តើអ្វីទៅជាការអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យនៅក្នុងសេវានៃការអានប្រាសាទនិងនៅតាមផ្ទះដែរឬទេ?

នៅពេលដែលមានការអធិស្ឋានជឿឱនព្រះសិរជាសញ្ញានៃការបន្ទាបខ្លួននិងមានគារវភាពនោះធ្វើឱ្យក្រាបថ្វាយបង្គំនិងចង្កេះមួយ, អាចដេកជាមួយនឹងក្បាលរបស់គាត់ទៅ preklononnoy ដី។ ទាំងអស់នេះជាមួយនឹងធ្នូចំណេះដឹងនៃធម្មនុញ្ញនៃសាសនាចក្រជឿមួយដែលមិនធម្មតានិងមិនមែនជាពេលដែលពួកគេចង់បាន។ ទាំងអស់នៅក្នុងសេវានេះទទួលអារម្មណ៍និងមានទាំងខាងផ្នែកខាងក្រៅនិងខាងក្នុង។ ឧទាហរណ៍ក្រាបថ្វាយបង្គំដើម្បីប៉ះដីនិងបន្ទាប់មកធ្វើដំណើរដោយផ្ទាល់សម្រាប់ការលើកទាំងនេះមានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបជ្រៅព្រោះតែអំពើបាបដែលយើងបានធ្លាក់ចុះដល់ដីហើយតាមរយៈដង្វាយធួននៃព្រះគ្រីស្ទជាថ្មីម្តងទៀតមានឱកាសក្នុងការត្រូវបានយកទៅស្ថានបរមសុខ។ ក្នុងចំណោមការអធិស្ឋានទាំងអស់និងសេវាកម្មថ្ងៃអាទិត្យ - ដែលជាសេវាកម្មពិសេសបុណ្យ។

អត្ថន័យនៃសេវាការអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ

វាជាការសំខាន់ដើម្បីដឹងថា, ឧទាហរណ៍, ថានៅក្នុងសាសនាចក្រនៅទីនោះគឺថ្ងៃនៅពេលដែលក្រាបទៅនឹងដីមិនលើសពីនេះទៅទៀតពួកគេត្រូវបានហាមឃាត់ដោយធម្មនុញ្ញនេះ។ នេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយអារម្មណ៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ល្បីមួយ។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់វាជាការអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ polyeleos ថ្ងៃពីថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យណូអែលទៅឆ្នាំងសាក Epiphany, បុណ្យ Easter ទាំងមូលទៅបុណ្យថ្ងៃទីហាសិបនៃថ្ងៃនិងថ្ងៃនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ដែលមាន polyeleos ប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងឱឡារិក។ ការហាមឃាត់ bows ថ្ងៃទាំងនេះវាត្រូវបានបានថ្លែងរួចហើយនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាដំបូងដែលបានចែងយ៉ាងច្បាស់ថាច្បាប់នេះនឹងអនុវត្តទៅកាន់ក្រុមជំនុំទាំងមូលនិងការអធិស្ឋាននៅក្នុងថ្ងៃនេះគឺដើម្បីធ្វើឱ្យការឈរនៅលើជើងរបស់អ្នក។

បទបញ្ញត្តិក្រុមប្រឹក្សា

សាសនាចក្រនេះបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងប្រព្រឹត្ត ច្បាប់ការអធិស្ឋាន នៅលើសេវាកម្មនិងផ្ទះ។ នេះគឺជាការបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីការពិតដែលថាការសម្រេចចិត្តលើរបៀបដើម្បីធ្វើឱ្យការអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យបានចំណាយ polyeleos ថ្ងៃនិងបុណ្យថ្ងៃទីហាសិបត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតសូម្បីតែនៅក្នុងចំនួននៃច្បាប់មួយ។ VI ក្រុមប្រឹក្សា ផងដែរបានពន្យល់ថាច្បាប់ 90 ដើម្បីទប់ស្កាត់ពីក្រាបថ្វាយបង្គំកាលពីល្ងាចថ្ងៃសៅរ៍ច្រកចូលល្ងាចថ្ងៃអាទិត្យបញ្ចូល។ វាជានិមិត្តរូបនៃសេចក្ដីអំណរនិងកិត្តិយសនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។

