Wilensky Theotokos: អំពីអធិស្ឋាន?

ក្នុងចំណោមរូបភាពជាអព្ភូតហេតុជាច្រើននៃវឺដ្យីន Virgin កាន់កាប់កន្លែងពិសេស Vilna រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។ នាងមានប្រវត្តិសម្បូរបែបខ្លាំងណាស់, ដែលនៅតែដំណើរការពីដងសាវក។ ផងដែរនៅលើគណនីនៃការព្យាបាលផ្សេងគ្នាជាច្រើនរបស់ខ្លួន, គ្រាន់តែជួយនៅក្នុងពពួកនៃកិច្ចការរបស់មនុស្ស។ កាលបរិច្ឆេត, បញ្ជីនៃរូបភាពនៃម្ដាយរបស់ព្រះនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុង Vilnius នៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ វត្ត (និងរូបតំណាងដើមត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្រ្គាមស៊ីវិលនិងសង្គ្រាមលោកលើកទី II) ។

រឿងព្រេងអំពីប្រភពដើមនៃរូបតំណាង

Vilna រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ មានប្រវត្តិសាស្រ្តពិសេសនៃប្រភពដើម (ដូចផ្សេងទៀតជាច្រើនដូចជានាង) ។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាត្រូវបានសរសេរនៅពេលដែលនៅលើផែនដីនេះបានមកដល់ Iisus Hristos ពេលដែលនាងនៅមានជីវិតមាតានៃព្រះ។ ក្នុង Constantinople នេះបើយោងតាមរឿងព្រេងដែលនាងចេញមកពីប៉ាឡេស្ទីនដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឈ្មោះរបស់ខ្លួន - "Tsaregradskaya »ឬ«អ្នកក្រុងយេរូសាឡឹម»។

រូបតំណាងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

កំណែត្រឹមត្រូវនៃអ្វីដែលលេចឡើងនៅក្នុងរូបតំណាងរុស្ស៊ី Vilna ម្តាយរបស់ព្រះទេ។ នៅថ្ងៃទីមួយនៃពួកគេ, នៅទីក្រុងមូស្គូរូបភាពបុរាណនេះមកជាមួយ Sofey Paleolog ក្នុង 1472 ។ ព្រះនាងនេះក្រោយមកបានក្លាយជាប្រពន្ធរបស់លោកយ៉ូហាន III ។ មានកំណែមួយទៀតនៃរបៀបដែលរូបតំណាងដែលមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទេ។ អធិរាជភាសាក្រិចផ្ញើវាជាអំណោយមួយទៅថ្វាយស្ដេច Galicia និងវត្ថុសក្ដិសិទ្ធិហ្គាលីស្យានបន្ទាប់ពីការចាប់យកវាហើយបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអភិបាលក្រុងម៉ូស្គូ។

អ្វីដែលវាគឺ, ប៉ុន្តែនៅក្នុង 1495 រូបតំណាងនេះ ដើម្បីប្រទានពរដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះនាងអេលេណាដែលជាកូនស្រីរបស់លោកយ៉ូហានទី III នេះ។ រួមគ្នាជាមួយនឹងនាងនាងបានផ្លាស់ទៅ Vilnius, រដ្ឋធានីនៃប្រទេសលីទុយអានី។ ជាក់ស្ដែងនេះគឺជាហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះបន្ទាប់ពី Vilna នេះ។ ខណៈពេលដែលព្រះនាងនៅរស់, រូបភាពបុរាណមាននៅក្នុងបន្ទប់របស់នាង។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់ Elena ប៉ុន្តែបានកើតឡើងនៅក្នុងខែមករានេះនៅឆ្នាំ 1513, ទីសក្ការៈបូជានេះត្រូវបានគេដាក់នៅលើផ្នូររបស់នាងនៅក្នុងការសន្មត់វិហារក្នុង Vilnius (នេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់នាង) ។ វាគឺជាលំនៅដ្ឋានរបស់ប្រទេសលីទុយអានីនិងក្រុងនៃក្រុងកៀវនិងមួយចាស់ជាងគេនិង ប្រាសាទបុរាណ នៅក្នុងរដ្ឋធានី។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនបានរកឃើញភស្តុតាងថាមុនលោកស្រី Elena ប្រគល់ប្រាសាទនេះរូបភាព, និងមិនមែនមកពីពេលនៃការស្លាប់របស់នាងទ្រង់គង់នៅទីនោះ។

ជាការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថារូបតំណាងនេះបានព្យាយាមម្តងហើយម្តងទៀតដើម្បីទទួលបានការសម្ពោធ Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ជាច្រើនសម្រាប់វាត្រូវបានគេពន្ធស្នើឡើងនោះទេប៉ុន្តែការវាយប្រហារទាំងអស់ត្រូវបានច្រានចោល។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបតំណាងក្នុងអំឡុងពេលការបង្កើតនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃ Uniate នេះបាន

Wilensky Theotokos បន្ទាប់ពីត្រូវបានប្រកាសថាទីក្រុង Brest សហភាពសាសនាចក្រត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅផ្លូវនីកូឡាសាសនាចក្រ។ នេះបានកើតឡើងដោយសារតែវិហារនៃ Theotokos ជាកន្លែងដែលរូបភាពក្លាយជា Uniate, គ្រិស្តអូស្សូដក់និងការព្យាយាមដើម្បីរក្សាសេចក្ដីជំនឿរបស់គេក្នុងព្រះសារីរិកធាតុមានតម្លៃបំផុត។ ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្នុង 1609 គាត់បានផ្លាស់ទៅជំនុំ Uniate និងផ្លូវនីកូឡា, ដូច្នេះវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តវិលត្រឡប់មកវិញរូបតំណាង Vilna ត្រឡប់ទៅព្រះវិហារវិញ។

ព្រឹត្តិការណ៍បន្តបន្ទាប់បាននាំឱ្យមាននូវអ្វីដែលបានប្រែក្លាយទៅជារូបតំណាង Vilna នៅឯព្រះត្រីឯកសាសនាចក្រវត្ត។ បន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះនៅក្នុងឆ្នាំ 1610 នៅក្នុងវត្តអារាមនេះ Prechistensky និងការជួសជុលជាបន្តបន្ទាប់នាយកដ្ឋានទីក្រុងត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះត្រីឯកសាសនាចក្របរិសុទ្ធ។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនបាននិយាយថារូបតំណាងពេលដែលបានយកជាមួយពួកគេ, ភស្តុតាងផ្សេងទៀតបានបង្ហាញថាបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញរូបភាពសាសនាចក្រនេះ Prechistenskaya បានផ្ទេរទៅឱ្យសាសនាចក្រព្រះត្រីឯក។ អ្វីដែលវាគឺ, ប៉ុន្តែនៅក្នុង 1652 វាត្រូវបានគេចងក្រងជាឯកសារនិយាយពីការពិតដែលថានៅមុនពេលរូបតំណាងរបស់ Vilna នេះត្រូវបានគេសម្រេចបានជារៀងរាល់ថ្ងៃសៅរ៍គឺព្រះត្រីឯក akathist សាសនាចក្ររួចទៅហើយ។

ក្នុងពេលអនាគតវាត្រូវបានមិនមែនគ្រាន់តែបានយកចេញពីទីក្រុងនិងប្រាសាទព្រះវិហារក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាម។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុង 1654-1667 រៀងគ្នាក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមប៉ូឡូញនិងនៅក្នុងឆ្នាំ 1700-1721, ក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមខាងជើងអស្ចារ្យ។ ជាលើកដំបូងវាបានស្វែងរកដោយលំដាប់នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ Tsar លោក Alexei វិលត្រឡប់មកវិញនោះទេប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញវា។

នៅឆ្នាំ 1707 រូបតំណាងដែលត្រូវបានកសាងឡើងសម្រាប់ក្យូតូថ្មី (ពីឆ្នាំមុនបានបាត់ខ្លួនកាលពីដើមនៅក្នុងភ្លើង) ស្រោបមាសរបស់ខ្លួននៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំ។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីផ្ទេររូបភាពនៃចក្រភពរុស្ស៊ីបានស្ងប់ទៅវិញហើយចាប់តាំងពីវាមិនបានប៉ះសូម្បីតែបន្ទាប់ពី Vilna បញ្ចូលទៅរុស្ស៊ីហើយបន្ទាប់ពីការលុបចោលនៃសហជីពនេះ។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមកនាងគឺនៅក្នុងអនុសញ្ញានេះទេប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេជម្លៀសចេញក្នុងកំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកទីផ្លូវបន្ថែមទៀតរបស់វាគឺមិនស្គាល់។ នៅក្នុងសាសនាចក្រនៅ Vilnius នេះគឺជាច្បាប់ចម្លងជាក់លាក់នៃរូបតំណាង (ដែរចៃដន្យអព្ភូតហេតុ) ។

