តើឃ្លាដែលថា«ដើម្បីសម្រាកក្នុងព្រះអម្ចាស់»អ្វី?

នេះជាការបញ្ចេញមតិពេញនិយម "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់»គឺស៊ាំទៅនឹងអស់អ្នកដែលបានអានមនុស្សដែលវាត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍បុរាណនិងអ្នកកាសែតរុស្ស៊ីទាក់ទងនឹងបញ្ហាបច្ចុប្បន្ន។ អត្ថន័យនៃចំណូលពាក្យសំដីនេះគឺច្បាស់លាស់ណាស់ពីក្នុងបរិបទដែលវាត្រូវបានប្រើជាធម្មតាបាន។ និងប្រភពដើមនៃការគិតរបស់គាត់ជាក្បួនមួយដែលគ្មានពេលវេលាឬទំនោរនេះ។ ហើយវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ពីអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ

ការបញ្ចេញមតិគឺស្ថិតនៅក្នុងចំណូលសរុបបានមកពីភាសាសាសនាចក្រ Slavonic ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ក្រុមបូជាចារ្យ "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់»មួយវាមានន័យថាគ្មានអ្វីក្រៅពីរបៀបក្នុងការស្លាប់។ នៅក្នុងន័យព្យញ្ជនៈវាមានន័យថា "នៅសល់នៅអស់កល្បជានិច្ច»ឬ«មុនពេលព្រះអម្ចាស់»។ ការបញ្ចេញមតិដែលបាននាំមកនូវការបញ្ចប់ចុងក្រោយដល់ជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ដែលអះអាងថាជាពួកគ្រីស្ទានម្នាក់ណាមួយ។ បើយោងទៅតាមបញ្ញត្ដិដំណឹងល្អបើមនុស្សម្នាក់គឺ "សម្រាកក្នុងព្រះអម្ចាស់» (ដែលមានន័យថាគាត់បានស្លាប់), ដែលគាត់បានរក្សាទុកក្តីសង្ឃឹមនៃការលើកលែងទោសអោយរួចពីបាបនៅថ្ងៃជំនុំជំរះនេះ។ វានឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះ។ ប៉ុន្តែខ្វល់សម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់ហើយគិតអំពីការប្តេជ្ញាចិត្តនឹងអំពើបាបទៅកាន់ពិភពលោកមុនពេលចេញដំណើរផ្សេងទៀត។

ការប្រើ phraseologism មិនត្រឹមត្រូវ

ដូច្នេះវាបានកើតឡើងដែលថាអត្ថន័យដើមរបស់ខ្លួនក្នុងការបញ្ចេញមតិ "ដើម្បីសល់ក្នុងព្រះអម្ចាស់»ដើម្បីជាវិសាលភាពធំមួយដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបាត់បង់។ ប្រើវាជាញឹកញាប់និងនៅពេលដូចគ្នានេះដែរមានមនុស្សមួយចំនួនគិតអំពីអត្ថន័យនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេនិយាយនោះទេ។ លក្ខណៈភាគច្រើន ល្ងង់ខ្លៅគឺ នៅពេលដែលនរណាម្នាក់នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំអំពីការនិយាយថាគាត់បាន«ដេកលក់ក្នុងព្រះអម្ចាស់ "ដែលមានន័យថា" មោទនភាពចំពោះសមិទ្ធផលអតីតកាលរបស់ខ្លួន, គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតគឺមានបំណងដើម្បីធ្វើ»។ នេះគឺជាការជំនួសឱ្យការនិយាយ "សម្រាកនៅលើ Laurel របស់ពួកគេ។ " យល់ព្រមថាអត្ថន័យនៃខាងលើនេះគឺបានតិចតួចខុសពីអ្វីដែលខ្ញុំចង់នាំយកទៅយកចិត្តទុកដាក់ជាសាធារណៈនេះ។ ប៉ុន្តែទស្សនិកជនក្នុងសាលនេះមិនបានសូម្បីតែមានអារម្មណ៍ថាមានរឿងដំណាលទាំងអស់បានឱ្យដឹងថាបើទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ដែលបានសន្មត់ថា "ដេកលក់ក្នុងព្រះអម្ចាស់»គឺក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានវត្តមាននៅក្នុងកិច្ចប្រជុំនេះ។

"ដើម្បីសម្រាកនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់»: phraseologism តម្លៃដោយផ្នែកបន្ថែម

នៅក្នុងថ្វីបើនៃរឿងធម្មតាកំហុសក្នុងការប្រើប្រាស់ចំណូលពាក្យសំដីនេះជាញឹកញាប់ប្រកាសវានៅពេលដែលវាមកដល់ស្លាប់។ ហើយយើងអាចនិយាយអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ពិសេស, និងអំពីការខិតខំឬសហគ្រាសណាមួយដែលបានបញ្ចប់ដោយបរាជ័យពេញលេញ។ ដូច្នេះជាធម្មតានិយាយអំពីការផ្តួចផ្តើបរាជ័យមួយចំនួនដែលជាការមិនល្អក្នុងការចងចាំហើយវាជាការល្អបំផុតដើម្បីនាំយកវាទៅក្នុង oblivion ។ ជាការពិតណាស់ការបញ្ចេញមតិនេះគឺជាតិដែកច្បាស់ណាស់ coloring, ប្រឆាំងទៅនឹងទំនៀមទាក់ទងទៅនឹងការចងចាំរបស់វត្ថុ។ ឃ្លាដែលថា«ដើម្បីសម្រាកនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ "តម្លៃនៃការដែលទៅត្រឡប់ទៅអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ, ការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យាសាស្រ្តនិងបញ្ញានេះ។ ពួកគេត្រូវបានសំដៅជាទូទៅបដិសេធទ្រឹស្តីលិច។ ជាញឹកញាប់វាមិនតិចនៅក្នុងវាក្យសព្ទរបស់បានកើតឡើងពាណិជ្ជកម្មនេះជាពិសេសនៅពេលដែលវាមកដល់ក្ស័យធនខិតខំពាណិជ្ជកម្ម។ មានន័យដូចនឹងចំណូល "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ថា: «ថ្ងៃនេះគឺជាឃ្លាដែលថា«ការ fiasco" ដែលគឺពិតជានៅឆ្ងាយពីប្រភពដើមរបស់សាសនាចក្រ Slavonic របស់គាត់។

