«មួរម៉ៅលើសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ ": តម្លៃ phraseologism និងអត្ថន័យ។ សម្រាប់អ្នកដែលចូលចិត្តក្នុងការចំអិននៅក្នុងទឹកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា?

ពេលខ្លះមនុស្សដែលនិយាយថា: «មួរម៉ៅលើសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ "។ តម្លៃ Phraseologism ក្នុងករណីនេះគឺមិនទាក់ទងទៅនឹងការចម្អិនអាហារ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីអ្វីមួយផ្សេងទៀត។ អំពីអ្វី? ឥឡូវនេះយើងនឹងដោះរុះរើវា។

ប្រភពដើមនិងអត្ថន័យ

ទិន្នន័យជាក់លាក់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបញ្ចេញមតិនោះទេ។ ប៉ុន្ដែយើងអាចសន្មត់ថាវាមានប្រភពដើមជាមួយស្រដៀងគ្នាធ្វើម្ហូប។ បក្សីសាច់ឬស្ទើរតែណាមួយផ្សេងទៀតដែលអ្នកអាចចំអិនដោយមិនប្រើគ្រឿងទេស។ ទៅខ្លួនវាដូចជាការប្រកួតមួយដែលចាប់បាននៅលើទីផ្សារដែលនៅជិតបំផុតចម្អិនឥតខ្ចោះ, ពឹងផ្អែកតែលើប្រភពធនធានផ្ទៃក្នុងរបស់ខ្លួន។

តាមភាពស្រដៀងគ្នាឧទាហរណ៍នៃ "មួរម៉ៅលើសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផ្ទាល់" នេះ, អត្ថន័យនៃអង្គភាព phraseological អាចត្រូវបានពន្យល់ដូចខាងក្រោម: វាគឺជាការ (ជាធម្មតាយើងកំពុងនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់ឬក្រុមមនុស្សតិចអំពីបាតុភូតមួយឬព្រឹត្តិការណ៍) ដែលរស់នៅតែម្នាក់ឯងហើយមិនគាំទ្រការទំនាក់ទំនងនរណាម្នាក់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រព្រះសង្ឃនិងអ្នកនិពន្ធ

អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជាការចម្លែកនិងគ្មានព្រះសង្ឃក្នុងជួរដេកដូចគ្នាជាមួយអ្នកនិពន្ធនៅទីនេះ។ ទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិរបស់មនុស្ស Qua ទាំងបីនេះសន្មត់ស៊ីនុសភាពឯកជន។ ទោះយ៉ាងណាមានកលល្បិចនៃការបញ្ចេញមតិ "មួរម៉ៅលើសកម្មភាពរបស់ខ្លួនផ្ទាល់" ។ អត្ថន័យ phraseologism colored ជាខ្មៅងងឹតនៅក្នុងសម្លេង។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានប្រែទៅគណបក្សផ្សេងទៀតនៅក្នុងវិធីនេះជាលើកដំបូងដែលបានសង្កត់ធ្ងន់ថាជាលើកទីពីរអ្នកត្រូវចេញទៅក្រៅចូលទៅក្នុងពិភពលោក។ វាជាការលំបាកណាស់ក្នុងការនិយាយថាអ្នកដែលជាសិទ្ធិនិងអ្នកដែលមិនមែនជា។ មាននរណាម្នាក់ត្រូវការដើម្បីភ្ជាប់និងចែករំលែកពជាមួយមិត្តរួមការងារ, ប៉ុន្តែជានរណាម្នាក់បានយ៉ាងល្អ។

ឧទាហរណ៍ព្រះសង្ឃនិងអ្នកនិពន្ធមិនចាំបាច់ "ចាកចេញពីបន្ទប់" ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រ។ នៅថ្ងៃចុងក្រោយនេះការសន្ទនាដាច់ដោយឡែក។ ជាលក្ខណះមនុស្សម្នាក់ taciturn ដែលមាននៅក្នុងការ empyrean ខាងវិញ្ញាណហើយគាត់មិនខ្វល់ពីអ្នកដទៃ - មានជំនឿមិនត្រឹមត្រូវការរស់នៅជាច្រើនដែលបញ្ជាក់ថាបុរសម្នាក់នៃវិទ្យាសាស្រ្តគឺ។ នោះគឺសម្រាប់គាត់ដើម្បីមួរម៉ៅលើសកម្មភាពរបស់ខ្លួន (តម្លៃ phraseologism ពិភាក្សាខាងលើ) របស់រដ្ឋធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែពេលវេលាបានផ្លាស់ប្តូរ។ ឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រគួរឱ្យសង្វេគ - គឺជាប្រភេទសត្វដែលជិតផុតពូជ។ បុរសម្នាក់នៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលមានចេតនាជៀសវាងការទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តរួមការងារនៅក្នុងហានិភ័យស្លាប់ដោយសារភាពអត់ឃ្លានខ្លាំងណាស់ឬរស់នៅយ៉ាងលំបាក។ ហើយឥឡូវនេះអ្នកក្រីក្រមិនមាននរណាម្នាក់ចង់។ ទោះជាយ៉ាងណា, វិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀត, នៅតែមកនៅទូទាំងមនុស្សដែលចូលចិត្តក្នុងការចំអិននៅក្នុងទឹកផ្ទាល់របស់ខ្លួន (តម្លៃនេះមិនមែនជាល្បែងផ្គុំរូប phraseologism), ហើយវាគឺជាការសប្បាយចិត្ត។ នៅតែមាននៅលើដីរុស្ស៊ី "អភិជននៃព្រះវិញ្ញាណ»បើទោះបីជាចំនួនរបស់ពួកគេបានថយចុះជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

រឿងមួយទៀត, អ្នកនិពន្ធនិងជាព្រះរបស់ពួកគេបញ្ជាឱ្យ monks ការគិតពិចារណាអំពីភាពអស់កល្បជានិច្ចហើយក្រុមហ៊ុន Infinity, ដើម្បីដឹកនាំការសន្ទនារីករាយជាមួយនឹងការអស្ចារ្យនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធគឺមានភាពខុសគ្នា។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវលក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សម្នាក់និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ, និងតាឥសីនោះ។ witted រហ័សអ្នកអានយល់ថាសំណួររបស់លោក Victor Pelevin - អ្នកនិពន្ធម៉ូតនៃពេលវេលារបស់យើង។

ទោះយ៉ាងណា, ឃ្លា "stewing នៅក្នុងទឹករបស់ខ្លួនផ្ទាល់", ការបញ្ចេញមតិចាត់ទុកដោយពួកយើង, និងត្រូវបានផ្តល់ដូចដែលវាហាក់ដូចជាឧទាហរណ៍មានតំលៃសមរម្យនិងសាមញ្ញ។