រូបភាពបដិមាគន្ថី

សម្រាប់ការផលិតនៃរូបតំណាងនេះត្រូវបានកាត់ក្ដារបួន - ឈើកកោះពីរនាក់ពីរនាក់ក្លែងក្លាយ។ បើយោងទៅតាមវិធីរបស់ពួកគេនៃការសរសេរគឺស្រដៀងទៅនឹងរូបតំណាងក្រុងយេរូសាឡឹម (ជាក់ស្តែង, ជាមួយនេះហើយជាហេតុផលដែលវាត្រូវបានគេហៅថាពេលខ្លះ "ក្រុងយេរូសាឡឹម" នេះ) ។ វាមានភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយហ្សកហ្ស៊ី Tikhvin និងរូបភាពមួយ។

លើរូបតំណាងដែលអ្នកអាចមើលឃើញវឺដ្យីន Virgin កាន់កុមារនៅលើដៃឆ្វេងរបស់នាង។ កែងជើងទទេរបស់គាត់ហើយមើលទៅចេញដៃឆ្វេងរបស់គាត់សម្រាកលើជង្គង់របស់គាត់ជាមួយក្រាំងមួយនិងដៃខាងស្តាំត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងព្រះពរ។

ក្នុងអំឡុងការស្នាក់នៅរយៈពេលយូររបស់លោកនៅក្នុងរូបតំណាងប្រាសាទតង្វាយដើរសម្ភារមានតម្លៃ។ នៅ 1677, សម្រាប់រូបភាពដែលបានធ្វើឱ្យដេញអាវប្រាក់។ សម្លៀកបំពាក់ប្រាក់មានចំនួនមាតានិងទារកឥន្ទ្រីនិងផ្កាដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើមាស។ វាបង្ហាញថារូបតំណាងនេះគឺនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ filigree យ៉ាងល្អិតល្អន់។ នៅលើក្បាលរបស់មាតានៃព្រះនេះគឺពាក់មកុដមាសត្រូវបានគាំទ្រដោយពួកទេវតាមាសនិងនៅលើមកុដនៃទារកនេះត្រូវបានគេត្បូង។

ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃរូបតំណាងគឺជាការជាច្រើននៃចានប្រាក់និងគ្រឿងអលង្ការមានតម្លៃនានា (អងា្កំ, គុជខ្យងត្បូងមាសជាប្រាក់) ។ ពេលដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1866, បានធ្វើការស្តារជួសជុលនិងសំអាតរូបភាពដែលគ្រឿងអលង្ការទាំងអស់និងប្រាក់ដែលត្រូវបានយកចេញពីរូបតំណាងប្រាក់ខែថ្មីនេះត្រូវបានធ្វើឡើងព្រមទាំង Halo ថ្មីដែលមានត្បូងពេជ្រនិងត្បូងពេជ្រ។ រូបតំណាងបន្ថែមប្រតិបត្តិស៊ុមសំរឹទ្ធ។

ការប្រារព្ធពិធីថ្ងៃ

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីនៃរូបភាពធ្លាក់លើពីរលេខ។ ថ្ងៃដំបូង - វាជាទី 15 ខែកុម្ភៈថាព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានកំណត់ពេលទៅរូបតំណាងនេះនៅ Vilna ផ្ទេរដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុង 1495 ។ នៅថ្ងៃទីពីរនៃការប្រារព្ធពិធី - វាគឺជា 14 ខែមេសា។

ការអធិស្ឋានទៅរូបតំណាង

គេស្គាល់យ៉ាងល្អដោយការអស្ចារ្យជាច្រើន Vilna រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។ តើអ្វីទៅអធិស្ឋានមុនពេលដែលរូបភាពនេះ? ជាធម្មតាវាបានផ្តល់នូវការអធិស្ឋាននិងការស្នើរសុំដើម្បីកាត់បន្ថយឬការព្យាបាលជំងឺទាំងពីរខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ។ វាគឺជាការព្យាបាលទាំងនេះហើយលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់រូបភាព។ នោះហើយជាអ្វីដែលពួកគេបាននិយាយថានៅក្នុងការអធិស្ឋាននិងអាសយដ្ឋានដើម្បីឱ្យម្ដាយរបស់ព្រះនៅចំពោះមុខរូបតំណាងនេះ។

