ធម្មនុញ្ញអូឡាំពិក - មូលដ្ឋាននៃចលនាអូឡាំពិក

ដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែមអំពីអ្វីធម្មនុញ្ញអូឡាំពិកត្រូវទៅមើលនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រភពដើមរបស់ខ្លួនដើម្បីបង្កើតចលនាអូឡាំពិក, ការបង្កើតរបស់ IOC (គណៈកម្មាធិការអូឡាំពិកអន្តរជាតិ) និងការបង្កើតឡើងនៃការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិក។ អ្វីទាំងអស់ដែលមានដើម្បីធ្វើជាមួយវាយ៉ាងច្បាស់បង្ហាញពីបញ្ហានៃស្បែក»អត្តសញ្ញាណនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត»។

បុគ្គលិកលក្ខណៈតែមួយគត់

បើគ្មានលោក Pierre de Fredy, Baron de Coubertin, ប្រហែលជាទាំងអស់នេះនឹងមិនត្រូវបានឬនឹងមាននោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងសំណុំបែបបទផ្សេងគ្នាបន្តិច។ លោកបានចាប់បានដោយជោគជ័យខណៈពេលនៃការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រទេសក្រិកសម័យបុរាណដែលបានកើនឡើងនៅក្នុងសង្គមដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយចំនួននៃតំបន់បណ្ដាញដែលមានផលិតភាពមួយ។ មនុស្សសូម្បីតែខ្លាំងណាស់ឆ្ងាយពីកីឡានេះត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ដោយការរកឃើញបុរាណវត្ថុនៅ Olympia ។ សម្រាប់កីឡា Coubertin ដូចគ្នាខ្លាំងណាស់វាជាការទាំងអស់ - គោលបំណង, អត្ថន័យ, និងវិធីនៃជីវិត។ គំនិតនៃការលើកកម្ពស់ការវានៅក្នុងកម្រិតអន្តរជាតិមួយនេះបានជំរុញឱ្យគំនិតនៃការរស់ឡើងវិញនៃកីឡាអូឡាំពិក។ គាត់ជាបុរសម្នាក់ដែលមានទេពកោសល្យ - តួលេខសាធារណៈ, អ្នកនិពន្ធ, ហើយជាក់ស្តែងអ្នកគ្រប់គ្រងនោះទេព្រោះវិធីសាស្រ្តដើម្បីឱ្យបញ្ហានេះត្រូវបានអនុវត្តត្រឹមត្រូវនិងមាននៅក្នុងផ្លូវធំ, ដែលធានាជីវិតកូនចៅរបស់គាត់សម្រាប់សតវត្សនិងមិនក្លាយជាភាពសប្បាយរីករាយមួយទៀតកាន់តែ aristocrat ។

បេតិកភ័ណ្ឌរបស់មនុស្សជាតិ

មិនមានអ្វីនៅក្នុងពិភពលោកនេះដែលអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងចលនាអូឡាំពិកដោយរង្គាលសង្គមនិងសារៈសំខាន់របស់គណបក្សនយោបាយ។ និងភាពអស្ចារ្យនិងភាពថ្លៃថ្នូរនៃ postulates ដែលបង្ហាញធម្មនុញ្ញអូឡាំពិកដែលអាចត្រូវបានប្រៀបធៀប, ប្រហែលជាដោយមានសមាទានសីលសាសនារបស់គាត់។ ប៉ុន្តែជាច្រើននៃសាសនានិងកីឡាអូឡាំពិកតែម្នាក់ឯងហើយពួកគេបានរួបរួមពិភពលោកទាំងមូល។

គោលការណ៍ខ្ពង់ខ្ពស់នៃចលនា

Coubertin ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈការខិតខំរបស់របស់ IOC អគ្គលេខាធិការថាលោកជា (ជាមួយនឹងការដាក់ស្នើផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ត្រូវបានគេចងក្រងធម្មនុញ្ញនៃកីឡាអូឡាំពិក) ។ គណៈកម្មាធិការនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយលោក Baron ពីឆ្នាំ 1896 ទៅឆ្នាំ 1916 និងពីឆ្នាំ 1919 ទៅឆ្នាំ 1925 ។ ក្នុងការទទួលស្គាល់នៃការងាររបស់គាត់ជាកិត្តិយសនិងជាការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ, វាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោយពីលោក Pierre មេដាយដាក់ឈ្មោះ de Coubertin មួយ។ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការសំខាន់បំផុតដែលមានតម្លៃជាងមេដាយមាសអូឡាំពិកដោយសារតែវានៅក្នុងការបន្ថែមទៅដែលបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់ការសម្រេចជាកីឡាករការផងដែរតំណាងឱ្យស្មារតីនៃការលេងពិព័រណ៍នេះ - កីឡាដែលត្រូវបានផ្អែកលើធម្មនុញ្ញអូឡាំពិកនិងនាំយកការរួមគ្នាគោលការណ៍និងគោលដៅនៃចលនានេះ។ គំនិតនៃ«ការទទួលជ័យជម្នះក្នុងតម្លៃណាមួយ "នេះគឺជាការមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុង។

ការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវ

នៅក្នុងឆ្នាំ 1894 ទីក្រុងប៉ារីសបានរៀបចំកីឡាសភាអន្តរជាតិ, ក្រោយមកគេស្គាល់ថាជាសភាអូឡាំពិកទី 1 ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃរជ្ជកាល Coubertin បាននៅលើផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់វាបានកោះប្រជុំ 9 សភា (1894-1930) និងការទាំងអស់នៃពួកគេមានលក្ខណៈច្បាប់។ បានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តងចលនានៅទូទាំងពិភពលោកមានអនុភាព។ នៅលើគ្នានៃសមាជនេះត្រូវបានប្រកាសសំខាន់សម្រាប់ប្រធានបទពិនិត្យឡើងវិញអាទិភាពបន្ទាប់ពីការដែលគាត់បានទទួលឈ្មោះរបស់គាត់។ សកម្មភាពគោលបំណងរបស់លោក Pierre de Coubertin បានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានសំលៀងសំណុំបែបបទនៃអង្គការចលនាអូឡាំពិកនេះដែលជាសមាជដែលការសម្រេចចិត្តជាមូលដ្ឋាន: ដើម្បីបង្កើតអាជ្ញាធរដើម្បីបន្តការប្រកួតនេះដោយខ្លួនឯង, ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវស្ថានភាពសមរម្យ - ជាការពិតធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សលោកត្រូវបានគេវិសេសវិសាលថែមទៀតបេតិកភ័ណ្ឌដែលជាការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកនេះ។ នៅឯសមាជលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1894 បានប្រារព្ធឡើងនៅ Le Havre, វាត្រូវបានអនុម័តដោយធម្មនុញ្ញអូឡាំពិក - ចលនាឯកសារមូលដ្ឋាន។ លោក Pierre de Fredy, Baron de Coubertin បានមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលហៅថាជា "ឪពុក" នៃទូលាយ, ដោយសារតែវាគឺជាការដែលគាត់ដែលបានបង្កើតវាបានអភិវឌ្ឍនិងស្ទើរតែណែនាំទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់រួមទាំងស្បថនាពេលអនាគត (កូដនៃកិត្តិយស) និងនិមិត្តសញ្ញា - ចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រាំនាក់តំណាងឱ្យទ្វីបទាំងប្រាំ ។ នៅពេលជាមួយគ្នាណ៍ត្រូវបានចិញ្ចៀនអាពាហ៍ពិពាហ៍ដំឡើងមិនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហើយមិនដែលនៅក្រោមកាលៈទេសៈណាមួយឡើយ។ Baron ខ្លួនគាត់បានបញ្ជាឱ្យទង់អូឡាំពិកជាលើកដំបូងដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកនៃការឆ្នាំ 1914 ។ បាវចនាកីឡាអូឡាំពិក "លឿនជាងមុន, ខ្ពស់ជាងមុនខ្លាំងជាង! »ត្រូវបានចេញផ្សាយលើកដំបូងនៅក្នុងតំបន់ Antwerp ក្នុងឆ្នាំ 1920 ។

ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាន

ចលនាអូឡាំពិក ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៃសមាសភាគទាំងបី - របស់ IOC (គណៈកម្មាធិការអូឡាំពិកអន្តរជាតិ), NOC (គណៈកម្មាធិការជាតិអូឡាំពិក) និង ISF (កីឡាអន្តរជាតិសហព័ន្ធ) ។ ហើយពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានផ្អែកលើច្បាប់ជាមូលដ្ឋានដែលជាធម្មនុញ្ញអូឡាំពិក។ អត្ថបទរបស់ខ្លួនមានរួមបញ្ចូលទាំងការពិតទាំងអស់លម្អិតនៃបញ្ហាទាំងអស់, លទ្ធភាពនៃការធ្វើរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវបាន legalized អក្សរកាត់និងមានបុព្វកថាមួយ, ប្រាំជំពូកនិងកត់សម្គាល់ដល់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតធម្មនុញ្ញនេះគឺធម្មនុញ្ញនៃចលនាអូឡាំពិក។ វាបានចែងបើកនិងបិទពិធីនេះព្រមទាំងបទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃចលនាអូឡាំពិកបានបង្ហាញពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួនដែលជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតដែលរួមបញ្ចូលទៅក្នុងគំនិតទាំងមូលនឹងនិងរាងកាយលើកតម្កើងពួកគេខាងលើប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះគឺជាច្បាប់ធម្មនុញ្ញអូឡាំពិកជាមូលដ្ឋានសំខាន់ណាស់ជាមួយកីឡាទស្សនវិជ្ជាចលនានិងសំណុំនៃវិធានច្បាប់និងសេចក្តីណែនាំសម្រាប់ ustroitelstvu របស់ខ្លួន។ គោលការណ៍ដែលមានចែងក្នុងធម្មនុញ្ញប្រកាសសមភាពនិងភាពជាបងប្អូននៃប្រជាជនទាំងអស់, ភាពស្មោះត្រង់និងសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃសន្តិភាព (នៅក្នុងប្រទេសក្រិកបុរាណនៅក្នុងពេលការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកបានបញ្ឈប់សង្គ្រាមទាំងអស់) និងជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីក្លាយជាមនុស្សល្អជាងមុន, ការចូលទៅជិតអ្នកទាំងពីរខាងក្រៅនិងខាងក្នុងល្អ។