ជម្លោះអំពីការពិតនៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម" Gorky នេះ

ប្រភេទដើរ Maksima Gorkogo "នៅខាងក្រោម" អាចត្រូវបានកំណត់ថាជារឿងទស្សនវិជ្ជាមួយ។ ក្នុងកិច្ចការនេះអ្នកនិពន្ធនេះអាចបង្កើនបញ្ហាជាច្រើននិងអត្ថន័យរបស់មនុស្សនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួននេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជម្លោះអំពីការពិតនៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះគឺសំខាន់នេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើត

ការលេងនេះត្រូវបានសរសេរក្នុងឆ្នាំ 1902 ។ ពេលនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការធ្ងន់ធ្ងរ វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ដែលបណ្តាលមកពីការបិទរោងចក្រកម្មករត្រូវបានគេចេញនៃកិច្ចការនេះហើយកសិករត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យដើរសុំទាននិងដើរសុំទានគេ។ មនុស្សទាំងអស់នេះនិងរួមគ្នាជាមួយនឹងពួកគេហើយរដ្ឋដែលស្ថិតនៅខាងក្រោមបំផុតនៃជីវិត។ ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំហំនៃការធ្លាក់ចុះនេះបានធ្វើឱ្យតំណាង Maxim Gorky តួអក្សររបស់លោកនៃគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃចំនួនប្រជាជន។ វា Baron ដែលបានក្លាយជាការផ្សងព្រេងមួយដែលជាអតីតតារាសម្តែង, ស្រីពេស្យាសោរជាចោរមួយដែលជាអ្នកផលិតស្បែកជើង, អ្នកលក់, rooming ម្ចាស់ផ្ទះផ្ទះ, ប៉ូលីស។

ហើយវាគឺនៅចំពេលមានការបុកនេះត្រូវបានផ្តល់ភាពក្រីក្រនិងសំណួរសំខាន់នៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ និងនៅក្នុងបេះដូងនៃជម្លោះនេះដាក់នៅក្នុងជម្លោះអំពីសេចក្តីពិតនៃការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះ។ នេះបានជាយូរមកហើយជាបញ្ហាទស្សនវិជ្ជាមិនបានដោះស្រាយចំពោះអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសម្រាប់វាបានធ្វើ Pushkin, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy Chekhov និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។ ប៉ុន្តែ M បានមិនបន្លាចរដ្ឋកិច្ចការនេះហើយលោកបានបង្កើតការងារ devoid នៃ didacticism និងទឹកចិត្តមួយ។ កម្មវិធីមើលខ្លួនគាត់មានសិទ្ធិក្នុងការធ្វើឱ្យជម្រើសរបស់គាត់បន្ទាប់ពីបានស្តាប់ចំណុចខុសគ្នានៃទិដ្ឋភាពដែលបង្ហាញពីតួអក្សរ។

ជម្លោះអំពីសេចក្ដីពិត

នៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម", ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើមិនមែនគ្រាន់តែបានបង្ហាញជូរចត់មួយដែលជាការពិតអាក្រក់នោះអ្នកសរសេរចម្បងគឺជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរទស្សនវិជ្ជាសំខាន់បំផុតមួយ។ ហើយនៅទីបញ្ចប់លោកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតផលិតផលច្នៃប្រឌិតថ្មីដែលមិនមានស្មើគ្នានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអក្សរសិល្ប៍នេះ។ នៅ glance ដំបូង, រឿងនេះហាក់ដូចជាមិនស៊ីចង្វាក់គ្នា, plotless និងបែកបាក់ប៉ុន្តែបំណែកទាំងអស់នៃផ្ដុំរូបនេះត្រូវបានបន្ថែមជាបន្តបន្ទាប់និងសង្កេតអ័ការប៉ះទង្គិចនៃវីរបុរសគ្នាដែលជាក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍នៃសេចក្ដីពិត។

