រូបតំណាង "ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ": តម្លៃ។ រូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ: បរិយាយ

រូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់និងយ៉ាងសំខាន់ក្នុងគោលគំនិត។ វាបង្ហាញកន្លែងកើតហេតុដែលនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីការយាងមកលើកទីពីរនៃការយេស៊ូគ្រិស្ដ។ វាត្រូវបានគេជឿថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បាននាំមកមុនពេលដែលចៅក្រមមួយហើយគ្នានឹងទទួលបានអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់, និងកុសល។

រូបរាងនៃផែនការនិងរូបតំណាងរូបភាពជាលើកដំបូង

អ្វីដែលយើងអាចនិយាយបានអំពីប្រភពដើមនៃរឿងនេះនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត? វាត្រូវបានគេជឿថាជាលើកដំបូងបទចម្រៀងទាំងនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅលើជញ្ជាំងនៃប្រាសាទនេះគឺស្ថិតនៅក្នុងអាណាចក្រសភាពនឹងរយៈពេលលេខានេះ។ ពួកគេកាលពីសតវត្សរ៍ទីបួន។ រូបភាពដំបូងដែលបានរៀបរាប់ឧទាហរណ៍អំពីស្រីព្រហ្មចារីដប់នាក់, និងការបំបែកចៀមនិងពពែ (មនុស្សទុច្ចរិតនិងសុចរិតនេះ) ។ តែដោយសតវត្សទីប្រាំបីរូបភាពសភាពត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលក្រោយមកបានក្លាយសាសនា។ នេះជារបៀបដែលរូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនេះ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី រូបភាពទាំងនេះ បានកើតមានស្ទើរតែចាប់តាំងពីដើមនៃបុណ្យជ្រមុជហើយមានអត្ថន័យពិសេសសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់។

តើអ្វីដែលបានរងឥទ្ធិពលរូបរាងនៃផែនការនេះ

ក្នុងវិធីជាច្រើន, រឿងរ៉ាវនៃរូបតំណាងរបស់ជំនុំជំរះចុងក្រោយនេះត្រូវបានគេយកមកពីដំណឹងល្អនិង Apocalypse បានព្រមទាំងសៀវភៅបុរាណដទៃទៀត នៃ Byzantium និងរុស្ស៊ី ដូចជា :. ពាក្យ Palladium Mnich, ពាក្យ Efrema Sirina ជីវិតរបស់ជីរនាងវងថ្មីលវាគឺជាឥទ្ធិពលលើគាត់និងវិវរណៈ ។

មួយក្នុងចំណោមប្រភពសំខាន់បំផុតដែលត្រូវគូររូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយគឺជាការបើកព្យាការីដានីយ៉ែនេះ។ ទស្សនៈវិស័យរបស់គាត់ត្រូវបានចាត់ទុកជាទូទៅយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់, ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ព្យាការី។ គំនូរមួយចំនួនពីរបស់នាងហើយបានយកទៅឱ្យរូបតំណាងរបស់ដែលគ្រោងសាលដីកាមុនដែលនេះពោលគឺអស់អ្នកដែលបាននិយាយអំពីការបញ្ចប់នៃពិភពលោកនិងការមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូ។

គ្រោងនៃរូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរឿងជាលើកដំបូងដែលបានកត់ត្រាទុកនៅក្នុងសតវត្សទី XII នៅលើជញ្ជាំងនៃវត្តអារាម Kirillov ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងក្រុងកៀវនេះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដូចគ្នានេះ, រូបភាពដដែលនេះបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវិហារសេនចចរបស់សាសនាចក្រនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើងនៅក្នុង Nereditsa និង Dmitrov វិហារ។ វាមិនមែនជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលចាប់តាំងពីវាត្រូវបានគេជឿថានេះរងផលប៉ះពាល់រូបភាពនៃព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀរដែលបានផ្តួចផ្តើមបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃ Rus នេះ។ ជាការពិតនេះគឺត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង "រឿងនិទាននៃ bygone ឆ្នាំ" ។

រូបតំណាងដំបូងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែតុលាការប៉ុន្តែថែមកន្លែងកើតហេតុ Apocalypse បាន, ដែលក្រោយមកចែកចេញ។ រូបភាពដំបូងនៃផែនការនេះមិនត្រូវបានចងក្រងជាឯកសារជាគ្រាយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃរូបតំណាង, ជាឧទាហរណ៍ទំនាយរបស់ដានីយ៉ែលសត្វ។ តែប៉ុណ្ណោះដោយសតវត្សទី XVI-XVII លម្អិតនៃផែនការជារៀងរាល់ទិញយកកន្លែងរបស់ខ្លួន។

