ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាគ្រីស្ទសាសនា

រូបតំណាង "បន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ": តម្លៃ

ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់«បន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ "មានទីតាំងនៅកណ្តាលនៃ Saratov នេះ។ ឈ្មោះរបស់ទីសក្ការៈនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះបន្ទាប់ពីរូបភាពនៃមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ដោយវិធីនេះ, រូបតំណាង "ឈ្ងុយរបស់ខ្ញុំទុក្ខសោក" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍នៃវត្ថុនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមួយ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតព្រះវិហារ Saratov នេះនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងលម្អិត, លក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្មរបស់វាដូចជាអ្វីដែលបានកើតឡើងដល់គាត់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។

«កម្សាន្តរបស់ខ្ញុំសេចក្ដីទុក្ខព្រួយ» (រូបតំណាង): តម្លៃ

រូបភាពរបស់ Lady របស់យើងសម្រាប់ជាលើកដំបូងបានឃើញនៅទីក្រុងម៉ូស្គូវិញនៅក្នុង 1640 ។ រូបភាពជាច្រើនឆ្នាំមកនេះដែលរក្សាទុកនៅក្នុងពិសិដ្ឋនៃផ្លូវនីកូឡាក្នុងសាសនាចក្រនេះ។ នៅទីនេះសម្រាប់រយៈពេលវែងមួយដែលមានកំណត់ត្រានៃការបានអព្ភូតហេតុដែលប្រព្រឹត្តដោយអំណាចដែលមានរូបតំណាង "ឈ្ងុយរបស់ខ្ញុំទុក្ខសោក" (រូបភាពរូបថតដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ) មួយ។ ជាអកុសលកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1771, ភ្លើងមិនបានចាកចេញពីកូនចៅរបស់មួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដូចជាបេតិកភ័ណ្ឌ។ ទោះជាយ៉ាងណា, បានរស់រានមានជីវិតរឿងព្រេងជាច្រើន។ មួយដែលល្បីបំផុតឈរចំណោមពួកគេ។ រឿងព្រេងនេះប្រាប់ពីស្ត្រីម្នាក់ដែលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរកំណើតខ្ពង់ខ្ពស់។ សម្រាប់នាងក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធដែលកំពុងតែស្វែងរករូបតំណាងរយៈពេលយូរដោយអព្ភូតហេតុខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែការស្វែងរកខាងស្ដាំបរាជ័យ។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីនាំយកចេញពីប្រាសាទព្រះវិហារជាមួយរូបភាពទាំងអស់របស់មាតានៃព្រះជាម្ចាស់ហើយពួកគេថែមទាំងបានប្រមូលរូបភាពបានផ្ទុកនៅក្នុងប៉មកណ្តឹងសាសនាចក្រ។ ក្នុងចំណោមរូបភាពគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់រូបតំណាងតែមួយ - "ត្រូវបន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ" ។ ក្នុងនាមជារឿងនេះទៅជាស្ត្រីឈឺមិនអាចសូម្បីតែលើកម្រាមដៃមួយ, មើលឃើញរបស់នាងអាចឆ្លងកាត់។ រូបតំណាងសេចក្ដីអធិស្ឋាន»បន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ "លើកនាងទៅឱ្យជើងរបស់នាង។ ស្ត្រីម្នាក់នេះបានក្រោកឈរឡើងមានសុខភាពល្អពិត។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាបន្ទាប់ពីហេតុការណ៍នេះនិងបានចាប់ផ្តើមដើម្បីពិនិត្យមើលរូបភាពនេះ។

រូបតំណាងដែលបង្ហាញមាតានៃព្រះជាម្ចាស់។ ដៃស្ដាំរបស់នាងដែលនាងបានទទួលព្រះគ្រិស្ដ។ ទារកនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេរមូរនៅលើមូលដ្ឋានសរុបមួយ។ ដៃខាងឆ្វេងនៃម្តាយដែលត្រូវបានបង្ហាញទំនោរប្រឆាំងនឹងងក្បាលបន្តិចទៅមួយចំហៀង។

