ព្រាហ្មណ៍ - នេះគឺ ... ពួកព្រាហ្មណ៍ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានេះ

ឥណ្ឌាគឺជាប្រទេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងការខ្លាំងណាស់និងវប្បធបុរាណមួយ។ នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបឥទ្ធិពលឥណ្ឌាដែលជាអតីតវប្បនេះនៅតែមានអារម្មណ៍។ នេះ stratum ខ្ពស់បំផុតនៃសង្គមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រាហ្មណ៍, ឬដូចជាពួកគេត្រូវបានគេហៅពួកព្រាហ្មណ៍។ ព្រាហ្មណ៍ Kshatriyas, Vaishya, Sudras - ដែលពួកគេមាន? តើអ្វីទៅជាទម្ងន់នៅក្នុងសង្គមមាននេះឬដែលថា Varna? តើនរណាពួកព្រាហ្មណ៍ជាអ្វី? សូមពិចារណាសំណួរទាំងនេះនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត។

រឿងព្រេងឥណ្ឌា

ប្រជាជនឥណ្ឌាបានប្រាប់រឿងព្រេងដែលបានពន្យល់ពីរូបរាងនៃ varnas បួន (ថ្នាក់) នេះ។ បើយោងតាមរឿងនេះលោកបានបែងចែកទៅក្នុងថ្នាក់មានមនុស្ស ព្រះព្រហ្ម, dismembering protoplast Purusha ។ មាត់ Purusha បានប្រែក្លាយទៅជាព្រាហ្មណ៍មួយដៃរបស់គាត់ - ក្នុង Kshatriyas នេះត្រគាក - Vaishya និងជើង - Sudra ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកប្រជាជនឥណ្ឌាបានបែងចែកទៅជាវណ្ណះជាមនុស្សចចេសដែលភាគច្រើនកំណត់ជោគវាសនារបស់ប្រជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសនេះ។

ផ្នែកនៃវណ្ណះនៅក្នុងដងបុរាណនិងផលប៉ះពាល់លើសង្គមក្នុងសម័យទំនើប

វណ្ណៈឬផ្នែកខ្លះនៃសង្គម, នៅតែមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ ប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា, បើទោះបីជាការពិតដែលថានៅក្នុងឆ្នាំ 1950 ច្បាប់ស្តីពីការបែងចែកនៃប្រជាជននៃពួកគេត្រូវបានលុបចោលផងដែរ។ ការបង្ហាញនៃច្បាប់បុរាណនៅតែមានវត្តមាន - ហើយវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅពេលដែលបានជួបមនុស្សពីរនាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈដូចគ្នា។ អំពីផ្ដន្ទាទោសផ្នែកពិសេសមួយនៃសង្គមមិនត្រឹមតែឥរិយាបថរបស់ប្រជាជនឥណ្ឌានេះ, ប៉ុន្តែពួកគេបាននិយាយថាឈ្មោះផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ឈ្មោះរបស់គន្ធីដែលជាការពិតណាស់, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលនោះដេញពាណិជ្ជកម្មនៃរដ្ឋ Gujarat និងព្រាហ្មណ៍នេះ - ជា Gupta បាន Dikshit, លោក Bhattacharya ។