ការរៀបរាប់នៃផែនការ

សមាសភាពយ៉ាងខ្លាំងនៃរូបភាពនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនេះគឺតារាសម្តែងដែលមាននិងព្រឹត្តិការណ៍។ នៅក្នុងទូទៅ, រូបតំណាងនៃ "ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ" មួយ, ការបង្ហាញដែលនេះគឺទូលំទូលាយណាស់, មានបញ្ជីបី។ គ្នានៃពួកគេមានកន្លែងរបស់ខ្លួន។

ជាធម្មតានៅកំពូលនៃរូបភាពរូបតំណាងនៃព្រះយេស៊ូវត្រូវបានដាក់នៅខាងណាមួយនៃការដែលជាពួកសាវ័ក។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងដំណើរការរបស់តុលាការ។ ផ្នែកខាងក្រោមនៃរូបតំណាងគឺរវល់ប្រកាសរបស់ពួកទេវតាដែលហៅទាំងអស់។

លើសពីនេះទៀត, នៅក្រោមរូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវនេះគឺបល្ល័ង្ក (Etimasiya) ។ វាវិនិច្ឆ័យបល្ល័ង្កនៅលើដែលអាចត្រូវបានដាក់ឈើ lance, អេប៉ុង, ដំណឹងល្អ។ នេះគឺជាការ មួយដែលសំខាន់នៅក្នុងការតែងនិពន្ធលម្អិតនេះដែលក្រោយមកបានក្លាយជាតួអក្សរឯករាជ្យ។

ផ្នែកខាងក្រោមនៃរូបភាពនេះប្រាប់រឿងរបស់អ្វីដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សបាបដែលនឹងសាលដីការបស់ព្រះ។ រូបតំណាងដែលត្រូវបានបែងចែកនៅទីនេះ។ ទៅខាងស្តាំនៃព្រះគ្រីស្ទអាចត្រូវបានមើលឃើញមនុស្សសុចរិតដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសួនមនោរម្យព្រមទាំង Lady របស់យើង, ពួកទេវតានិងសួនច្បារអេដែន។ នៅផ្នែកខាងឆ្វេងរបស់ព្រះគ្រិស្ដបានបង្ហាញឋាននរកមនុស្សមានបាបនិងអារក្សហើយសាតាំង។

ទាំងពីរនេះជាផ្នែកមួយនៃការបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អក្នុងការផែនរូបតំណាងដែលអាចត្រូវបានបំបែកដោយទន្លេនៃការឆេះឬសត្វពស់មួយ។ បង្ហាញចុងក្រោយជាមួយនឹងរាងកាយ writhe មួយនៅទូទាំងរូបតំណាងនិងកន្ទុយរបស់វាត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងនរក។ សត្វពស់ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេចិញ្ចៀនហៅដោយឈ្មោះនៃទុក្ខលំបាក (សហាយស្មន់ប្រមឹកល) បាន។

ការបកស្រាយរឿងនេះ

រូបតំណាងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ, ការបកស្រាយនៃការដែលមាននរណាម្នាក់អាចហាក់ដូចជា eerie, មានអត្ថន័យរបស់ខ្លួនសម្រាប់អ្នកជឿ។ បើយោងតាមផែនការរបស់ព្រះ, ទង្វើនៃមនុស្សម្នាក់ដែលធ្លាប់បានរស់នៅលើផែនដីនេះនឹងត្រូវបានពិនិត្យនៅជំនុំជំរះចុងក្រោយដែលនឹងធ្វើជាអធិបតីក្នុង Iisus Hristos, ព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ការនេះនឹងកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលយាងមកលើកទីពីររបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីការកាត់ទោសនេះ, បុគ្គលនោះនឹងក្លាយជាផ្លូវត្រង់ឬនៅក្នុងនរកឬនៅស្ថានបរមសុខបើយោងតាមអំពើរបស់គាត់។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះគឺជាឱកាសពិសេសមួយនៅក្នុងការបន្តពិភពលោក, ព្រលឹងតែងតែអាចភ្ជាប់ជាមួយព្រះឬជារៀងរហូតដើម្បីទៅអារក្ស។ ទោះជាយ៉ាងណា, សារៈសំខាន់នៃការតែងនិពន្ធនេះគឺមិនមែនដើម្បីបំភិតបំភ័យមនុស្សម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងលំដាប់ថាគាត់បានគិតអំពីការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាប។ ដូចគ្នានេះផងដែរធ្វើមិនអស់សង្ឃឹមនិងការបាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម, អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការកែប្រែចិត្តគំនិតហើយចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរ។

