ឈ្មោះវិទ្យានិងឈ្មោះ patronymic ក្នុងវប្ប Vedic

numerology ជាបាតុភូតមួយដែលត្រូវបានរីករាលដាលបានយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។ លើសពីនេះទៀតវាជាបាតុភូតវប្បធម៍គឺជាបុរាណដូច្នេះថាសូម្បីតែនៅពេលដែលនាងប្រមាណបង្ហាញថាយើងមិនអាចទៅរួចនោះទេបានមកដល់។

មួយក្នុងចំណោមប្រភពដំបូងបំផុតនៃអំពើប្រព័ន្ធវេទក្នុងផ្នែកទាំងមូលត្រូវបានគេដែលបានកសាងឡើងទាំងស្រុងនៅលើលេខវេទមន្ត។ ដូចជានៅក្នុងភាគខាងលិចនិងក្នុងប្រព័ន្ធឈ្មោះវិទ្យាវេទជាញឹកញាប់ធានាតាមរយៈប្រភេទផ្សេងគ្នានៃប្រតិបត្តិការនៅលើលេខនៃតម្លៃអក្សរ។ នេះគឺជាការយល់, ព្រោះជាក្បួនមួយដែលមនុស្សស្គាល់និង samoidentifitsiruemy ចម្បងដោយឈ្មោះរបស់ខ្លួនឬនៅលើក្នុងនាមរបស់ខ្លួន។

លក្ខណៈពិសេសនៃប្រពៃណីវេទនេះ, គឺថាជាធម្មតាវាត្រូវបានគេយកទៅពិចារណាឈ្មោះដំបូងនិងចុងក្រោយជាមួយគ្នា, នៅពេលដូចគ្នានេះ។ ដើម្បីពន្យល់នេះផងដែរវាជាការសាមញ្ញណាស់, ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណឈ្មោះប្រជាជនឥណ្ឌាវិវត្តពីឈ្មោះត្រឹមត្រូវសមស្របនិងត្រកូល (ត្រកូល), ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានគេសន្មត់ថានៅក្នុងពាក្យទាំងពីរនេះស្ថិតក្នុងការផ្តោតវាសនារបស់ខ្លួននិងឧទ្ទិសទទួលមរតក។ ក្រោយមកទៀត, ជា Upanishads បាននិយាយពីនេះឈ្មោះទាំងនេះបន្ថែមទៀតថាពាក្យមួយទៀតដែលជាឈ្មោះហៅក្រៅទាំងឬឈ្មោះហៅក្រៅដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យបុរសម្នាក់នេះបើយោងតាមស្ថានភាពឬការទទួលស្គាល់នៃស្ថានភាពរបស់លោកនៅក្នុងសង្គមក្នុងសង្គមរបស់គាត់។ ដោយវិធីនេះប្រពៃណីនេះបានកើតមាននៅក្នុងតំបន់អឺរ៉ុប, ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ, ដែលជាកន្លែងដែលប្រជាពលរដ្ឋគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតដែលត្រូវបានប្រគល់សិទ្ធិទៅឱ្យឈ្មោះរបស់បីដងមួយ - Lucretius, លោកកៃយុស Yuliy Tsezar, គ្នានៃការដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្លៃដែលបានបង្ហាញខាងលើ។

ដូច្នេះសម្រាប់នីតិវិធី numerological យើងទទួលបានបីពាក្យ - ឈ្មោះនិង patronymic ត្រកូល។

ក្នុង vedistov ផលប៉ះពាល់នៃពាក្យទាំងនេះបានសម្តែងជាបុគ្គលដែលត្រូវបានក្នុងករណីមួយមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានហៅតែប៉ុណ្ណោះដោយឈ្មោះផ្សេងទៀត - ដោយឈ្មោះនេះនៅក្នុងទីបី - នៅលើ patronymic មួយ។ ហើយប្រសិនបើនោះជាលេខវិទ្យាឈ្មោះនិងថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតមានលេខធាតុដើមរួចទៅហើយប្រពៃណីកិច្ចការវេទតម្រូវឱ្យតម្លៃលេខដំបូងនៃឈ្មោះនៃពាក្យ។

