ការអប់រំ:វិទ្យាសាស្ត្រ

មុខងារបទបញ្ជារបស់រដ្ឋច្បាប់និងសាសនា។ បទដ្ឋានបទប្បញ្ញត្តិ

នៅគ្រប់សង្គមទាំងអស់មានវិន័យខុសគ្នាជាច្រើននៃឥរិយាបថ - និយ័តករនៃទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិករបស់ខ្លួន។ សូម្បីតែនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិដែលនៅក្នុងប្រព័ន្ឋសហគមន៍ដំបូងបង្អស់អន្តរកម្មរវាងមនុស្សត្រូវបានកំណត់តាមរយៈប្រព័ន្ធ mononorms ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងពិធីបុណ្យជាច្រើន, ទេវកថា, ទំនៀមទម្លាប់, ហាមប្រាម, អធិដ្ឋាន, ល។ វាគឺជាមួយនឹងជំនួយរបស់ពួកគេនៅក្នុងសង្គមដែលមុខងារហៅច្បាប់ដែលគេហៅថាត្រូវបានអនុវត្ត។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សអ្នកឃ្លាំមើលត្រូវបានជំនួសដោយនិយ័តករទំនើបដែលត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុមធំ ៗ ដូចជា:

  • សង្គម
  • បច្ចេកទេស
  • ធម្មជាតិ។

ដោយវិធីនេះទីបីនោះគឺ spontaneous ឈរចេញតែនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ផ្នែកច្បាប់។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងនិយាយអំពីនិយ័តករសង្គមដែលជាបទដ្ឋានដែលរួមចំណែកដល់ការបញ្ជានៃឥរិយាបថរបស់សមាជិកទាំងអស់នៃសង្គមនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាអាចមានបទដ្ឋានសីលធម៌សីលធម៌បទប្បញ្ញត្តិវប្បធម៌។ សម្រាប់ប្រភេទនីមួយៗទាំងនេះសូមអាននៅលើអត្ថបទ។

បទបញ្ជាសង្គម

នៅក្នុងសង្គមអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកគឺដោយសារតែមានផលប៉ះពាល់ជាក់លាក់ដល់សង្គម។ នេះគឺជាបទបញ្ជាសង្គម។ វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកវាទៅជាធម្មតានិងបទដ្ឋានខណៈពេលដែលអតីតមិនប៉ះពាល់ដល់សង្គមទាំងមូលតាមបទប្បញ្ញត្តិបទបញ្ញត្តិទេប៉ុន្តែលើមនុស្សឬក្រុមជាក់លាក់។

តើ បទបញ្ជាសង្គម ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាង ដូចម្តេច? ចំពោះគោលបំណងនេះវិធីសាស្រ្តពិសេសត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ ពួកវាជាបទដ្ឋានបទប្បញ្ញត្តិ។ ចំពោះពួកគេដំបូងគឺជាច្បាប់។ វាគឺជាប្រព័ន្ធមួយនៃក្រមសីលធម៌ដែលបានកំណត់ជាផ្លូវការសម្រាប់សមាជិកទាំងអស់ក្នុងសង្គម។ ប្រភេទនៃបទដ្ឋានបទប្បញ្ញត្តិផ្សេងទៀតគឺជា ទម្លាប់នេះ គឺជាច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលវិវឌ្ឍទៅតាមពេលវេលានិងផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃជីវិតរបស់មនុស្សដែលមានយុត្តិធម៌ច្រើន។ ទន្ទឹមគ្នានេះដែរពួកគេត្រូវបានអនុវត្តដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំណាមួយដែលស្ម័គ្រចិត្តឬដោយកម្លាំងនៃទម្លាប់។ ប្រភេទនៃបទបញ្ជានិយ័តកម្មបន្ទាប់គឺសីលធម៌។ នេះគឺជាក្បួនច្បាប់នៃឥរិយាបថដែលផ្អែកលើគំនិតនៃការល្អនិងអាក្រក់ល្អនិងអាក្រក់សិទ្ធិនិងខុស។ ល។ ពួកគេមាននៅក្នុងស្មារតីនៃសង្គមហើយត្រូវបានគាំទ្រដោយមតិសាធារណៈដែលជាវិធានការនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម។