រូបភាពបុរាណរបស់ជំនុំជំរះចុងក្រោយដែលបានរស់រានមានជីវិត

ដើម្បីបានរស់រានរូបភាពបុរាណជាច្រើនដែលត្រូវបានរក្សាទុកជាបញ្ជីនៅក្នុងប្រាសាទនេះ។ ឧទាហរណ៍ក្នុង Thessaloniki, នៅក្នុងសាសនាចក្រនៃ Panagia Chalkeon កាលបរិច្ឆេទគំនូរពី 1028 ឆ្នាំនៅស៊ីណៃនៅក្នុងវត្តអារាមនៃផ្លូវនេះ លោកស្រី Catherine, បានបម្រុងទុករូបតំណាងពីរនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ ផងដែរនៅក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍សារមន្ទីរ Victoria និងអាល់ប៊ើតគឺចានមួយនៃភ្លុកជាមួយនឹងរូបភាពនៃទីក្រុង Venice នៅក្នុង Basilica នៃប្រជាជនទាំងនេះ Torcello បានធ្វើការជាមួយនឹងស្បែកនេះ។

ក្រៅពីនេះមានរូបភាពបុរាណនិងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ឧទាហរណ៍ក្នុង ការសន្មត់វិហារម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង នេះជារូបតំណាងដំបូងបំផុតនៃ "ការជំនុំជំរះចុងក្រោយ" (រូបភាពដែលបានបង្ហាញខាងក្រោម) ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, គំនូរទាំងនេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងប្រាសាទមួយចំនួន (នៃពួកគេដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ) ។

ពាក្យបរិសុទ្ធនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ

នៅថ្ងៃជំនុំជំរះនោះត្រូវបានសរសេរខ្លាំងណាស់នៅក្នុង បទគម្ពីរ ហើយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ជាច្រើនផងដែរបានប្រារព្ធធ្វើវាមុនពេលដែលភ្នែករបស់រូបភាពដើម្បីមើលឃើញផលវិបាកនៃអំពើបាបនិងការធ្វេសប្រហែសខាងវិញ្ញាណ។

ផ្លូវ Feofan Zatvornik បាននិយាយរៀបចំជាបន្តសម្រាប់ការយាងមកលើកទីពីររបស់ព្រះអម្ចាស់ដោយមិនគិតអំពីពេលដែលវានឹងមាន។ គាត់បានជឿថានេះនឹងកើតឡើងចាំបាច់ប៉ុន្តែនៅពេលដែល - មិនស្គាល់។

ផ្លូវរបស់លោកយ៉ូហានបានជឿថាមិនមានអ្វីដើម្បីឆ្ងល់ថានៅពេលថ្ងៃចុងក្រោយនេះនឹងកើតឡើងនោះទេប៉ុន្តែគឺមានប្រផ្នូលអាក្រក់មួយមានល្បឿនលឿនចុង។ នេះគឺជាការខុសគ្នានិងការបំផ្លិចបំផ្លាញទុក្ខវេទនាសង្គ្រាមនិងគ្រោះទុរ្ភិក្ស។ នេះជាមនុស្សដូចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងផ្លាស់ប្តូរបំភ្លេចច្បាប់របស់ព្រះ។ នៅពេលនេះនឹងកើនចំនួនច្រើនអំពើបាបនិងអំពើអាក្រក់។

ដូច្នេះឪពុកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលបានគិតថាវាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំអំពីការយាងមកលើកទីពីរនិងសាលដីកាចុងក្រោយ។ រូបតំណាងមួយនឹងរូបភាពនេះអាចជួយឱ្យយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងនេះព្រោះស៊េរីសមាសភាពរបស់ខ្លួនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរបៀបមួយដើម្បីជាការមើលឃើញអ្វីគ្រប់យ៉ាងច្បាស់និងនៅក្នុងលម្អិត (សុខៈដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខរបស់មនុស្សសុចរិតនិងមនុស្សអាក្រក់នរកទារុណកម្ម) ។