ប្រាសាទ។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត

ស្ថាបត្យករ Saratov នអិម Zybin ក្នុងឆ្នាំ 1903 បានបង្កើតគម្រោងនៃសាសនាចក្រនៅតុលាការប៊ីស្សព។ ការសាងសង់នេះត្រូវបានអនុម័តនិងទទួលពរជ័យនៃប៊ីស្សពរបស់ Tsaritsyn និង Saratov, ទុក្ករបុគ្គល Hermogenes នេះ។ ដោយវិធីនេះ, នៅក្នុងឆ្នាំ 1906 ការសាងសង់ប្រាសាទនេះត្រូវបានបញ្ចប់រួចទៅហើយ។ នៅក្នុងកិត្តិយសនៃមាតានៃព្រះ - - នៅក្នុងទីសក្ការៈនេះ, បល្ល័ង្កមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រោមឈ្មោះនៃ "នៅក្នុងទុក្ខព្រួយនិងការសំរាលទុក្ខ pechaleh »។ ក្នុងនាមជារឿងនេះទៅ, រូបភាពនេះប៊ីស្សព Hermogenes បញ្ជាឱ្យនៅលើភ្នំ Athos ។ Tellingly, បន្ទាប់ពីប្រពៃណីនៃរូបតំណាងនេះ "បន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ" ត្រូវបានចម្លងទាំងស្រុងពីគំរូដើមជាអព្ភូតហេតុ Athos ។

ជោគវាសនារបស់ប្រាសាទព្រះវិហារនៅពេលដែលប្រព័ន្ធកុម្មុយនិស្តនេះ

ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពសហភាពសូវៀតនៅក្នុងព្រះវិហារបានដាក់ការ Saratov សំណាកចក្រវាល។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ, រចនាសម្ព័ន្ធគឺត្រូវបានអនុវត្តដោយខ្លួនវាទទួលការផ្លាស់ប្តូរណាមិនត្រូវ។ ជាលទ្ធផលថ្ងៃនេះសាសនាចក្រនេះភ្ញៀវទេសចរអាចកោតសរសើរភាពរុងរឿងដើមរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការរំដោះនៃឈើឆ្កាងនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 1960 និងសម្រាប់ពេលវេលាមួយចំនួនប្រាសាទគឺគ្មានពួកគេ។ ប៉ុន្តែក្នុងឆ្នាំ 1965 អាជ្ញាធរក្រុងបានសួរប៊ីស្សព Pimen ជាមួយសំណើរដើម្បីស្ដារប្រាសាទនេះនៅក្នុងការចំណាយនៃមូលនិធិនៃភូមិភាគនេះ។ សំណើនេះគឺជារដ្ឋច្បាស់ខ្លាំងណាស់ដោយសារតែនៅពេលដែលត្រូវបាន "មិនត្រូវបានទទួលយក" ដើម្បីអនុវត្តការជួសជុលនៅក្នុងអតីតស្ថាប័នវប្បធម៍នេះ។ ជាលទ្ធផលសំណើនេះត្រូវបានច្រានចោលដោយបព្វជិតនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសនេះផ្លាស់ប្តូរគណៈកម្មាធិប្រតិបត្តិដោយខ្លួនឯងដើម្បីរកមូលនិធិចាំបាច់និងបានធ្វើការងារកែលំអខាងក្រៅតម្កើងសំណាកចក្រវាលផ្នែក។ បន្ទាប់ពីលេខាទីមួយនៃគណៈកម្មាធិការថ្នាក់តំបន់នៃគណបក្សនេះទទួលយកការទទួលខុសត្រូវបានបញ្ជាឱ្យបង្កើននិងបង្កើតឡើងវិញនៅពេលដែលរុះរើបានឆ្កាង។ ក្រោយមកទៀត, បន្ទាប់ពីទាំងអស់នៃការងារនេះ, អគារសាសនាចក្រនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជីនៃការទាក់ទាញនេះ។ លោកបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានទៅទស្សនាដោយភ្ញៀវទេសចរ។

ការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុង

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XX សាសនាចក្រនេះត្រូវប្រគល់ឱ្យដល់ភូមិភាគនេះ។ ជាលទ្ធផលបន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញនៃអគារនៃសាសនាចក្រពិសិដ្ឋគ្រិស្តអូស្សូដក់, វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីរៀបចំឧបសម្ព័ន្ធសាលាជំនុំចំហៀង។ លើសពីនេះទៀតបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃជាបន្ទាន់ការងារចាំបាច់ត្រូវបានភ្លឺអាសនៈ។ នៅក្នុងព្រះនាមនៃផ្លូវ Serafima Sarovskogo និង Sergiya Radonezhskogo បានបល្ល័ង្កត្រូវបានដាក់ខ្លួនប្រាណ។ ក្នុងនាមជារឿងនេះទៅ, ក្នុងពេលតែមួយត្រូវបានគេជួយសង្គ្រោះពីលោកសិក្ខាសាលានៃប្រាសាទនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយបដិសេធនឹងព្រះនោះទេ។ សូមអរគុណដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់សាកលវិទ្យាធិការដំបូង Archpriest Lazarya Novokreschenyh នេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងប៉មកណ្តឹង, បានស្ដារឡើងវិញទាំងអស់បន្ទប់ខាងក្នុងនិងបានទិញរូបតំណាង។ នៅឆ្នាំ 1993, អាចារ្យនៃ Saratov និង Volsky (ដែលក្រោយមកប៊ីស្សព Pimen) បានបន្លិចបល្ល័ង្កនៃសាសនាចក្រនៃរូបតំណាងរបស់ Virgin Mary ដែលយើងសរសើរតម្កើង។

