ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសាសនា

Baptiste - វា ... Baptista - អ្វីដែលមានជំនឿជាអ្វី? បាទីស្ទ - និកាយនេះ

ការប្រកាន់មួយនៃសាខានៃសាសនាចក្រដែលគេហៅថាប្រូតេស្តង់បាទីស្ទ។ ឈ្មោះមកពីពាក្យនេះទទួលបុណ្យជ្រមុជដែលបានបកប្រែពីភាសាក្រិចនេះថាជា "dipping", "ទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងទឹក»។ នេះបើយោងតាមការបង្រៀនបច្ចុប្បន្នមិនត្រូវទទួលពិធីជ្រមុជទឹកក្នុងវ័យទារកនិងនៅអាយុរំពឹងទុកចោះដោយការពន្លិចក្នុងទឹក។ ក្នុងរយៈពេលខ្លី, បាទីស្ដ - គ្រីស្ទានមួយដែលមានចេតនាត្រូវចំណាយពេលសេចក្ដីជំនឿរបស់គាត់។ លោកជឿថាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់បុរសគឺមានជំនឿចិត្តទាំងមូលនៅក្នុងព្រះគ្រិស្ដ។

សាសនាចក្រនៃគ្រិស្ដសាសនិកបាទីស្ទផ្សាយដំណឹងល្អ។ ប្រវត្តិនៃការកើតឡើងនេះ

អ្នកគាំទ្រសហគមន៍បាទីស្ទបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៅដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនៅប្រទេសហូឡង់នេះប៉ុន្តែពួកគេមិនស្ថាបនិកនៃប្រទេសហូឡង់និង Congregationalist អង់គ្លេសដែលត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យរត់ទៅដីគោកដើម្បីជៀសវាងការធ្វើទុកបុកម្នេញនៃសាសនាចក្រ Anglican នេះ។ ហើយឥឡូវនេះក្នុងទសវត្សរ៍ទីពីរនៃសតវត្សទី 17 ពោលគឺនៅឆ្នាំ 1611 វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងដោយគោលលទ្ធិគ្រីស្ទានថ្មីទៅអង់គ្លេសដែលនឹងរស់នៅក្នុងការជោគវាសនានៃប្រទេសហូឡង់រដ្ឋធានីនេះ - ទីក្រុង Amsterdam ។ បន្ទាប់ពីការមួយឆ្នាំនៅប្រទេសអង់គ្លេសត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រុមជំនុំបាទីស្ទ។ បន្ទាប់មកមានសហគមន៍ដំបូងនៃអះអាងជំនឿ។ ក្រោយមកនៅ 1639 និងបាទីស្ទលើកដំបូងនៅក្នុងអាមេរិកខាងជើង។ នេះគឺជាការរីករាលដាលនិកាយសាសនាក្នុងពិភពលោកថ្មីជាពិសេសនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំអ្នកគាំទ្ររបស់ខ្លួនចំនួនកើនឡើងដែលមានល្បឿនដែលមិនគួរឱ្យជឿ។ លើសពីពេលដែលបានរីករាលដាលផងដែរបាទីស្ទផ្សាយដំណឹងល្អនៅជុំវិញពិភពលោក: នៅអាស៊ីនិងអឺរ៉ុបអាហ្វ្រិកនិងប្រទេសអូស្ត្រាលីផងដែរ, និងអាមេរិក។ ដោយវិធីនេះ, ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមស៊ីវិលក្នុងប្រទេសអាមេរិកភាគច្រើនបានយកទាសករស្បែកខ្មៅនិងបានក្លាយជាមានជំនឿដើរតាមនេះរបស់ខ្លួនក្ដៅគគុក។

