប់។ វដ្តបែបនេះគឺជាសមាជិកនៃធម្មជាតិដែលគ្មានជីវិតសូម្បីតែ: ផ្កាយនិងកាឡាក់ស៊ីឧទាហរណ៍ព្រមទាំងគ្រឿងបរិក្ខារសង្គមនានា - អង្គការនិងអំណាច។ នៅក្នុងរយៈពេលខ្លីមិនមានអ្វីនៅក្នុងពិភពរាងកាយមិនអាចមានជារៀងរហូត: អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានការចាប់ផ្តើមឡូជីខលនិងចុងមិនតិចពាក់ព័ន្ធ។ តើអ្វីទៅជាការនិយាយសត្វ: សត្វល្អិតបក្សីសត្វនិងមនុស្ស។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំដើម្បីឱ្យរាងកាយ, បន្ទាប់ពីធ្វើការមួយចំនួនទឹកប្រាក់ជាក់លាក់នៃពេលវេលា, ចាប់ផ្តើមពាក់ចុះហើយឈប់ជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។

ស្លាប់ - គឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិតដែលបានក្លាយទៅជាផលវិបាកនៃជ្រៅ, ខ្លាំង, លិង្គមិនអាចត្រឡប់វិញនៃសរីរាង្គសំខាន់ណាស់ដែរ។ ប្រសិនបើវាមកពីធម្មជាតិនៃជាលិកាពាក់, កោសិកាចាស់ទៅតាមអាយុ, វាត្រូវបានហៅសរីរវិទ្យាឬធម្មជាតិ។ បុរសម្នាក់ដែលរស់នៅជាមួយជីវិតវែងនិងសប្បាយរីករាយ, ម្នាក់ដេកលក់ហើយមិនបានបើកភ្នែករបស់គាត់។ ការស្លាប់នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការចង់បានសូម្បីតែ, វាមិននាំមកនូវការស្លាប់នេះគឺមិនមានការឈឺចាប់ឬការរងទុក្ខ។ នៅពេលចុងបញ្ចប់នៃជីវិតនោះជាលទ្ធផលនៃកាលៈទេសៈមិនអំណោយផលនិងកត្តានេះយើងអាចនិយាយមួយនៃការស្លាប់ pathological ។ វាកើតឡើងដោយសារតែការរងរបួសការធេវីអាេយស្ទហដង្ហើមឬការបាត់បង់ឈាមដើម្បីបុព្វហេតុការឆ្លងមេរោគនិងជំងឺរបស់នាង។ ពេលខ្លះការស្លាប់នេះគឺជាធំ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសតវត្សទី xiv ទាំងមូលនៃអឺរ៉ុបនិងអាស៊ីបានគ្របដណ្តប់ការរាតត្បាតជំងឺនេះ របស់ប៉េស្ត bubonic ។ មរណៈខ្មៅគឺជាអ្វី? នេះជារោគពិសគួរឱ្យភ័យខ្លាច, រាតត្បាត, ដែលសម្រាប់ពីរទសវត្សរ៍បានអះអាងថាជីវិតរបស់ 60 លាននាក់។

ចំណុចខុសគ្នានៃទិដ្ឋភាព

បដិសេធនឹងព្រះជឿថាទីបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់មនុស្ស, ការផ្លាស់ប្តូររបស់ខ្លួនដើម្បីជាការ oblivion ពេញលេញ - ដូច្នេះអ្នកអាចលក្ខណៈស្លាប់។ នេះនៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែការស្លាប់នៃរូបកាយនោះទេតែថែមទាំងស្មារតីរបស់បុគ្គលនោះ។ ព្រលឹងដែលពួកគេមិនជឿ, ពិចារណាសំណុំបែបបទដែលបានបារម្ភរបស់ខ្លួននៃសកម្មភាពខួរក្បាល។ បន្ទាប់ពី បេះដូងលិច បញ្ហាប្រផេះត្រូវបានជំរុញដោយអុកស៊ីសែនមិនយូរទៀតទេដូច្នេះវិនាសអន្ដរាយរួមជាមួយនឹងសាកសពដទៃទៀត។ ដូច្នោះហើយបដិសេធនឹងព្រះទាំងស្រុងដកជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនិងព្រលឹងអមតៈនោះ។

