វិមានមូស្លីមនៅលើផ្នូរ

សាសនាជារៀងរាល់បែរជាផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អអំពីទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះការស្លាប់រៀងគ្នាគយនិងធ្វើពិធីនៃខ្សភ្លើងនៃការស្លាប់និងការបញ្ចុះសពរបស់ពួកគេដែលមានជំនឿផ្សេងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុង។ សាសនាមូស្លីមគឺជាករណីលើកលែងនោះទេ។ វាមានច្បាប់តឹងរ៉ឹងជាការបញ្ចុះសពនៃការស្លាប់នោះទេប៉ុន្តែដើម្បីវិមានអ៊ីស្លាមត្រូវបានដាក់ទៅមុខតម្រូវការជាក់លាក់។ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ផ្នូរម៉ូស្លីមដែលអាចត្រូវបានតំណាងនៅលើវិមានរបស់ពួកគេហើយដែលត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរឹងដោយកូរ៉ានិង Sharia ដែលយើងបានពិចារណាក្នុងអត្ថបទនេះ។ សម្រាប់ជាឧទាហរណ៍មួយដែលមើលឃើញ, នៅទីនេះគឺជារូបថតជាច្រើនរបស់វិមានមូស្លីម។

ឥរិយាបថមូស្លីមទៅនឹងការស្លាប់

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, អ្នកគួរតែដឹងថាមានស្លាប់ក្នុងការយល់ដឹងនៃសាសនាអ៊ីស្លាមរបស់គាត់មួយ។ មូស្លីមនៃការស្លាប់របស់គាត់គឺមិនមែនជាអ្វីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាច, ហើយវាអាចនឹងមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើល។ ការស្លាប់របស់ប្រជាជនដែលត្រូវបានគេមើលឃើញថាសាសនាជាបាតុភូតជៀសមិនរួច, ហើយពួកគេភាគច្រើនពាក់ព័ន្ធទៅវាអស់សង្ឃឹម។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជនជាតិម៉ូស្លីមជាការល្អដែលក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រឡប់បន្ទាប់ពីការស្លាប់ទៅគាត់។ សូមអភ័យទោសអំពីបញ្ហានេះត្រូវបានហាមឃាត់។

ពិធីបុណ្យសពរបស់ជនជាតិម៉ូស្លីមគួរតែត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើឡើងសមរម្យនិងដោយប្រាជ្ញាវាងវៃ។ មិនដូចពួកគ្រីស្ទានប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនត្រូវបានទទួលយកដោយបើកចំហព្រួយហើយយំជាខ្លាំងផង។ ស្រក់ទឹកភ្នែកសម្រាប់មនុស្សស្លាប់ត្រូវបានអនុញ្ញាតសម្រាប់តែស្ត្រីនិងកុមារ។ ចាប់តាំងពីការស្លាប់ធ្លាក់ទៅព្រះអាឡស់ហើយគាត់ត្រូវបានផ្តល់ភាពរុងរឿងបន្ទាប់ពីការស្លាប់, ការសរសេរនៅលើវិមានមូស្លីមពាក្យសោកស្តាយអំពីការស្លាប់នៃការស្លាប់សោកស្តាយ, និងការសន្យារយៈពេលវែងមួយសម្រាប់គាត់ដើម្បីកើតទុក្ខត្រូវហាមឃាត់។

ខ្មាស់អៀន, ជរសម្បូររៀងរាល់គ្មាន

ស្ទើរតែទាំងអស់មនុស្សដែលប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងសាសនាពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបំណុលនៃកិត្តិយសមួយដើម្បីចិញ្ចឹមគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិរបស់ប្រជាជនរបស់ពួកគេជាមួយប្រាសាទផ្នូរសមនឹងទទួលបាន។ ពួកគេបានសង់ឡើងនៅលើផ្នូរនៃអគារថ្មក្រានីតនេះធំវិមានរូបចំលាក់អាចត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃពួកទេវតានិងស្លាប់។ ចាននេះត្រូវបានម៉ោន vases ផ្កាធំ, នៅក្បែរផ្នូរនេះត្រូវបានកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធរបងឆ្លាតនិងផ្សេងទៀតនៅលើដែលសាច់ញាតិរបស់ពួកគេមានការស្រមើលស្រមៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់និងជាការពិតណាស់, សម្ភារៈមានន័យថា។