Kshatriyas - ថ្នាក់អ្នកចម្បាំង

ក្នុងការបន្ថែមទៅព្រាហ្មណ៍សង្គមឥណ្ឌាត្រូវបានបែងចែកជា 3 ថ្នាក់ - មាន Kshatriyas, Vaishya និង Sudras ។ Kshatriyas - លើកទីពីរស្តីពីស្ថានភាពនៃវណ្ណៈព្រាហ្មណ៍នេះបន្ទាប់ពីដែលរួមបញ្ចូលទាហានការពាររដ្ឋ។ ឈ្មោះរបស់វណ្ណៈនេះមានន័យថា "អំណាច", ដូច្នេះគ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលគឺមាននៅក្នុងការពិតដែលថាវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មេដឹកនាំឥណ្ឌាជាច្រើនរបស់នាង។ Kshatriyas អាចមានអំនួតតាមរយៈនៃការមានសិទិ្ធពិសេស - ពួកគេបាននិយាយថាលាទៅការបង្ហាញបែបនៃអារម្មណ៍ដូចជាកំហឹង, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ល, ពួកគេអាចដាក់ទោសនិងការលើកលែងទោស ... ច្បាប់សម្រាប់ពួកគេអ្វីដែលសំខាន់បំផុត។ ផងដែរពីវណ្ណៈនេះធ្វើឱ្យទាហានល្អឥតខ្ចោះ, មន្រ្តី, និងសូម្បីតែត្រួតពិនិត្យមរតកនេះ។ វាត្រូវបានគេយូរមកហើយព្រាហ្មណ៍ទីប្រឹក្សា Kshatriya - កិច្ចសហប្រតិបត្តិការនេះគឺមានផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមកដែលជាភារកិច្ចព្រាហ្មណ៍គឺដើម្បីធ្វើការគំនិតនិង Kshatriya មានដើម្បីធ្វើសកម្មភាព។ ទស្សនវិជ្ជាសាសនាហិណ្ឌូវណ្ណះផ្សេងទៀតកំពុងពិចារណាអំពីស្ថានភាពតិច។

Vaisyas - សិប្បករនិងពាណិជ្ជករ

Vaisyas - ពួកគេគឺជាតំណាងនៃស្ថានភាពវណ្ណៈទីបី (នេះបើយោងតាមកំណែមួយពាក្យដែលបានបកប្រែជា«ការពឹងផ្អែក "នៅលើទៀត -" ប្រជាជន ") ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាច្រើនបំផុត, ដូចដែលវាគឺដើម្បីនាងមានសិប្បករឈ្មួញចងការប្រាក់។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាឈ្មួញ varna នោះទេព្រោះសូម្បីតែនៅក្នុងដងបុរាណ, គ្រីស្ទានជាច្រើនបានបាត់បង់ដីធ្លីរបស់ខ្លួនដោយចាប់ផ្តើមដឹងថាជា Sudras - varna ទីបួនដែលជាកម្រិតទាបបំផុតនៅលើស្ថានភាព (មិនរាប់ដដែលនេះ - វណ្ណៈពិសេសឥណ្ឌា) ។

Sudras: កម្មករនិងអ្នកបំរើ

Sudra - ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលមានឋានៈទាបជាង។ ប្រសិនបើការ varna ខ្ពស់បំផុតចាត់ទុកថាជាតំណាងនៃព្រះព្រាហ្មណ៍, Sudras កាន់កាប់សំន់ទាបបំផុតនិងកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេគឺដើម្បីបម្រើការ varnas បីខ្ពស់ជាងនេះ។ ពេលដែលពួកគេត្រូវបានបែងចែកនៅលើសុទ្ធ (ព្រាហ្មណ៍អាចធ្វើឱ្យអាហារមួយដែលចេញពីដៃរបស់ពួកគេ) និងមិនបរិសុទ្ធ។ វាត្រូវបានគេជឿថាវណ្ណៈបានបង្កើតនៅពេលក្រោយជាងអ្នកដទៃហើយវាមានមនុស្សដែលបានបាត់បង់ទឹកដីរបស់ខ្លួនព្រមទាំងនៃទាសករនិងអ្នកជួល។ សព្វថ្ងៃ Sudras អាចត្រូវបានហៅស្ទើរតែទាំងអស់ ចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា។ វាមានប៉ះពាល់មួយដែលនៅក្នុងការពិតមិនមែនជារបស់ varna ណាមួយ។ វារួមបញ្ចូលទាំងអ្នកនេសាទ, ស្រីពេស្យា, ពិជឃាត, ការសម្តែងនៅតាមផ្លូវនិងសិប្បករ roving ។ នៅដដែល Jada ឯកជនទាំងអស់មានតែមួយ - វាពាក់ព័ន្ធនឹងខ្ទើយ, មហាតលិកលស្ទើរតែដាច់ឆ្ងាយដដែលពីជនជាតិឥណ្ឌាទាំងស្រុងជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណះផ្សេងទៀត - .. ពួកគេមិនមានសិទ្ធិមិនត្រឹមតែដើម្បីនិយាយទៅកាន់ពួកគេទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានពាល់អាវរបស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់ផងដែរពីការចូលរួមនិងការធ្វើដំណើរស្ថាប័នសាធារណៈនៅក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ចូរយើងនិយាយពីព្រាហ្មណ៍ Brahman, ដែលផ្ទុយទៅដដែលនេះបានចាត់ទុកថាជាវណ្ណៈគោរពបំផុតនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌានិងរីករាយនឹងសិទ្ធិជាពិសេស។