ទាក់ទងទៅនឹងវិទ្យាសាស្រ្តពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពរបស់នាងស្លាប់គឺជាយន្តការធម្មជាតិដែលការពារផែនដីពីកំណើនប្រជាជនច្រើនពេក។ វាបានផ្តល់នូវការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់មួយទៅជំនាន់, គ្នាសម្រេចបាននូវការអភិវឌ្ឍជាបន្តបន្ទាប់មួយធំជាងមុន, ដែលបានក្លាយទៅជាចំណុចចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតនិងបច្ចេកវិទ្យាកម្រិតខ្ពស់ក្នុងវិស័យផ្សេងគ្នានៃជីវិត។

ផ្ទុយទៅវិញសាសនានៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាពន្យល់ពីអ្វីដែលការស្លាប់របស់មនុស្ស។ ទាំងអស់ពិភពលោកល្បីផ្តោតសំខាន់លើការពិតកន្លែងសាសនាដែលស្លាប់របស់រូបកាយខាងសាច់ឈាមគឺមិនមែនជាទីបញ្ចប់នោះទេ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់វាគឺជា - គ្រាន់តែជាការសែលសម្រាប់ការអស់កល្បជានិច្ចនេះ - ពិភពលោកខាងក្នុងនៃព្រលឹង។ មនុស្សគ្រប់គ្នាមកដល់ក្នុងពិភពលោកនេះដើម្បីបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួន, ហើយបន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅអ្នកបង្កើតនៃស្ថានបរមសុខបានឡើយ។ ស្លាប់ - វាគឺគ្រាន់តែជាការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសែលរាងកាយបន្ទាប់ពីការដែលព្រលឹងមិនបញ្ឈប់ការមាននិងការបន្តរបស់គាត់រួចទៅហើយនៅខាងក្រៅរាងកាយ។ សាសនាជារៀងរាល់គំនិតអំពីស្លាប់របស់ពួកគេទាំងអស់នោះគឺពិតជាខុសគ្នាពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

អ្នកស្លាប់ក្នុងគ្រីស្ទសាសនា

ចូរចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសាសនានេះទេព្រោះវាជាច្រើនទៀតស្គាល់និងជិតស្និទ្ធទៅនឹងមនុស្សដែលស្លាវនេះ។ សូម្បីតែនៅក្នុងដងបុរាណ, បានដឹងពីអ្វីដែលបានស្លាប់ខ្មៅដោយខ្លាចកម្លាំងទ្រាំរបស់ខ្លួន, មនុស្សដែលនិយាយអំពីការកើតជាថ្មីនៃព្រលឹង។ ផ្ទុយទៅវិញដោយសារតែការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់, ការព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ឱ្យដោយខ្លួនឯងក្តីសង្ឃឹមគ្រិស្ដសាសនិកខ្លះបានសន្មត់ថាមានមនុស្សម្នាក់បានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយពុំមាននរណាម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែជីវិតជាច្រើន។ បើគាត់មានកំហុសធ្ងន់ធ្ងរប្រព្រឹត្តអំពើបាបនោះទេប៉ុន្តែគាត់បានប្រែចិត្តបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានច្បាស់ណាស់ថានឹងឱ្យគាត់ជាឱកាសដើម្បីកែសកម្មភាពរបស់ពួកគេ - ផ្តល់នូវការរស់ឡើងវិញមួយផ្សេងទៀត, ប៉ុន្តែនៅក្នុងរាងកាយខុសគ្នា។ នៅក្នុងការពិត, គ្រីស្ទសាសនាពិតបានបដិសេធគោលលទ្ធិទេវកថាមុនអត្ថិភាពនៃព្រលឹង។ ច្រើនទៀតក្រុមប្រឹក្សាលើកទីពីររបស់ Constantinople, បានចុះឈ្មោះនៅក្នុងសតវត្សទី VI នេះ, គំរាមកំហែងត្រូវបណ្ដាសាបែកទៅនរណាម្នាក់ដែលនឹងចែកការវិនិច្ឆ័យមិនទំនងទាល់តែសោះហើយមិនទំនងបែបនេះ។

នេះបើយោងតាមគ្រីស្ទសាសនា, ស្លាប់ដូចនេះទេ។ ជីវិតរបស់យើងនៅលើផែនដី - បណ្តុះបណ្តាតែប៉ុណ្ណោះ, ហាត់សមមុនពេលដែលជីវិតអស់កល្បជានិច្ចជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់បន្ទាន់នៃព្រលឹង disembodied គឺមួយថ្ងៃពីរបីជាមួយនាង។ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទីបីដែលជាធម្មតាបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះសពនោះគាត់បានហោះហើរទៅលើមេឃឬបិទត្រូវបានបញ្ជូនទៅដល់ជំរកសត្វរបស់ពួកអារក្សនិងអារក្សនេះ។

នេះគឺជាការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់នេះតើមានអ្វីបន្ទាប់មកអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំហើយគាត់បាន? គ្រីស្ទសាសនាបានអះអាងថាវាគឺគ្រាន់តែជាការបញ្ចប់នៃដំណាក់កាលអនីតិជននៃអត្ថិភាពនៃព្រលឹង, បន្ទាប់ពីការដែលវាបន្តរីកលូតលាស់នៅក្នុងសួននេះ។ ប៉ុន្តែមុនពេលដែលយើងទទួលបាននៅទីនោះវាត្រូវតែហុចការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយ: មនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ដត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ purgatory ។ អាណត្តិរបស់វាអាស្រ័យលើអ្វីដែលត្រូវបានគេឧក្រិដ្ឋកម្មនៃការស្លាប់, របៀបយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់បានអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិនៅលើផែនដី។

គំនិតរបស់សាសនាផ្សេងទៀត

ពួកគេគឺមាននៅក្នុងវិធីផ្ទាល់របស់ពួកគេបកស្រាយគំនិតនៃការស្លាប់នេះ។ ដើម្បីចាប់ផ្ដើមសូមឱ្យយើងរកឃើញនូវអ្វីដែលការស្លាប់គឺមកពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃទស្សនវិជ្ជានៃប្រជាជនម៉ូស្លីម។ ដំបូងរវាងសាសនាអ៊ីស្លាមនិងសាសនាគ្រីស្ទមានច្រើននៅក្នុងរឿងធម្មតា។ នៅក្នុងសាសនាអាស៊ីជីវិតនៅលើផែនដីត្រូវបានចាត់ទុកផងដែរថាជាដំណាក់កាលអន្តរកាល។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាទទួលបានដើម្បីព្រលឹងតុលាការដែលនាំ Nakeer និង Munkar ។ ពួកគេនឹងប្រាប់អ្នកដែលជាកន្លែងដែលអ្នកបានផ្ញើ: នៅស្ថានបរមសុខឬឋាននរក។ បន្ទាប់មកចូលមកតុលាការខ្ពស់និងត្រឹមត្រូវរបស់អល់ឡោះ។ នៅទីនេះលោកបានមកតែបន្ទាប់ពីការដួលរលំនិងសកលលោកបានបាត់ទាំងស្រុង។ ទីពីរ, ការស្លាប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, អារម្មណ៍ក្នុងអំឡុងពេលនេះវាគឺពឹងផ្អែកខ្លាំងទៅលើវត្តមាននៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីជំនឿ។ វាគឺជាការមើលមិនឃើញនិងមិនមានការឈឺចាប់សម្រាប់ជនមូស្លីមពិតជាយូរមកហើយនិងឈឺចាប់សម្រាប់បដិសេធនឹងព្រះនិងភាពមិនស្មោះត្រង់។

ដូចជាសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនាសម្រាប់តំណាងនៃសំណួរសាសនានៃជីវិតនិងការស្លាប់នេះគឺមានអនុវិទ្យាល័យ។ សាសនានេះមិនមានសូម្បីតែគំនិតនៃព្រលឹងជាបែបនេះមិនមានតែលក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់ខ្លួន: ចំនេះដឹង, បំណងប្រាថ្នា, អារម្មណ៍និងការអនុវត្ត។ ទិដ្ឋភាពដូចគ្នានិងត្រូវបានកំណត់ដោយរាងកាយបូករាងកាយតម្រូវការ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ពុទ្ធជឿថានៅក្នុងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញហើយជឿថា បន្ទាប់ពីការស្លាប់ព្រលឹងនេះ គឺត្រូវបានកើតតែងតែ - នៅក្នុងខ្លួនមនុស្សឬសត្វដទៃទៀត។

ប៉ុន្តែសាសនានេះមិនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងការពន្យល់ពីអ្វីដែលជាការស្លាប់នេះ។ នេះបើយោងតាមអ្នកកាន់តាមលោកមិនមែនដូចជាបញ្ហាសំខាន់។ ខ្ចីប្រាក់ពីសាសនាដទៃ, គំនិតផ្សេងគ្នា, សាសនាបានស្រូបយក kaleidoscope ទាំងមូលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នានិងការប្រែប្រួលជំនឿ។ ដូច្នេះវាផ្ដល់នូវការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនិងអត្ថិភាពនៃស្ថានបរមសុខនរកនិង purgatory នេះ។