ការចែកចាយបាទីស្ទនៅប្រទេសរុស្ស៊ី

រហូតមកដល់អាយុ 70 ឆ្នាំនៃសតវត្សទី 19 គឺស្ទើរតែមិនស្គាល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលជាបាទីស្ទ។ អ្វីដែលជាប្រភេទនៃសេចក្តីជំនឿនាំមនុស្សដែលយោងទៅខ្លួនឯងនៅក្នុងវិធីនេះ? សហគមន៍ដំបូងនៃការប្រកាន់នៃជំនឿនេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីក្រុង Petersburg សមាជិករបស់ខ្លួនហៅខ្លួនឯងថាពួកអ្នកជឿព្រះយេស៊ូវ។ បាទីស្ទបានមកទីនេះមកពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់, រួមជាមួយសិល្បករបរទេសស្ថាបត្យករនិងអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានអញ្ជើញលោក Alexei Mikhailovich រុស្ស៊ី Tsar និង Petrom Alekseevichem ។ ដែលត្រូវបានប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយភាគច្រើនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងនៅ Tauris, Kherson, ក្រុងកៀវខេត្ត Ekaterinoslav ។ ក្រោយមកទៀតវាបានមកឡើងទៅ Kuban និង Caucasus នេះ។

លើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបាទីស្ទ Nikita Isaevich Voronin គឺ។ លោកត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅឆ្នាំ 1867 ។ បាទីស្ទនិងផ្សាយដំណឹងល្អមានភាពជិតស្និទ្ធគ្នាប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកផ្ទុយទៅជាបន្ទាត់ពីរដាច់ដោយឡែកនៃប្រូតេស្តង់និងនៅឆ្នាំ 1905 នៅទីក្រុងភាគខាងជើងនៃដើរតាមពួកគេបានបង្កើតសហភាពនៃផ្សាយដំណឹងល្អនិងបាទីស្ទសហភាព។ នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការទាក់ទងនឹងអំណាចសូវៀតទៅក្រុមអ្នកកាន់សាសនាណាមួយឡើយមានគំនិតលម្អៀងនិងបាទីស្ទបានចូលទៅក្នុងការលាក់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរដែលជាបាទីស្ទនិងផ្សាយដំណឹងល្អជាថ្មីម្តងទៀតបានបង្កើននិងការរួមគ្នាដើម្បីបង្កើតសហភាពគ្រិស្ដសាសនិកបាទីស្ទផ្សាយដំណឹងល្អនៃសហភាពសូវៀត។ ដើម្បីឱ្យពួកគេបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមបានចូលរួមក្នុងនិកាយ Pentecostal នេះ។

គំនិតបាទីស្ទ

សេចក្តីប្រាថ្នាក្នុងជីវិតសម្រាប់ការកណ្តាលនៃសេចក្តីជំនឿកាន់នេះគឺដើម្បីបម្រើព្រះគ្រិស្ដ។ បាទីស្ទសាសនាចក្របង្រៀនថានរណាម្នាក់គួរតែរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយពិភពលោកនោះទេប៉ុន្តែនឹងមិនមាននៃពិភពលោកនេះនោះគឺការគោរពតាមច្បាប់ដែលនៅលើផែនដីទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែដើម្បីពិនិត្យមើលការចេញបេះដូងនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ baptisma មូលដ្ឋានដែលកើតឡើងជាមួយ bourgeois ប្រូតេស្តង់រ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងស្ថិតគោលការណ៍លក្ខណៈបុគ្គល។ បាទីស្ទជឿថាសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃមនុស្សគឺអាស្រ័យតែលើបុគ្គលហើយថាសាសនាចក្រនេះមិនអាចជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងគាត់និងព្រះ។ ប្រភពពិតនៃសេចក្តីជំនឿគឺគ្រាន់តែជាដំណឹងល្អ - បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនោះទេប៉ុន្តែវាគឺអាចធ្វើបានក្នុងការស្វែងរកចម្លើយទៅនឹងសំណួរទាំងអស់នេះហើយបានធ្វើតាមបញ្ញត្ដិទាំងអស់, ច្បាប់ទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងសៀវភៅពិសិដ្ឋនេះអ្នកអាចរក្សាទុកព្រលឹងរបស់អ្នក។ នេះប្រាកដជារៀងរាល់បាទីស្ទ។ នេះគឺជាការពិតសម្រាប់គាត់មិនអាចប្រកែកបាន។ ទាំងអស់នៃពួកគេមិនទទួលស្គាល់និងការប្រារព្ធពិធីសាក្រាម៉ង់, មិនជឿថានៅក្នុងអំណាចនៃរូបតំណាងដោយអព្ភូតហេតុ។