ប្រធានបទចម្រុះ, ភាពមិនច្បាស់និងមិនចេះអស់ដូចជាជម្លោះអំពីការពិតនៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះ។ តារាងដែលអាចធ្វើឱ្យមានការយល់ដឹងកាន់តែច្រើននៃការវានឹងមានបីតួអក្សរ: Bubnov, Luka និង Satin ។ វាជាតួអក្សរទាំងនេះគឺមានការពិភាក្សាយ៉ាងក្តៅគគុកអំពីភាពចាំបាច់នៃសេចក្ដីពិត។ ការសំរេចបានមិនអាចទៅរួចនៃការឆ្លើយសំណួរនេះ M បានដាក់ចូលទៅក្នុងមាត់នៃវីរបុរសនៃទស្សនៈផ្សេងគ្នា, ដែលមានស្មើនិង ravnoprivlekatelny សម្រាប់កម្មវិធីមើលនេះ។ វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីកំណត់ទីតាំងរបស់អ្នកនិពន្ធនេះ, ដូច្នេះអ្នករិះគន់ទាំងបីនេះបានបកស្រាយថារូបភាពក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា, ហើយវានៅមានការមូលមតិគ្នាទេដូចជាទិដ្ឋភាពដែលចំណុចមួយនៃការពិតគឺដើម្បីជាការពិត។

Bubnov

បញ្ចូលទៅក្នុងអាគុយម៉ង់អំពីសេចក្តីពិតនៃការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះ, Bubnov តែគិតថាគន្លឹះក្នុងការពិតទាំងអស់នេះគឺជា។ គាត់មិនជឿថានៅក្នុងអំណាចខ្ពស់និងជោគវាសនាខ្ពស់នៃមនុស្ស។ បុរសម្នាក់ត្រូវបានកើតនិងរស់នៅតែស្លាប់ "ទាំងអស់វិធីនេះ: កើតនឹងបានរស់ស្លាប់។ ហើយខ្ញុំស្លាប់ ... ហើយអ្នកមិនសោកស្តាយចំពោះអ្វីដែល ... ... "តួអក្សរនេះគឺជាការអស់សង្ឃឹមគ្មានសង្ឃឹមក្នុងជីវិតនិងមើលឃើញអ្វីសោះអំណរក្នុងពេលអនាគត។ ការពិតសម្រាប់គាត់គឺថាមនុស្សមិនអាចទប់ទល់នឹងកាលៈទេសៈនិងភាពសាហាវឃោរឃៅនៃពិភពលោកនេះ។

សម្រាប់ Bubnov កុហកគឺមិនអាចទទួលយកនិងបញ្ជូនគាត់ជឿថាគ្រាន់តែត្រូវការនិយាយការពិត: "? ហើយហេតុអ្វីបានជាមនុស្សកុហកដូច"; "នៅក្នុងគំនិត, Wali ពិតទាំងអស់របស់ខ្ញុំដូចដែលវាគឺជាការ!" គាត់បានដោយសេរីដោយគ្មានឧបសគ្គមួយសម្តែងនូវគំនិតរបស់គាត់ ដោយគ្មានការសម្លឹង នៅអ្នកដទៃ។ ទស្សនវិជ្ជា Bubnov ពិតនិង pitiless ទៅបុរសនោះថាលោកមិនបានមើលឃើញចំណុចនៃប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេនិងការថែរក្សាវា។

លូកា

ចំពោះលូការឿងសំខាន់គឺមិនមែនជាសេចក្ដីពិតនិងជាការលួងលោមចិត្ត។ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីនាំយកមកនូវការយល់យ៉ាងហោចណាស់មួយចំនួននៃការអស់សង្ឃឹមក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជននៅផ្ទះមួយ doss នេះ, វាផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវក្តីសង្ឃឹមក្លែងក្លាយ។ ជំនួយរបស់គាត់គឺជាការកុហកទេ។ លូកាយល់ប្រជាជននិងដឹងថាអ្វីត្រូវដល់អ្នកគ្រប់គ្នានៅលើមូលដ្ឋាននៃការនេះនិងបានផ្តល់នូវការសន្យាមួយ។ ដូច្នេះលោកបានប្រាប់ថាបន្ទាប់ពីស្លាប់អ្នកស្រី Anna កំពុងរង់ចាំនៅសល់របស់នាងស្លាប់របស់តារាសម្តែងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការព្យាបាលបំផុសមួយសម្រាប់ការញៀនស្រា, អដ្ឋិធាតុសន្យាជីវិតល្អប្រសើរជាងមុននៅក្នុងតំបន់ស៊ីបេរី។