ព្រាហ្មណ៍ - គឺតំណាងខ្ពស់បំផុត វណ្ណៈនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា, ហ្វីលនៃអ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណអឺរ៉ុបមួយ។ មនុស្សទាំងនេះគឺជាសមាជិកនៃវណ្ណៈខ្ពស់។ នៅសម័យបុរាណនៅក្នុងដៃរបស់ពួកព្រាហ្មណ៍បានប្រមូលផ្តុំអំណាចទាំងអស់។ ពួកគេជាក្រុមបូជាចារ្យ, អ្នកផ្តល់ប្រឹក្សាស្ដេចថែរក្សាសាត្រាស្លឹករឹតបុរាណ, គ្រូបង្រៀននិងអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រ។ ក្នុងចំណោមពួកព្រាហ្មណ៍បានជួបព្រះសង្ឃនិងចៅក្រម។ ពីមុន, ភារកិច្ចរបស់ពួកគេគឺជាការអប់រំរបស់កុមារនិងការបែងចែករបស់ពួកគេនៅលើវណ្ណៈ - សម្រាប់គ្រូបង្រៀននេះបានវិភាគទៅលើឥរិយាបថរបស់កុមារ។ សព្វថ្ងៃ Varna ត្រូវបានផ្ទេរ, ជាធម្មតាបានទទួលឥទ្ធិពលនោះគឺមិនត្រឹមត្រូវណាស់, ដោយសារវណ្ណៈគ្នាមានអត្តចរិតបុគ្គលដែលជាព្រះបាននិយាយថានៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ។ ឧទាហរណ៍ព្រាហ្មណ៍ភារកិច្ច - ការបង្កើតនេះនិងរំដោះ។ ព្រាហ្មណ៍បុរាណគិតពីបញ្ហាខាងលោកិយវាត្រូវបាន immersed នៅក្នុងអ្វីមួយដែលកាន់តែជ្រៅនិងពិតប្រាកដបន្ថែមទៀត។ Kshatriyas ជឿថាអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ពួកគេ - ការសម្តែងនៃការបំពេញកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ vaisyas - ចម្រាញ់សម្រាប់ Sudras នេះ - ការសប្បាយខាងសាច់ឈាម។

ដោយសំដៅទៅវចនានុក្រម & ‧;

ពាក្យ "ព្រាហ្មណ៍" ត្រូវបានបកប្រែពី របស់ឥណ្ឌាបុរាណ ភាសានៃសំស្ក្រឹតមានន័យថា«វិញ្ញាណ»ជានិមិត្តសញ្ញាដែលជាមនុស្សមានកំពូលដែរដែលជាជនបរទេសហើយមិនចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងកិច្ចការខាងលោកិយ។ ដូចគ្នានេះផងដែរដែលពាក្យនោះគឺការអធិស្ឋាន។

នេះបើយោងតាមការបកស្រាយមួយទៀតដែលគេហៅថាសៀវភៅព្រាហ្មណ៍ពិសិដ្ឋដែលតំណាងឱ្យយោបល់ទៅ Vedas នេះ (ដែលគេហៅថាការប្រមូលផ្ដុំនៃបទគម្ពីរចាស់ជាងគេនៅសំស្ក្រឹត) ។

