ស្រី Iver វត្ត, Samara: ការគោរពបូជា, អាសយដ្ឋានពិនិត្យ,

ប្រាជ្ញាព្រះគម្ពីរបង្រៀនថាមិនអាចឈរដឺក្រេដែលមិនមានយ៉ាងហោចណាស់ចំនួនបីនៃមនុស្សសុចរិត។ នោះគឺជាការពិតគឺអំណាចមិននៅក្នុងក្រុមនិងអំណាចយោធានិងជំនួយរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានផ្ញើធ្លាក់ចុះដោយការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធនោះទេ។ ប្រជាជនរុស្ស៊ីត្រូវបានគេយល់ផងដែរ, ហេតុដូច្នេះហើយបានទុកប្រាក់និងកម្លាំងពលកម្មគ្មានការសាងសង់វត្តអារាមនានាសម្រាប់ពិសិដ្ឋនេះគឺមិនត្រឹមតែជាបន្ទាយមួយនៃគោលគំនិតប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាប្រភពនៃភាពបរិសុទ្ធមិនចេះអស់និងមានសីលធម៍ខាងវិញ្ញាណ។ នៅថ្ងៃទីមួយនៃវត្តអារាមទាំងនេះកសាងឡើងនៅលើច្រាំងទន្លេវ៉ុលកា, និងនឹងរឿងរបស់យើង។

ទីក្រុងបន្ទាយនៃតំបន់ Samara

សព្វថ្ងៃនេះនៅតំបន់ Samara - មួយនៃបណ្តាទីក្រុងធំជាងគេបំផុតនៃមជ្ឈឹមវ៉ុលកា។ ប្រវត្តិរបស់វាទៅត្រឡប់មកវិញច្រើនជាងបួនសតវត្ស។ ក្នុង 1586 កំឡុងរជ្ជកាលនៃ Tsar Fodora Ioannovicha, វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើច្រាំងនៃការរឹងមាំវ៉ុលកា - ទីក្រុងនៃតំបន់ Samara នេះ។ ពេលវេលាគឺមមាញឹកនិងដែលត្រូវការកំផែងក្រុមឃ្លាំមើលមួយបានរារាំងផ្លូវរបស់ក្រុមអំបូរ steppe នេះ។ ផងដែរមានការក្រោកឡើងតាំងទីលំនៅបរិសុទ្ធ, ដែលមានឈ្មោះថាព្រះអង្គសង្គ្រោះផ្លាស់ប្រែ ដូនជី។ អ្នកចម្បាំងបានកើនឡើងនៅក្នុងដៃនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ីវេននេះប្រុសស្រីវត្តអារាមបានអធិស្ឋានអំពី vanquishing មនុស្សអាក្រក់។

វាមិនមែនរហូតដល់ 1764, នៅពេលដែលមួយចំនួនតូចមួយនៃដូនជីនៃវត្តអារាមត្រូវបានរំលាយចោល។ កង្វះនៃការច្រើនដែលត្រូវការមិនអាចមានឥទ្ធិពលដល់ជីវិតរបស់មជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណនេះ។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃក្រោយ - សតវត្សទី XIX, នៅក្នុងសង្គមនិន្នាការឆ្ពោះទៅរកការកើនឡើងល្បិច។ លើសពីនេះទៀតគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនិកាយនានាដែលជាសកម្មបំផុតនៃពួកគេគឺជាពួកសមាជិកនៃសាសនាខុសឆ្គង Molokan គេហៅថា។

តម្រូវការក្នុងការបង្កើតវត្តអារាមមួយនេះ

ដើម្បីប្រឆាំងនឹងបាតុភូតបែបនេះវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតភាពជោគជ័យថ្ងៃនេះមានឥទ្ធិពលនៃគោលគំនិតពិត។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះអ្នកស្រុកនៃតំបន់ Samara បែរទៅបរិសុទ្ធ Synod នៃការផ្តួចផ្តើមក្នុងការបើកនៃអនុសញ្ញានេះត្រូវបានរចនាឡើងប្រមាណជាពីររយដូនជី។ ការគាំទ្រគំនិតនេះជាអ្នកដឹកនាំ Samartsev Synod នេះ, ទោះជាយ៉ាងណា, វាតម្រូវឱ្យមានការពជាក់លាក់អំពីអ្វីដែលមូលនិធិត្រូវបានគ្រោងដើម្បីអនុវត្តការសាងសង់វត្តអារាមនេះ។

បញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយវិធីម៉ូដែលចាស់ - ប្រកាសក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកនៃទីក្រុងនេះដើម្បីប្រមូលការបរិច្ចាគសម្រាប់ការសាងសង់នៃវត្តអារាមនេះ។ ជាពិសេសការគោរពនិងប្រជាពលរដ្ឋសាសនាមានគំនិតនៃទីក្រុងនេះបានធ្វើឱ្យក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលដែលបានទទួលដែលជាផ្នែកមួយរបស់អង្គការសហគ្រាសនិងជាតំណាងមួយចំនួននៃសង្គមតាមទីក្រុងមានជាងគេបំផុតដែលបានធ្វើការបរិច្ចាគធំនិងសំខាន់ដើម្បីមិនជាវសម្រាប់ការសាងសង់នៃដីវត្តអារាមដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។

ការបង្កើតសហគមន៍ជា្តីមួយ

កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឆ្នាំ 1850 នៅពេលដែលវិហារនេះត្រូវបានកសាង, ដែលបានធ្វើការប្រុងប្រយ័ត្នទាំងអស់យប់។ ការចាកចេញរបស់ពួកគេត្រូវចំពោះពាក្យប្រស្នាពីរបន្ទាប់មកពាក់ព័ន្ធនឹងការដែលមានស្រាប់នៅក្នុងទីក្រុងនៃប្រាសាទនេះ - Kazan វិហារនិងព្រះត្រីឯកសាសនាចក្រ។ លើសម៉ោង, នៅជុំវិញវិហារនេះត្រូវបានកសាងឡើងចំនួនប្រាំបីកោសិកាដែលបានដោះស្រាយអស់អ្នកដែលចង់ប្រគល់ជីវិតរបស់លោកដើម្បីបម្រើព្រះ។

ក្នុងចំណោមដូនជីដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1852 គឺជាសហគមន៍តូចមួយសម្រាប់ការចិញ្ចឹមបីបាច់ដែលលោកត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យ។ Abbess វាគឺជាក្មេងស្រីចិត្ដបរិសុទ្ធ Mariya Yanova ។ ជម្រើសនេះបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងចាប់តាំងពីពេលនោះមកវាត្រូវបានបង្ហាញថាវាជាអ្នករៀបចំស្វាហាប់និងមានទេពកោសល្យ។ ដោយសារតែកម្លាំងពលកម្មរបស់នាងបានទៅដំណើរការនៃការតាំងលំនៅថ្មីរបស់សហគមន៍ដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង។

ការផ្លាស់ប្តូររបស់សហគមន៍ស្ត្រីនៅក្នុងវត្តនេះ

បីឆ្នាំក្រោយមកវាត្រូវបានគេកសាងឡើងនិងបានញែកពួកជំនុំដំបូងនៃវត្តអារាមនាពេលអនាគតនិងការឆាប់នៅជាន់ផ្ទាល់ដីរបស់គាត់បានបើកទ្វាររបស់ខ្លួនទៅកាន់សាសនាកាតូលិកផ្សេងទៀតត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងកិត្តិយសនៃមាតានៃព្រះជាម្ចាស់នៅក្រុងយេរូសាឡឹម។ នេះបានកើតឡើងនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1857 ។ ប៉ុន្ដែនេះគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្ដើមនៃការងារសាងសង់យ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកក្រុមប្រឹក្សាភិបាលពាក់ព័ន្ធអាជ្ញាធរភូមិភាគនិង prioress របស់សហគមន៍ខ្លួនវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងសាសនាចក្រដុំថ្មធំមួយនៅក្នុងព្រះនាមនៃបទបង្ហាញរបស់ព្រះអម្ចាស់។

ជាការពិតណាស់, ការខ្នះខ្នែងលើផ្នែកមួយនៃបុគ្គលដែលបានឧទ្ទិសខ្លួនដើម្បីបុព្វហេតុចិត្ដបរិសុទ្ធនេះហើយល្បឿនខ្លាំងនៃសហគមន៍នេះមិនអាចរំលឹកឡើងវិញការរៀបចំនៃប្រតិកម្មជាវិជ្ជមាននៃ Synod បរិសុទ្ធសៀវភៅដៃនេះនៃ។ លទ្ធផលគឺនៅក្នុងឆ្នាំ 1860 ការផ្លាស់ប្តូរការនៃសហគមន៍របស់ស្ត្រីក្នុងវត្តអារាមដែលត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ Iver អនុសញ្ញា។ ដូច្នេះតំបន់ Samara ទទួលបានច្រើនដែលត្រូវការភាពជោគជ័យថ្ងៃនេះនៃការខាងវិញ្ញាណនិងការអប់រំខាងសាសនារបស់នាង។