ប្រាសាទក្នុងសតវត្សទី XXI

នៅឆ្នាំ 2004 ក្នុងព្រះវិហារនៃ "ការបន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ" ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយ yard ដែលបានប៊ីស្សព។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេសំដៅទៅមានទីតាំងនៅ មហោស្រពការេ នៃវិហារក្រុង។ លើសពីនេះទៀតនៅឆ្នាំនេះត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយការចាប់ផ្តើមនៃទ្រង់ទ្រាយធំ ការងារស្តារឡើងវិញ នៅឯព្រះវិហារ។ ចូលរួមជាចម្បងនៅក្នុងការតុបតែងនៃអាសនៈនិងកំណត់ iconostasis ថ្មី។ ដោយសារតែនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះគឺរូបភាពដែលរួមមានរូបតំណាង "ការបន្ធូរទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំ", បានធ្វើឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មបុរាណ, វាត្រូវបានជំនួសនិងផ្ទៃខាងនៃសាសនាចក្រនេះ។ នៅក្នុងឆ្នាំ 2005 ការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រភេទនេះបានប៉ះអាសនៈនៃសាសនាចក្រនៃផ្លូវ Sergius នេះ។ សម្រាប់ពរបស់អ្នកនៅទីនេះទោះបីជាការប្រព្រឹត្ដការកសាងឡើងវិញត្រូវបានអនុវត្ត។ ពោលគឺដោយសារតែការវាយកំទេចលំនៅឋាននៃ outbuildings ដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើនតំបន់នៃវិហារនេះ។ លើសពីនេះទៀតវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពិដានរាងក្រឡូមនិងបានទិញពុម្ពអក្សរបុណ្យជ្រមុជទឹក។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាលោកត្រូវបានគេជ្រើសរើសសម្រាប់ "នាវា" នៅក្នុងបន្ទុកនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់សាសនាចក្រ។ ដំបូលនៃអគារសាសនាចក្រនេះត្រូវបានជំនួសទាំងស្រុងនិងបានទិញរ៉ែស្ពាន់ "ពណ៍" ។ ព្រះវិហារ»បន្ធូរទុក្ខសោករបស់ខ្ញុំ "មាននៅក្នុងការចោលរបស់ខ្លួនដែលល្អបំផុតនៅក្នុងភូមិភាគរបស់បណ្ណាល័យព្រះសហគមន៍កាតូលិកនេះ។ កាតាឡុកនៃ "ពិភពលោកសៀវភៅ" នេះមានច្រើនជាង 8000 ចំណងជើងនៃការងារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ លើសពីនេះទៀតទឹកដីនេះត្រូវបានរៀបចំនៅសាលាថ្ងៃអាទិត្យ។ វាមានក្រុមហ៊ុនមួយ«ពិភពលោកគ្រិស្តអូស្សូដក់ "និងសូម្បីតែសមាគមយុវជនមួយ។ សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនេះជារៀងរាល់សប្តាហ៍បន្ទាប់ពីធ្វើការល្ងាចថ្ងៃអាទិត្យសេវាសម្ភាសជាមួយសាសនាកាតូលិក។

លក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្ម

ការកសាងដុំថ្មនៃសាសនាចក្រនេះ, បានធ្វើឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការ kokoshniks បីនិងមានថែវពីរវាសមស្របយ៉ាងល្អជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅ Manor ប៊ីស្សពរបស់។ លើសពីនេះទៀតប្រាសាទ Saratov ត្រូវបានរួមបញ្ចូលយ៉ាងពេញលេញទៅក្នុងជើងមេឃរបស់ទីក្រុងនេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសាងសង់នៃស្ថាបនិកសាសនាចក្របានផ្ដល់ឱ្យវាមួយ flair ពិសេសនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃតង់ធំ។ ធាតុនេះត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយច្រើននៃលំហតូចមួយ colored ភ្លឺថ្លា។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.