មានពរហើយអស់អ្នកដែលជឿ - របៀបដើម្បីយល់ពីការបញ្ចេញមតិបានដែរឬទេ?

ក្នុងចំណោមនោះគឺអ្នកដែល aphorism ដែលតម្លៃត្រូវបានកែប្រែនៅលើពេលវេលា។ និងដើម្បីព្យាបាលពួកគេ នេះថា: «មានពរហើយអ្នកណា ដែលជឿ»។ មួយជួរយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់ប្រជាជន, វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីការប្រព្រឹត្ដរបស់«វេទនាពី Wit "ក Griboyedov ប៉ុន្តែប្រើប្រាស់របស់លោកមកពីភូមិណាសារ៉ែតគ្រូ, ច្រើនមុននៅដើមសម័យរបស់យើង។

នៅក្នុងមាត់ Chatsky នេះ

ទាំងអស់ដែលបានអានការងារ Aleksandra Griboedova អមតៈ«វេទនាពី Wit "ចងចាំរូបភាព Aleksandra Chatskogo រស់រវើក។ បុរសវ័យក្មេង - maximalist មួយឆ្លាតវៃនិងការយល់ដឹង, ភាពស្មោះត្រង់និងទៀងត្រង់, ការភ្ញាក់ផ្អើលពិតប្រាកដនៅក្នុងរបៀបមួយទៀត Sophia អាចស្រឡាញ់និងនរណាម្នាក់ - Molchalin careerist ឆ្កួតនិង duplicitous ។

មកដល់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិងដំបូងនៃការទាំងអស់ទៅទស្សនាផ្ទះ Famusov Chatsky ដឹងថាលោកមិនមែនជាខ្លាំងណាស់និងមានអំណររីករាយហើយបានសម្តែងការអះអាងនេះសូភ័ណ។ នាងបាននិយាយថា, និយាយថារង់ចាំជារៀងរាល់ថ្ងៃជារៀងរាល់ rustle ភ្ញៀវជារៀងរាល់ត្រូវបានគេហៅថាសង្ឃឹម។ Chatsky មានពេលវេលានោះទេ, និងប្រហែលជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងទៅលើរបៀបដែលពាក្យទាំងនេះគឺដោយស្មោះនោះទេ។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកនិពន្ធដាក់កន្សោមនៅក្នុងមាត់របស់គាត់វារៀបរាប់អំពីលក្ខខណ្ឌនៃបុរសវ័យក្មេងនេះក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនអត់ធ្មត់ការសង្ស័យតិចតួចអំពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ: មានពរហើយអស់អ្នកដែលជឿ។

អត្ថន័យនៃពាក្យនេះគឺថាគាត់មាន (ហើយដូច្នេះទោះបីជាវាជាការងាយស្រួល) គ្រាន់តែដើម្បីជឿថាជាជាងការវិភាគនិងការគិតយ៉ាងដិតដល់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ ដូច្នេះវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីយកពាក្យមួយហើយបំភ្លេចការសង្ស័យថាអាចហែកទ្រូងនេះ។ នៅទីនេះអ្នកអាចមើលឃើញការវិលជុំជាមួយនឹងបន្ទាត់ Pushkin របស់ " ... អូ, វាជាការងាយស្រួលក្នុងការបញ្ឆោតខ្ញុំ, ខ្ញុំបោកបញ្ឆោតខ្លួនខ្ញុំសប្បាយចិត្ត" ។

ជាការពិតណាស់បានប្រទានពរគឺអស់អ្នកដែលជឿបាន។ នេះរក្សាទុកអ្នកពីការរងទុក្ខវេទនាច្រើនមួយប៉ុន្តែវាមិនតែងតែផ្តល់នូវការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលកំពុងកើតដែលជា Chatsky មួយ។ ជួបដោយចៃដន្យ, វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដើម្បីប្រៀបធៀបឈ្មោះនៃកំប្លែង Griboyedov ដែលបានប្រកាសថាគំនិតនេះគឺមានភ្នំជាមួយនឹងសម្រង់ពង្រីក - សុខៈនៃសេចក្ដីជំនឿ។