អង្គការនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃវត្តអារាមថ្មី

មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងឱឡារិកនេះ prioress នៃសហគមន៍ម៉ារីយ៉ា Janov នេះបានយកវត្តអារាមដែលមានឈ្មោះអធិដ្ឋាននិង Maragarita ដោយសារតែបុណ្យកុសលរបស់ខ្លួនបានឡើងទៅសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ម្តាយស្ឋានៃវត្តអារាមថ្មីនេះ។ ការប្តេជ្ញាចិត្តនិងបងស្រីមិនយូរប៉ុន្មាន tonsure ផ្សេងទៀត។ ពីឯកសារដែលនៅរស់វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងឆ្នាំ 1860 នៅតំបន់ Samara អនុសញ្ញា Iver ដូនជីនិងសុខភាពមានមនុស្សរស់នៅនិងកៅសិបម្ភៃរយ។ សម្រាប់វត្តអារាមបើកថ្មីគឺពិតជាច្រើន។ វាត្រូវបានគេដឹងថាវត្តអារាមជាច្រើននៅក្នុងមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួនរាប់ចំនួនប្រជាជនតិចជាងមុនឆ្ងាយ។

ពីថ្ងៃដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន, Iver វត្ត (តំបន់ Samara) ត្រូវបានធានាឱ្យបាននូវអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនដោយឯករាជ្យ។ ការពិតដែលថាគាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃវត្តសង្គ្រោះបន្ទាន់សហគមន៍និងមិនទទួលបានការឧបត្ថម្ភធនសម្រាប់មាតិការបស់វាណាមួយឡើយ។ ជាការពិតណាស់, មួយចំនួននៃមូលនិធិត្រូវការការស្ម័គ្រចិត្តមកពីម្ចាស់ជំនួយក្នុង សំណុំបែបបទនៃការទូទាត់ នៃធាតុសាសនាជាច្រើនដូចជាការរំលឹករយៈពេលវែងនៃការស្លាប់នេះ, ទំនុកតម្កើងបានអាននៅក្នុងផ្ទះឯកជននិងច្រើនទៀត។ ប៉ុន្តែការដែលមានប្រាក់ចំណូលចម្បងរបស់បងប្អូនស្រីដែលបានក្លាយជាការប្រាក់ដែលរកបានដោយពួកគេនៅក្នុងសិក្ខាសាលាជាច្រើនដែលមានការបើកចំហនៅក្នុងវត្តនោះ។

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថានៅទីនេះលាបរូបតំណាងនិង minted សម្រាប់ពួកគេសម្លៀកបំពាក់សម្លៀកបំពាក់និងតុបតែងឱ្យពួកគេដេរដេរមាសជំនាញជាមួយ, ត្បាញកម្រាលនិងការដេរសម្លៀកបំពាក់ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ប្រជាជននៃទីក្រុង។ សូម្បីតែបុរសសុទ្ធសាធដូចជាសិប្បកម្មនិងការកិបសៀវភៅផលិតស្បែកជើងត្រូវបានគេស្ថិតក្រោមអំណាចនៃដៃស្ត្រី។ វាគឺជាការអរគុណចំពោះការខិតខំធ្វើការរបស់ពួកគេ, បងប្អូនស្រីនិងចិត្ដសប្បុរសរបស់ម្ចាស់ជំនួយ Iver វត្ត (តំបន់ Samara) រស់នៅនិងការអភិវឌ្ឍផងដែរ។