មនុស្សដែលគិតថាដោយចំណាយប្រាក់ច្រើនសម្រាប់ការសាងសង់វិមានប្រណីតនេះពួកគេបានបង្ហាញពីសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ពួកគេសម្រាប់បុរសដែលស្លាប់នោះ, បានបង្ហាញអំពីរបៀបដែលវាជាការសំខាន់ដើម្បីឱ្យពួកគេនិងរបៀបដែលពួកគេពេញចិត្តក្នុងការស្តាប់វាច្រើន។ មូស្លីមផងដែរជឿថាការគោរពចំពោះតម្រូវការដែលបានស្លាប់ត្រូវបាននៅក្នុងការអធិស្ឋានអំពីវានោះទេប៉ុន្តែវិមានមិនត្រូវបានកសាងឡើងនៅលើផ្នូរស្រស់ស្អាតនេះ។ វិមានមូស្លីមនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពគួរតែមើលទៅតិចតួច, គ្មានជរនិងការ pathos នេះ។ គាត់មានមុខងារតែមួយ - បានបង្ហាញថានៅចំណុចនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកប់។

ប្រពៃណីបញ្ជាក់កន្លែងបញ្ចុះសពមួយនៃប្រភពនៅក្នុងការ hadith ។ វានិយាយថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ប៊ីន Maz'oon ព្យាការី Uthman ដាក់នៅក្នុងកន្លែងរបស់ខ្លួនបញ្ចុះសពថ្មមួយហើយបាននិយាយថាឥឡូវនេះគាត់នឹងដឹងថាកន្លែងដែលមានផ្នូរបងប្រុសរបស់គាត់។ ដូចគ្នានេះផងដែរ Qur'an ត្រូវបានហាមឃាត់ដើរជាន់ជើងផ្នូរនិងជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ជនមូស្លីមនោះ។ ដូច្នោះហើយវិមានជួយកំណត់កន្លែងទាំងនេះ។

engraving អត្ថបទអាចទទួលយកបាន

បើយោងទៅតាមកំណែមួយព្យាការីហាមម៉ូស្លីមដើម្បីភ្ជាប់ផ្នូរសម្រាប់អ្វីមួយ, អ្វីមួយដើម្បីកសាងនៅលើពួកវានិងគ្របដណ្តប់ឱ្យពួកគេជាមួយម្នាងសិលា។ នេះបង្កប់ន័យថាសិលាចារឹកសរសេរនៅលើផ្នូររបស់មូស្លីមផងដែរមិនអាចធ្វើទៅបាន។ អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រខ្លះជឿថាពាក្យទាំងនេះនៃសិលាចារឹកនេះគួរតែត្រូវបានដឹងថាមិនមែនជាការហាមឃាត់មួយព្រមទាំងផលប៉ះពាល់ដែលមិនចង់បានខ្លាំងណាស់។ ប្រសិនបើមាន, ឧទាហរណ៍, ផ្នូរនោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់តួលេខជាមនុស្សសុចរិតឬអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តល្បី, និមិត្តសញ្ញានៅលើផ្នូរនៃឈ្មោះរបស់គាត់នេះនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជារឿងល្អ។

នៅលើផ្នូររបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមត្រូវបានអនុញ្ញាតធម្មតាដើម្បីបញ្ជាក់ឈ្មោះនៃការស្លាប់នេះតែមួយគត់ដើម្បីកំណត់ពួកគេ។ សរសេរកាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់នេះគឺ undesirable (makruh) ប៉ុន្តែត្រូវបានអនុញ្ញាត។

ចម្រូងចម្រាសនេះគឺជាសំណួរថាតើវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីតុបតែងផ្នូរនៃពាក្យគម្ពីរកូរ៉ានចារឹកឬឆ្លាក់នៅលើពួកគេនៃព្យាការីនេះ។ បច្ចុប្បន្ន, engraving បែបនេះនៅក្នុងបញ្ចុះសពមូស្លីមគឺជារឿងធម្មតាណាស់។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងក្រឡេកមើលប្រវត្តិសាស្រ្ត, វាបានក្លាយទៅជាច្បាស់ណាស់ថានេះគឺជាហារ៉ាម (បាប) ។ បើយោងតាម hadith មួយព្យាការីឆ្លាក់ពាក្យ Sura និងខនៃគម្ពីរកូរ៉ាននេះមិនអាចជាដោយសារតែនៅលើពេលវេលាផ្នូរនេះត្រូវបានតាមស្មើវិញហើយនឹងដើរជើងរបស់អ្នកនៅលើពួកវា។ ពាក្យរបស់ព្យាការីដូច្នេះអាចត្រូវបានប្រមាថ។