អត្ថន័យអវិជ្ជមាននៃការបញ្ចេញមតិ

ការបញ្ចេញមតិពេញនិយមនេះត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងជីវិតជាសាធារណៈនៅក្នុងបរិបទអវិជ្ជមានមួយ។ ឧទាហរណ៍អត្ថបទជាច្រើននៅលើអ៊ីនធឺណិតមានបំណងនឹងការរិះគន់របស់អាជ្ញាធរនយោបាយដែលមានស្រាប់ដកស្រង់ពាក្យ Chatsky ការហួសចិត្តទៅវិញដោយចំអកថា: «មានពរហើយអស់អ្នកដែលជឿថាកំដៅវានៅក្នុងពិភពលោក " នៅទីនេះចំអក credulity និងភាពងាយស្រួលនៃមនុស្សដែលវាគឺជាការងាយស្រួលក្នុងការរស់នៅហួសហេតុឱ្យជឿថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនឹងមានការផាកពិន័យ, ការជឿទុកចិត្តការសន្យារបស់រដ្ឋាភិបាល។ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរ - មានសុភមង្គល។ "រីករាយ" អស់អ្នកដែលមិនបានមើលឃើញឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីមានការសង្ស័យដែលមិនបានវិភាគមិនទទួលបានការខកចិត្តដើម្បីដាក់វាគ្រាន់តែ, អ្នកដែលរស់នៅ "នៅក្នុង ការកើនឡើងវ៉ែនតាខ្មៅ" ។ ចំណាំថាពាក្យថា«រីករាយ»ដែលយើងប្រើសញ្ញាសម្រង់ដែលនេះបង្ហាញខ្លួនរបស់វាប្រៀបដូចជាទឹកនាំទៅឆ្ងាយ។

នៅក្នុងមាត់របស់ព្រះគ្រិស្ដ

ដំណឹងល្អគឺមិនមែនជាកន្សោមមែនទែនបរិសុទ្ធ "សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់ព្រះអង្គដែលជឿថា»។ ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នានេះយើងអាចនិយាយបានទំនុកចិត្តថាប្រភពនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះ - វាជាការនៅទីនោះ។

Iisus Hristos បានផ្សព្វផ្សាយសេចក្ដីពិតអំពីព្រះរាជ្យ * របស់ព្រះជាម្ចាស់នៅភូមិប៉ាឡេស្ទីន។ អធិប្បាយដែលបានកត់ត្រាទុកមួយរបស់គាត់ហៅថា« Beatitudes "។ ការបង្រៀនរបស់គាត់គាត់បានប្រែក្លាយវិធីទាំងអស់ដែលប្រជាជននៅក្នុងពេលនៃសុភមង្គល។ ឧទាហរណ៍គាត់បាននិយាយថាមានពរហើយអស់អ្នកដែលយំសោក, ជនក្រីក្រនៅក្នុងស្មារតីអស់អ្នកដែលស្រេកឃ្លានសេចក្ដីសុចរិតនិងដូច្នេះនៅលើ។

ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យពិសេសទៅឃ្លា«មានពរហើយអស់អ្នកដែលជឿ "ចំណាយពេលនៅលើមួយភាគផ្សេងគ្នា។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ឈើឆ្កាងនិងការរស់ឡើងវិញនោះព្រះយេស៊ូបានលេចមកឱ្យពួកសិស្ស។ ពួកគេបានប្រាប់អ្នកដទៃទៀតដែលពួកគេបានឃើញគ្រូបង្រៀនមួយ។ និងមួយក្នុងចំណោមពួកគេទាំងអស់បានគេស្គាល់ថាចាប់តាំងពីការសង្ស័យលោក Thomas បាននិយាយថា: " ... រហូតដល់ខ្ញុំឃើញព្រះយេស៊ូផ្ទាល់នឹងភ្នែកគាត់ហើយដាក់ម្រាមដៃរបស់ខ្ញុំចូលទៅក្រចកដែលមានរបួសពីការ - មិនជឿ" ។ ឆាប់, កាលពួកសិស្សនៅជុំគ្នាលោកបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងចំណោមពួកគេជាអម្ចាស់។ ជាដំបូងគាត់បានទៅលោកថូម៉ាសនិងបានផ្ដល់ដើម្បីពិនិត្យមើលរបួសរបស់គាត់ពីការរងទុក្ខវេទនាឈើឆ្កាង។ ជាការពិតណាស់, លោក Thomas បានធ្លាក់ចុះដល់ជើងរបស់ព្រះគ្រិស្ដនឹងការទទួលស្គាល់ថា: «ព្រះអម្ចាស់និងជាព្រះរបស់ទូលបង្គំមែន! » ជាការឆ្លើយតបលោកយេស៊ូបានបន្លឺពាក្យល្បីថា: «មានពរហើយមិនត្រូវបានគេឃើញទេប៉ុន្តែនៅឡើយទេបានជឿ "។

