ចាត់ទុកថាមានការរំលូតកូនជាអំពើបាបមួយ?

សូមនិយាយជាភាសាអង់គ្លេសធម្មតា, ដូចជាមនុស្សពេញវ័យ។ វានឹងក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការសំខាន់បំផុតនិងការបំបិទមាត់។ ប៉ុន្ដែមួយចំនួនធំនៃមនុស្សទាំងពីរភេទនៅពេលយប់មិនបានដេកដាក់ទោសដែលមិនមានគន្លឹះអ្វីទាល់តែសោះជាមួយនរណាដើម្បីពិគ្រោះយោបល់មួយឬគ្រាន់តែនិយាយ។ ពួកគេបានឆ្លុះបញ្ចាំងពី: ការរំលូតកូន - ជាអំពើបាបមួយដែរឬទេ? យើងនឹងមិនពិចារណាស្ថានភាពជារៀងរាល់ថ្ងៃជាច្រើន។ ពួកយើងគិតថានៅក្នុងទូទៅ, ដើម្បីមើលថាតើអំពើបាបការរំលូតកូននេះនិងពីរបៀបដើម្បីឱ្យមាន, ប្រសិនបើវាសម្រេចចិត្តដើម្បីប្រោសលោះ។

ពីអ្វីដែលភាគីម្ខាងដើម្បីទៅរកមើល?

តើអ្នកដឹងថាសម្រាប់ប្រាកដគ្នាយល់រឿងសំខាន់ខ្លាំងណាស់គឺថាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដូចជាសំណួរមួយ។ ដែលជាកន្លែងដែលវាបានមកពីស្រាវាជាការមិនសំខាន់ទេ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេយល់ថាវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការយល់ដឹងថាតើបានឬមិនបានការរំលូតកូនគឺជាអំពើបាបមួយ, បន្ទាប់មកមានអ្វីមួយនៅខាងក្នុង, មានអ្វីមួយសំខាន់ណាស់, ការរស់នៅ, palpitating! បង្ហាញវាសាមញ្ញ។ យើងបានជំរុញឱ្យចេញពីសារៈសំខាន់នៃជីវិតខណៈដែលវាត្រូវបានយល់ដោយភាគច្រើននៃប្រជាជន។ វាស្ថិតនៅក្នុងផ្នែកបន្ថែមនៃប្រភេទនេះ។ តើអ្នកយល់ស្រប? សួរនៅអ្វីដែលការរំលូតកូននៅទីនេះ? ស៊ិក្នុងករណីនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាស្ត្រីម្នាក់នោះដោយផ្ទាល់នោះទេប៉ុន្តែដៃគូរបស់នាងដកហូតដោយប្រយោលនៃសក្តានុពលនៃជីវិតមនុស្ស។ វិទ្យាសាស្រ្តដោយវិធីនេះគឺចូលរួមនៅក្នុងការជជែកពិភាក្សាគ្នាអំពីថាតើអំប្រ៊ីយ៉ុងតានេះគឺជាមនុស្សម្នាក់។ វាមិនមានអត្ថន័យពិសេស។ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់បានសម្រេចចិត្តរួចទៅហើយជាច្រើនលានឆ្នាំមុននៅពេលដែលគាត់បានបង្កើតពិភពលោកស្រស់ស្អាតនេះ។ រឿងរ៉ាវនៃការបណ្តេញចេញសូមនឹកចាំពីសួនមនោរម្យនោះ? ស្ត្រីម្នាក់នៅពីក្រោយការដួលរលំស្ថិតនៅក្នុងការផ្តល់កំណើតដល់ហើយដូច្នេះនៅលើនោះ។ ពាក្យទាំងនេះបានធ្វើឱ្យព្រះអម្ចាស់បានច្បាស់លាស់ដល់មនុស្សវាថាទារកគឺបរិសុទ្ធទ្រង់ផ្តល់ឱ្យលោកនូវគូ។ ដូច្នេះ, ដោយវិធីនេះ, មិនមែនមនុស្សគ្រប់គ្នាគិត។ មានមនុស្សជាច្រើនដែលគិតថានៅក្នុងប្រភេទផ្សេងគ្នាខ្លាំងណាស់។ ពួកគេជឿថានៅក្នុងច្បាស់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេថាគ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិដើម្បីវាយតំលៃឬចៅក្រមដើម្បីដោះស្រាយឱ្យពួកគេ។ វាជាការបន្ទាប់មកមានតម្លៃថ្លៃខ្លាំងណាស់នៅពេលដែលបានទិញជាប្រាជ្ញាតាមធម្មតាមួយចំនួន, និង "ភ្នែកបើកចំហ" ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគឺមិនមែនអំពីរឿងនោះ។ ដើម្បីយល់ពីការរំលូតកូន - អំពើបាបឬមិនបាន, អ្នកត្រូវការជីកដោយខ្លួនឯង។ នេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ សូមឱ្យយើងគិត។

សាសនាឬខាងវិញ្ញាណ?