សីលធម៌គឺជាបុគ្គល (ការផ្តន្ទាទោសផ្ទៃក្នុងរបស់បុគ្គលម្នាក់) និងសង្គមដែលទទួលបានដោយសមាជិកភាគច្រើននៃសង្គម។ មុខងារបទបញ្ជាត្រូវបានអនុវត្តតាមបទដ្ឋានសាសនា។ ទាំងនេះគឺជាក្បួនច្បាប់នៃឥរិយាបថដែលផ្អែកលើជំនឿលើជំនឿអរូបី។ ពួកគេត្រូវបានគាំទ្រដោយក្តីសង្ឃឹមនៃជីវិតរុងរឿងឬការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មការផ្តន្ទាទោសនៅក្នុងពិភពលោកផ្សេងទៀត។

តើមុខងារនិយ័តកម្មនៅក្នុងពិភពបុព្វកាលយ៉ាងដូចម្តេច?

អក្ខរាវិរុទ្ធជំនឿជាប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ពិធីបុណ្យអធិដ្ឋានអធិដ្ឋានជាដើមគឺជាទម្រង់នៃបទបញ្ជាធម្មតានៃឥរិយាបថរបស់ប្រជាជនពីបុរាណ។ តាមរយៈរឿងប្រឌិតនិងរឿងព្រេងគេត្រូវបានគេផ្តល់ព័ត៌មានអំពីឥរិយាបថចាំបាច់ឬការហាមឃាត់។ ទាំងនេះគឺជារឿងរ៉ាវអំពីការល្អនិងអាក្រក់ហើយនៅក្នុងពួកគេជាក្បួនឥរិយាបថរបស់មួយចំនួនហាក់ដូចជាមានលក្ខណៈពិសេសមួយនិងជាវត្ថុសម្រាប់ក្លែងក្លាយ។

គយគឺជាព័ត៌មានអំពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សជំនាន់មុនដែលជាការយល់ដឹងពីធម្មជាតិនិងបានបញ្ជូនពីអ្នកចាស់ទុំទៅក្មេង។ ចំពោះពិធីបុណ្យទាំងនេះគឺជាសកម្មភាពជាក់ស្តែងដែលជានិមិត្តសញ្ញានិងស្ម័គ្រចិត្តដោយសារទម្លាប់អនុវត្តដោយមនុស្សក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់។

តើអ្វីបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សជាតិនូវការលេចឡើងនៃរដ្ឋ?

ការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌របស់មនុស្សត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបង្កើតសហគមន៍បឋមរបស់ប្រជាជនដែលតាមអង្គការរបស់ពួកគេប្រហាក់ប្រហែលនឹងអង្គការសត្វ (ហ្វូងចៀមហ្វូងសត្វជាដើម) ។ ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃរដ្ឋដំបូងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់: មុខងារនិយ័តកម្មរបស់រដ្ឋយន្ដការរបស់វាមានលក្ខណៈខុសៗគ្នាខុសគ្នាពីប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់។ ជាការពិតណាស់វានៅតែបន្តមានទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមានស្រាប់ប៉ុន្តែគោលដៅចម្បងរបស់វាគឺមិនត្រឹមតែការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាការអភិវឌ្ឍដ៏ខ្លាំងផងដែរ។

មុខងារនិយតកម្មអនុវត្តដោយរដ្ឋរួមបញ្ចូលទាំងមុខងារសង្គមសេដ្ឋកិច្ចវប្បធម៌និងអន្តររដ្ឋ។ នេះមានន័យថាវាមានបំណងទាំងពីរក្នុងការរៀបចំផលិតកម្មសង្គម (សេដ្ឋកិច្ច) និងបង្កើតលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍបុគ្គលម្នាក់ៗពេញលេញនៅក្នុងសង្គមក៏ដូចជាការកើតមានទំនាក់ទំនងអន្តររដ្ឋ។