គ្រោងនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនៅក្នុងគំនូររបស់វិចិត្រករ

ដូច្នេះដូចដែលអ្នកអាចមើលឃើញសម្រាប់គ្រិស្ដសាសនិកដែលស្មោះត្រង់វាជាសមាសភាពសំខាន់ខ្លាំងណាស់, ដែលជាកន្លែងដែលជំនុំជំរះចុងក្រោយត្រូវបានបង្ហាញ។ រូបតំណាងនិងការគូរគំនូរលើជញ្ជាំងនៃប្រាសាទនេះ - មិនមែនជារឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រធានបទនេះ។ វាគឺជាការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនិងជាជាមួយសិល្បករ។ វាជាប្រធានបទភ្លឺណាស់ដែលបានរកឃើញកន្លែងរបស់ខ្លួននៅក្នុងការគូរគំនូរ។

ឧទាហរណ៍, វាមានឈ្មោះថា Fresco ដោយលោក Michelangelo បានប្រតិបត្តិនៅលើប្រធានបទនេះ។ វាត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅ Sistine ព្រះវិហារម៉ា។ ទោះបីជាវាគឺជាគោលបំណងម្តេចប៉ាបនោះទេតែប្រតិបត្តិវាគូរនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ វាបង្ហាញរូបភាពអាក្រាត, និយាយដោយត្រង់ទៅបានរៀបរាប់កាយវិភាគសាស្ត្ររបស់មនុស្ស។ នេះសូម្បីតែនាំឱ្យមានជម្លោះបន្ថែមទៀត។

ល្បីល្បាញយ៉ាងខ្លាំងផងដែរគឺ triptych Ieronima Boskha នេះ។ នេះជាលំនាំខ្លាំងណាស់ដែលនៅក្នុងវិធីមួយចំនួនដែលប៉ះពាល់ដល់ការមើលនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាគ្មាននរណាម្នាក់ទេប៉ុន្តែជាបន្តបន្ទាប់របស់ក្រុមហ៊ុន Bosch បរាជ័យក្នុងការអនុម័តដូច្នេះគ្មាននរណាម្នាក់ដែលនៅរស់មិនបានឃើញដោយផ្ទាល់ភ្នែកបាន។ គ្រោងនៃរូបភាពនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាបីផ្នែក។ នៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលនេះ - រូបភាពនៃតុលាការទៅខាងឆ្វេងគឺជាសួនមនោរម្យនិងខាងស្ដាំ - ឋាននរក។ សមាសភាពគ្នាគឺប្រាកដនិយមណាស់។

ជាការពិតណាស់វាមិនមែនជាម្ចាស់ទាំងអស់នៃជក់ដែលបានប្រើរឿងក្នុងគម្ពីរប៊ីបនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនៅក្នុងរូបភាពនេះ។ ច្រើនពេកត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយបទចម្រៀងអាក្រក់បែបនេះបាន, ហើយបន្ទាប់មកព្យាយាមដើម្បីបង្កើតទស្សនៈវិស័យរបស់ពួកវា។ មិនមែនគ្រប់គ្នាបានប្រារព្ធធ្វើឡើងជាគ្រាជាគម្ពីរប៊ីបដែលបង្ហាញពីការស្រមើលស្រមៃរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះការប្រែប្រួលជាច្រើននៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយដែលនៅឆ្ងាយពីច្បាស់សាស់នេះ។

ជក់ Vasnetsov រូបភាព

លោក Viktor Vasnetsov នៅក្នុងពេលវេលារបស់ខ្លួនបានបង្កើតគំនូរជាច្រើននៅលើស្បែកសាសនា។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាឈ្មោះថា Fresco នៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយនៅក្រុងកៀវលោកវ្ល៉ាឌីមៀវិហារព្រមទាំងវិហារសេនចចរបស់ខ្លួន។