ព្រាហ្មណ៍ - ទស្សនវិទូមួយបានរយៈពេលយូរជាបូជាចារ្យគោរពនិងសូម្បីតែលោកអភិបាល។ ពួកគេបានជាប់ទាក់ទងជាមួយមនុស្សឥណ្ឌាដែលជិតបំផុតដើម្បីឱ្យខ្ពស់សាសនាហើយដូច្នេះដើម្បីឱ្យព្រះជាម្ចាស់។ ទោះជាយ៉ាងណា, ហិណ្ឌូសាសនាមិនជួបប្រទះត្រូវបានល្អបំផុតពីដងដូចជាចំនួននៃពួកហិណ្ឌូនេះបើយោងតាមស្ថិតិគឺមានតិចជាងពួកគ្រីស្ទាននិងម៉ូស្លីម។ បច្ចុប្បន្ននេះទោះជាយ៉ាងណា, ព្រាហ្មណ៍ជាច្រើននៅឥណ្ឌាត្រូវបានបង្កើតយ៉ាងពេញលេញមនុស្សមិនបញ្ឈប់ការរៀននិងការរីកលូតលាស់បញ្ញា។ ពួកគេបានព្យាយាមដើម្បីរក្សាបាននូវស្ថានភាពរបស់ពួកគេ, ទំនៀមទំលាប់បុរាណ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាការទាំងអស់សុទ្ធតែមានជោគជ័យនោះវាជាការស្តាប់មើលទៅហាក់, ពិតជា? សូមមើលនៅមួយព្រាហ្មណ៍ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងរលូនពីមួយវត្ថុបុរាណដល់បច្ចុប្បន្ន។

ព្រាហ្មណ៍ - តើនេះជានរណា? ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងបច្ចុប្បន្ន

ព្រាហ្មណ៍ - ម៉ាហ្គី (ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។ កាលពីមុន, ព្រាហ្មណ៍បានគោរពបូជាកាន់តែច្រើនជាងអ្នកគ្រប់គ្រងនោះទេព្រោះពួកគេអាចត្រូវបានគេហៅថាជាមេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណដែលបានដឹកនាំប្រជាជននៅលើផ្លូវនៃសាសនា។ នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងពួកគេត្រូវបានគោរពផងដែរបើទោះបីជាការពិតដែលថាមិនមានមនុស្សទាំងអស់ដែលមានស្ថានភាពស្រដៀងគ្នាដើម្បីរស់បើយោងតាមច្បាប់នេះ។ ជាការពិតពិធីនៅសម័យយើងអាចយកនរណាម្នាក់និងបានក្លាយជាព្រាហ្មណ៍មួយនោះទេប៉ុន្តែវាជាការសំខាន់ផងដែរក្នុងការអនុវត្តតាមការអធិដ្ឋានទាំងនេះក្នុងអំឡុងពេលព្រឹត្តិការណ៍នេះ។

នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងដើម្បីព្រហ្មញ្ញសាសនា, ដោយនិងធំមកមួយចំនួនដោយសារតែមនុស្សទាំងនេះគឺខាងវិញ្ញាណជាច្រើនទៀតជាជាងការតំណាងរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់។

នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាសម័យទំនើប, មនុស្សជាច្រើននៃវណ្ណៈថ្នាក់នៃនេះគឺនិងថ្នាក់បញ្ញាវ័ន្តសេចក្តីសម្រេចនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាតម្រូវការជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យពួកព្រាហ្មណ៍បានរំលោភបំពានលើគ្រឹះនៅសម័យបុរាណ - ជ្រើសដើម្បីធ្វើជាផ្ទះឬមន្រ្តីបន្តិចបន្តួច។ រកឃើញផងដែរនៅក្នុងចំណោមពួកកសិករព្រាហ្មណ៍។ ក្រុមដាច់ដោយឡែក (Jada) ព្រាហ្មណ៍រស់នៅតែតាមរយៈភ្ញៀវទេសចរទាន។