ហេតុផលនៃទស្សនវិទូនេះ

ក្នុងការបន្ថែមទៅតំណាងនៃនិកាយសាសនាចោទសួរពីទីបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីនេះស្រឡាញ់ដើម្បីបង្កើននិងអ្នកគិត។ ការស្លាប់ពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជាជាអ្វី? ឧទាហរណ៍វត្ថុបុរាណតំណាងលោកផ្លាតូបានជឿថាវាជាលទ្ធផលនៃការបំបែកនៃព្រលឹងពីរូបកាយណ្តោះអាសន្ននេះ។ គិតជឿថារាងកាយ - គុកមួយសម្រាប់វិញ្ញាណ។ នៅក្នុងវា, គាត់ភ្លេចប្រភពដើមខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់និងបានប្តេជ្ញាចិត្តក្នុងការពេញចិត្តនៃសភាវគតិទាប។

រ៉ូម៉ាំង Seneca បានអះអាងថាវាមិនមែនជាការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់, វាគឺជា - ឬទីបញ្ចប់នៅពេលដែលអ្នកមិនខ្វល់ទៀតទេឬផ្លាស់ប្តូរទីតាំងហើយដូច្នេះបន្តទៀត។ Seneca កាលពីគឺប្រាកដថានឹងមិនត្រូវបានដូច្នេះយ៉ាងជិតស្និតទៅបុរសទាំងនៅលើដី។ Epicurus ទន្ទឹមនឹងនេះគេជឿថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងអាក្រក់យើងទទួលពីអារម្មណ៍របស់យើង។ ស្លាប់ - ចុងបញ្ចប់នៃអារម្មណ៍និងមនោសញ្ចេតនានេះ។ ដូច្នេះមិនមានអ្វីដើម្បីជាការភ័យខ្លាចរបស់វា។

ការស្លាប់ពីទស្សនៈនៃទស្សនវិជ្ជានៃមជ្ឈឹមអាយុជាអ្វី? ទ្រឹស្ដីដើម - អាន់ទីយ៉ូក, Ignatius និង Tatian - ផ្ទុយគ្នានឹងជីវិតរបស់នាងនិងមិននៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការក្រោយនេះ។ ធម្មការជាថ្មីម្តងទៀតបំណងប្រាថ្នាដើម្បីស្លាប់សម្រាប់សេចក្ដីជំនឿនិងព្រះអម្ចាស់។ ក្នុងសតវត្សទី XIX, អត្តចរិកទៅនឹងការស្លាប់នៃរាងកាយបានផ្លាស់ប្តូរខ្លះបានព្យាយាមមិនគិតអំពីវា, ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានអធិប្បាយអំពីការស្លាប់នេះសង់វានៅលើអាសនៈ។ Schopenhauer បានសរសេរថាមានតែសត្វដើម្បីរីករាយយ៉ាងពេញលេញជីវិតនិងអត្ថប្រយោជន៍របស់វាដោយសារតែវាមិនមែនជាគំនិតនៃការស្លាប់នេះ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ជាមូលហេតុតែមួយគត់គឺដើម្បីស្តីបន្ទោសចំពោះការពិតដែលថាទីបញ្ចប់នៃជីវិតនៅលើផែនដីនេះហាក់ដូចជាដូច្នេះគួរឱ្យខ្លាចដែលយើង។ "ការភ័យខ្លាចធំបំផុត - ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់នេះ" - បានអះអាងថាគិត។

នេះជាដំណាក់កាលសំខាន់

សមាសភាគខាងវិញ្ញាណនៃការស្លាប់របស់មនុស្សគឺច្បាស់ណាស់។ ឥឡូវនេះសូមព្យាយាមដើម្បីដោះស្រាយនូវអ្វីដែលជា ការស្លាប់ជីវសាស្រ្ត។ គ្រូពេទ្យជំហានដំណើរការបម្រុងទុកមួយចំនួនស្លាប់:

