Augustine ព្រះពរ: ជីវិតការងារដ៏សំខាន់និងឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការអភិវឌ្ឍនៃ scholasticism

Aurelius Augustine (ពរជ័យ - នៅក្នុងប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់និងគ្រូបង្រៀនព្រះគុណ - ក្នុងកាតូលិក) - ជាទស្សនវិទូលេចធ្លោម្នាក់ក្នុងចំណោមស្ថាបនិកនៃទ្រឹស្ដីគ្រីស្ទបរិស័ទ។ គាត់បានកើតនៅឆ្នាំ 354 ក្នុងនីឌីដាក្នុងគ្រួសាររបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាសកររ៉ូម៉ាំងប៉ុន្ដែម៉ូនីកាជាម្ដាយរបស់គាត់ជាគ្រីស្ទាន។ ដោយសារគ្រួសាររបស់គាត់មានទ្រព្យសម្បត្តិអ្នកស្រី Aurelius អាយុ 17 ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅសិក្សាវោហាសាស្ត្រនៅទីក្រុងកាថេស។ នៅទីនោះអ្នកសុំអភ័យទោសថ្មីនៃសាសនាថ្មីបានស្រលាញ់ស្ត្រីម្នាក់ដែលគាត់រស់នៅរយៈពេល 13 ឆ្នាំ។ នាងបានក្លាយជាម្តាយរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ Adode ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារភាពខុសគ្នា នៃប្រភពដើមសង្គម អូហ្គីនមិនបានរៀបការជាមួយនាងទេ។

នៅតែរៀនវោហាស័រអូទីស្ទីនសុនត្រូវបានអនុវត្តដោយទស្សនវិជ្ជា។ គាត់បានទទួលយកម៉ានីកូសនិយមប៉ុន្តែក្រោយមកគាត់បានចាកចេញពីការបង្រៀនរបស់ម៉ានី។ ដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណនិងឥទ្ធិពលរបស់ម្ដាយបាននាំគាត់ចូលទៅក្នុងទ្រូងនៃជំនឿពួកគ្រីស្ទាន។ ក្នុងការស្វែងរកការងារវោហាស័រវ័យក្មេងបានចាកចេញពីអាហ្វ្រិករបស់ ចក្រភពរ៉ូម ហើយនៅឆ្នាំ 384 បានរកឃើញគ្រូឧទ្ទិសនៅវត្តមេឌីអ៊ីន (បច្ចុប្បន្នមីល្លីន) ។ បានតាំងលំនៅនៅជិតទីក្រុងនៅ Villa Kassiciakum ទស្សនវិទូបានបង្កើតស្នាដៃសំខាន់ៗដំបូងរបស់គាត់គឺ "ប្រឆាំងនឹងអ្នកសិក្សា" "ជីវិតអមតៈ", "លើសាសនាពិត" និង "ដោយសេរីសេរី" ។ ដំណាក់កាលដំបូងនៃភាពច្នៃប្រឌិតនេះត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយឥទ្ធិពលដ៏អស្ចារ្យនៃលទ្ធិផ្លាត្យូសលើគំនិតអ្នកល្បីខាងសាសនា។

បន្ទាប់ពីបុណ្យ Easter ខែសីហា 387 St. Augustine ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុង Mediolane ដោយ Saint Ambrose ជាដំណាក់កាលទី 2 នៃការងារបង្កើតថ្មីរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ គាត់បានលក់ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ហើយប្រគល់អ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅឱ្យអ្នកក្រហើយបានទៅជាមួយម្ដាយគាត់ទៅអាហ្វ្រិក។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង Ostia ម៉ូនីកាបានស្លាប់។ ពេលមកដល់ស្រុកកំណើតរបស់ព្រះអង្គ Tagastu ទស្សនវិទូបានបង្កើតសហគមន៍សាសនារបស់ព្រះសង្ឃ។ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជីដូនជីតារបស់ អាណាចក្រ អូទ្រីស។ ក្នុងកំឡុងពេលនេះការងារត្រូវបានសរសេរលើបញ្ហាសាសនានិងសាសនានិងការពន្យល់ ("នៅលើគម្ពីរលោកុប្បត្តិ") ការបកស្រាយនៃសំបុត្រនៃ សាវកប៉ុល, សន្ធិសញ្ញាប្រឆាំងនឹង Donatists ។ បន្ទាប់មកអ្នកល្បីខាងសាសនាដ៏ល្បីល្បាញ "ការសារភាព" ។

