ការច្នៃប្រឌិតអិមលោក Yu ។ Lermontova ដូចដែលបានជាញឹកញាប់ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយរិះគន់យ៉ាងហ្មត់ចត់ permeated ដោយមានការតវ៉ានិងគំនូរការបះបោរ។ នេះត្រាច់កវីពួកឧទ្ទាម, loner ស្វែងរកសន្តិភាពនៅកវីព្យុះនេះដឹងគាត់នៅលើផែនដីនេះបានបៀតបៀនជារៀងរហូត Lermontov គឺជាការមិនអត់ឱនដល់ស្ដេចទាំងអំណាចផ្តាច់ការណាមួយនៃផែនដីឬដោយខ្លួនឯងនឹងពួកអ្នកគ្រប់គ្រងនៅស្ថានបរមសុខដែរ។ មោទនភាពក្នុងការផ្ទុយសមរម្យព្រលឹងរបស់គាត់ឋាននរក, ទុក្ខព្រួយនិងទុក្ខលំបាកអារក្សចូល - ថាគឺជាវីរបុរសពិតនៃ Lermontov នៅទីនេះគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកខាងក្នុងរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំបាន" មួយ។ កាន់តែច្រើននិងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងចំណោមខឹងបានរកឃើញ, អណ្តាតភ្លើង, បន្ទាត់ស្តើងកវីជាតិដែកយ៉ាងខ្លាំងនិងអត្ថបទចម្រៀងនេះរោទ៍ miniatures ។ បាទ, គាត់បានសរសេរកំណាព្យជាច្រើនដែលលោកបានហៅថា«អធិស្ឋាន»។
កំណាព្យឆ្នាំ 1839
«អធិស្ឋាន» Lermontov ដែល នឹងត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងអត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ, ជីវិតកំណាព្យរបស់ - កាន់តែត្រឹមត្រូវនៅ 1839. បានបំផុសគំនិតដោយឥទ្ធិពលប្រយោជន៍វា«ទេវតានៃពន្លឺ "លោក Mikhail Yurevich - Mashenkoy Scherbatovoy (ព្រះនាងម៉ារីយ៉ា Alekseevna) ដែលបានស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងហើយយល់ច្នៃប្រឌិត Lermontov របស់ tsenivshey ខ្ពស់វាជា កំណាព្យនិងបុរសម្នាក់។ លើសពីនេះទៅទៀត Shcherbatova បានជួបប្រទះក្នុងន័យជ្រៅទៅ Lermontov ។ នៅក្នុងពេលនៃការសន្ទនាស្និទ្ធស្នាលនៅពេលដែលបុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានចែករំលែកជាមួយព្រះនាងដែលកប់ជ្រៅនៅក្នុងគំនិត, បទពិសោធន៍, ទុក្ខព្រួយ, ការ Shcherbatova បានណែនាំឱ្យគាត់បែរទៅរកព្រះ។ អនុវត្តព្រះវរបិតាទុក្ខព្រួយរបស់អ្នកការអន់ចិត្តកំហឹង។ ហើយខ្ញុំបានសុំទ្រង់ឱ្យជួយ។ «អធិស្ឋាន» Lermontov - ត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងសំណុំបែបបទកំណាព្យនៃសម្ពន្ធមេត្រីរបស់ស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់, ចម្លើយដើម្បីដោះរបស់នាង។
ការបកស្រាយនៃអត្ថបទកំណាព្យនេះ
តើធ្វើដូចម្តេចមិនដូចកំណាព្យភាគច្រើនបំផុតនៃអ្វីដែលកវីបានសរសេរ! ការលើកដាក់សម្លេងទន់និងភ្លេង, ចំលង, ជាក់ស្តែង, សម្លេងដូចគ្នាដែលជាការសន្ទនាសំខាន់។ ស្ងប់ស្ងាត់, ទុកចិត្តលើរឿងនេះអំពីសំខាន់បំផុតជិតស្និ, ដែលអាចកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងម្នាក់នោះទេ។ «អធិស្ឋាន» Lermontov - បន្តពូជនៃស្ថានភាពបែបនេះនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដែលឈប់ពឹងផ្អែកតែលើខ្លួនឬអ្នកឯទៀត។ ពេលតែមួយមានអំណាចខ្ពស់អាចជួយដើម្បីលួងលោម, ដើម្បីផ្តល់នូវក្តីសង្ឃឹម។ នោះហើយជាអំពីវា - លេខដំបូងនៃការងារនេះ។ អ្នកនិពន្ធនេះបានសង្កត់ធ្ងន់: ព្រះជាម្ចាស់យើងចងចាំនៅពេលដែលវាបានក្លាយទៅជាអាក្រក់, ការអស់សង្ឃឹមនៅពេលដែលបេះដូងគឺ "ភាពទុក្ខព្រួយយ៉ាងជិតស្និទ្ធ" ហើយយើងមិនឃើញ lumen ណាមួយឡើយ។ អ្វីដែលមនុស្សនៅគែមនៃទីជ្រៅបំផុតនៅតែមាន? ការអធិស្ឋាន! Lermontov នៅលេខទីពីរនៃកំណាព្យនិយាយអំពីនាងកម្លាំង«ប្រកបដោយព្រះគុណ ", ថាការអធិស្ឋាននៃពាក្យ" ការផ្សាយបន្តផ្ទាល់ ", ពេញលេញនៃ" មន្ដស្នេហ៍បរិសុទ្ធ»។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យយល់ពីនេះ? ជី - សន្សំ .. ពោលគឺដោយព្រោះនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនា "ព្រះគុណ" - សារទៅកាន់មនុស្សអំពីលទ្ធភាពនៃការសង្គ្រោះ, ការអភ័យទោស, ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ដូច្នេះវាបានពង្រីកខ្សែសង្វាក់តក្ក semantic ទៅ epithet "ពាក្យដែលនៅរស់" ។ នៅលើដៃមួយ, កំណាព្យរបស់ Lermontov នេះ "ការអធិស្ឋាន" ការបញ្ជាក់ថាអត្ថបទនៃបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅព្រះដើម្បីពួកអ្នកបរិសុទ្ធមិនមានអាយុ, មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ម្តងហើយម្តងទៀតនិងមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលបានដឹងថាពួកគេនិងស្ទើរតែមិនបានរៀនដើម្បីនិយាយទៅក្មេងនិងបានរស់នៅលើមនុស្សចាស់។ ពួកគេគឺជាអ្នកនៅរស់នៅឡើយទេគឺជំនឿរស់។ នៅលើទៀត - បន្ទាត់កំណាព្យបញ្ជាក់ថាបន្ធូរបន្ថយព្រលឹងនៃអធិស្ឋានអារម្មណ៍ល្អប្រសើរជាងមុនដែលមនុស្សម្នាក់ដូចចាប់ជាតិជាថ្មីម្តងទៀត។ Lermontov - សិល្បករមួយនិងជាមនុស្សម្នាក់ដែលប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតមួយ, មានអារម្មណ៍ថាភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពលោកដែលមាននៅក្នុងពពួកនៃការសម្ដែងរបស់ខ្លួន។ គាត់មិនអាចជួយប៉ុន្តែមានប្រតិកម្មទៅនឹងផ្នែកខាងសាភ័ណភ្ពនៃពាក្យទេវភាព, Poetics ពិសេសរបស់ពួកគេ»ភាពស្រស់ស្អាតបរិសុទ្ធ»។ ដូច្នេះដោយមានមួយផ្សេងទៀត, ភាគីម្ខាងមិនបានរំពឹងទុកត្រូវបានបើកសម្ដែងដល់យើង»អធិស្ឋាន» Lermontov ។ លេខទីបី - ការរៀបរាប់សម្ងាត់នៃអ្វីដែលបុរសម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាបន្ទាប់ពីនិយាយជាមួយព្រះ។ នេះ catharsis, ន្សុត, កើត, ការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យ MU «អធិស្ឋាន» Lermontov យ៉ាងច្បាស់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងសមាសភាពបីជាផ្នែកមួយដែលអាចជួយក្នុងការយល់កម្រិតមនោគមវិជ្ជានិងសាភ័ណភ្ពរបស់ខ្លួន។
បែបនេះគឺជាការងារអស្ចារ្យនៃកំណាព្យនេះ។