1. រដ្ឋ Predagonalnoe ។ វាមានរយៈពេលពីដប់នាទីដើម្បីជាច្រើនម៉ោង។ បុរសម្នាក់្ញអប្បស្មារតីមិនទាន់ច្បាស់។ វាអាចមានជីពចរទេនៅលើសរសៃឈាមអារទែគ្រឿងកុំព្យូទ័រ, ដូច្នេះការរកឃើញតែនៅលើ femoral និង carotid ។ មានស្បែកស្លេកមួយគឺដង្ហើមដង្ហក់មានវត្តមាន។ រដ្ឋ Predagonalnoe បញ្ចប់ផ្អាកស្ថានីយ។
2. ដំណាក់កាល agonist ដែលធ្វើ។ ការដកដង្ហើមអាចបំបែក (ពី 30 វិនាទីដើម្បីនាទីកន្លះ) និងសម្ពាធឈាមធ្លាក់ដល់សូន្យ fading ចលនា, រួមទាំងភ្នែក។ នៅក្នុង Cortex ខួរក្បាលត្រូវបាន braked មុខងារបន្តិចម្តងបញ្ហាប្រផេះធ្វើឱ្យអសកម្ម។ មុខងារសំខាន់បានក្លាយទៅជាភាពវឹកវរ, សារពាង្គកាយសូន្យទៅជាអង្គភាពតែមួយ។
3. ឈឺចាប់។ មានរយៈពេលតែប៉ុន្មាននាទី។ ការស្លាប់ព្យាបាលមុន។ នេះជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការតស៊ូរបស់មនុស្សសម្រាប់ជីវិត។ មុខងារទាំងអស់នៃរាងកាយនៅពេលដូចគ្នាបានរំលោភលើផ្នែកនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទកណ្ដាលដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងលើដើមខួរក្បាលកំពុងចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ ពេលខ្លះមានជាការយ៉ាងជ្រាលជ្រៅមួយប៉ុន្តែជាមួយដង្ហើមកម្រមកខុសគ្នាមួយ, ប៉ុន្តែជាការកើនឡើងរយៈពេលខ្លីនៅក្នុងសម្ពាធ។ ស្មារតីនិងចលនាអវត្តមានទោះបីជាពួកគេបានយ៉ាងខ្លីអាចបន្ត។ ពីចំហៀងវាហាក់ដូចជាថាបុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានទទួលបានល្អប្រសើរជាងមុន, ប៉ុន្តែស្ថានភាពនៃការឆបោកនេះ - វាគឺជាពន្លឺចុងក្រោយនៃជីវិត។

តាមពីក្រោយដោយការស្លាប់ព្យាបាល។ ទោះបីជានេះគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការស្លាប់វាបញ្ច្រាស់។ មនុស្សអាចដកខ្លួនចេញពីលក្ខខណ្ឌដែលបានបញ្ជាក់ឬប្រសិនបើគាត់ត្រឡប់មកវិញដល់ជីវិតដោយខ្លួនឯង។ ការស្លាប់ព្យាបាលគឺជាអ្វី? ការរៀបរាប់លម្អិតនៃដំណើរការនេះដូចខាងក្រោម។

ការស្លាប់និងការព្យាបាលសញ្ញារបស់ខ្លួន

រយៈពេលនេះគឺខ្លីជាង។ ការស្លាប់ព្យាបាលគឺជាអ្វី? ហើយវាមានលក្ខណៈពិសេសអ្វី? ក្រុមវេជ្ជបណ្ឌិតបានផ្ដល់ឱ្យអ្នកនូវនិយមន័យច្បាស់លាស់: វាគឺជាដំណាក់កាលដែលភ្ជាប់មកភ្លាមបន្ទាប់ពីការឈប់នៃការដកដង្ហើមនិងឈាមរត់សកម្ម។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រសាទកណ្តាលនិងមានការផ្លាស់ប្តូរសរីរាង្គផ្សេងទៀតក្នុងកោសិកានេះ។ បើសិនជាគ្រូពេទ្យត្រូវបានរក្សាយ៉ាងល្អដោយក្បាលម៉ាស៊ីននៃបេះដូងនិងសួត, ជីវិតនៃការងើបឡើងវិញអង្គការនេះគឺអាចធ្វើទៅបាន។

សញ្ញាចម្បងនៃការស្លាប់ព្យាបាល:

• ចលនានិងស្មារតីអវត្តមាន។
• pallor មួយរំពេច - មាន cyanosis នៃ epidermis, នៃជំងឺឆក់និងការបាត់បង់ឈាមធំគឺ។
• សិស្សពង្រីកយ៉ាងខ្លាំង។
• កិច្ចសន្យាបេះដូងបញ្ឈប់គាត់មិនដកដង្ហើម។