នៅពេលដែលស្ត្រីម្នាក់បានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី "រំលូតកូន - ជាអំពើបាបមួយឬអត់នោះទេ" នៅក្នុងករណីណាមួយ, មកនៅលំដាប់នៅក្នុងកាលៈទេសៈជីវិត។ ទាំងអស់ពិតជាយល់ថា។ ចង់បាន មានផ្ទៃពោះបានរំខាន កម្រខ្លាំងណាស់។ ដូច្នេះយើងកំពុងនិយាយអំពីការពិតដែលថាសម្រាប់ប្រតិបត្តិការនៃស្ត្រីដែលបានយល់ស្របទៅនឹងការភ័យខ្លាចនេះបុព្វកាលនេះ។ អ្វីផ្សេងទៀត - សញ្ញាណនិងការដោះសារ។ កុមារមិនទាន់កើតមានរួចទៅហើយការពារការរស់នៅរបស់គាត់ប្រហែលជាម្តាយ (ហើយពេលខ្លះឪពុក) ។ ចំនួននៃមនុស្សទាំងនេះត្រូវបានគេគិតអំពីធម្មជាតិទេវភាពនៃព្រលឹង។ នេះគឺជាការធម្មតារបស់មនុស្សសាសនា។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេបានបង្ហាញភាពទន់ខ្សោយប្រសិនបើវាក្លាយជាជម្រើសមួយ: កំណត់ខ្លួនឯងទៅអ្វីមួយឬដើម្បីផ្តល់ឱ្យកម្លាំងដើម្បីសារធាតុថ្មី។ ប៉ុន្តែវាគួរដឹងនិងការគិត។

មិនមានទំនាក់ទំនងសំខាន់ជាមួយនឹងសាសនា។ សិទ្ធិក្នុងការផ្តល់ឱ្យជីវិត - មួយដែលមានសុភមង្គលយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រហែលជារឿងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាស្ទើរតែ។ យើងជឿថាអំណោយទានពីធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែគិតអំពីវា: វាគឺជាការធ្វើឱ្យយើងយកដុំថ្មផ្សេងទៀតជាងមនុស្សឬផ្កាយរស់នៅ, ឧទាហរណ៍។ វាយល់ស្ត្រីរាប់មិនអស់ដែលហ៊ានទាន់ក្លាយជាម្តាយ។ ការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃការធ្វើដំណើរនៅលើផែនដីរបស់យើងនេះបានមកតាមរយៈបទពិសោធ។ ចុចដើម្បីទ្រូងរបស់ទារករបស់គាត់ដែលជាស្ត្រីវ័យក្មេងនេះបានចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថារបៀបយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាការដួលរលំអារក្សគួរឱ្យខ្លាចបើគិតអំពីការរំលូតកូន។ ប៉ុន្តែដូចពេលសប្បាយរីករាយ, មិននៅក្នុងគ្រប់ករណីទាំងអស់។ មនុស្សជាច្រើនបានក្លាយទៅជាភាពអារក្រោយការវះកាត់។ បន្ទាប់មកប្រែចិត្តហើយយំប៉ុន្តែយឺតពេក!

ការរំលូតកូនការផឹក

វាហាក់ដូចជាថាអ្វីគឺខុសនៅក្នុងសង្គមរបស់យើងត្រូវបានរៀបចំ។ គំនិតនេះត្រូវបានចែករំលែកដោយតំណាងនិកាយសាសនាស្ទើរតែទាំងអស់។ សម្រាប់ពួកគេគឺមានការខ្វែងគំនិតគ្នាលើបញ្ហានៃការរំលូតកូនបានឬមិនថាតើអ្នកនោះទេគឺជាអំពើបាបមួយ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ជីវិតមិនត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យឪពុកម្តាយ, វាមកពីព្រះអម្ចាស់ (ទោះជាយ៉ាងណាវាអាចត្រូវបានហៅ) ។ ការរីកចម្រើននៃសម័យតែមួយគត់គឺមិនសមហេតុផលទាំងស្រុងសម្រេចចិត្តថាវាមានសិទ្ធិក្នុងការដណ្តើមមួយចំនួននៃមុខងាររបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ហេតុផលនៅពីក្រោយនេះ។ ដំណើរការនៃគំនិតនេះគឺមិនយូរទៀតទេសម្ងាត់មួយ។ ក្នុងសៀវភៅណាមួយទាំងអស់នៅខាងក្នុងនិងចេញលាប។ នេះសំដៅទៅលើយន្តការដំណើរការនេះ។ នៅលើដៃមួយគ្មានអ្វី, ខុសជាមួយចំនេះដឹងជាបែបនេះទេ។ នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតដែលជាលទ្ធផលគឺការធ្លាក់ទឹកចិត្ដ។ បុរសម្នាក់បានដាំចំណេះដឹងប្រាជ្ញាក្លាយជាឥតអៀនខ្មាស់ដែលទំនើប។ គាត់មិនបានមើលឃើញសារៈសំខាន់នៃពិសិដ្ឋក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតឡើងវិញប្រភេទរបស់ខ្លួន។ និងអាកប្បកិរិយាហេតុព្រងើយកណ្តើយឆ្ពោះទៅរកការរំលូតកូនទាំងស្រុង។ «តើមានអ្វីខុស? " - មនុស្សជាច្រើនគិតថា។ - «នៅពេលដែលខ្ញុំចង់, បន្ទាប់មកមុខ! " «អ្នកគិត "ទាំងនេះមិនយកបញ្ហានេះដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលើអ្វីដែលពួកគេនឹងធ្វើ។ តែជាមួយនឹងបទពិសោធតាមរយៈការពេលវេលាជាច្រើនចាប់ផ្តើមប្រញាប់រកមើលពីរបៀបដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបនៃការរំលូតកូនបាន។ ហើយនៅក្នុងករណីដែលល្អបំផុត!