គំនិតនៃយន្តការនៃបទបញ្ជារបស់រដ្ឋ

លើសពីនេះទៅទៀតអត្ថបទនេះនឹងដោះស្រាយបទដ្ឋានផ្លូវច្បាប់សីលធម៌វប្បធម៌និងសាសនាដែលតាមរយៈមុខងារច្បាប់នៅក្នុងសង្គមត្រូវបានអនុវត្ត។ ប្រភេទនីមួយៗទាំងនេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់វា។ ជាដំបូងខ្ញុំចង់បង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃដំណោះស្រាយស្របច្បាប់។ នៅក្រោមសញ្ញាណនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ពីផលប៉ះពាល់លើទំនាក់ទំនងសង្គមហើយមានគោលបំណងតម្រង់ទិសតាមរយៈមធ្យោបាយជាក់លាក់ដូចជាបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់។ ពួកគេកំណត់ភារកិច្ចច្បាប់និងប្រធានបទនិងសិទ្ធិនៃមុខវិជ្ជាក៏ដូចជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់សកម្មភាពនិងការកើតឡើងរបស់ពួកគេ។ បទដ្ឋាននីមួយៗនេះប៉ះពាល់ដល់ស្មារតីនិងឆន្ទៈរបស់មនុស្សហើយជាមួយនឹងជំនួយរបស់ពួកគេគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់។ សរុបសេចក្ដីមុខងារច្បាប់នៃច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្តតាមបទដ្ឋានរួមសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។ ពួកគេបានមកនៅក្នុងទម្រង់ជាច្រើន:

  • កាតព្វកិច្ចគឺថាអ្នកដែលបង្គាប់ពលរដ្ឋឱ្យអនុវត្តសកម្មភាពវិជ្ជមាន។
  • ការហាមឃាត់ទាំងនេះគឺជាបទដ្ឋានដែលបង្ហាញពីភាពមិនអាចទទួលខុសត្រូវនៃការប្រព្រឹត្តិខ្លះ។
  • ការផ្តល់អំណាច។ ពួកគេបានប្រគល់សិទ្ធិដល់មនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់ដែលកំណត់វិសាលភាពនៃអំណាចរបស់គាត់។

យ៉ាងណាក៏ដោយបទដ្ឋាននីមួយៗអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគុណសម្បត្តិទាំងបីនេះ។ ហើយវាអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈជាក់លាក់។ បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់មួយចំនួនបានបង្រួបបង្រួមលក្ខណៈសម្បត្តិជាច្រើននៃគុណសម្បត្តិខាងលើ។ ឧទាហរណ៍ការផ្តួចផ្តើមនូវករណីព្រហ្មទណ្ឌមួយអាចចាត់ទុកជាកាតព្វកិច្ចនិងជាសិទ្ធិរបស់បុគ្គលដែលធ្វើការស៊ើបអង្កេត។ រឿងសំខាន់គឺវិភាគយ៉ាងត្រឹមត្រូវអំពីលក្ខខណ្ឌនៃទង្វើរឺទង្វើនោះ។

បទដ្ឋានគតិយុត្តិទីមួយនៃច្បាប់ពីរដែលត្រូវហាមឃាត់និងជាប់កាតព្វកិច្ចគឺជាការចាំបាច់។ នេះមានន័យថាពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានគំលាត។ ប៉ុន្តែបទដ្ឋាននៃប្រភេទទីបីដែលផ្តល់សិទ្ធិក្នុងករណីភាគច្រើនសំដៅលើការរិះគន់ហើយអនុញ្ញាតឱ្យមានការព្រមព្រៀងលើដៃគូជាឥរិយាបថរបស់អ្នកទទួលគោលដៅ។ ដោយវិធីនេះសម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះវាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណ ប្រភេទ ផ្សេងទៀត នៃបទដ្ឋានច្បាប់ ដូចជា: ស្រេចចិត្តនិងអនុសាសន៍។

ក៏មានស្ថានភាពដែលគិតថាអ្នកទទួលសំបុត្រស្របតាមស្ថានភាពដែលបានផ្តល់ឱ្យហើយជម្រើសផ្សេងទៀតដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យជ្រើសរើសពីជម្រើសមួយចំនួនដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងច្បាប់បទដ្ឋាន។ មុខងារនិយ័តកម្មនៃច្បាប់ក៏ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈច្បាប់លើកទឹកចិត្តផងដែរ។ លក្ខណៈសំខាន់របស់ពួកគេគឺថាពួកគេមានឥទ្ធិពលវិជ្ជមានទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់ប្រជាជនតាមរយៈវិធានការលើកទឹកចិត្តការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ នៅក្នុងរយៈពេលខ្លី, ផ្ទុយទៅនឹងសញ្ញាណនៃមនុស្សជាច្រើន, បទដ្ឋានច្បាប់ អាចត្រូវបានមិនត្រឹមតែ whip, ប៉ុន្តែក៏ carrot មួយ។