Abbess Antonina និងសំណេររបស់នាង

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1874 ដែលជាម្តាយស្ឋានៃវត្តអារាមជំនួសឱ្យការចូលនិវត្តន៍ក្រោយពីម្ភៃប្រាំឆ្នាំនៃការបម្រើម្តាយ Margarita នេះបានក្លាយជា abbess Antonina ។ នៅក្នុងថ្ងៃចាស់នោះនាងបាន សម្តែងភារកិច្ចរបស់ ហេរញ្ញិកវត្តអារាមនេះ។ ដូចជាមុនរបស់ខ្លួនដែលជាម្ដាយ Antonina បានធ្វើឱ្យមានការចូលរួមចំណែកមិនអាចកាត់ថ្លៃទៅឱ្យអង្គការនៃជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះ។ ជាលទ្ធផលបានភ្ជាប់ទៅនឹងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់នាងនៅក្នុងឆ្នាំ 1882 បានចាប់ផ្តើមការសាងសង់ព្រះវិហារដុំថ្មមួយនៅក្នុងព្រះនាមនៃក្តៅ Tver ម្តាយរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ប្រាំមួយឆ្នាំក្រោយមកព្រះវិហារនេះត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងការវាបានចាប់ផ្តើមមានការផ្តល់សេវាទៀងទាត់។

ប៉ុន្តែមួយនៃការបង្កើតថ្មីដែលសំខាន់, ផ្តួចផ្តើមនៃការដែលជា abbess Antonina នេះគឺសំណង់នៃមន្ទីរពេទ្យកម្ពស់ពីរជាន់ធំទូលាយនៅវត្ត។ គម្រោងនេះត្រូវបានគេដឹងថាអរគុណចំពោះការបរិច្ចាគសប្បុរសតំបន់ Samara អ្នកជំនួញប្រាសាទ Shikhobalova បានរាយក្នុង Iver វត្ត (តំបន់ Samara) មធ្យោបាយចាំបាច់ទាំងអស់។ ពីរឆ្នាំក្រោយមកគឺនៅឆ្នាំ 1889 ផងដែរក្នុងការ abbess នៃវត្តអារាមនេះបានបើកសាលាសាសនាមួយដែលត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាជានិច្ចអំពីក្មេងស្រីមួយរយពីក្រុមគ្រួសាររបស់ burghers និងកសិករហើយនៅពេលដែលវាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងសម្រាប់ក្មេងស្រីកំព្រាជំរកមួយ។

នេះជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃបដិវត្តន៍

Abbess Antonina បានទៅព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងឆ្នាំ 1892 និងត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់យើងនៃរបស់ Lady មាតានៃ Tver នេះទៅអគារមួយដែលនាងបានដាក់កម្លាំងផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយច្រើនដូច្នេះ។ កន្លែងរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេយកនៅក្នុងវិធីដូចគ្នាជានាងបានធ្វើការសម្តែងមុនពេលហេរញ្ញិកដែលស្តាប់បង្គាប់ដូនជី Feofania ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីប្រាំមួយឆ្នាំមកវាត្រូវបានគេយកចេញពីការប្រកាសនេះហើយបានផ្ដល់វិធីមួយដើម្បីស្ត្រីមេម៉ាយកសង្ឃ V. ការ Milovidovoy ដែលបានយកឈ្មោះរបស់បព្វជិត seraphim ។ នៅប៉ុន្មានឆ្នាំជាបន្តបន្ទាប់នាងបានគ្រប់គ្រងវត្តប៉ិនប្រសប់រួមបញ្ចូលគ្នារវាងខាងវិញ្ញាណនិង សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។ នៅក្រោមបញ្ជារបស់គាត់ Iver វត្ត (តំបន់ Samara) បានជួបព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងច្រើននៃឆ្នាំ 1917 ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងរយៈពេលនេះវត្តសម្រេចបានកិច្ចព្រមព្រៀងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។ លើទឹកដីរបស់ខ្លួនមានព្រះវិហារបួន។ សេវានៅក្នុង Iver វត្ត (តំបន់ Samara) បានចូលរួមដែលជាវត្តដោយខ្លួនឯងដូនជីនិងអ្នកស្រុកនៃទីក្រុង។ លើសពីនេះទៀតវត្តនេះគឺល្បីល្បាញសម្រាប់ការបរិច្ចាគបានរៀបចំយ៉ាងល្អរបស់ខ្លួនក្នុងចំណោមពួកគេ: មន្ទីរពេទ្យ, សាលាជំនុំមួយសម្រាប់ក្មេងស្រីកំព្រាជំរកនិងការព្យាបាលមួយ។ ចំនួនសរុបនៃអ្នកទោសនៃវត្តអារាមនេះនៅក្នុងឆ្នាំ 1917 លើសពីបួនរយនាក់។

រយៈពេលនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញសាសនា

នៅក្នុងឆ្នាំនេះដូចខាងក្រោមបដិវត្តន៍ខែតុលាវត្តបានចែករំលែកជោគវាសនារបស់វត្តអារាមនានារុស្ស៊ីជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1919 នាងត្រូវបានគេដកហូតឋានៈរបស់ខ្លួនពីស្ថាប័នសាសនា។ នៃលំនៅដ្ឋានទាំងដប់មួយផ្នែកដែលល្អបំផុតត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យ ផ្ទះល្វែងសហគមន៍ សម្រាប់បុគ្គលិកក្នុងស្រុក។

ដោយឡែកអគារក្នុងសាសនាចក្រដែលប្រគល់ទៅឱ្យការបង្រៀនរបស់ពីដំបូងសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានគេ redeveloped សម្រាប់តម្រូវការគ្រួសារនិងសាសនាចក្រវត្តកណ្តាល - វិហារនៃការសន្មត់នេះ - និងប៉មកណ្តឹងរបស់ខ្លួន 65 ម៉ែត្រផ្លុំឡើង។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ, បានរំខានប្រតិបត្ដិការ Iver វត្ត (តំបន់ Samara) ។ កាលវិភាគនៃការផ្តល់សេវានៅក្នុងឆ្នាំនោះបានបង្ហាញថាការបន្តនៃក្រសួងអធិស្ឋាននៅក្នុងសហគមន៍សាសនាខណៈពេលដែលវត្តអារាមត្រូវបានរំលាយចោល។

ការរស់ឡើងវិញនៃការតាំងទីលំនៅបរិសុទ្ធ

ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងកៅសិបនេះនៅពេលដែលប្រទេសនេះបានវិលត្រឡប់មកជំនុំទាំងអស់ដែលត្រូវបានគេយកទាំងអស់ដោយខុសច្បាប់ចេញពីនាងក្នុងអំឡុងពេលលំបាកនេះ។ ក្នុងឆ្នាំ 1991 គាត់ត្រូវបានគេរៀបចំឡើងវិញរបស់សហគមន៍ស្ត្រីក្នុងការដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកជំនុំភោជនីយដ្ឋានសំណង់បន្ទប់។ ចាប់តាំងពីពេលដែលយើងបានចាប់ផ្តើមការពឹងផ្អែកខ្លាំងលើ ការងារស្តារឡើងវិញ។ ច្រើនត្រូវបានកសាងឡើងវិញដោយបង្កើតឡើងវិញរូបរាងនៃរូបភាពនិងការចងចាំការរក្សាទុកនៃអ្នកស្រុកចាស់នៃទីក្រុងនេះ។

អតីតឈរនៅលើសម្រស់នោះទន្លេវ៉ុលកា Iver វត្ត (តំបន់ Samara) ។ ពិនិត្យមកលេងគាត់ធម្មយាត្រានិងភ្ញៀវទេសចរបានបង្ហាញថាកម្មករសំណង់ជួសជុលនិងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តគ្រាន់តែមានបំណងចង់ចូលរួមក្នុងការកើតរបស់ខ្លួនមិននៅក្នុងឥតប្រយោជន៍។ ក្នុងឆ្នាំ 1994 សហគមន៍របស់ស្ត្រីនោះបង្កើតឡើងនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួនទទួលបានស្ថានភាពជាផ្លូវការនៃវត្តអារាមនេះ។ ចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយមាតាស្ឋារបស់លោកយ៉ូហាន (Kapitantseva) ។

ថ្ងៃនេះ

ពោរពេញទៅយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណ Iver វត្ត (តំបន់ Samara) ។ កាលវិភាគនៃការផ្តល់សេវា, បានធ្វើឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃមានបង្ហាញពីសេវាកម្មអនុលោមពេញលេញវដ្តប្រចាំឆ្នាំកំណត់ដោយធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។ លំហូរនៃពួកអ្នកធម្មយាត្រាដែលបានចូលមកដើម្បីអធិស្ឋាននៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់ខ្លួន, ដុះដោយថ្ងៃ។ នៅលើក្រដាសដ្យាក្រាមបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដែលជាកន្លែងដែលភ្ជាប់វត្ត Iver (តំបន់ Samara) មានទីតាំងស្ថិតនៅ។ អាសយដ្ឋានស្នាក់: តំបន់ Samara Volzhsky រំពឹងទុក 1 ។