ដំណឹងនិងសង្គមទស្សនវិជ្ជា

ទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃ Kant

អេម៉ាញូអែ Kant - ជាអ្នកគិតល្បីរបស់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ដែលបានធ្វើការរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍ នៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។ ស្នាដៃរបស់លោកមានការពាក់ព័ន្ធទៅនឹងថ្ងៃនេះ។ មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃ Kant ។ សូមពិចារណាលក្ខណៈពិសេសនិងគំនិតសំខាន់របស់ខ្លួន។ អ្នកគិតបដិវត្តន៍ធ្វើការគឺថាវាបានផ្តល់ជូននូវវិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជាថ្មីទាំងស្រុង។ ជាជាងការឆ្លុះបញ្ចាំងលើបញ្ហាប្រឈមជាច្រើននៃជីវិត, Kant ផ្លាស់ប្តូរទៅប្រភពដើមខ្លាំងណាស់។ ទស្សនវិទូ, ខ្ញុំឆ្ងល់អំពីព្រំដែននៃចំនេះដឹងនៃចិត្តរបស់មនុស្សពីការពិតនេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគំនិតនៃការគិតមួយដែលគេហៅថាសំខាន់។ អេម៉ាញូអែបដិសេធគំនិតដែលថាសមត្ថភាពក្នុងការរៀននៅក្នុងមនុស្សដែលគ្មានព្រំដែននោះទេ។

សំខាន់ ទស្សនវិជ្ជា Kant បាន ត្រូវបានបែងចែកចូលទៅក្នុងតំបន់បីដែលអាចត្រូវបានសង្ខេបក្នុងសំណួរសាមញ្ញទាំងបីនេះ។ នេះជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេ - "អ្វីដែលខ្ញុំអាចដឹង? »។ នៅទីនេះអ្នកគិតបដិសេធគំនិតនៃភាពសាមញ្ញនិងចំណេះដឹងគ្មានព្រំដែននេះ។ ជាភស្តុតាងលោកបានដកស្រង់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដែលគេហៅថាការយល់ឃើញនៃពិភពលោកដែលនៅជុំវិញនោះ។ ក្នុងសំណេររបស់ Kant, ការអ្វីទាំងអស់មានដូចជាប្រសិនបើនៅក្នុងវិមាត្រពីរ។ នៅលើកដំបូង, វត្ថុមាន "នៅក្នុងខ្លួនឯងថា«គាត់គឺជាអ្វីដែលជាការនៅក្នុងការពិត។ នៅក្នុងធាតុវាស់វែងលើកទីពីរហាក់ដូចជាបាតុភូតមួយ។ វាមានតែជាការឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការយល់ឃើញរបស់មនុស្សនាង។ Kant ជឿថាវត្ថុនិងវត្ថុនៅក្នុងការពិតនៅក្នុងភ្នែករបស់បុគ្គលនោះមួយ - គឺជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ហេតុ, សមត្ថភាពយល់ដឹងរបស់ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែការវិនិច្ឆ័យនៃពិភពលោកនេះនឹងផុតកំណត់ក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់ខ្លួនតែមិនមែនមកពីការពិតនិងការដែលមានស្រាប់។

បន្ទាប់មកទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃ Kant បានកំណត់ដោយខ្លួនឯងនូវសំណួរនេះ - "អ្វីដែលខ្ញុំគួរធ្វើ?" ។ នៅទីនេះអ្នកគិតពិចារណាអំពីការមិនអរូបីនោះទេប៉ុន្តែជាភារកិច្ចជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ។ Kant ជឿថាលេខកូដជាក់លាក់នៃសីលធម៍ដាក់ចុះក្នុងព្រលឹងនៃបុគ្គលនីមួយ, ដែលគេហៅថា«សម្លេងនៃសតិសម្បជញ្ញៈ»។ គិតបានសរសេរនៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់ថាមនុស្សត្រូវតែរស់នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងពេញលេញជាមួយនឹងគាត់។ ខាងក្រោមនេះជាទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃ Kant គឺមាននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃគោលលទ្ធិសាសនាគ្រីស្ទាន។ អ្នកគិតអាឡឺម៉ង់បានសរសេរថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រើជាមធ្យោបាយរបស់លោកសមាជិកដល់ទីបញ្ចប់មួយ។ នេះគឺជាការផ្ទុយទៅនឹងច្បាប់ទាំងអស់នៃសីលធម៍ចោទសួរឡើយ។ មនុស្សម្នាក់តែប៉ុណ្ណោះអាចជាគោលដៅសុទ្ធសាធ។ Kant ជឿថាបុគ្គលគួរតែនៅខាងលើទំនោរអត្មានិយម, ដឹកនាំបន្ទុកធម្មជាតិនិងសភាវគតិ។

សំណួរទីបីដែលត្រូវបានពិនិត្យនៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ដែលបានអានដូចខាងក្រោម - "អ្វីដែលខ្ញុំអាចសង្ឃឹម»។ ទស្សនវិជ្ជាសំខាន់នៃ Kant ន័យដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលរស់នៅដោយច្បាប់តម្រាមួយទិញសេរីភាពពិត។ វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់អាចធ្វើឱ្យការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់របស់ខ្លួននិងកំណត់ជីវិតរបស់ខ្លួនឯងជាជាងការសម្ដែង "នៅលើការបញ្ជាទិញ" នៃតម្រូវការធម្មជាតិរបស់ខ្លួន, ដែលអាចត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញនេះ។ Kant ជឿថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់បុគ្គលក្នុងការគោរពតាមគោលការណ៍ humanistic មិនត្រូវបានផ្តល់សំណងនៅក្នុងជីវិតប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែធ្វើសកម្មភាពស្របតាមជាមួយពួកគេដោយសារតែច្បាប់នេះគឺមិនអាចប្រកែកស្មារតី។ ទស្សនវិទូ, គាត់បានសរសេរថាមានមនុស្សម្នាក់ដែលអាចពឹងផ្អែកតែលើព្រះ។ ដូច្នេះសាសនាដើមពីសីលនិងមិនផ្ទុយមកវិញ, ជាការចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងភាគច្រើនបំផុតនៃការប្រព្រឹត្ដផ្សេងទៀតនៃការគិតពិចារណាពូកែនិងតួលេខសាសនា។ វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់គឺ Kant ខ្លាំងណាស់ក្នុងការគំនិតនៃព្រះ, rationalizing វា។ គិតជឿថាសាសនាគឺមានប្រយោជន៍ដល់មនុស្សព្រោះវាផ្តល់នូវក្តីសង្ឃឹមនៃការទទួលរង្វាន់ការខំប្រឹងប្រែងអនុលោមតាម គោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណ។ នោះគឺជាគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជានៃ Kant ន័យដោយខ្លួនឯងសូម្បីតែដោយគ្មានការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃតម្លៃ នៃជំនឿក្នុងព្រះ ទេប៉ុន្តែការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃគំនិតនៃការ ស្លាប់នេះ ដែលនឹងត្រូវបានទូទាត់ដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងអស់របស់មនុស្ស។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.