ដំណាក់កាលនៃបទបញ្ជាច្បាប់

ដូចប្រព័ន្ធផ្សេងៗដែរបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់ត្រូវបានបែងចែកជាធាតុផ្សំនិងដំណាក់កាល។ ក្រោយមកទៀតរួមមានការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការបង្កើតបទដ្ឋានច្បាប់បន្ទាប់មកដំណើរការនៃការបង្កើតបទដ្ឋានទាំងនេះនឹងបន្តទៅដំណាក់កាលទីបីគឺការលេចចេញនូវភារកិច្ចនិងសិទ្ធិក្នុងប្រធានបទជាក់លាក់ហើយចុងក្រោយគឺជាការអនុវត្តពោលគឺការអនុវត្តសិទ្ធិជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចផ្លូវច្បាប់។ ចំពោះធាតុទាំងនោះវាទាក់ទងទៅនឹងដំណាក់កាលខាងលើហើយមាន:

  • នីតិរដ្ឋ
  • មាតិកានៃក្បួននៃការប្រព្រឹត្ដខ្លួនឯង
  • ការបង្កើតវិធានការនៃការទទួលខុសត្រូវ (ស្របច្បាប់) សម្រាប់ការរំលោភលើច្បាប់មួយចំនួន។
  • ទំនាក់ទំនងច្បាប់ (កើតលើមូលដ្ឋានបទដ្ឋានច្បាប់ដែលមានស្រាប់និងឥទ្ធិពលពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ) ។
  • សកម្មភាពនៃការអនុវត្តកាតព្វកិច្ចនិងសិទ្ធិស្របច្បាប់។

សីលធម៌និងមុខងារនិយតកម្មរបស់វា

តួនាទីដ៏សំខាន់នៅក្នុងការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃស្មារតីបុគ្គលនិងសាធារណៈត្រូវបានលេងដោយមុខងារអប់រំដែលត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈបទដ្ឋានសីលធម៌។ នៅពេលមនុស្សម្នាក់មានបទពិសោធន៍ខាងសីលធម៌តាមរយៈវិធីអប់រំនិងបញ្ចុះបញ្ចូលក្នុងគំនិតរបស់គាត់គុណសម្បត្តិសីលធម៌អារម្មណ៍និងទម្លាប់មានសមត្ថភាពវិនិច្ឆ័យខ្លួននិងការអប់រំខ្លួនឯងត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់មកតួនាទីនៃនិយតកម្មសីលធម៌។ វាត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈច្បាប់ដែលមានស្រាប់នៃការរិយាល័យការទំនាក់ទំនងល។ តាមវិធីនេះក្រោយមកគឺជាយន្តការមួយក្នុងចំណោមយន្តការដ៏សំខាន់បំផុតនៃបទបញ្ជាសីលធម៌។

ការទំនាក់ទំនងអនុវត្តមុខងារទំនាក់ទំនងដែលជាប្រព័ន្ធនិមិត្តសញ្ញានៃសីលធម៌ហើយវាជាអរគុណចំពោះវាថានៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍមនុស្សជាតិមានការផ្ទេរពត៌មានមួយ។ នៅក្នុងពាក្យមួយមុខងារសីលធម៌នៃសីលធម៌ត្រូវបានអនុវត្តជាបន្តបន្ទាប់តាមរបៀបទំនាក់ទំនង។ អរគុណដល់គាត់ទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សពិតជាត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងសមាជិកនៃសង្គម។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សមិនត្រឹមតែបញ្ជូនព័ត៌មានដែលមានប្រយោជន៍ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍វិជ្ជមានច្រើនផងដែរពីការទំនាក់ទំនងនេះ។ ប្រសិនបើមនុស្សមានច្បាប់ទំនាក់ទំនង, បន្ទាប់មកនេះធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងកាន់តែរីករាយនិងមនុស្ស។