Vasiliy Veliky នៅក្នុងការងារនេះ "នៅលើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ» (ច្បាប់ 91) បានឱ្យដឹងថានៅដើម (1 ថ្ងៃ) សេចក្ដីអធិដ្ឋានសប្តាហ៍កាលពីថ្ងៃអាទិត្យត្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យឈរនិងត្រង់, ដោយសារតែព្រះគ្រីស្ទបានរស់ឡើងវិញនិងការរស់ឡើងវិញអនាគតរបស់យើងជាមួយគាត់កាតព្វកិច្ចរបស់យើងដើម្បីឱ្យមើលទៅខ្ពស់ជាងនេះ។ ដូច្នេះថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ដើម្បីឈរតង់េឡើងេនៅចំពោះព្រះនៅក្នុងការអធិស្ឋាន - វាគឺជាការរំលឹកដល់ពួកយើងនៃព្រះគុណប្រទាន។ ថ្ងៃនេះត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃទីប្រាំបីមួយដែលជានិមិត្តសញ្ញាពេលជាបន្តបន្ទាប់មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ - អស់កល្បជានិច្ចដែលមានអាយុមិនបញ្ចប់។ សាសនាចក្របានបង្រៀនសមាជិករបស់ខ្លួនដើម្បីធ្វើឱ្យថ្ងៃអាទិត្យសេចក្ដីអធិស្ឋានឈរនៅទីនោះជាញឹកញាប់ដើម្បីរំលឹកអ្នកនៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ចមិន vozneradet ដើម្បី repose នៅក្នុងចៅក្រម។

គោលបំណងនៃការអធិស្ឋានសាសនាចក្រនេះ

ប្រារព្វពិធីទទួលជ័យជម្នះលើការស្លាប់នៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រិស្ដបានលើអារក្សសាតាំងសាសនាចក្រកសាងជួសជុលឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅថ្ងៃអាទិត្យនេះ។ ហេតុនេះហើយបានជាការអធិស្ឋាននៅលើសេវាថ្ងៃអាទិត្យនៅក្នុងភ្លៅនៃថ្ងៃទាំងនេះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតវានឹងមានការផ្ទុយទៅនឹងអត្ថន័យទាំងមូលនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។

សាសនាចក្រត្រូវបានស្អាងសេវាគ្រាប់បាល់ជឿនៅអានទំនុកតម្កើងនិងសរសើរ។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីដឹងអំពីសេចក្ដីបង្រៀនពិតនៃព្រះគ្រីស្ទដើម្បីក្លាយជាអ្នកដែលមានចិត្ដគំនិតទៅក្នុងការអធិស្ឋាននិងការប្រែចិត្ត។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការហៅស្មោះត្រង់ន័យនៃការដឹងគុណចំពោះព្រះសម្រាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការមានអារម្មណ៍ថាមានតម្រូវការនៃការអធិស្ឋានទូលអង្វរសុំសេចក្ដីមេត្ដាបន្ថែមទៀតដល់ពួកយើងនិងទទួលបាននូវព្រលឹងស្ងប់ស្ងាត់។

ពីផ្ទះការអធិស្ឋានព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយការពិតដែលថាពួកបូជាចារ្យច្បាប់នៅក្នុងការប្តេជ្ញាចិត្តព្រះវិហារដែលបានតែងតាំងឡើងតាមរយៈការសាក្រាម៉ង់នៃបព្វជិតភាព។ តាមរយៈការអធិស្ឋាន, ពួកគ្រីស្ទានដែលចូលទៅក្នុងការរួមចម្លែកនៅជាមួយព្រះជាម្ចាស់ហើយតាមរយៈការសាក្រាម៉ង់ទទួលបានពីព្រះជាម្ចាស់អំណាចដើម្បីរស់នៅដោយសុចរិត។