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះគឺជាឃាតកម្មមួយ!

លើប្រធានបទនៅក្នុងសង្គមដែលមាននៅទូទាំងពិភពលោកនេះគឺមានជម្លោះ។ បន្ទាប់មកគាត់បានងាប់បន្ទាប់មកដាច់ចេញជាមួយ Bang មួយ។ គាត់បានសន្និដ្ឋានថានៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានលេចឡើង។ ទិដ្ឋភាពទូទៅបំផុត, ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយប្រពៃណី, ដោយវិធីនេះ - យើងរាល់គ្នារាប់ពីដំណើរទ្រង់នៅលើផែនដីកំណើត។ នៅពេលដែលគិតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអំពើបាបសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលហាក់ដូចជាមិនបានបង្កគ្រោះថ្នាក់ដូច្នេះ។ វាប្រែថាសម្លាប់ទារក - គឺមិនមែនជាអំពើបាបមួយ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់គាត់មិនមែនជាមនុស្ស។

ជាក់ស្តែង, សេចក្តីណែនាំនៃសង្គមរបស់យើងនេះគឺជាគំនិតរបស់នរណាម្នាក់អំណោយផល។ បន្ទាប់ពីមួយសតវត្សមុនជឿថាការរំលូតកូនថា - ជាអំពើបាបគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ បាទកម្រមាននរណាម្នាក់នៅពេលនេះបានមកឡើងជាមួយនឹង គំនិតបះបោរ ពីការទទួលបានកម្ចាត់ទារក។ ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតម្លៃផ្សេងទៀត។ សព្វថ្ងៃនេះជឿថានេះគឺ "កង្វះនៃការអប់រំមួយ។ " អ្នកផ្សេងទៀតបាននិយាយអំពីភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយធម្មជាតិ។ ជាការពិតនៅក្នុងការគោរពទៅនឹងការបញ្ចប់នៃការមានផ្ទៃពោះរបស់នាងមានការយល់ដឹងនេះនិងបានទស្សនៈរបស់ព្រះនៃមួយប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្ត, ភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សចំពោះព្រះ។ វាបានកើតឡើងដែលថាមនុស្សចាប់ផ្តើមមើលឃើញពិភពលោកដូច្នេះស្រាលដោយរបៀបណា? នៅចំណុចនេះមានមតិជាច្រើនរួមទាំងដើមមាន។

Conspirology និងការរំលូតកូន

ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការចម្លែកគឺវាមិនមាន? ទោះជាយ៉ាងណា, សំណួរនេះគឺការរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្សមានតម្លៃដូចជាធ្ងន់ធ្ងរមួយដែលនៅក្នុង វាលនៃទិដ្ឋភាពនៃ រចនាសម្ព័ន្ធណាមួយនិងទាំងអស់។ ជាពិសេសនៅក្នុងទ្រឹស្តីរួមគំនិតគ្នាបានអះអាងថាមិនបានច្រើនឬតិចជាងរដ្ឋាភិបាលពិភពលោកមួយបានសម្រេចចិត្តធ្វើឱ្យចាប់ចិត្តស្ត្រីជាម្តាយមានសក្តានុពលគិតអំពីភាពត្រឹមត្រូវនិងការរំលូតកូនបានលើកលែង។ មានគំនិតដែលថាភពនេះគឺមានទំហំតូចពេកគឺ។ ចំនួនប្រជាជននេះត្រូវបានកើនឡើង យ៉ាងខ្លាំង, និងធនធានមានគ្រប់គ្រាន់។ នោះគឺប្រសិនបើអ្នកជឿថាអ្នក«ពួកហោរា»ដែលយើងនឹងស្លាប់ដោយអត់ឃ្លាននិងការស្រេកទឹក។ ទាំងអស់គឺមិនមានអាហារគ្រប់គ្រាន់និងទឹក។ ការសន្និដ្ឋាននេះគឺមានលក្ខណៈសាមញ្ញនិងច្បាស់។ វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីគ្រប់គ្រងអត្រាកំណើត។ នេះនឹងបង្កើតភាពខុសគ្នានៃមធ្យោបាយមួយ។ ពេលដែលពួកគេមិនជួយផ្តល់លក្ខខណ្ឌវេជ្ជសាស្រ្តស្ត្រីផ្អាកការមានផ្ទៃពោះទៅ»ដែលមិនចង់បាន "។ ការពិតដែលថាការរំលូតកូន - បាបយ៉ាងធ្ងន់ហើយគ្មាននរណាម្នាក់កំពុងព្យាយាមមិនឱ្យនិយាយពីវា។