នៅក្នុងឈ្មោះវិទ្យា vedistov, ឈ្មោះចុងក្រោយ, ឈ្មោះកណ្តាលមកពីការទទួលស្គាល់ជាសកលនៃការកើតរបស់មនុស្ស - សង្សារវដ្តដែលជាការគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់ការពិតដែលថាវដ្តបន្តបន្ទាប់គ្នានៃជីវិតមានអ្វីមួយពីមុនហើយវាត្រូវបានបញ្ជូនពីវដ្តមួយទៅមួយទៀតដោយមានជំនួយពីជោគវាសនារំញ័រ - កម្ម។ រំញ័រទាំងនេះត្រូវបានសម្ដែងនៅក្នុងការពិតដែលថាឈ្មោះគ្រួសារអនុវត្ដជោគវាសនានៃបុព្វបុរសរបស់អ្នកមានហ្សែននេះ។ ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ - និមិត្តរូបសកម្មនិងឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ Patronymic - អកម្មនោះវាជានិមិត្តរូបញៀននិងលក្ខណៈពិសេសបន្ទាប់របស់អ្នក។

ឈ្មោះវេទវិទ្យា, នាមត្រកូល, គំនួស patronymic "ចំនួននៃព្រលឹង" និង "លេខវាសនា" ។ លេខទាំងនេះបានតាំងចិត្ដនិងនាមត្រកូល។ ជាចម្បងវាចាត់ទុកថាជា«ចំនួននៃឈ្មោះនេះ»។ វាកំណត់ជីវិតក្នុងសង្គមរបស់មនុស្ស, ឧទាហរណ៍, នៅក្នុងចំណោមប្រជាជនឥណ្ឌាត្រូវបានសម្ដែងក្នុងការពិតដែលថាឈ្មោះប្តីរបស់នាងត្រូវបានបន្ថែមទៅឈ្មោះនៃកូនក្រមុំបន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ។

ការសំខាន់ណាស់ត្រូវបានភ្ជាប់ vedistami និងអក្សរដំបូងនៃឈ្មោះ។ លិខិតនេះឬជារបស់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់តម្លៃកម្មជាមួយមកររាសីដោយផ្ទាល់ - សញ្ញានៃឆ្នាំរបស់ខ្លួនដែលត្រូវគ្នា, ឬជាមួយ Nakshatra - ត្រូវគ្នាក្រុមផ្កាយលិខិត។

ឈ្មោះវិទ្យាវេទ, នាមត្រកូល, patronymic គូរយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីភាពខុសគ្នាដែលមានរវាងមនុស្សនិងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយមានឥទ្ធិពលស្មើ / លេខសេសនៃឈ្មោះ។ អ្នកដែលមានមួយចំនួនទោះបីជាក្បួន, មនុស្សដែលមានចម្លែក, អំណោយទានគឺងាយនឹងធ្វើសមយុទ្ធទស្សនវិជ្ជានិង bohemian ។ អ្នកកាន់ ចំនួនសេស - គឺខ្លួនឯងដឹង, គំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេជាធម្មតាត្រូវបានលាក់ស្ងាត់ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលគួរតែជា "បើក" ។

បុរសនេះឈ្មោះ, ជាការកត់សម្គាល់ឃើញរួចទៅហើយ, មាននិងការបញ្ចេញរំញ័រក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលរំញ័រទាំងនេះគឺនៅក្នុងភាពសុខដុម។ នេះអាចត្រូវបានគូសធីកនៅលើលេខដែលត្រូវគ្នាប្រៀបធៀបអាម៉ូនិព្រលឹងឈ្មោះនេះនិងវាសនាមួយ។

ភាពសុខដុមរវាងទីមួយនិងទីពីរដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌល្អសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងមិត្តភាពនិងការស្គាល់បាន។ លើសពីនេះទៀតចំនួននៃឈ្មោះនិងវាសនាគឺនៅក្នុងភាពសុខដុម, នឹងនៅតែមានការចងចាំល្អនៃការខ្លួនឯងនៅក្នុងមនុស្សផ្សេងទៀត, សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់។

ប៉ុន្តែបាននិយាយថាឈ្មោះវិទ្យាវេទ, ឈ្មោះចុងក្រោយ, ឈ្មោះកណ្តាល, ប្រសិនបើអ្នករកឃើញភាពមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងចំនួននៃឈ្មោះនិងចំនួននៃព្រលឹងនិងវាសនាមួយ, បន្ទាប់មកអ្នកគួរតែគិតអំពីអ្វីដែលគួរត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតរបស់អ្នក, និងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាម។

ដូច្នេះប្រពៃណីវេទបាននិយាយថា។