រូបតំណាងសាលក្រមបង្ហាញខ្លួនជាលើកដំបូងនៅ Vasnetsov ព្រះវិហារក្រុងកៀវបាន។ ក្នុងការសរសេរអ្នកនិពន្ធមិនបានប្រើរួចទៅហើយផងដែរបានច្បាស់សាស់បានបង្កើត, ដូច្នេះរូបភាពនេះមើលទៅបន្តិចល្ខោន, ទោះបីបានកសាងឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអត្ថបទ patristic និងព្រះគម្ពីរ។ នៅកណ្តាលនៃការតែងនិពន្ធនេះគឺទេវតាដែលកាន់ជញ្ជីងនៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ នៅលើផ្នែកម្ខាងរបស់វាជាមនុស្សមានបាបនិងភ្លើងនរកដែលពួកគេនៅក្នុងការពិត, ការធ្លាក់ចុះ។ នៅម្ខាងទៀតគឺជាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍សុចរិត។

ដូចដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងរូបភាព, ក្នុងចំណោមមនុស្សមានបាបគឺសម្បូរបែប, ស្ដេចប្រជាជននៃបព្វជិតនេះ។ អ្នកនិពន្ធចង់នេះដើម្បីបង្ហាញថាទាំងអស់មានសិទ្ធិស្មើគ្នានៅចំពោះព្រះនៅខណៈពេលនៃសេចក្ដីពិត។ សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់នឹងក្លាយជាការសម្រេចចិត្តត្រឹមត្រូវក្នុងម៉ោងចុងក្រោយនេះ។ នៅផ្នែកខាងលើនៃរូបភាពនេះគឺព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ដែលបានរក្សាដំណឹងល្អនិងឈើឆ្កាង។ បន្ទាប់ទៅវាគឺជាមាតានៃព្រះនិងជាលោកយ៉ូហានបាទីស្ដ។

លើកទីពីរនេះត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការគូរគំនូរនៃវិហារសេនចចនេះ។ រឿងរ៉ាវរបស់គាត់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរហើយបើយោងតាមមនុស្សជាច្រើនដែលបានឃើញរូបភាពនៃការជាលើកដំបូងនេះបានផលិតនូវចំណាប់អារម្មណ៍ភាពទាក់ទាញ។ វាជាក្រណាត់នេះមានប្រវត្តិសាស្រ្តដែលមានភាពចលាចលនៅសហភាពសូវៀត។ នៅពេលល្ងាចនៃជីវិតរបស់គាត់, រូបភាពនេះគឺស្ទើរតែនិងបានវិលត្រឡប់ឡើងវិញទៅកន្លែងចាស់។

ជក់ Rublev រូបភាព

ការងារមួយទៀតគឺឈ្មោះថា Fresco ល្បីនៃការជំនុំជំរះចុងក្រោយ Rublev ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងក្រុងម៉ូស្គូវិហារនៃការសន្មត់នេះ។ មានជាច្រើនគំនូររបស់គាត់មួយ, នៅក្នុងការបន្ថែមទៅនេះ។ ជាច្រើនត្រូវបានប្រហារជីវិតរួមជាមួយនឹង ដានីយ៉ែលខ្មៅ។ សេចក្ដីលម្អិតមួយចំនួននៃអ្នកនិពន្ធបានចាកចេញពីប្រពៃណី, ពិសេសនៅពេលដែលលាបរូបតំណាងរបស់ជំនុំជំរះចុងក្រោយ។ Rublev លាបមនុស្សដែលបានមកដល់តុលាការនេះវាមិនត្រូវបានរងការឈឺចុកចាប់និងសង្ឃឹមថាព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា។

ដោយវិធីនេះ, រូបភាពទាំងអស់នៅក្នុងឈ្មោះថា Fresco នេះគឺវិសេសវិសាលណាស់បំផុសគំនិតនិងជា។ នៅពេលមានការលំបាកនេះមានព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនផងដែរដែលបានរួមចំណែកដល់ការរស់ឡើងវិញនៃការខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនេះ។

ដូច្នេះឈ្មោះថា Fresco នេះគឺងាយស្រួលណាស់ក្នុងការចាប់ចិត្តនិងការអនុវត្តទៅមុខ។ នេះបាននាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សមិនក្លាយជាការភ័យខ្លាចនៃការជំនុំជម្រះដែលកំពុងកើតមានឡើងហើយត្រូវបានតំណាងដោយព្រះមហាក្សត្រនៃយុត្តិធម៍របស់ខ្លួន។ ជាការពិតណាស់, រហូតដល់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះវាមិនត្រូវបានបម្រុងទុកយ៉ាងពេញលេញនោះទេប៉ុន្តែអ្វីដែលនៅតែនៅតែត្រូវបានធ្វើកូដកម្មនៅក្នុងជម្រៅរបស់ខ្លួន។