អស់អ្នកដែលបានបង្កើតមតិសាធារណៈទូទាំងពិភពលោក, ធនធានមានទំហំធំដូច្នេះ, ថាការតស៊ូនេះហាក់ដូចជាគ្មានប្រយោជន៍ទាំងស្រុងទៅគាត់។ ការរំលូតកូនដោយធម្មជាតិបាននិយាយថានៅលើបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយនេះត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយទន់ភ្លន់និងកម្មវិធីខ្សែភាពយន្ត។ ខាងក្រោមនេះជាចាំបាច់ជឿថានៅក្នុងគំនិតប្រឆាំងនឹងមនុស្សនេះ។ វាប្រែចេញ, ប្រព័ន្ធទាំងមូលគឺថារឿងដែលអាក្រក់បំផុតដែលមិនអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សសាមញ្ញជំរុញស្ត្រីចូលទៅក្នុងសីលការសម្រេចចិត្តបាប។ ចាកចេញនេះមានគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីកម្រិតនៃសម្ពាធលើមនុស្សម្នាក់សួរសំណួរនេះ, ថាតើការប្រព្រឹត្ដអំពើបាបនៃការរំលូតកូនបាន។ ម៉ាស៊ីនពទាំងអស់រួមទាំងរដ្ឋនៃផ្នែករបស់ខ្លួនកំពុងធ្វើការនៅលើនេះ។

វាគឺជាការដែលអាចធ្វើបានដើម្បីពិចារណាខ្លួនឯងស្មើនឹងព្រះជាម្ចាស់?

សំណួរនេះដូចតទៅតក្កពីអាគុយម៉ង់មុន។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ហ៊ានរំខាននៃការមានផ្ទៃពោះនោះមានស្ដ្រីម្នាក់ទៅការប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យនាងមានសុភមង្គលជាម្ដាយ។ នាងគិតថានាងមានសិទ្ធិដើម្បីដឹកនាំជីវិតរបស់ពួកគេ។ នេះគឺជា, ប្រសិនបើអ្នកគិតអំពីវា, ជាមួយទិសដៅជាក់លាក់។ បន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមជីវិតមានន័យមិនគួរមានទៅដល់ចំនុចដែលមានគឺជាជម្រើសមួយ: ថាតើត្រូវប្រព្រឹត្តបទល្មើសប្រឆាំងនឹងព្រះ។ ដំបូងអ្នកគួរតែរំដោះខ្លួនពីសម្ពាធនៃសង្គម, clichéរបស់ខ្លួនរួមបញ្ចូលទាំងពនិងម៉ាស៊ីនយោបល់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ព្រះបានប្រទានបុរសម្នាក់ជីវិតគឺការពិតដែលថាគាត់បានគ្រប់គ្រងវា។ ហើយយើងធ្វើបទបង្ហាញតែមួយចាកចេញពីឃោសនា "បង្អួចនៃឱកាស" តូច។ មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើស, នៅក្នុងករណីរបស់យើង, ឱកាសនេះ។ ផ្លូវផ្សេងទៀតត្រួតលើគ្នា priori ។ បុរសម្នាក់ត្រូវបានពួកគេគ្រាន់តែមិនអាចមើលឃើញ។ ឧទាហរណ៍បញ្ហានៅក្នុងសំណួរនេះ "ថាតើការរំលូតកូនត្រូវបានចាត់ទុកជាអំពើបាបមួយ«មានមិនមែនទាំងអស់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមានមិនត្រឹមតែមួយចំនួននៃការអប់រំនិងបញ្ញាមូលដ្ឋាននោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសេរីភាពនៃការគិតនោះទេ។ នេះមានន័យថាសមត្ថភាពក្នុងការផ្ដាច់ពីប្រាជ្ញាតាមធម្មតានេះដើម្បីបង្ហាញពីឯករាជ្យភាព។

ការរំលូតកូន - ជាអំពើបាបក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់!