ដូចគ្នានេះផងដែរសុំការការពារពីទុក្ខលំបាកនានាសម្រាប់ការដោះលែងឱ្យរួចពីអំពើបាបពីសត្រូវនៃការការពារនានា។ មានការការអធិស្ឋានពិសេសដែលអ្នកអាចចូលដំណើរការរូបតំណាងគឺ, ប៉ុន្តែវាមិនមាន akathist ដាច់ដោយឡែកមួយ Troparion និង Kontakion ។

ដូច្នេះដោយផ្អែកលើការទាំងអស់ខាងលើ Wilensky Theotokos វាជាការសំខាន់ណាស់សម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់។

រូបតំណាង Brama

ផងដែរនៅក្នុង Vilnius មិនមានរូបភាពគោរពតិច, ដែលជាផងដែរពេលខ្លះយល់ច្រឡំជាមួយនឹងខាងលើ។ វាមានប្រវត្តិអ្នកមាននិងអ្នកបុរាណនៅឡើយទេហើយកំណែជាច្រើននៃប្រភពដើមរបស់ខ្លួន។ វា Vilna ច្រកទ្វារនៃរូបតំណាងព្រឹកព្រលឹម, ដែលនៅពេលនេះគឺមាននៅក្នុងប្រទេសលីទុយអានីក្នុងវិហារព្រឹកព្រលឹម។

ប្រភពដើមនៃរូបតំណាងនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់។ ខ្លះជឿថារូបភាពនេះបាននាំយកមកពី Chersonese (Korsun) ដូច្នេះប្រភពផ្សេងទៀតហើយវាត្រូវបានគេហៅថា "Annunciation នៃ Korsun »។ អ្នកឧកញ៉ា Algirdas នាំនាងមកពីយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Tatars នេះនិងបានផ្ដល់ឱ្យប្រពន្ធរបស់គាត់ម៉ារី។ ទោះជាយ៉ាងណា, ភរិយាទីពីររបស់គាត់បានផ្ដល់ឱ្យរូបតំណាងនៃព្រះត្រីឯកវត្តនេះ។

បើយោងទៅតាមរឿងព្រេងលើកទីពីរ, រូបតំណាងនៅលើកោះបានបង្ហាញខ្លួនខ្លួននាងផ្ទាល់ទ្វារនៅក្នុងឆ្នាំ 1431 ទីដប់បួននៃខែមេសានេះ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាប្រពៃណីទីបីបើយោងតាមដែលរូបតំណាងរបស់ Ioann Paleolog បានផ្ញើលីទុយអានីព្រះអង្គម្ចាស់ Olgerd បន្ទាប់ពីលោកបានបម្លែងទៅជាសាសនាគ្រឹស្ត។ ដូច្នេះមានចេតិយជាអព្ភូតហេតុនៅលើទឹកដីលីទុយអានីនោះទេ។

ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនិងការអធិដ្ឋានទៅរូបតំណាង

Vilna ច្រកទ្វារនៃរូបតំណាងព្រឹកព្រលឹមនៃមាតានៃព្រះជាម្ចាស់ មានថ្ងៃរបស់ខ្លួននៃការប្រារព្ធពិធី។ ជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំនេះធ្លាក់លើ 14 ខែមេសា។ ថ្ងៃនេះនៃការរំឭកពីលីទុយអានីទុក្ករបុគ្គលបី។ នៅថ្ងៃទីពីរនៃពិធីរំឭកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅថ្ងៃទី 26 ខែធ្នូធ្លាក់។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋានយើងចំណាំថា រូបតំណាងរបស់ Virgin Vilna ដូចជានាវា Mercy គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទោះបីជាតួលេខចុងក្រោយនេះគោរពបូជាដោយគ្រីស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់និងក្រិកជាលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសលីទុយអានីមួយ។ ទាំងអស់នេះបង្ហាញថាជំនឿពិតមិនមានដែនកំណត់នេះប្រសិនបើអ្នកសម្របសម្រួលរបស់យើងជាមួយនឹងទាក់ទងចិត្ដបរិសុទ្ធនិងមានគារវភាពនោះពួកគេពិតជានឹងជួយក្នុងការនេះ, ពេលខ្លះនេះគឺមិនមែនជាការងាយស្រួលនោះផ្លូវនៃជីវិត។