ន័យផ្សាយដំណឹងល្អ

ពីខាងលើនេះវាច្បាស់ណាស់ថាជំនឿព្រះយេស៊ូវបានប្រទានការសំខាន់ណាស់។ ការពិតគឺថាប្រជាជននិងមេដឹកនាំជានិច្ចបានទាមទារសំគាល់និងឫទ្ធិបាដិហារិយ៍, នោះគឺជាភស្តុតាង។ ទោះបីជារបៀបដែលអ្នកជំងឺជាច្រើនបានប្រោសព្រះគ្រិស្ដដែលរស់ឡើងវិញពេញចិត្តឃ្លានប្តីប្រពន្ធរបស់នំមួយ, ភាគច្រើនមិនបានស្គាល់ថាជាព្រះមេស្ស៊ី។ ដូច្នេះថ្ងៃមួយគាត់បានដាក់ក្មេងតូចមួយនៅលើភ្នំមួយនៅកណ្តាលហ្វូងមនុស្សហើយនិយាយថាងាកទៅរកអ្នកដទៃទៀត, ថាប្រសិនបើអ្នកមិនចូលចិត្តកុមារ - អ្នកនឹងមិនចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យនៃព្រះបិតា។ និងអ្នកដែលជាការបើកចំហបន្ថែមទៀតដើម្បីទំនុកចិត្តស្មោះជាងកុមារ? ប៉ុន្តែនៅក្នុងន័យពិតនៃមាតិកានៃការបញ្ចេញមតិនេះ "សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់ព្រះអង្គដែលជឿថា! »

យល់អត្ថន័យនៃអ្វីដែលត្រូវបានបានឱ្យដឹងថា

ដូច្នេះយើងបានរកឃើញថាការបញ្ចេញមតិនេះអាចមានអត្ថន័យខុសគ្នាទាំងស្រុងអាស្រ័យលើផ្ទៃខាងក្រោយពាក្យសំដីដែលព័ទ្ធជុំវិញ។ វាគឺនៅក្នុងករណីណាមួយមិនបាននិយាយនៅក្នុងការពេញចិត្តឬការផ្តន្ទាទោសនៃសេចក្ដីជំនឿ។ «មានពរហើយអស់អ្នកដែលជឿ» - ដែលបាននិយាយថាឃ្លានេះ, នៅក្នុងអ្វីដែលបរិបទ - គឺជារឿងដំបូងដើម្បីរកឱ្យឃើញ, ដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ ប្រសិនបើយើងបានអានឬស្តាប់នូវការផ្សព្វផ្សាយនៃពួកគ្រីស្ទានឬវាប្រាប់បូជាចារ្យឬជាមនុស្សសាសនា - បន្ទាប់មកវាស្តាប់មើលទៅនៅក្នុងន័យផ្សាយដំណឹងល្អនេះ។ ប្រសិនបើប្រើឃ្លានេះពួកគេចង់សង្កត់ធ្ងន់លើការស្ទាក់ស្ទើររបស់នរណាម្នាក់ដើម្បីយល់ពីបញ្ហានេះបានយល់ពីវា - បន្ទាប់មកជាមួយ irony និងចំអកបញ្ឈឺចិត្ដ, ជាច្រើនទៀតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអវិជ្ជមានប្រើពាក្យ Chatsky ។