អនុសញ្ញា។ Pokrovsky វត្ត

វាអះអាងថាវត្តទៅពីភាពអស់សង្ឃឹម។ បុរសម្នាក់ត្រូវបានចាប់អស់សង្ឃឹមនៃ សេចក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះ, បញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុឬបញ្ហាណាមួយផ្សេងទៀតហើយលោកបានសម្រេចចិត្តបោះបង់លោកនេះដើម្បីចាកចេញពី, លាក់ពីភ្នែកគាស់។ ប៉ុន្តែវាគឺជា? មិននៅទាំងអស់។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងក្រឡេកមើលមួយចំនួននៃអនុសញ្ញាដែលនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេរស់នៅជាមនុស្សខ្លាំងបានហៅឱ្យបម្រើព្រះជាម្ចាស់។

និយមន័យ

មុនពេលងាកទៅអនុសញ្ញានេះសូមមើលតើអ្វីទៅជាវត្តអារាមនេះ? ពាក្យដូចជា "ព្រះសង្ឃ", "ព្រះសង្ឃ", "វត្ត" ដែលបានចែករំលែកមូលដ្ឋានដូចគ្នា។ ពួកគេទាំងអស់បានមកពីពាក្យក្រិក "ម៉ូណូ" មានន័យថា "មួយ" ។ ដូច្នោះហើយ "ព្រះសង្ឃ" - មនុស្សដែលរស់នៅក្នុង seclusion មួយ។

តើធ្វើដូចម្តេចបានធ្វើវត្តអារាមនានារបស់បុរសនិងស្ត្រីជាលើកដំបូង? ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបរាងរបស់ពួកគេគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ មនុស្សមួយចំនួនចូលចិត្តទៅរស់នៅក្នុង seclusion, កាត់ផ្តាច់ពីពិភពខាងក្រៅដូច្នេះថាគ្មាននរណាម្នាក់រំខានពួកគេដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលើសិក្ខាបទរបស់ព្រះដើម្បីស្តាប់ពួកគេដើម្បីរស់បើយោងតាមច្បាប់របស់ទ្រង់។ លើសពីពេលដែលពួកគេបានរកឃើញសិស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាបានចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្កើតជាសហគមន៍មួយចំនួន។ បន្តិចម្តង, សហគមន៍ទាំងនេះសហផលប្រយោជន៍, របៀបរបបរស់នៅនិងគំនិត, ក្លាយជាច្រើនទៀត។ មានត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងគ្រួសាររួមគ្នាមួយ។

ជាធម្មតា, វត្តអារាមនានាទាំងប្រុសទាំងស្រីត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅពីក្រោយជញ្ជាំងខ្ពស់។ ប្រជាជនដែលបានមកមើលឃើញអ្វីសោះលើកលែងតែអ្នកដែលបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់។ នៅក្នុងការពិត, វត្តអារាមនេះ - ប្រភេទនៃការសន្សំកោះចំពេលមានព្យុះភ្លៀងនៃបញ្ហាប្រចាំថ្ងៃនេះ។

ស្រី Pokrovsky វត្ត

ការការពារបរិសុទ្ធ Kyiv ប្រទេសត្រូវបាននៃអនុសញ្ញាដោយសម្ដេចព្រះរាមបង្កើតឡើង Aleksandroy Romanovoy ។ ក្នុង 30 ក្ដីនៃសតវត្សទី XIX វាបានទៅរស់នៅជាមួយប្អូនស្រីមួយចំនួនបាន។ ស្ត្រីម្នាក់នេះបានដាក់ទាំងអស់កម្លាំងនិងធនធានរបស់ដើម្បីបង្កើតជីវិតមួយនៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។ ទីក្រុងដូនជីរួមបញ្ចូលមន្ទីរពេទ្យ, សាលារៀនព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយសម្រាប់ក្មេងស្រី, ទីជំរកសម្រាប់កុមារកំព្រានិងកុមារក្រីក្រមនុស្សពិការភ្នែកនិងឈឺប្រជាជនស្ថានីយ, និងច្រើនទៀត។

ជាមួយការមកដល់នៃអំណាចសូវៀតវត្តអារាមនេះត្រូវបានបិទនិងការលួចបំផ្លាញរូបតំណាងជាច្រើន, ព្រះវិហារកាត់ក្បាល។ នៅឆ្នាំ 1941 មានកម្មកររស់នៅ។ ផងដែរនៅលើទឹកដីនៃវត្តអារាមដែលមានទីតាំងស្ថិតបណ្ណាល័យដែលបានបណ្តុះកូនមួយ, ផ្ទះបោះពុម្ពមួយ។