រយៈពេលទីបី (410-430) គឺមានផ្លែផ្កាបំផុតនៅពេលដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រត្រូវបានតែងតាំងជាបព្វជិតនិងជាប៊ីស្សពចុងក្រោយរបស់ហ៊ីកុដូ (ទីក្រុងរ៉ូមនៅអាហ្វ្រិកខាងជើង) ។ នៅពេលនោះហើយដែលទស្សនវិជ្ជានៃសុនតូនីនព្រះពរបានទៅដល់ការរីកចម្រើនដ៏ខ្ពស់បំផុត។ សាសនវិទូហាក់ដូចជាកំពុងសំលឹងមើលពីអតីតជំនឿរបស់គាត់ហើយវាយតំលៃវាយ៉ាងខ្លាំង ("ការកែសម្រួលឡើងវិញ") ។ សំណួរនៃគ្រីស្ទសាសនា (លក្ខណៈមនុស្សឬដ៏ទេវភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ) ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងស្នាដៃ "នៅលើព្រះត្រីឯក" និងវដ្តនៃច្បាប់ស្តីអំពីប្រឆាំងនឹងលោកភីលេហ្គាស។ កិច្ចការដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សាសនវិទូគឺកិច្ចការ "De civitate Dei" - "នៅលើទីក្រុងនៃព្រះ" ។

ក្នុងសៀវភៅចំនួន 22 ក្បាលនៃកិច្ចការនេះសាសនវិទូជាលើកដំបូងព្យាយាមវិភាគ ដំណើរការប្រវត្ដិសាស្ដ្រ ទាំងមូល ដើម្បី យល់ពីអត្ថន័យនិងគោលបំណងនៃសង្គមមនុស្សនិងវិធីនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ដូច្នេះ Augustine ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃទស្សនវិជ្ជានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សង្គមក៏ជាប់ទាក់ទងនឹងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះក៏ដូចជាបុគ្គល (ការបង្កើត) ជាមួយអ្នកបង្កើត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយសារតែការដួលរលំនៃអ័ដាមមនុស្សជាតិនៅក្នុងម៉ាសរបស់ខ្លួនត្រូវបានញែកចេញពីព្រះប៉ុន្តែអាចត្រឡប់ទៅរកទ្រង់វិញដោយព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ - Augustine បាននិយាយថាព្រះពរ។ ទស្សនវិជ្ជារបស់សាសនវិទូនេះចាត់ទុកការ អភិវឌ្ឍសង្គម ជាចលនាទៅមុខពីជ្រលងភ្នំនៃទុក្ខសោកដែលអាដាមនិងអេវ៉ាត្រូវបានជំរុញតាមរយៈទីក្រុងនៃផែនដីទៅឋានសួគ៌ (ដែលជាកន្លែងអស់កល្បជានិច្ចនិងការគ្រប់គ្រងដ៏ល្អឥតខ្ចោះសីលធម៌) ។

ដូច្នេះអាហ្គីស្ទីនដែលមានសុភមង្គលចាត់ទុកថាជាប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងសម័យកាលលីនេអ៊ែរ។ នេះជាផ្នែកមួយនៅពេលដែលមានរយៈពេលព្រោះគ្មានពេលវេលានៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ចទេ។ ព្រះជាម្ចាស់នាំផ្លូវប្រវត្តិសាស្ត្រ - អ្វីក៏ដោយដែលកើតមានឡើងចូលទៅក្នុងផែនការនិងចេតនារបស់អ្នកបង្កើត។ រដ្ឋនៅក្នុងន័យនេះដើរតួជាដំណាក់កាលដែលមិនអាចខ្វះបាននៃការអភិវឌ្ឍ។ ទស្សនវិទូនៅលើមូលដ្ឋាននៃការសិក្សាព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធសម្គាល់ខុសគ្នា 7 សម័យនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម: ប្រាំដំបូងគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិយូដារហូតដល់កំណើតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ឥឡូវនេះសម័យទី 6 ដែលបញ្ចប់ដោយការជំនុំជំរះចុងក្រោយបន្ទាប់ពីដំណាក់កាលទី 7 ដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈលោកយ៉ូហាននឹងចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមនុស្សសុចរិតទាំងអស់នឹងរស់នៅជាអមតៈនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម។ សង្គមនៃប្រជាជននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនបានផ្លាស់ប្តូរពីរដ្ឋមិនមានសាសនាទៅរដ្ឋធិបតេយ្យដែលគ្រប់គ្រងដោយពួកចៅហ្វាយនៃសាសនាចក្រ។ ការបង្រៀនរបស់ Augustine ត្រូវបានគេយកជាគ្រឹះនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកក្នុងការតស៊ូដើម្បីការវិនិយោគ។