បុណ្យជ្រមុជនៅក្នុងបាទីស្ទ

ការប្រកាន់នៃជំនឿនេះទៅតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺមិនមាននៅជាទារករបស់ខ្លួនហើយនៅអាយុនៃហេតុផលនោះទេព្រោះបាទីស្ដ - អ្នកជឿដែលជាដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីអ្វីដែលលោកត្រូវការដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបានសំដៅទៅវាថាជាការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណមួយ។ ដើម្បីក្លាយជាសមាជិកនៃសហគមន៍មួយនិងត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកបេក្ខជនត្រូវឆ្លងកាត់ រយៈពេលសាកល្បងមួយ។ ក្រោយមកទៀត, ពួកគេបានចូលទៅតាមរយៈការប្រែចិត្តនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំការអធិស្ឋាន។ ការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកពីដំណើរការរួមបញ្ចូលទាំងការជ្រលក់ចូលទៅក្នុងទឹកតាមពីក្រោយដោយកាច់ពិធីនំប៉័ង។ ធ្វើពិធីសាសនាទាំងពីរនេះជានិមិត្តរូបនៃជំនឿក្នុងសហជីពខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ផ្ទុយទៅនឹងការគ្រិស្តអូស្សូដក់និងព្រះវិហារកាតូលិកដែលជឿថាសាក្រាម៉ង់ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, នៅក្នុងនោះគឺជាមធ្យោបាយនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះសម្រាប់បាទីស្ទជំហាននេះបង្ហាញពីការផ្តន្ទាទោសស្តីពីសិទ្ធិនៃជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ។ តែបន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីជម្រៅនៃសេចក្ដីជំនឿ, បានតែបន្ទាប់មកគាត់នឹងមានសិទ្ធិទៅតាមរយៈពិធីនៃបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបានក្លាយជាសមាជិកនៃសាសនាចក្របាទីស្ទមួយ។ មេដឹកនាំសាសនាធ្វើពិធីនេះជួយបន្ទុករបស់គាត់ទៅចុះចូលទៅក្នុងទឹកបានតែបន្ទាប់ពីគាត់អាចចូលទៅតាមរយៈការធ្វើតេស្តទាំងអស់និងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលសមាជិករបស់សហគមន៍នៅក្នុង nezyblimosti ជំនឿរបស់ពួកគេ។

បាទីស្ទដំឡើង

បើយោងតាមគោលលទ្ធិនេះ, អំពើបាបនៃពិភពលោកនៅខាងក្រៅសហគមន៍គឺជៀសមិនរួច។ ដូច្នេះពួកគេបានអះអាងថាសម្រាប់ការប្រតិបត្តិតាមបទដ្ឋាននៃការយ៉ាងតឹងរឹងចរិយាដែល។ ផ្សាយដំណឹងល្អគ្រីស្ទានគួរបោះបង់ចោលទាំងស្រុងបាទីស្ទជាតិស្រា, ការប្រើប្រាស់ expletives បណ្ដាសាហើយដូច្នេះនៅលើ។ ឃជម្រុញការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមក, ការបន្ទាបខ្លួននិងអាណិតអាសូរ។ សមាជិកទាំងអស់របស់សហគមន៍មានការខ្វល់អំពីគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីផ្តល់ជំនួយដល់អ្នកដែលត្រូវការ។ មួយក្នុងចំណោមការទទួលខុសត្រូវសំខាន់នៃនីមួយនៃបាទីស្ទគឺជាការព្យាបាលនៃការប្រឆាំងនៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿរបស់ពួកគេ។

ជំនឿបាទីស្ទ

ក្នុងឆ្នាំ 1905 ទីក្រុងឡុងដ៍បានរៀបចំមហាសន្និបាតពិភពលោកលើកទីមួយនៃការគ្រីស្ទានបាទីស្ទ។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃគោលលទ្ធិរបស់ខ្លួនដែលវាត្រូវបានអនុម័តដោយនិមិត្តរូបនៃភូមិភាគសេចក្ដីជំនឿ។ នេះជាគោលការណ៍ដូចខាងក្រោមត្រូវបានអនុម័តផងដែរ:

1. ការប្រកាន់នៃសាសនាចក្រតែប៉ុណ្ណោះអាចត្រូវមនុស្សដែលបានឆ្លងតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះគឺជាគ្រិស្ដសាសនិកបាទីស្ទផ្សាយដំណឹងល្អ - គឺខាងវិញ្ញាណមនុស្សម្នាក់កើត។

2. ព្រះគម្ពីរ - វាគឺជាសេចក្តីពិតតែមួយគត់ដែលវាត្រូវបានធ្វើទៅបានដើម្បីស្វែងរកចម្លើយទៅនឹងសំណួរណាមួយ, វាគឺជាសិទ្ធិអំណាចរបស់រាល់គ្នានិងមិនអាចកែប្រែបាននៅក្នុងបញ្ហានៃសេចក្ដីជំនឿហើយនៅក្នុងជីវិតជាក់ស្តែង។

3. ជាសកលក្នុងសាសនាចក្រ (មើលមិនឃើញ) គឺដូចគ្នាសម្រាប់ប្រូតេស្តង់ទាំងអស់។

4. ចំណេះដឹងនៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះអម្ចាស់ហើយ Vespers ត្រូវបានបង្រៀនមានតែទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងម្តងនាក់។

5. សហគមន៍ក្នុងស្រុកនៅក្នុងបញ្ហាជាក់ស្តែងនិងខាងវិញ្ញាណគឺឯករាជ្យ។

6. សមាជិកទាំងអស់របស់សហគមន៍ក្នុងស្រុកមានសិទ្ធិស្មើគ្នា។ នេះមានន័យថាធម្មតាសូម្បីតែបាទីស្ទ - សមាជិកនៃសហគមន៍ដែលមានសិទ្ធិដូចគ្នានឹងការអធិប្បាយមួយឬអ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណមួយ។ ដោយវិធីនេះ, បាទីស្ទនៅសម័យដើមប្រឆាំងនឹង ឋានានុក្រមសាសនាចក្រនោះ ទេប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះពួកគេបានបង្កើតអ្វីមួយដូចជាឋានៈនៅក្នុងសាសនាចក្ររបស់ទ្រង់។

7. ដើម្បីទាំងអស់ - ទាំងអ្នកជឿនិងអ្នកមិនជឿ - មានសេរីភាពនៃមនសិការ។

8. សាសនាចក្រនិងរដ្ឋគួរតែត្រូវបានបំបែកពីគ្នា។

ការបង្រៀនបាទីស្ទ

សមាជិកនៃសហគមន៍ផ្សាយដំណឹងល្អច្រើនដងក្នុងមួយសប្តាហ៍ត្រូវបានគេនឹងឮសេចក្ដីអធិប្បាយមួយនៅលើប្រធានបទជាក់លាក់មួយ។ នៅទីនេះគឺមានមួយចំនួននៃពួកគេ:

  • អំពីការរងទុក្ខវេទនា។
  • បាច់ព្រះវរបិតា។
  • តើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាអ្វី។
  • ជីវិតនៅក្នុងការទទួលជ័យជម្នះនិងច្រើនក្រៃលែង។
  • តើអ្នកដឹងពីរបៀបដើម្បីស្តាប់?
  • ភស្តុតាងនៃការរស់ឡើងវិញ។
  • គន្លឹះនៃសុភមង្គលគ្រួសារ។
  • លើកដំបូងនៅក្នុង hleboperelomlenie ជីវិតនិងអ្នកដទៃទៀត។