មនុស្សដែលកើតក្នុងវណ្ណៈនៃព្រាហ្មណ៍, មានដែនកំណត់បានដាក់នៅលើស្ថានភាពរបស់ពួកគេ។

1. ព្រាហ្មណ៍មិនអាចយកអាហារចេញពីដៃរបស់វណ្ណះផ្សេងទៀតព្រោះពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថ្នាក់ទាប។ ក្នុងករណីនេះព្រាហ្មណ៍ឯងផ្ទាល់បានអាចចែករំលែកជាមួយនឹងនរណាម្នាក់ជាមួយអាហារ។
2. ព្រាហ្មណ៍មិនអាចចូលរួមក្នុងការងារដោយដៃ, ចាប់តាំងពីការងាររបស់គាត់គឺខាងវិញ្ញាណឬបញ្ញា។
3. អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងព្រាហ្មណ៍និងជាតំណាងនៃវណ្ណៈមួយទៀតគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ព្រាហ្មណ៍មានសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសគូជីវិតពីសហគមន៍ព្រាហ្មណ៍មួយផ្សេងទៀត។
4. ព្រាហ្មណ៍ខ្លះមិនបរិភោគសាច់។

ជនបរទេសរឿងកំប្លែងមួយដែលអ្នកសរសេរកម្មវិធីឥណ្ឌាជាច្រើនមានពួកព្រាហ្មណ៍។

"ភាគល្អិត" ព្រាហ្មណ៍គឺ Atman ។ នេះគឺជាការ មួយដែលអង្គភាពបុគ្គលការចាប់ផ្តើមផ្លូវចិត្តប្រធានបទ។ Atman និងព្រាហ្មណ៍ - គឺខុសគ្នា, ប៉ុន្តែការញែកដាច់ពីគ្នា។ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបមានសារៈសំខាន់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ, ដែលអាចបើកផ្លូវទៅកាន់សុភមង្គល។ ខណៈពេលដែលព្រាហ្មណ៍គឺជាអ្វីច្រើនជាងការដែលមិនស្គាល់នោះការដែលនៅខាងលើនិងការយល់ដឹងរបស់មនុស្សយល់ដឹងនៃ Atman ត្រូវបានលាក់នៅក្នុងគ្រប់មនុស្ស, ជារៀងរាល់ការសម្ដែងខាងក្រៅគឺត្រូវបានដឹកនាំដោយវា។

ទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាហិណ្ឌូ, បើទោះបីជាការពិតដែលថាប្រទេសឥណ្ឌាគឺមិនមានច្រើនអ្នកគាំទ្ររបស់ខ្លួននៅតែមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងនៅលើប្រព័ន្ធពហុស្រទាប់ផ្នែកនៃវណ្ណះ។ នៅក្នុងការពិតសូម្បីតែនៅពេលដែលព្រះបាទអសោកឥណ្ឌាបានទទួលយកព្រះពុទ្ធសាសនាជាសាសនារបស់រដ្ឋ, ប្រព័ន្ធនៅតែដូចគ្នានេះដែរដែលបង្ហាញថាមិនគួរឱ្យជឿរបស់ខ្លួននៅក្នុងស្ថេរភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរធំដំណើរការនេះ។

ក្នុងទស្សនវិជ្ជាសាសនាហិណ្ឌូ, មានធម្មជាតិជាច្រើនរបស់ព្រះជាម្ចាស់

1. ព្រះជាព្រាហ្មណ៍ត្រូវបានគេដឹងថាជាអង្គភាពដែរមួយ។ តាមការឈានដល់វា, មួយ attains ស្ថានភាពល្អមួយដែលអាចត្រូវបានគេហៅថា (ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា) ព្រះនិព្វាន។
2. Paratigma គឺជាការសម្ដែងគ្រប់ទីកន្លែងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមាននៅក្នុងគ្រប់ផ្នែកនៃពិភពលោកសម្ភារៈ។
3. Bhagavân - កំពូល, ដែលបង្ហាញរាងវានៅក្នុងសំណុំបែបបទផ្សេងគ្នា - cherry, ស្នា, ល ...

លើសពីនេះទៅទៀតចរន្តផ្សេងគ្នានៃសាសនាហិណ្ឌូយល់សាសនាក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា, ដូច្នេះព្រះនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូគឺមិនមែនជារូបភាពតែមួយ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងបានពិភាក្សាអំពីគំនិតនៃ "ព្រាហ្មណ៍" និងបានចាត់ទុកថាជាវណ្ណៈផ្សេងទៀតដែលសម្រាប់សតវត្សបានចែកចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសឥណ្ឌា។