លូកាបានបង្ហាញពីតួលេខសំខាន់មួយនៅក្នុងបញ្ហាដូចដែលបានអំពីការពិតនៅក្នុងជម្លោះលេង "ជម្រៅក្រោម" មួយនេះ។ ការចម្លងនៃការអាណិតអាសូរពេញរបស់គាត់, ការធានាប៉ុន្តែពួកគេមិនមានព្រះបន្ទូលនៃសេចក្ដីពិតមួយ។ រូបភាពនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃចម្រូងចម្រាស់បំផុតនៅក្នុងរឿងនេះ។ សម្រាប់រយៈពេលវែងមួយផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់បានវាយតម្លៃតែនៅលើផ្នែកខាងអវិជ្ជមាននោះទេប៉ុន្តែនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមនុស្សជាច្រើនមើលឃើញនៅក្នុងសកម្មភាពនៃការលូកានិងជាគ្រាវិជ្ជមាន។ ការកុហករបស់គាត់ត្រូវបានសំរាលទុក្ខអ្នកទន់ខ្សោយមិនអាចទប់ទល់នឹងភាពសាហាវឃោរឃៅនៃភាពពិតជាក់ស្តែង។ ទស្សនវិជ្ជានៃតួអក្សរក្នុងសប្បុរសនេះថា: «មនុស្សម្នាក់អាចបង្រៀនបានល្អ ... ខណៈពេលដែលមនុស្សជឿ - រស់នៅនោះទេប៉ុន្តែបានបាត់បង់សេចក្ដីជំនឿរបស់គាត់ - ចងកសម្លាប់ខ្លួន។ " ចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងការគោរពនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងដែលនិយាយអំពីរបៀបដែលបុរសម្នាក់អាយុដែលបានរក្សាទុកនៅពេលទទួលការព្យាបាលចោរព្រៃពីរដោយសប្បុរសមួយគាត់។ លូកាពិត - នៅក្នុងការផ្តល់ឱ្យគាត់សង្ឃឹមថាការអាណិតដល់មនុស្សដែលនិងបំណងប្រាថ្នាទោះបីជាបំ, លទ្ធភាពនៃការមួយល្អប្រសើរជាងមុនដែលបានជួយក្នុងការរស់នៅ។

sateen

satin ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគូប្រជែងសំខាន់នៃលូកា។ វាជាតួអក្សរទាំងពីរនេះគឺជាអាគុយម៉ង់សំខាន់នៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះ។ សម្រង់ satin ពីសេចក្តីថ្លែងផ្ទុយយ៉ាងខ្លាំងលូកា: "ស្ថិត - សាសនានៃទាសករ" "ពិត - ជាមនុស្សមានសេរីភាពជាព្រះ"!

សម្រាប់ Satin កុហកមិនអាចទទួលយកបាន, ដូចជាមនុស្សមួយដែលគាត់បានមើលឃើញកម្លាំងដែលបានប្រើប្រាស់បានយូរនិងសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរអ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ។ អាណិតនិងករុណាមានគ្មានន័យ, មនុស្សមិនត្រូវការពួកគេ។ វាជាតួអក្សរនេះអ្វីមួយដែលស្ម័ល្បីរបស់មនុស្ស-ព្រះថា: «មានតែបុរសម្នាក់គឺ, ទាំងអស់សល់ - ការងាររបស់ដៃនិងខួរក្បាលរបស់គាត់របស់គាត់! វា - អស្ចារ្យ! វាស្តាប់ទៅ - វាគឺជាមោទនភាព "!

មិនដូច Bubnov ផងដែរបានទទួលស្គាល់ការពិតនិងការកុហកបានបដិសេធ Satin គោរពមនុស្សជឿនៅក្នុងពួកគេ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ដូច្នេះជម្លោះអំពីការពិតនៅក្នុងការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះគឺ plot- ។ M បានមិនបានផ្តល់នូវដំណោះស្រាយច្បាស់លាស់មួយចំពោះជម្លោះនេះដើម្បីកំណត់អ្នកដែលជាសិទ្ធិ, នឹងកម្មវិធីមើលគ្នាសម្រាប់ខ្លួនឯង។ ទោះជាយ៉ាងណាវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការស្ម័ចម្រៀង Satina ចុងក្រោយបានឮក្នុងពេលតែមួយនិងការហៅបុរសម្នាក់ដើម្បីសកម្មភាពមួយដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការពិតរន្ធត់។