ប្រភេទនិងមុខងារនៃការទំនាក់ទំនង

បុរសគឺជាមនុស្សសង្គម។ គាត់រស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស។ បើគ្មានការទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនងសង្គមមិនអាចទៅរួចទេ។ វាគឺជាទម្រង់ជាក់លាក់មួយនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្សហើយអត្ថន័យសង្គមរបស់វាគឺដើម្បីផ្ទេរបទពិសោធន៍មនុស្សនិងជាទូទៅនៃវប្បធម៌ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយទៀត។ កុមារចាប់ផ្តើមនិយាយហើយអ្នកដទៃដឹងខ្លួនតែក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សពេញវ័យនិងមនុស្សដែលមានបទពិសោធន៍ប៉ុណ្ណោះ។ បើគ្មានការនេះចិត្តនិងស្មារតីរបស់មនុស្សនឹងមិនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ប្រាកដណាស់មនុស្សគ្រប់គ្នាចងចាំតួអក្សរនៃសៀវភៅរបស់លោក Kipling Mowgli ដែលស្ថិតក្នុងកញ្ចប់ឆ្កែចចកនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតនៃសត្វ។

តើប្រភេទនិងមុខងារនៃការទំនាក់ទំនងមានអ្វីខ្លះ? ទីមួយវាគឺជាផ្នែកទំនាក់ទំនងដែលមាននៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានរវាងប្រជាជន។ ទីពីរវាគឺជាផ្នែកអន្តរកម្មដែលសម្របសម្រួលការធ្វើសុខដុមនីយកម្មនិងការរៀបចំអន្តរកម្មរវាងមនុស្សនិងមនុស្ស។ ទីបីវាគឺជាការយល់ដឹងដែលជួយដៃគូបង្កើតអោយមានទំនាក់ទំនងជឿទុកចិត្តបាននិងសម្រេចបាននូវការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ហើយវាគឺតាមរយៈការទំនាក់ទំនងដែលការរៀនសូត្របានកើតឡើង។

សកម្មភាពអប់រំជាសកល

ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់ធំឡើងពីកុមារដែលអាចមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយមនុស្សនិងមានទំនាក់ទំនងជាមួយបរិស្ថានគាត់ត្រូវរៀនតាំងពីកុមារភាពមកធ្វើជាសមាជិកក្នុងសង្គម។ ចំណេះដឹងដំបូងដែលគាត់ទទួលបាននៅក្នុងគ្រួសារបន្ទាប់មកគាត់ចូលក្នុងក្រុមរបស់កុមារ (មត្តេយ្យសាលារៀន) ដែលជាកន្លែងអនុវត្តបទដ្ឋាន UAL (សកម្មភាពបង្រៀនជាសកល) ត្រូវបានអនុវត្ត។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងអត្ថបទយើងនឹងព្យាយាមបង្ហាញសារៈសំខាន់របស់ពួកគេហើយយល់ពីអ្វីដែលពួកគេមាន។

ពាក្យនេះក្នុងន័យទូលំទូលាយមានន័យថាសមត្ថភាពក្នុងការរៀនសូត្រការអភិវឌ្ឍដើម្បីឱ្យប្រសើរឡើងតាមរយៈមធ្យោបាយសមស្របនៃចំណេះដឹងនិងបទពិសោធន៍សង្គម។ ប៉ុន្តែក្នុងន័យតូចចង្អៀត UAL គឺជាសំណុំនៃជំនាញនិងវិធីនៃសកម្មភាពរបស់សិស្សដែលជួយគាត់ឱ្យទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីដោយខ្លួនឯងជំនាញមិនស្គាល់ជំនាញនិងរៀបចំដំណើរការនេះប្រកបដោយសមត្ថភាព។ នៅក្នុងពាក្យមួយ UAL បទបញ្ញត្តិផ្តល់នូវការកែតម្រូវនិងបទប្បញ្ញត្តិនៃសកម្មភាពអប់រំ។ ទាំងនេះរួមមាន:

  • ការកំណត់គោលដៅ;
  • ការធ្វើផែនការ
  • ការព្យាករណ៍;
  • ការកែតម្រូវ
  • ការវាយតម្លៃ
  • បទបញ្ជាផ្ទាល់ខ្លួន។ ល។

សកម្មភាពច្បាប់គឺជាចំណេះដឹងនិងជំនាញទាំងនោះដែលសិស្សអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញនៅចុងបញ្ចប់នៃសាលារៀន។