នៃល្បីល្បាញរុស្ស៊ី

ការលើកឡើងពីឃ្លានេះ "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ថា: «វាជាការមិនអាចទៅរួចនោះទេមិនកោះហៅឡើងវិញប្រលោមលោកអមតៈដោយខ្ញុំ Ilf និង Petrov របស់" ដប់ពីរកៅអី "។ មួយក្នុងចំណោមជំពូកដំបូងនៃការងារនេះតួអង្គរបស់ខ្លួនមានសមត្ថភាពដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពសម្បូរបែបនិងភាពសម្បូរបែបនៃ lexical ប្ដូរមានន័យស្រដៀងនៃភាសារុស្ស៊ីនៅពេលដែលកិច្ចការស្រវឹង Bezenchuk រាយកន្សោមផ្សេងគ្នាដែលតំណាងការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់នោះ។ នៅទីនេះគឺមានមួយចំនួននៃពួកគេ: "ណែនាំ", "ឱ្យឡើងខ្មោច", "ទាត់ដាក់ធុង", "បណ្តេញដាក់ធុង", "ទាត់ដាក់ធុង", "អង្គុយ", "ការរីករាលដាល", "stretch ជើង»និង« giknutsya" ។ និងការបង្ហាញទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការគ្នាស្លាប់ដោយអនុលោមតាមកន្លែងដែលវាបានក្នុងឋានានុក្រមសង្គមនៅក្នុងជីវិតនេះ។ អាជ្ញាធរខ្ពស់មានកិត្តិយសនៃការស្លាប់និយមន័យ "ដើម្បីទាត់ដាក់ធុងនេះ»។ ប៉ុន្តែវាជាលក្ខណៈនៅទីនេះគឺថាគ្មាននរណាម្នាក់នៃបដិវត្តន៍ semantic នេះមានទំនាស់ lexical ពាក្យសាសនាចក្រ Slavonic "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់ថា: «ពួកគេមានដើម្បីយោងទៅនឹងការស្លាប់របស់មនុស្ស។

រូបភាពនិងអត្ថន័យនៃអក្សរសាស្រ្តរុស្ស៊ី

នៅក្នុងជីវិតធម្មតា, មនុស្សដែលកម្រនឹងគិតអំពីប្រភពដើមនៃពាក្យនិងឃ្លាជាច្រើនដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងភាសានិយាយនិងសរសេរបាន។ ឃ្លាដែលថា«ដើម្បីសម្រាកក្នុងព្រះអម្ចាស់» - មិនត្រឹមតែខ្ចីប្រាក់ពីសទ្ទានុក្រមនៃវត្ថុបុរាណសាសនាចក្រ Slavonic ទំនើប។ ស្រទាប់ lexical បែបនេះគឺជាមូលដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃប្រទេសរុស្ស៊ីព្រមទាំងវប្បធម៍ភាសាជាតិណាមួយផ្សេងទៀត។ ពាក្យនិងឃ្លាថាជា « sumnyashesya មោឃៈ " " រីករាលដាលគំនិតនៃដើមឈើនេះ " " ពួកសត្វ ", " រុងរឿង "" វីរភាព "," របង "និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើនដែលបានមកពីប្រភពដូចគ្នានឹងការរចនានៃចំនួនសរុបនៃជីវិតរបស់មនុស្ស" ដើម្បីសម្រាកក្នុងព្រះអម្ចាស់»។ បន្តិចម្តង, វាក្យសព្ទនេះត្រូវបានបង្ខំចេញពីការប្រើប្រាស់វេវចនសព្ទសកម្មនិងទំនើបប្រភេទដែលលែងប្រើចូលទៅក្នុងនោះ។ ប៉ុន្តែដោយបានបដិសេធវា, មនុស្សម្នាក់ដែលចៀសមិនរួចបាត់បង់មួយចំនួននៃវប្បធម៍ជាតិរបស់ខ្លួន។ ហើយវាគឺស្ថិតនៅក្រោមកាលៈទេសៈនោះទេមិនគួរមាន "ទៅសល់នៅក្នុងព្រះអម្ចាស់»។ ដូច្នេះអ្នកគួរតែគិតអំពីរបៀបដែលវាតែងតែបានរាប់ជាសុចរិតការជំនួសនៃពាក្យដែលមានស្រាប់នៅក្នុងភាសារបស់បដិវត្តន៍សម័យទំនើបនេះ។ ពិសេសឆ្គងដូចជា "រមៀល" ជំនួសឱ្យការ "ពង្រីក" ។