ស្តាប់ការអធិប្បាយបាននូវការប្រកាន់នៃសេចក្តីជំនឿដែលបានកំពុងព្យាយាមស្វែងរកចម្លើយទៅនឹងសំណួរអំពីការធ្វើទុក្ខទោសពួកគេ។ ការផ្សព្វផ្សាយអាចអានគ្រប់គ្នា, ប៉ុន្តែបានតែបន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាពិសេសដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងនិងជំនាញគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយជាសាធារណៈនៅចំពោះមុខមួយក្រុមធំសហសាសនា។ សេវាកម្មសំខាន់នៅបាទីស្ទបានត្រូវបានប្រារព្ធឡើងប្រចាំសប្តាហ៍នៅថ្ងៃអាទិត្យ។ ពេលខ្លះសហគមន៍បានជួបនិងនៅលើថ្ងៃដើម្បីអធិស្ឋានដើម្បីសិក្សានិងពិភាក្សាអំពីពបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ការគោរពបូជាកើតឡើងនៅក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន: ការផ្សព្វផ្សាយ, ច្រៀង, តន្ត្រីឧបករណ៍អានកំណាព្យនិងកំណាព្យនៅលើស្បែកខាងវិញ្ញាណព្រមទាំង retelling នៃរឿងរ៉ាវគម្ពីរប៊ីបមួយ។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកបាទីស្ទ

អ្នកដើរតាមព្រះវិហារឬនិកាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះខណៈដែលពួកគេបានហៅវានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងមានប្រតិទិនដែលថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ការគោរពរបស់ពួកគេជារៀងរាល់បាទីស្ទ។ បញ្ជីនេះដែលមានថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកទាំងពីរផ្សេងទៀតនិងពីការតែមួយគត់ទៅថ្ងៃយ៉ាងឱឡារិកព្រះវិហារ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាបញ្ជីពេញលេញនៃពួកគេ។

  • រៀងរាល់ថ្ងៃអាទិត្យ - ថ្ងៃនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនោះ។
  • ជាលើកដំបូងនៅលើប្រតិទិនថ្ងៃអាទិត្យជារៀងរាល់ខែ - hleboperelomleniya ថ្ងៃ។
  • បុណ្យណូអែល។
  • ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។
  • បទបង្ហាញរបស់ព្រះអម្ចាស់។
  • Annunciation នេះ។
  • ច្រកចូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។
  • កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍បរិសុទ្ធ។
  • ការរស់ឡើងវិញ (បុណ្យ Easter) ។
  • យាងឡើងទៅ។
  • បុណ្យថ្ងៃទីហាសិប (ចុះនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅលើពួកសាវកបាន ) ។
  • ការផ្លាស់ប្រែរបស់ព្រះអម្ចាស់។
  • បុណ្យនៃការប្រមូលផល (ទាំងស្រុងទិវាបាទីស្ទ) ។
  • ទិវាយូនីធី (បានប្រារព្ធនៅក្នុងឆ្នាំ 1945 ដើម្បីរំលឹកដល់ពួកអ្នកជឿព្រះយេស៊ូវនិងការបង្រួបបង្រួមបាទីស្ទបាន) ។
  • ឆ្នាំថ្មី។

ល្បីនៅជុំវិញពិភពលោកបាទីស្ទ

អ្នកដើរតាមចលនាសាសនានេះដែលបានរកឃើញការរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសជាង 100 នៅជុំវិញពិភពលោកគ្រិស្ដសាសនិកមិនតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមូស្លីម, ព្រះពុទ្ធសាសនានិងសូម្បីតែជាគឺជាអ្នកនិពន្ធល្បីលើពិភពលោក, កវីតួលេខសាធារណៈនិងអ្នកដទៃទៀត។ ឧទាហរណ៍បាទីស្ទដែលជាអ្នកសរសេរភាសាអង់គ្លេស Dzhon Bunyan (Banyan) ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅ "ពួក Pilgrim" នេះ; ធំ កំណាព្យជាភាសាអង់គ្លេស សកម្មជនសិទ្ធិមនុស្សនិង តួលេខជាសាធារណៈ Dzhon Milton បាន; ដានីយ៉ែល Defoe - អ្នកនិពន្ធនៃការមួយនៃការប្រព្រឹត្ដល្បីបំផុតនៃអក្សរសាស្រ្តនៅលើពិភពលោក - ប្រលោមលោកផ្សងព្រេង "Robinson Crusoe"; ជ័យលាភីរង្វាន់ណូបែលសន្តិភាព លោក Martin Luther King ដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធក្ដៅគគុកមួយសម្រាប់សិទ្ធិរបស់ទាសករស្បែកខ្មៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ លើសពីនេះទៀតបាទីស្ទត្រូវបានពាណិជ្ជករធំ Rockefeller បងប្អូន។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.