នៅក្នុងខែតុលាឆ្នាំ 1941 វត្តនេះត្រូវបានរស់ឡើងវិញជីវភាពបព្វជិត។ មានត្រូវបានរៀបចំដែល dispensary មួយ, ដែលជាកន្លែងដែលគ្រូពេទ្យសង្គ្រោះជីវិតរបស់មនុស្សជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលកាន់កាប់។ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជំនួយដល់ជំងឺដែលមិនមើលមិនការ, ដូច្នេះការរក្សាទុកពួកវាពីការនាំចេញទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សម្រាប់ការបង្ខំអោយធ្វើពលកម្ម។

ឥឡូវនេះស្ត្រី Pokrovsky វត្ត - មួយនៃការទាក់ទាញសំខាន់នៃ Kiev, វាបានទាក់ទាញមនុស្សមិនត្រឹមតែមកពីអ៊ុយក្រែនទេប៉ុន្តែថែមពីបរទេស។

អនុសញ្ញាផ្លូវ Iver

វត្តនេះគឺមានវ័យក្មេងណាស់, រឿងរ៉ាវរបស់ខ្លួនបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1997 នៅពេលដែលព្រះពរនៃក្រុង Donetsk និង Mariupol Hilarion នៅក្នុងជាច្រើននៅទំនេរមួយនៅជិតព្រលានយន្តហោះនេះត្រូវបានគេដុំថ្មដាក់សម្រាប់ការសាងសង់នៃប្រាសាទនេះ។

លើកដំបូងនៅក្នុងវត្ត Iberian ស្ត្រីតាំងទីលំនៅបងប្អូនស្រីនៃវត្តផ្លូវ Kasperovskaya, គាត់ឈរនៅក្បាលរបស់ដូនជីវ័យចំណាស់ Ambrose នេះ។ វាមិនមែនជាការងាយស្រួលក្នុងការរស់នៅវត្តទោះជាយ៉ាងណា, អរគុណចំពោះការអធិស្ឋានប្រចាំថ្ងៃរបស់បងប្អូនស្រីដែលបានធ្វើការនិងការលះបង់ភាពជាអ្នកដឹកនាំអាច, សេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងជាបន្តបន្ទាប់។

ជីវភាពបព្វជិតគឺនៅលើប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់ចាស់។ ដូនជីនេះកំពុងធ្វើការនៅលើដីដែលកំពុងកើនឡើងបន្លែនិងផ្លែឈើ។ ទឹកដីទាំងមូលរបស់វត្តអារាមនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទេសភាពខៀវស្រងាត់នៃរុក្ខជាតិនិងផ្កា។ ក្នុងការបន្ថែមទៅសួនច្បារបងប្អូនស្រីធ្វើការនៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានសំណង់នេះនៅក្នុងព្រះវិហារនៃការស្តាប់បង្គាប់ក្រុមចម្រៀងនិង prosfornoy នេះ។

ក្នុងវត្តមានជាប្រពៃណីល្អ - ការអានការ Psalter សម្រាប់ការរស់និងមនុស្សស្លាប់។ នេះបើយោងតាមបងប្អូនស្រីនិងវួដបិទអាក្រក់, និងពន្លឺរបស់មនុស្ស។

Vvedensky ដូនជី

វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1904 ។ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងបេះដូងនៃទីក្រុង Chernivtsi នេះ។ ស្ថាបនិករបស់ខ្លួន - អាណា Brislavskaya - ជាស្ត្រីមេម៉ាយរបស់លោកវរសេនីយ៍ឯកនេះ។ ដែលចង់ចំណាយពេលនៅសល់នៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងការអធិស្ឋានអំពីប្តីដែលស្លាប់របស់ខ្ញុំនាងបានទិញដីមួយកន្លែងនិងបានកសាងឡើងកោសិកាសម្រាប់ជនក្រីក្រនិងមនុស្សចាស់ព្រមទាំងក្រុមជំនុំពីរ។