ការអធិស្ឋានរបស់សាសនាចក្រត្រូវបានតភ្ជាប់ក្នុងវិធីពិសេសមួយ។ ពួកគេបានរួមបញ្ចូលនិងការអានទំនុកតម្កើងដំណឹងល្អបរិសុទ្ធ។ អំឡុងពេលការបម្រើត្រូវបានជាប់លាប់អភិវឌ្ឍគំនិតជាក់លាក់មួយ។

សារៈសំខាន់នៃការអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ

អត្ថបទនេះអាចនឹងត្រូវបានរៀបរាប់តែជាគ្រាមួយចំនួនបង្ហាញអត្ថន័យដែលអនុវត្ដអធិស្ឋានកាលពីថ្ងៃអាទិត្យ។ អត្ថបទដែលពេញលេញនៃការឧទ្ទិសនេះគួរតែត្រូវបានស្វែងរកនៅក្នុងប្រភពពិសេស។

• ពិធីនោះរួមជាមួយនឹងក្រុមបូជាចារ្យក្នុងអំឡុងពេលច្រៀង "ដើម្បីធីដែលយើងច្រៀង" ដែលគួរកោតខ្លាចនិងគោរពកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់អធិស្ឋានសម្រាប់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅលើទាំងអស់ឈរនៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះប្រកាសខ្លួនគាត់ troparion នៃម៉ោងទីបីនេះហើយបន្ទាប់មក "ចិត្ដបរិសុទ្ធបង្កើតក្នុងខ្ញុំឱព្រះ ... " ។ ហើយម្តងទៀតសម្រាប់ខ្លួនគេសូត្រ troparion ដោយមានខដោយពាក្យថា: «កុំបដិសេធ mene ពីមុខរបស់អ្នក ... "។ ជាថ្មីម្តងទៀត, ការអធិស្ឋាននិងការម្តងហើយម្តងទៀត troparion នេះ: «បពិត្រព្រះអម្ចាស់តើនរណាពិសិដ្ឋព្រះវិញ្ញាណរបស់អ្នក ... "ទាំងអស់នេះធ្វើការអធិស្ឋានដោយស្ងៀមស្ងាត់ដើម្បីខ្លួនឯងនិងជាមួយនឹងអារម្មណ៍។
• នៅពេលអាសនៈវិសុទ្ធប្រទានពរដល់សាក្រាម៉ង់នៅជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចុះសមាជិកបច្ចុប្បន្ននៃ potschatsya ទទួលការរាប់ជាបរិសុទ្ធក្នុងសាសនាចក្រនិងការបន្ត។ បន្ទាប់មកដោយបន្ទាបខ្លួនអំពាវនាវដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

អំពីខគម្ពីរថ្ងៃអាទិត្យនិង tropar

ចំរៀងនៃការរស់ឡើងវិញនេះគឺជាការនិយាយអំពីព្រះព្រលឹង izvol ចេញពីពន្ធនាគារ។ សំដៅទៅលើព្រះគ្រីស្ទបានអធិស្ឋានអំពីជ័យជម្នះរបស់លោកបាននិយាយថានៅលើឋាននរកធំ, ស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាង, ការចេញផ្សាយនៃការស្លាប់នេះ។ ព្រលឹងនៃការអធិស្ឋានប្រែទៅជាព្រះគ្រិស្ដជាប្រភពនៃជីវិតលើកលែងទោសរបស់នាងនិងប្រទានអធិស្ឋានទៅរស់នៅជាមួយមនុស្សសុចរិត។ គាត់បានយំចេញពីជម្រៅនៃបេះដូងទៅព្រះអម្ចាស់ហើយសុំឱ្យគាត់ឮ, មនុស្សមានបាប, សំឡេង។ ព្រលឹងយំចេញទៅព្រះជាម្ចាស់និងការអរសប្បាយនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ!

កាលពីថ្ងៃអាទិត្យបាននិយាយថាអំពី troparion កងកម្លាំងពួកទេវតានិងនាងម៉ារីស្វែងរកព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងផ្នូរ។ ប៉ុន្តែគ្មានគាត់មាន - គាត់រស់!