ទស្សនម៉ាក្សនិយម

ទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សស៊ីសបានផ្តល់ឱកាសដ៏ល្អមួយដើម្បីមើលរឿងធម្មតាក្នុងរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ការចូលរួមចំណែករបស់លោក Karl Marx ចំពោះការអភិវឌ្ឍន៍មិនត្រឹមតែទស្សនវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកទាំងមូលផងដែរដែលពិតជាមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សនិយមក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យដូចជា ហ្វ្រីឌ្រីញអេងអេល។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ម៉ាក្សនិយម - ការបង្រៀនមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ។ វាក៏រួមបញ្ចូលទស្សនវិស័យម៉ាក្ស - លេនីនដែលបានទទួលសំណុំបែបបទពេញលេញរបស់ខ្លួននៅក្នុងសាមសិបនៃសតវត្សចុងក្រោយ។

ទស្សនវិជ្ជានៃម៉ាក្សនិយម

ការលេចឡើងនិងការអភិវឌ្ឍទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សស៊ីសសំដៅទៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សមុនពេលចុងក្រោយ។ គោលលទ្ធិនេះរួមបញ្ចូលទាំងបញ្ហាសង្គម - នយោបាយក៏ដូចជាសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។

ទស្សនវិជ្ជារបស់ម៉ាក្សនិយមអាចឆ្លើយសំណួរសំខាន់បំផុតនៃពេលវេលារបស់ខ្លួន។ ការចែកចាយនាងទទួលបានភ្លាមៗនិងនៅលើទឹកដីដ៏ធំមួយ។ នៅក្នុងប្រទេសខ្លះទស្សនវិស័យនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាលទ្ធិផ្លូវការមួយដែលផ្អែកលើមនោគមវិជ្ជាសង្គមនិងនយោបាយ។

ទស្សនម៉ាក្សនិយមនឹងមិនត្រូវបានវាជាការដោយគ្មាន ទស្សនវិជ្ជា សម្ភារៈ នៃ Epicurus, Democritus, Locke និងអ្នកគិតផ្សេងទៀតជាច្រើន។ បានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួននិងការលេចឡើងនៃការរីកលូតលាស់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃប្រភេទជាច្រើននៃការរកឃើញផ្នែកបច្ចេកទេសនិងវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងការរកឃើញនៃច្បាប់នៃការអភិរក្សថាមពលការអភិវឌ្ឍនៃទ្រឹស្តីនៃការវិវត្តន៍ការបង្កើតឡានរូបថតនិងដូច្នេះនៅលើ។ ទស្សនៈម៉ាក្សនិយមបានលេចឡើងនៅពេលដែលគំនិតច្នៃប្រឌិតថ្មីបានផុសឡើងប៉ុន្តែសង្គមមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនអនុវត្តវានៅពេលដែលការផ្ទុយនៃថ្នាក់រៀនមានភាពរឹងមាំតាមដែលអាចធ្វើទៅបាននៅពេលដែលវិបត្ដិនៃតម្លៃ bourgeois ប្រពៃណីបានចាប់ផ្តើម។

ជាទូទៅទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្សស៊ីសទាំងមូលអាចបែងចែកជាពីរផ្នែក។ ទីមួយរួមបញ្ចូលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងវត្ថុបុភាវរណៈភាសាទីពីរ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ការយល់ដឹងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺការច្នៃប្រឌិតរបស់អេម៉េលនិងម៉ាក្ស។ ខ្លឹមសាររបស់វាមានដូចខាងក្រោម:

- នៅដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមមនុស្សត្រូវមានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក - តាមរបៀបនេះពួកគេអាចផ្តល់ជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ ទំនាក់ទំនងទាំងនេះគឺមានផលិតភាព។ ពួកគេមានគោលបំណងហើយមិនពឹងផ្អែកលើឆន្ទៈរបស់ពួកគេ។

- ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅលើមូលដ្ឋាននៃ ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។ ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់វាគឺជាមូលដ្ឋានច្បាស់លាស់មួយដែលស្ថាប័នផ្សេងៗនៃទំនាក់ទំនងសាធារណៈនិងរដ្ឋត្រូវបានស្ថាបនា។

- ស្ថាប័នដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រភេទនៃរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច។

- រចនាសម្ព័ន្ធនិងមូលដ្ឋានត្រូវបានជាប់ទាក់ទងគ្នា។ ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃពួកគេវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។

- វគ្គសិក្សានៃប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានកំណត់ដោយ ផលិតកម្មសម្ភារៈ កម្រិតនៃសេដ្ឋកិច្ចនិងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។

មធ្យោបាយនៃការផលិត នេះបើយោងតាមម៉ាក្សគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីផលិត ផលិតផលថ្មី ដោយមានជំនួយពីកម្លាំងពលកម្ម។ តាមក្បួនមួយពួកគេត្រូវបាន alienated ពីកម្មករជួលដែលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ម្ចាស់។ ចំណុចនោះគឺថាភាគច្រើននៃប្រជាជនដើម្បីការរស់រានមានជីវិតគួរតែអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេត្រូវបានធ្វើអាជីវកម្ម។

ទំនិញដែលផលិតបានមានតម្លៃថ្លៃជាងមធ្យោបាយផលិតកម្មនិងការជួលកម្មករ។ ភាពខុសគ្នានេះត្រូវបានគេហៅថា តម្លៃលើស។ ផ្នែកមួយរបស់វាត្រូវបានដកចេញដោយមូលធននិយមហើយផ្នែកមួយនៃវាត្រូវបានបញ្ជូនទៅតម្លៃអតិរេកថ្មី។

គ្រាមភាសារបស់ហេហ្គែលគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសម្ភារៈនិយម។ ម៉ាក្សនិងអេមលីលបានយកគំនិតខ្លះពីទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យហើយបានបង្ហាញពួកគេតាមរបៀបរបស់ពួកគេផ្ទាល់។

ទស្សនវិជ្ជាអក្សរសិល្ប៍និយាយថាអារម្មណ៍ត្រូវបានកំណត់ដោយបញ្ហាបញ្ហាអភិវឌ្ឍន៍ឥតឈប់ឈរនិងការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នៃគ្រាមភាសាកុហកនៅមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍព្រះមិនមានហើយកត្តាសំខាន់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍គឺជាការអនុវត្ត។