បញ្ឈប់បេះដូងធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៅពេលដែលជាង 5 វិនាទី, មាន pulsation ក្នុងសរសៃឈាម carotid នោះទេហើយការកាត់បន្ថយរាងកាយនឹងមិនត្រូវបានឮ។ ប្រសិនបើអ្នកជំងឺបានធ្វើអគ្គិសនីមួយដែលយើងអាចមើលឃើញជំងឺបេះដូង atrial បេះដូងថត, បន្ទាប់មកមានការកាត់បន្ថយការសម្តែងរបស់នឹងត្រូវបានធ្នឹមបុគ្គល bradyarrhythmias infarction ឬផ្សេងទៀតបានកត់ត្រាបន្ទាត់ត្រង់មួយដែលបង្ហាញថាជាការឈប់ពេញលេញនៃការងារសាច់ដុំ។

កង្វះនៃដង្ហើមគឺត្រូវបានកំណត់ពិតជាធម្មតាផងដែរ។ វាត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យឃើញនៅពេល 15 វិនាទីវេជ្ជបណ្ឌិតសង្កេតអាចមិនទទួលស្គាល់ចលនាជាក់ស្តែងនៃទ្រូង, មិនឮសំខ្យល់ដង្ហើមចេញនេះ។ ក្នុងករណីនេះការមិនទៀងទាត់ដង្ហើមប្រកាច់មិនអាច ventilate សួត, ដូច្នេះដង្ហើមពេញលេញដើម្បីហៅពិបាក។ ទោះបីជាគ្រូពេទ្យដឹងអំពីហេតុដែល ការស្លាប់ព្យាបាល, ការព្យាយាមនៅចំណុចនេះដើម្បីរក្សាទុកអ្នកជំងឺ។ ចាប់តាំងពីរដ្ឋនេះ - គឺជាការមិនធានាថាបុគ្គលនោះចាំបាច់នឹងស្លាប់។

អ្វីដែលត្រូវធ្វើ?

យើងបានរកឃើញថាការស្លាប់ព្យាបាល - នេះគឺជាដំណាក់កាលចុងក្រោយមុនពេលការស្លាប់ចុងក្រោយនៃរូបកាយ។ ថិរវេលារបស់វាអាស្រ័យលើធម្មជាតិនៃជំងឺឬការរងរបួសដែលនាំឱ្យមានសភាពបែបនេះព្រមទាំងលំហូរនិងភាពស្មុគស្មាញនៃជំហានដែលដើរមុនវា។ ដូច្នេះប្រសិនបើ predagonalny និងរយៈពេល agonist ដែលធ្វើត្រូវបានអមដោយផលវិបាក, ឧទាហរណ៍, ឈាមរត់ឈាមយ៉ាងខ្លាំងរយៈពេលនៃការស្លាប់ព្យាបាលគឺមិនច្រើនជាង 2 នាទី។

មិនតែងតែអាចធ្វើដើម្បីជួសជុលនិងពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការកើតឡើងរបស់ខ្លួន។ មានតែ 15% នៃគ្រូពេទ្យបានជួបប្រទះដឹងថានៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើម, និងអាចត្រូវបានហៅពេលនៃការស្លាប់ការផ្លាស់ប្តូរជីវសាស្រ្តនៅក្នុងការព្យាបាល។ ដូច្នេះប្រសិនបើអ្នកជំងឺមានសញ្ញានៃការក្រោយនោះទេ, ឧទាហរណ៍, ចំណុចសាកសពនោះយើងអាចនិយាយអំពីអវត្តមាននៃការស្លាប់ពិតប្រាកដនៃរូបកាយនោះ។ ក្នុងករណីនេះ, អ្នកត្រូវការដើម្បីចាប់ផ្តើមភ្លាម សង្គ្រោះ: ដំណកដង្ហើមសិប្បនិម្មិតនិងទ្រូងសង្កត់។ គ្រូពេទ្យនិយាយថាប្រសិនបើអ្នករកឃើញមនុស្សម្នាក់ដែលមានសញ្ញានៃជីវិតជាលំដាប់នៃសកម្មភាពរបស់អ្នកគួរតែមានដូចខាងក្រោម:

1. បញ្ជាក់កង្វះនៃការឆ្លើយតបទៅនឹងរំញោចមួយ។
2. ហៅឡានសង្គ្រោះបន្ទាន់។
3. ដាក់មនុស្សម្នាក់នៅលើផ្ទះ, ផ្ទៃរឹងនិងពិនិត្យមើលផ្លូវដង្ហើម។
4. ប្រសិនបើអ្នកជំងឺមិនត្រូវការដកដង្ហើមដោយខ្លួនឯង, ផ្តល់ឱ្យមាត់ដំណកដង្ហើមសិប្បនិម្មិតមួយទៅមាត់មួយ: ខ្យល់ដង្ហើមពេញលេញយឺតពីរ។
5. ពិនិត្យមើលសម្រាប់ការជីពចរមួយ។
6. ប្រសិនបើមានជីពចរទេ, ធ្វើការសង្កត់ទ្រូង, ជំនួសវាជាមួយនឹងខ្យល់នៃសួត។

