សីលធម៍ Kant របស់ - កំពូលនៃសព្វថ្ងៃទស្សនវិជ្ជា

អេម៉ាញូអែ Kant បានអនុវត្តប្រភេទនៃបដិវត្តន៍នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា, ដូច្នេះដំបូងត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្រ្តនៃពេលវេលារបស់គាត់ហើយក្រោយមកក្នុងចំណោមពិភពលោកស៊ីវិល័យទាំងមូល។ គាត់ត្រូវបានគេតែងតែឯង, ទស្សនវិស័យពិសេសខ្លាំងណាស់របស់គាត់នៅលើជីវិតអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនេះមិនដែលបានងាកចេញពីគោលការណ៍របស់ខ្លួន។ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេចម្រូងចម្រាស់និងនៅតែជាប្រធានបទនៃការសិក្សានេះ។

វាត្រូវបានគេនិយាយថាគាត់ ជាបុរសម្នាក់ដែលកាចសាហាវ, ដោយសារតែ Kant ក្នុងជីវិតរបស់គាត់មិនដែលចាកចេញពីទីក្រុងកំណើតរបស់Königsberg។ គាត់គឺជាតែមួយមានគំនិតធ្វើការងារនិងការបញ្ចប់ការដែលបានគ្រោងទុកនៅក្នុងជីវិត, អ្វីដែលមនុស្សមួយចំនួនតូចអាចមានអំនួតតាមរយៈនៃការរបស់ខ្ញុំ។ សីលធម៍ Kant គឺកំពូលនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់។ ទស្សនវិទូបានដឹងថាវាជាផ្នែកមួយនៃទស្សនវិជ្ជាពិសេស។

ការបង្រៀនវិជ្ជាជីវៈ Kant គឺជាច្រើននៃការងារនិងការស្រាវជ្រាវនៅក្នុងវាលនៃសីលធម៍ដែលជាអង្គការវិទ្យាសាស្ត្រនិងវប្បធម៍ជាចាំបាច់ដែលបានធ្វើនិយ័តកម្មទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន។ សីលវា, នេះបើយោងតាមទស្សនវិទូ, កំណត់ឥរិយាបថមនុស្សនិងកំណត់អំពីរបៀបដើម្បីមានឥរិយាបទនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ណាមួយ។ Kant បានព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ឱ្យការរាប់ជាសុចរិតនឹងច្បាប់នៃឥរិយាបទសង្គម។ លោកជឿថាអ្នកមិនអាចពឹងផ្អែកលើជំនឿសាសនានិងជាជំនឿសាសនា។ អេម៉ាញូអែ Kant បានអះអាងថាមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកចិត្ដដែលមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្តែងនៃកាតព្វកិច្ចនេះផងដែរ។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តរបស់ខ្លួនប្រភេទដូចខាងក្រោមសម្គាល់:

• កាតព្វកិច្ចបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់លោក - វាជាការរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នកជាមួយនឹងគោលបំណងនិងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរការពារវាជាមួយនឹងបោះបង់ចោល!
• កាតព្វកិច្ចទៅមនុស្សផ្សេងទៀតដែលជាអំពើល្អនិងសកម្មភាព។

អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្រោមគំនិតបំណុលយល់អភិវឌ្ឍនៃពិភពលោកខាងក្នុងនៃបុគ្គលនិងចំណេះដឹងខ្លួនឯងរបស់គាត់ហើយនេះតម្រូវឱ្យមានការវិនិច្ឆ័យឱ្យបានត្រឹមត្រូវអំពីខ្លួនអ្នកផ្ទាល់។ សីលធម៍ Kant ផងដែរយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រជាជន។ លោកបានកត់សម្គាល់ថាដោយគ្មានពួកគេមនុស្សដែលមិនសូវខុសពីសត្វ។ មនសិការមតិទស្សនវិទូរបស់ដើរតួជាចិត្ត, វាគឺជាដោយមានជំនួយពីមនុស្សដែលមិនបានបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវឬហេតុសកម្មភាពខ្លួនឯងនិងអ្នកដទៃរបស់ពួកគេ។