ការពិតនេះគឺសាមញ្ញ។ នាងបានដោយវិធីនេះយើងកំពុងព្យាយាមជានិច្ចធ្វើឱ្យចាប់ចិត្តប្រជាជនដែលមានមុខរបរគឺដើម្បីបម្រើព្រះអម្ចាស់កាន់ការបង្រៀនរបស់គាត់ចូលទៅក្នុងសង្គម។ ការរំលូតកូន - ជាអំពើបាបមួយគួរឱ្យខ្លាច! មិនមានអ្វីអាក្រក់ជាងការទទួលយកជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃប្រភេទនេះគឺ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលដែលឪពុកម្តាយអនាគតគិតតែពីការរំលូតកូន។ ពួកគេមាននៅក្នុងគំនិតនេះអនុញ្ញាតឱ្យការស្លាប់របស់នរណាម្នាក់កាតព្វកិច្ចដើម្បីផ្តល់ឱ្យមានសេចក្ដីអំណរនៃជីវិតនៅលើផែនដី, ការច្នៃប្រឌិតនិងការនៃការបង្កើតរបស់ព្រះ។ ជាពិសេសចាប់តាំងពីវាគឺជាអំពើបាបមួយនៅពេលដែលស្ដ្រីម្នាក់បានយល់ស្របទៅនឹងប្រតិបត្ដិការនិងការផ្លាស់ប្តូរវា។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ដូច្នេះវាបានក្លាយជាការសម្លាប់មនុស្ស "ពាក់ព័ន្ធ" ។ មិនមានវិធីផ្សេងទៀតដើម្បីប្រាប់។

បុរសម្នាក់ដែលជាព្រលឹង របស់គាត់បានលេចឡើងនៅលើពិភពលោកនៅពេលនៃគំនិតនេះ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបាននិយាយថាសូម្បីតែមុនពេល។ កុំឱ្យវាទៅ incarnate - គឺដើម្បីចូលទៅប្រឆាំងនឹងព្រះ។ វាគឺជាព្រះអង្គដែលបានសម្រេចចិត្តនៅពេលដែលមានឋានៈធំជាងគេនៃសាក្រាម៉ង់, រូបរាងនៃពន្លឺ។ ហើយបន្ទាប់មកមានសំណួរពីស្ត្រីជាម្តាយនិងឪពុកគឺមានការខកចិត្ត: «ការរំលូតកូនគឺជាអំពើបាបដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ ","? តើមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់វា "វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យសប្បុរស។ ទ្រង់នឹងអត់ទោសឱ្យកូនរបស់អ្នកទាំងអស់។ គ្រាន់តែត្រូវការដើម្បីឱ្យបានត្រឹមត្រូវនិងការគិតដើម្បីព្យាបាលវាបង្ហាញយ៉ាងហោចណាស់ស្មោះត្រង់។

តើពួកគេនិយាយថាអ្វីដែលនៅលើបព្វជិតប្រធានបទនេះ?

មានសំណួរជាច្រើនដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបនៃការរំលូតកូននេះ, អ្នកជឿជាញឹកញាប់មកដល់ confessor របស់គាត់។ វាធ្វើឱ្យយល់ដើម្បីស្តាប់នេះគឺជាអ្នកដែលមានអំណាចគ្រប់គ្រងចោទសួរឡើយបានបញ្ជាក់ដោយការប្រព្រឹត្ដល្អជាច្រើន។ អាចារ្យនៃ Ekaterinburg និង Vikentiy នៃ Verkhotourie បានអត្ថាធិប្បាយលើប្រធានបទនេះ។ សូមឱ្យយើងពឹងផ្អែកលើពាក្យរបស់លោកក្នុងអាគុយម៉ង់។ ជាពិសេសលោកបានធានា parishioners របស់គាត់ថាបាបអស្ចារ្យនៃការរំលូតកូន។ លោកមានទំនុកចិត្តថាដោយសារតែគាត់ agonize បុរសនិងស្ត្រី។ ហើយការទាំងអស់ដោយមិនដឹងខ្លួន, កង្វះនៃការរឹងនៅក្នុងផ្កាឈូកនេះ។

នៅពេលដែលមនុស្សកំពុងតែប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាស្រដៀងគ្នា, បាននិយាយថាអាចារ្យនេះពួកគេគិតថាវាជាការធម្មតាជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ជាញឹកញាប់ស្ត្រីវ័យក្មេងនិងបុរសត្រូវបានដឹកនាំដោយបទពិសោធធ្លាប់ស្គាល់។ តែបន្ទាប់មកសម្រេចបាននូវបទល្មើសនេះ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដើម្បីផ្តួលហើយរងទុក្ខ។ មនសិការមិននាំក្នុងជីវិតធម្មតា, ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពធម្មតា។ ប្រជាជនចង់ធ្វើអ្វីមួយដែលនឹង soothe ព្រលឹងរបស់ពួកគេនឹងលើកជាបន្ទុកធ្ងន់ចេញពីស្មារបស់គាត់។ អាចារ្យបាននិយាយថាបុគ្គលទាំងនោះ, វាគឺជាការចង់ចូលទៅ confessor នៅជិតលោកអ្នកឬប្រាសាទរបស់គាត់។ វាមានតម្រូវការក្នុងការសារភាពនិងការប្រែចិត្តទេ។ ក្រោយមកទៀតគឺជាការចាំបាច់សម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងចង់ត្រូវបានលាងសំអាតពីអំពើបាប។ ការពិតដែលថាព្រះអម្ចាស់នឹងមិនដាក់ទោសមនុស្សម្នាក់ដោយដឹងវិសាលភាពនៃការធ្លាក់ចុះរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះបើយោងតាមអាចារ្យលោកវ៉ាំងសង់, ការប្រោសលោះនៃអំពើបាបការរំលូតកូនគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយវិប្បដិសារីផ្ទៃក្នុង, ការយល់ដឹងពីអ្វីដែលបានធ្វើ។