តើអ្វីដែលមិនគួរមាននៅលើផ្នូរវិមានមូស្លីមនិង

មូស្លីមដែលមានវត្តមានគួរមានតិចតួចផ្នូរ។ នៅលើវិមានមិនគួរជាសញ្ញានៃការកាន់មរណទុក្ខនិងមិត្តភក្តិសាច់ញាតិមួយ។ ដាក់រូបថតនៅលើវិមានស្លាប់និងមិនមានតម្លៃវា។

នៅលើផ្នូរនេះត្រូវបានគេយ៉ាងតឹងរ៉ឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យសង់ផ្នូរ, ចេតិយនិងផ្នូរ។ Sharia បានហាមឃាត់ឈរស្រស់ស្អាតផងដែរនិងបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សាច់ញាតិវិមាននេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាប្រាសាទផ្សេងគ្នានិងផ្នូរដោយការតុបតែងបែបអាចបង្កឱ្យមានជម្លោះក្នុងចំណោមអ្នកស្លាប់។ នេះនឹងបញ្ឈប់ពួកគេពីការរីករាយជាមួយភាពរុងរឿងប្រទានដោយព្រះបន្ទាប់ពីស្លាប់។

សម្រាប់រយៈពេលវែងមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យមិនវិហារអ៊ីស្លាមតែមួយគត់ដែលបានសរសេរនៅលើឈ្មោះវិមាននៃការស្លាប់និងកាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់របស់គាត់, ឥឡូវនេះត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរួមបញ្ចូលតួអក្សរមួយចំនួន។ នៅលើប្រាសាទរបស់បុរសនេះអាចត្រូវបានតំណាងដោយចំណិតនិងស្រី - ផ្កា (ចំនួនសំដៅទៅលើចំនួននៃកុមារ) ។ វិមានរូបថតមូស្លីមនៅលើផ្នូរជាមួយនិមិត្តសញ្ញាបែបនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

រូបរាងនៃវិមាន, និងសមា្ភារៈដែលបានមកពីការដែលពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើង

វិមានមូស្លីមនៅទីបញ្ចុះសព, ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកអាចមើលឃើញរូបភាពក្នុងអត្ថបទនេះ, ត្រង់, ជាធម្មតាធ្វើពីថ្មម៉ាបឬថ្មក្រានីត។ ជាញឹកញាប់ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃប្រភេទមួយនៃរចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់បំផុតដែលប្រហាក់ប្រហែលនឹងកំពូលនៃលំហនេះ។ ពេលខ្លះកំពូលនៃវិមាននេះដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃលំហនៃវិហារអ៊ីស្លាមឬក្នុងសំណុំបែបបទនៃ minarets មួយ។

នៅក្នុងអ្វីដែលគួរតែជាការឆ្ពោះទៅរកទិសដៅវិមាន

មានសំណួរជាវិធីដែលនេះគឺដើម្បីមើលទៅវិមានមូស្លីមគឺសំខាន់ណាស់។ តម្រូវការក្នុងផ្នូរដើម្បីកសាងដូចជាផ្លូវមួយដែលជាដើម្បីអាចកំណត់ទីតាំងវាបានស្លាប់ប្រឈមនឹងក្រុមហ៊ុន Mecca ។ ប្រពៃណីនេះគឺជាការមិនអាចទៅរួចនោះទេពិតជាដើម្បីបំបែកនិងវិហារអ៊ីស្លាមដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់អនុលោមតាមច្បាប់យ៉ាងតឹងរឹងខ្លាំងណាស់របស់ខ្លួនជាមួយ។ រៀង, និងវិមាននេះត្រូវតែបានដំឡើងប្រឈមមុខនឹងការខាងកើត។ ចំពោះហេតុផលនេះ, ទាំងអស់វិមាននៃបញ្ចុះសពមូស្លីមត្រូវបាននៅក្នុងទិសដៅតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ធម្មយាត្រាទៅបញ្ចុះសពទាំងនេះគឺជាការងាយស្រួលណាស់ក្នុងការកំណត់ទិសដៅនេះ។ ប៉ែកខាងកើតគឺតែងតែមាន, ដែលត្រូវប្រឈមមុខនឹងការរចនាសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៅលើផ្នូរ។