Kant លះបង់មួយផ្នែកធំនៃជីវិតរបស់គាត់សិក្សារឿងដូចជាសីលធម៍។ និយមន័យនៃពាក្យនេះ, លោកជឿជាក់ថា priori មួយហើយដោយឯករាជ្យ, មិនមានបំណងត្រូវបាន, ប៉ុន្តែនៅលើសេចក្ដីសុចរិត។ ជាគំនិតសំខាន់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃគោលលទ្ធិនៃការ Kant នោះគឺជាគំនិតនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស។ ទស្សនវិទូនេះត្រូវបានគេជឿជាក់ថាសីលធម៍គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃទស្សនវិជ្ជាដែលក្នុងនោះប្រធានបទចម្បងនៃការសិក្សានេះគឺជាបុរសម្នាក់ដែលជាបាតុភូតមួយ។ វិមាត្រសារៈសំខាន់នៃអត្ថិភាពមនុស្សបម្រើសីលធម៍។

គោលលទ្ធិវិជ្ជាជីវៈ Kant បានអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងពិសេសនៃសីលធម៍នេះ។ នេះបង្កប់ន័យថាអាណាចក្រនៃសេរីភាពគឺខុសគ្នាពីក្នុងព្រះរាជ្យនៃធម្មជាតិ។ វាត្រូវបានបន្តដោយទស្សនវិជ្ជានៃធម្មជាតិ, និងការប្រឆាំងនឹងការដែលទស្សនវិទូនិយាយបាន។ លោកជាអ្នកតស៊ូមតិនៃការស៊ូទ្រាំជាអ្នកប្រកាសអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានទៅកាន់ពិភពលោកសាជីវកម្មនិងដើម្បី អំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណ នៃឆន្ទៈ។ ទស្សនវិទូបានបដិសេធបំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជាបុរសម្នាក់មិនអើពើនឹងស្ថានភាពជុំវិញនិងសីលធម៍សង្គម។

នេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់ Kant, សីលធម៍ - និយមន័យនៃចរិយាដែល មានគុណសម្បត្ដិរបស់បុរសម្នាក់ ដែលគួរតែទទួលខុសត្រូវក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេដើម្បីខ្លួនឯងនិងសង្គម។ ការរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ពួកគេរង្វាន់បុគ្គលសម្រាប់ការនេះនឹងត្រូវសម្រេចការសុច្ឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួន។ សីលធម៍ Kant រួមមានគំនិតនៃឆន្ទៈដោយឥតគិតថ្លៃនៃព្រលឹងអមតៈ, អត្ថិភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គំនិតទាំងនេះ, បើយោងតាមទ្រឹស្តីនៃវិទ្យាសាស្រ្តនេះជាហេតុផលសុទ្ធទ្រឹស្តីអាចពុំអាចដោះស្រាយបញ្ហា។

នេះជាគោលការណ៍មូលដ្ឋានក្នុង ទស្សនវិជ្ជានៃ Kant នោះ គឺថាសេរី។ ទ្រង់គឺជាឆន្ទៈដោយឥតគិតជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់អត្ថិភាពនៃសីលធម៍នេះហើយវាគឺជាការពិតមិនអាចប្រកែកបាន។ គោលលទ្ធិរបស់អេម៉ាញូអែ Kant វិជ្ជាជីវៈរួមមានការរកឃើញសំខាន់។ ទស្សនវិទូបានបង្ហាញថាបើមនុស្សម្នាក់មានចិត្ដមួយវាគឺជាសមាជិកសភាផ្ទាល់, សកម្មភាពរបស់គាត់មានសីលហើយលោកនឹងមានសិទ្ធិក្នុងការនិយាយជំនួសមនុស្សជាតិ។ តើអ្វីទៅជាសីលធម៍ជាមាន Kant? នេះជាទ្រឹស្តីក្ដីមេត្តាករុណាអំពីបញ្ហានៃសេរីភាព, ដែលជាកន្លែងដែលមានតួនាទីធំសម្រាប់មនុស្សម្នាក់មនុស្ស។