ឥឡូវនេះវត្តមានសាលបរិភោគអាហារពីរ, ព្រះត្រីឯកវិហារក្រុមជំនុំនៅក្រោមដី, កោសិកាវត្តអារាម, រាងកាយដែលជាម្ចាស់ហាងនិងការិយាល័យជាដើម, បន្ទប់ boiler ជាមួយការផ្ទុកនិងបរិវេណអាជីវកម្មផ្សេងទៀត។ ប្រាសាទនេះបានទទួលវត្ថុបុរាណរបស់ទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធនោះ Yosemite ដែល Kuksha ថ្មីញែកឈើឆ្កាងដើមជ្រៃក្រុងយេរូសាឡឹមនិងច្រើនទៀតផងដែរ។ វាបានគ្រប់គ្រងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

វត្តនៅ Zastava អង្វរ

អនុសញ្ញា Stauropegic ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1635 ដោយទីក្រុងម៉ូស្គូ Tsar លោក Mikhail Fedorovich បាន, ប៉ុន្តែពីដំបូងវាគឺជាបុរស។ អង្វរកើតមានមុនពេលព្រះសហគមន៍កាតូលិកពួកជំនុំនៃវត្តអារាមនៅកន្លែងនេះ។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1929 វត្តនេះទៅតាមរយៈជាច្រើន: រៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធសំណង់ប៉មកណ្តឹងរបស់ថ្មីមួយ pereosvyaschenie ម្តងហើយម្តងទៀត។ នៅឆ្នាំ 1929 វាត្រូវបានបិទ។ នៅកន្លែងបញ្ចុះសពនេះដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្បែរនោះបានផ្ទុះឧទ្យានវប្បធម៍។ អគារវត្តអារាមត្រូវបានប្រែប្រួលទៅស្ថាប័នរដ្ឋដែលមានការដាក់ហាត់ប្រាណ, ការបោះពុម្ព, បណ្ណាល័យ។

ក្នុងឆ្នាំ 1994 នេះបានសម្រេចចិត្តបរិសុទ្ធ Synod សកម្មភាពនៃការបន្តការវត្តអារាមនេះ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាវត្តអារាមនេះត្រូវបានស្ដារឡើងវិញស្ទើរតែ។ អតីត prioress នៃវត្តអារាម - សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរ Matrona - ជួយអស់អ្នកដែលបានងាកទៅរកនាងដើម្បីសុំជំនួយតាមរយៈការអធិស្ឋាន។ ទ្វារវត្តអារាមជារៀងរាល់ថ្ងៃគឺបើកចំហដល់ទាំងអស់ដែលមានបំណងចង់ទៅទស្សនាវា។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាដូនជី?

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរៀបចំអនុសញ្ញារបស់ដូនជីនេះ? ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលមានបំណងដើម្បីសុខភាពខ្លួនឯងបានដើម្បីជីវិតលះបង់បព្វជិត, តម្រៀបនៃការឆ្លង រយៈពេលសាកល្បង, ដែលមានរយៈពេល 3-5 ឆ្នាំ (អាស្រ័យលើការអប់រំខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក) ។ អ្នកឃ្លាំមើលការអនុវត្តនៃ abbess ដូនជីដែលបានវិនិច្ឆ័យថាវាគឺជាត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយកការអធិដ្ឋាននិងបន្ទាប់មកបានសរសេរញត្តិប៊ីស្សពការសម្រេចសំខាន់។ ជាមួយនឹងពរជ័យរបស់គាត់ជាឪពុកខាងវិញ្ញាណនៃវត្តអារាមនេះបានធ្វើឱ្យអធិដ្ឋាន។

វាមានបីដំណាក់កាលនៃមាន ការស្បថវត្តអារាម :

• ប្តេជ្ញាក្នុងអាវមួយ;
• ប្តេជ្ញាក្នុងការអាវធំឬ maloskhimnitsy;
• ប្តេជ្ញា velikoskhimnitsy ។

សញ្ញាបត្រដំបូងនៃការ monasticism គឺសម្លៀកបំពាក់មួយអធិដ្ឋាននេះ។ បងស្រីបានប្រគល់អាវរបស់វាអាចត្រូវបានផ្តល់ជូនឈ្មោះថ្មីមួយប៉ុន្តែវាមិនបានផ្តល់សច្ចាសាសនា។ ក្នុងអំឡុងពេលអធិដ្ឋានបាននាំយកអាវធំស្បថនៃការស្តាប់បង្គាប់ព្រហ្មចារីភាព, ការលះបង់ពីពិភពខាងក្រៅនោះទេ។ ដូនជីអាចក្លាយជាក្មេងជាងស្ត្រីទេ 30 ឆ្នាំមកហើយគឺដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីផលវិបាកទាំងអស់នៃទង្វើរបស់គាត់។