បន្តដូចនោះរហូតដល់ហៅមិនយាងមកក្រុមការងារសង្គ្រោះ។ គ្រូពេទ្យដែលមានសមត្ថភាពនឹងធ្វើវិធានការចាំបាច់ដើម្បីជួយសង្គ្រោះ។ ដោយដឹងថានៅក្នុងការអនុវត្តថាមរណភាពរបស់លោកដូចជាមនុស្សម្នាក់ដែលពួកគេបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យឃើញនាងតែនៅពេលដែលវិធីសាស្រ្តទាំងអស់នេះនឹងត្រូវគ្មានអំណាច, និងអ្នកជំងឺនឹងមិនដកដង្ហើមមួយចំនួនជាក់លាក់នៃនាទី។ បន្ទាប់ពីការផុតកំណត់របស់ពួកគេជឿថាកោសិកាខួរក្បាលបានចាប់ផ្តើមស្លាប់។ ហើយចាប់តាំងពីរាងកាយ - នៅក្នុងការពិតតែមួយគត់ដែលមិនអាចខ្វះបាននៅក្នុងរាងកាយដែលគ្រូពេទ្យថេរវេលានៃការស្លាប់នេះ។

ការស្លាប់នៅក្នុងភ្នែករបស់កុមារ

ប្រធានបទនៃការស្លាប់នេះតែងតែត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ដល់កុមារ។ កុមារតូចដែលទើបចាប់ផ្តើមដើម្បីគោរពកោតខ្លាចបាតុភូតនេះនៅក្នុង 4-5 ឆ្នាំមកហើយនៅពេលដែលវាបន្តិចម្តងដឹងថាអ្វីដែលវាគឺជា។ Pipsqueak គឺត្រូវឆ្លងកាត់ដូច្នេះជាការមិនឱ្យស្លាប់នៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ឪពុកម្តាយនិងអ្នកផ្សេងទៀតរបស់គាត់។ ប្រសិនបើមាន, ទោះជាយ៉ាងណា, សោកនាដកម្មនេះបានកើតឡើងបន្ទាប់មករបៀបក្នុងការពន្យល់ដល់កុមារអ្វីដែលជាការស្លាប់បានដែរឬទេ? ដំបូងក្នុងករណីណាមួយមិនមែនជាការលាក់បាំងការពិតនេះ។ មិនមានតម្រូវការកុហកបុរសម្នាក់ដែលបានទៅលើការធ្វើដំណើរជាយូរមកហើយឬសម្រាកនៅមន្ទីរពេទ្យសម្រាប់ការព្យាបាល។ ក្មេងដែលមានអារម្មណ៍ថាចម្លើយគឺមិនពិតនិងអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចវាកាន់តែច្រើនបានពង្រីកឱ្យធំ។ នៅក្នុងពេលអនាគតនៅពេលដែលការកុហកមួយនឹងមកឡើង pipsqueak អាចអាក់អន់ចិត្តយ៉ាងខ្លាំង, ស្អប់អ្នករាល់គ្នាបានទទួលការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តធ្ងន់ធ្ងរ។

ទីពីរអ្នកអាចយកទារកទៅក្រុមជំនុំសម្រាប់ពិធីបុណ្យសពនេះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់គាត់ផ្ទាល់រហូតដល់ពេលវាល្អប្រសើរជាងមុនមិនឱ្យចូលរួម។ ចិត្តសាស្ត្រនិយាយថានីតិវិធីនេះគឺមានការលំបាកក្នុងការអានចិត្តផុយស្រួយរបស់កុមារនិងនាំឱ្យមានភាពតានតឹង។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បានស្លាប់ពីក្រុមគ្រួសារជិតស្និទ្ធខ្លាំងណាស់សម្រាប់ទារកនេះគាត់ត្រូវតែធ្វើអ្វីមួយសម្រាប់អ្នកស្លាប់នេះ: ពន្លឺទៀនសរសេរចំណាំលាមួយ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីពន្យល់ដល់កុមារអ្វីដែលជាការស្លាប់នៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់នោះ? បាននិយាយថាឥឡូវនេះថាគាត់បានទៅព្រះជាម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខ, ដែលជាកន្លែងដែលបានប្រែក្លាយទៅជាទេវតាមួយហើយបានចាប់ពីពេលនេះនឹងការពារទារក។ ដូចគ្នានេះដែរវាគឺអាចធ្វើរឿងរ៉ាវនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃព្រលឹងរបស់អ្នកស្លាប់ដែលបានចូលទៅក្នុងមេអំបៅជាឆ្កែឬទារកបាន។ ថាតើត្រូវទទួលយកកំទេចអាហារនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពនេះ? សម្រាប់ពេលវេលាមួយ, ដើម្បីការពារគាត់ពីការចូលកន្លែងនេះអាប់អួរខ្លាំងណាស់ហើយដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោកទៅជាផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានលើចិត្តរបស់កុមារ។ ប្រសិនបើគាត់មានបំណងដើម្បី«និយាយ»ជាមួយនឹងការស្លាប់នេះបានយកគាត់ទៅព្រះវិហារ។ និយាយថានេះគឺជាកន្លែងដែលអ្នកអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយស្ងៀមស្ងាត់ឬចេញខ្លាំងជាមួយនឹងនរណាម្នាក់ដែលមិនមានទៀតទេនៅជាមួយយើង។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបញ្ឈប់ការក្លាយជាការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់?

កុមារមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែមនុស្សពេញវ័យជាញឹកញាប់ឆ្ងល់ថាអ្វីដែលការស្លាប់និងរបៀបមិនឱ្យមានការភ័យខ្លាចរបស់វា។ ចិត្តសាស្រ្តផ្តល់ជូននូវគន្លឹះមានប្រយោជន៍ជាច្រើនដើម្បីជួយកាត់បន្ថយការភ័យខ្លាចដែលមិនចាំបាច់និងធ្វើឱ្យអ្នកកាន់តែក្លាហានជៀសមិនរួចនោះ:

• ធ្វើអ្វីដែលអ្នកស្រឡាញ់។ អ្នកគ្រាន់តែនឹងមិនមានពេលវេលាសម្រាប់គំនិតអវិជ្ជមាន។ វាត្រូវបានបង្ហាញថានរណាម្នាក់ដែលមានសកម្មភាពអារម្មណ៍រីករាយ, រីករាយច្រើន។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, 99% នៃជំងឺនេះបណ្តាលឱ្យភាពតានតឹងវា, neurosis និងគំនិតអវិជ្ជមាន។
• សូមចងចាំថា: គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាអ្វីដែលស្លាប់គឺជា។ មកពីណាបន្ទាប់មកបានគិតថានាងមានការភ័យខ្លាចនៃការ? ប្រហែលជាអ្វីដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន: រាងកាយ, ភាគច្រើនទំនងជានៅក្នុងស្ថានភាពនៃការឆក់មួយ, ដូច្នេះការប្រែលប្រួលនេះត្រូវបានគេបង្អត់ខ្លួនឯងដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
• យកចិត្តទុកដាក់ទៅគេង។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, វាត្រូវបានគេហៅថាការស្លាប់តិចតួច។ បុរសម្នាក់នេះគឺជាការសន្លប់គាត់មានការឈឺចាប់នោះទេ។ នៅពេលដែលអ្នកស្លាប់អ្នកគ្រាន់តែចិត្ដស្ងប់និងផ្អែមល្អែដេកលក់។ ដូច្នេះមិនគួរភ័យខ្លាច។

និងនៅឡើយទេគ្រាន់តែជាការរស់នៅនិងការរីករាយជាមួយអារម្មណ៍អស្ចារ្យនេះ។ អ្នកនៅតែខ្វល់អំពីអ្វីដែលស្លាប់គឺជានិងរបៀបព្យាបាលវា? ទស្សនវិទូ។ វាជាការជៀសមិនរួចនោះទេប៉ុន្តែដើម្បីរស់នៅបានគិតអំពីវាមិនមានតម្លៃវា។ អ្នកត្រូវពេញចិត្តក្នុងការស្តាប់ជារៀងរាល់ពេលបែងចែកទៅពួកយើងដោយវាសនា, ដើម្បីអាចមើលឃើញសុភមង្គលនិងអំណរសូម្បីតែនៅក្នុងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានបំផុតនៃជីវិត។ ចូរគិតអំពីរបៀបដែលល្អដែលបានមកនៅព្រឹកថ្ងៃថ្មីមួយ: ធ្វើដូច្នេះសូម្បីតែនៅក្នុងស្រមោលនៃទុក្ខព្រួយនេះគឺមិននៅទីនោះ។ សូមចាំថា: យើងកំពុងកើតទៅរស់នៅមិនមែនស្លាប់។