មិនថាការរំលូតកូនត្រូវបានលើកលែងទោសអំពើបាប?

បែបនេះជាសំណួរមួយដែលជាញឹកញាប់បានសួរក្រុមមន្រ្តីព្រះវិហារ។ វាគឺជាការមិនធម្មតាដូចជាវាហាក់ដូចជា។ វាមិនអាចត្រូវបានប្រែចិត្ដអង្គភាពន្ដើនេះ។ វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យជីវិតរបស់លោកដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលខ្លួនពួកគេហើយព្រះអម្ចាស់ដែលអ្នកបានទទួលស្គាល់កំហុសរបស់អ្នកអ្នកដឹងថាវានឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យបន្ថែមទៀត។ ជាពិសេសអាចារ្យវ៉ាំងសង់បានផ្តល់អនុសាសន៍ថាមនុស្សប្តូរទម្លាប់របស់ពួកគេ។ លោកបានអះអាងថាវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីធ្វើគំនិតសវនកម្មផ្ទៃក្នុងមួយនិងតម្លៃ។ ជីវិតរបស់គាត់គឺជាការរៀបចំដូច្នេះដើម្បីអនុវត្តការបង្រៀនផ្សេងទៀតនៃព្រះអម្ចាស់។ សូមឱ្យប្រទេសជិតខាងនិងចាប់ផ្តើមជីវិតមានអត្ថន័យទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ, និងការគោរពព្រះបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់។ ដើម្បីចាប់ផ្តើម, វាអាចជាការងាយស្រួលក្នុងការសាច់ញាតិ។ ហើយបន្ទាប់មកនៅពេលដែលអ្នកដឹងថាទង្វើបែបសេចក្ដីសប្បុរសមួយ, ព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ឱ្យព្រះជាម្ចាស់ទាំងអស់ផ្តល់អនុសាសន៍ម្ចាស់។ ជាពិសេសគួរតែយកចិត្តទុកដាក់ទៅមិត្តភក្តិទាំងនោះថាគ្រាន់តែជាអ្នកបានធ្វើនៅក្នុងពេលវេលារបស់អ្នកនឹងកំណត់ជើងនៅលើផ្លូវនៃអំពើបាប។ ពួកគេត្រូវការការនិយាយ, ការព្យាយាមដើម្បីពន្យល់អំពីការសម្រេចចិត្តបែបបង្កះថាក់មួយ។ បទពិសោធនៃការប្រែចិត្ដនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់អ្នកដែលមាននៅលើជិតទីជ្រៅបំផុតរបស់មារបាន។ ដោយសារតែជាអកុសលស្ត្រីវ័យក្មេងជាច្រើនមានឥរិយាបទនៅក្នុងបញ្ហានេះស្រាល។ ពួកគេជាការពិតណាស់, ត្រូវប្រាកដថាដើម្បីប្រែចិត្ត, ខ្ញុំប្រាកដថាព្រះអម្ចាស់តែមួយគត់ដើម្បីត្រឡប់មកវិញវានឹងក្លាយជាមិនអាចទៅរួចទេ។ ប៉ុន្តែការជួយមួយដែលបានអនុម័តរួចទៅហើយផ្លូវបន្លាទាំងនេះហើយយល់បាបបំពុលរបស់ពួកគេអាចបើកភ្នែកខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ការនេះនឹងនាំពួកគេចំពោះភាពជាមាតាបិតាសុភមង្គល។ ព្រលឹងមួយផ្សេងទៀតនឹងត្រូវបានកើត! ហើយវាគឺអាចទៅបុរសម្នាក់ដែលបានប្រែចិត្ដ!

ចូរអធិស្ឋានឬធ្វើសកម្មភាព?