សាសនានិងសីលធម៌

នៅក្នុងផ្នែកនេះយើងនឹងបន្តស្គាល់ពីយន្តការនៃបទបញ្ជាសង្គម។ លើកនេះយើងនឹងនិយាយអំពីសាសនានិងមុខងារនិយ័តកម្មរបស់វា។ ទីមួយសូមស្រមៃមើលរបៀបដែលគំនិតដែលបានផ្តល់ឱ្យត្រូវបានបកស្រាយដោយវិទ្យាសាស្រ្ត។ សាសនាគឺជាស្ថាប័នសង្គមដែលកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់ក្នុងសង្គមរចនាសម្ព័ន្ធ។ វាដើរតួជាទម្រង់មួយនៃស្មារតីសង្គមហើយបង្ហាញនូវគំនិតជាក់លាក់ដោយមានជំនួយដែលទំនាក់ទំនងរបស់សមាជិកនៃសង្គមត្រូវបានគ្រប់គ្រងជាមួយគ្នា។ គំនិតទាំងនេះមាននៅក្នុងទម្រង់នៃប្រព័ន្ធលំនាំនៃឥរិយាបថនិងបទដ្ឋានដែលកើតឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងពាក្យមួយអ្នកជឿដែលសង្កេតការបង្គាប់របស់ព្រះសូមកុំធ្វើបាបនូវអំពើអាក្រក់និងអំពើឃោរឃៅដូចជាពួកគេត្រូវបានជំរុញដោយការភ័យខ្លាចនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងឆាប់រហ័សក៏ដូចជាការជឿថាសកម្មភាពរបស់ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានមើលដោយ "ភ្នែកមិនភ្ញាក់ផ្អើល" ។

តួនាទីច្បាប់របស់សាសនាគឺផ្អែកលើបទដ្ឋានពិសេសនៃឥរិយាបថសង្គមដែលជះឥទ្ធិពលលើសូម្បីតែជីវិតជិតស្និតបំផុតរបស់មនុស្សដូចជាឧទាហរណ៍អាហារូបត្ថម្ភនិងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។

វប្បធម៌គឺជាយន្ដការនៃបទបញ្ជាសង្គម

វប្បធម៌គឺជាអ្វីដែលខុសប្លែកពីមនុស្សពីសត្វ។ មិនដូចបងប្អូនតូចៗរបស់ពួកគេទេមនុស្សមិនគ្រាន់តែសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសរបស់ពួកគេទេតែពួកគេមានបំណងផ្លាស់ប្តូរវា។ ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះគំនិតជាច្រើននិមិត្តសញ្ញានិងតម្លៃកើតឡើង - អ្វីដែលគេហៅថាពិភពលោកសិប្បនិម្មិតដែលប្រឆាំងពិភពលោកនៃធម្មជាតិដែលជាធម្មជាតិ។ តម្លៃទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយតាមរយៈដំណើរការនៃការចិញ្ចឹមអប់រំនិងការអប់រំ។ នេះមានន័យថាវប្បធម៌ដូចជា ច្បាប់និងសីលធម៌ ក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងដំណើរការកំណត់ទំនាក់ទំនងសង្គម។

តួនាទីនិយ័តកម្មនៃវប្បធម៌គឺបង្កើតគំរូនៃឥរិយាបថតាមរយៈឥទ្ធិពលនៃអុត្តមគតិបទដ្ឋានវប្បធម៌និងគុណតម្លៃក៏ដូចជាគំរូនៃឥរិយាបថ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ, វប្បធម៌គូរជុំវិញមនុស្សនិងសង្គមទាំងមូលជាក្របខ័ណ្ឌដែលមនុស្សត្រូវតែធ្វើ។ តាមរយៈវប្បធម៌ទំនាក់ទំនងរវាងសមាជិកគ្រួសារបុគ្គលិកសាលារៀននិយោជិតរបស់សហគ្រាស។ ល។ ត្រូវបានគ្រប់គ្រង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងបានព្យាយាមបង្ហាញពីអត្ថន័យនៃអ្វីដែលជាមុខងារនិយតកម្មរបស់រដ្ឋ។ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចហើយនេះគឺជាសកម្មភាពមួយដែលមានបំណងបង្កើតទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចច្បាប់និងទំនាក់ទំនងដែលមានស្រាប់។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.