វាប្រែថាគ្រាន់តែចូលទៅកាន់សាសនាចក្របានចូលរួមក្នុងការបម្រើគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ព្រះអម្ចាស់អើយអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅពិសិដ្ឋជាច្រើនដែលចៅក្រមនៅក្នុងករណីនេះគឺជាពាក្យទទេសម្រាប់គាត់។ ព្រះអម្ចាស់វ៉ាំងសង់ក្នុងបទសម្ភាសមួយដែលបានបន្លិចសំណួររបៀបនៃការធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបនៃការរំលូតកូននេះ។ លោកបាននិយាយថាតម្រូវការក្នុងការធ្វើការនៅក្នុងមនុស្សដែលស្អប់ខ្ពើមពីអំពើអាក្រក់។ ក្នុងសេចក្ដីល្បួងជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះទូទាំងពិភពលោក។ ពួកគេមិនទាំងអស់នៃការនាំមុខទៅព្រះបុរសម្នាក់។ ផ្ទុយទៅវិញ, ភាគច្រើនរបស់វាត្រូវបាន folded នៅក្នុងទិសដៅផ្ទុយគ្នា។ ដោយស្មោះមនុស្សម្នាក់សាសនាមិនអាចឆ្លងព្រងើយកណ្តើយដោយ។ ព្រះអម្ចាស់បាននិយាយថាត្រូវតែមានឥទ្ធិពលលើជាការមួយអាចធ្វើទៅបាននៅលើមិត្តភក្តិរបស់ពួកដូច្នេះថាពួកគេបានឆ្ងល់អំពីឥរិយាបទរបស់គាត់គាត់បានព្យាយាមចរចាជាមួយបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអម្ចាស់។ អនុវត្តសេចក្ដីពិតនិងសេចក្ដីល្អដល់អ្នកដទៃទៀត, នៅក្នុងវិធីនៃការប្រោសលោះបាននិយាយថាអាចារ្យនេះ។ នៅពេលដែលអ្នកព្យាយាមឆក់យកព្រលឹងយ៉ាងហោចណាស់មួយពីដៃអារក្ស, ធ្វើការអស្ចារ្យនិងមេត្តាករុណាដោយលោកបាននិយាយថា។ នៅទីនេះវាគឺជាវិធីនៃការប្រោសលោះពីការពិតអំពើបាបរបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ អ្នកត្រូវការដោយប្រុងប្រយ័ត្ននិងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ទាក់ទងនឹងអ្នកដទៃ។ នៅតែធ្វើការយ៉ាងលំបាកក្នុងការធ្វើឱ្យពួកគេមើលឃើញពន្លឺនៃព្រះអម្ចាស់, ដើម្បីយល់ពីសេចក្ដីអំណរនៃការធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ទ្រង់នោះបានប្រែទៅជាការល្បួង diabolical ។ អស់អ្នកដែលមានចិត្ដមេត្ដាដល់អ្នកដទៃ, មាតិកាជាមួយនឹងការតូច, សម្ភារៈបែងចែកនិងខាងវិញ្ញាណគឺសក្ដិសមនៃរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខ។ អំពើបាបរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានអភ័យទោស, ប៊ីស្សពបាននិយាយថា។

នេះគឺជាការគ្រប់គ្រាន់?

មានរឿងមួយបន្ថែមទៀតម្ចាស់បានផ្ដល់អនុសាសន៍គឺ។ លោកជឿជាក់ថាមានតែអ្នកជិតខាងចិត្ដអាណិតមេត្ដាចិត្ដអាណិតមេត្ដាមួយដែលសកម្មគ្រប់គ្រាន់។ វាគួរតែក្លាយជាផ្នែកមួយនៃព្រះដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់មួយ។ អ្នកទាំងឡាយដែលមិនយល់ប្រាប់ខ្ញុំ។ ប្រាសាទព្រះវិហារ - វាមិនមែនជាពិតជាអ្វីដែលយើងឥឡូវនេះតំណាងឱ្យ។ ដើមឡើយវាត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះសហគមន៍ទាំងមូលនៃការជឿ។ ព្រលឹងរបស់ពួកគេទៅកាន់ផ្លូវដែលបានបញ្ជាក់ដោយព្រះយេស៊ូវ, ធ្វើឱ្យឡើងប្រាសាទព្រះវិហាររបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីនេះ។ នោះគឺវាមិនមែនជាសង្គមអគារមួយនិងប្រជាជនអាជីវកម្មដូចគ្នាដែលបានគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកខាងវិញ្ញាណនិងអ្វីដែលត្រូវលាក់សម្ភារៈ។ សហគមន៍នេះត្រូវបានផ្សំឡើងនៃការទាំងអស់ដែលបានរស់នៅទីនោះកាលពីមុននិងឥឡូវនេះ។ អ្នកមើលឃើញ, អ្វីដែលជាចំណុចនេះ? ព្រះដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់គឺសហគមន៍នៃអ្នកជឿមួយព្រលឹង។ មួយហើយដែលមិនបានមកក្នុងលោកនេះដោយសារតែកំហុសរបស់អ្នកផងដែរ។ ដូច្នេះប៊ីស្សពលោកវ៉ាំងសង់បានផ្តល់ដំបូន្មានដល់, ឧស្សាហ៍ព្យាយាមគួរអធិស្ឋានសូមឱ្យព្រលឹងអមតៈរបស់គាត់។ សូមអធិស្ឋានថាព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់នាងព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ។ ពលកម្មដោយវិធីមួយយ៉ាងធំហើយរង្វាន់។ ប៉ុន្តែជាដំបូងមួយត្រូវតែប្រែចិត្តដោយស្មោះ។ ការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សមានបាបដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយនឹងមិនត្រូវបានឮ។ ប៉ុន្តែការប្រព្រឹត្ដនិងពាក្យរបស់មនុស្សដែលប្រែចិត្ដដើម្បីឈានដល់គោលដៅនេះ។ ដូច្នេះពន្យល់អាចារ្យវ៉ាំងសង់។

អនុសាសន៍ជាក់លាក់

សូមឱ្យយើងសង្ខេបលទ្ធផលនៃនិទានកថាជាយូរមកហើយនេះ។ វាត្រូវតែត្រូវបានចងចាំថាការរំលូតកូនគឺជាអំពើបាបមួយ។ ជាការពិតណាស់វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីជៀសវាងការវាទាំងអស់គ្នា។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើគ្មានអ្វីដែលមិនអាចវិលត្រឡប់មកវិញបន្ទាប់មកអ្នកត្រូវតែប្រែចិត្ត។ ដំបូងវាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ដើម្បីគិតអំពីឥរិយាបថរបស់ខ្លួននិងកាលៈទេសៈទាំងអស់នៃការអនុម័តនៃការសម្រេចចិត្តបែបនេះ។ កុំរកលេស។ ពួកគេមិនមាននៅពេលដែលការសម្លាប់បានកើតឡើង។ ការសំរេចបានអំពើបាបនៃទង្វើនេះចូលទៅសារភាព។ មុននេះ, វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យនិយាយទៅកាន់ confessor នេះដើម្បីសុំជំនួយប្រសិនបើពួកគេដោយខ្លួនគេមិនអាចយល់បាន។ ដង្វាយធួន - ការងារអស្ចារ្យនៃព្រលឹងនៅក្នុងកន្លែងដំបូង។ និងការងារសម្រាប់អ្នកនេះគ្មាននរណាម្នាក់នឹង។ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមការផ្លាស់ប្តូរគួរជីវិតរបស់អ្នក។ ពាក់លោកស្រីពន្លឺ, មនុស្ស, ជំនួយ, រៀនដើម្បីបង្ហាញសេចក្ដីសប្បុរសនិងសេចក្ដីមេត្ដាករុណា។ មិនមានអ្វីដែលព្រះនឹងមិនអត់ទោសអោយមនុស្សមានបាបដែលបានប្រែចិត្ដនោះទេ។ គ្រាន់តែត្រូវការដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់មិនមែនជាពាក្យទទេ។ ហើយកុំភ្លេចអធិស្ឋានសម្រាប់ទារកដែលមិនទាន់កើតព្រលឹងនោះ។ ដោយវិធីនេះ, បេនយ៉ាមីនប៊ីស្សពបាននិយាយថាវាគួរតែធ្វើនៅក្នុងព្រះវិហារនិងនៅតាមផ្ទះ។ ត្រូវប្រាកដថាដើម្បីទិញរូបតំណាងដាក់ឱ្យពួកគេដូច្នេះថាពួកគេបានបំភ្លឺមុខរបស់ពួកគេផ្ទះទាំងមូលមើលរំលង។ សូមឱ្យជារៀងរាល់នាទីនៃជីវិតរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានពោរពេញទៅដោយអំណរនិងដោយព្រះអម្ចាស់។ បង្កើតនិងធ្វើការសម្រាប់ទ្រង់ធ្វើតាមការបង្រៀនរបស់ទ្រង់ហើយនាំយកវាទៅមនុស្ស។ ខាងក្រោមនេះគឺជាវិធីមួយដើម្បីជាការល្អសម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលចង់ធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អំពើបាបនៃការរំលូតកូននេះ។ វានឹងបម្រើជាអាវុធរបស់ព្រះអម្ចាស់ស្អប់ខ្ពើមនៃមនុស្សជាច្រើនផ្សេងទៀតបានមកពីការធ្លាក់។ នេះគឺជាការងារយ៉ាងខ្លាំងនិងមានអត្ថន័យ។ បទពិសោធន៍នៃព្រលឹងបង្ខូចមួយ, អ្នកអាចជួយសង្គ្រោះអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។ ព្រះអម្ចាស់នឹងឃើញវាហើយត្រូវប្រាកដថាដើម្បីបង្ហាញសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់លោកទៅមួយដែលបានផ្ដល់ការបង្រៀនរបស់គាត់ទៅអ្នកផ្សេង!