Physiocrats គឺជានរណា? អ្នកតំណាងរបស់ Physiocrats

នៅក្នុងសតវត្សទី 16 គំនិតសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបមានការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់: ការស្វែងរកទ្រឹស្តីសកម្មដើម្បីរកប្រភពទ្រព្យសម្បត្តិមូលធននិយមបានចាប់ផ្តើម។ សម័យចលាចលនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាយុគសម័យនៃការប្រមូលដើមទុនជាលើកដំបូងដែលរដ្ឋអាហ្រ្វិកបានចាប់ផ្តើមជំនួញនិងការពង្រីកនយោបាយជាដើម។ ល។ នៅពេលនេះរជ្ជទាយនិយមមិនត្រឹមតែមានឥទ្ធិពលលើនយោបាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចទៀតផង។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរមានការផ្លាស់ប្តូរទៅការបង្រៀនបែបបុរាណនៅប្រទេសបារាំងដែលជាកន្លែងមួយនៃសាកលវិទ្យាល័យដែលបានបង្កើតឡើងដោយ Francois Quesnay ដ៏ល្បីល្បាញ។

តើសរីរៈសេរីនិងអ្នកដែលជាអ្នកមានរូបរាងសង្ហារគឺជាអ្វី?

គំនិតនៃ«សរីរៈសាសនា»មកពីការបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យជាភាសាក្រិក« physis »ដែលមានន័យថា "ធម្មជាតិ" និង "kratos" ដែលមានន័យថាអំណាចអំណាចគ្រប់គ្រង។ Physiocracy គឺជាឈ្មោះមួយនៃតំបន់ដែលពេញនិយមបំផុតនៃ សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបែបបុរាណ ហើយពួកអ្នកដឹកនាំរូបវិទ្យាគឺតំណាងរៀងៗខ្លួននៃទិសដៅនេះ។ បើទោះបីជាសាលារៀននេះមានប្រភពដើមនៅបារាំងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVII (នៅឆ្នាំ 1750 យោងទៅតាមប្រភពភាគច្រើន) នៅពេលដែលប្រព័ន្ធសក្តិភូមិកំពុងរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងប្រទេសពាក្យថា "រូបវិទ្យា" ត្រូវបានប្រើតែនៅក្នុងសតវត្សទី XIX ប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ត្រូវបានដាក់ឱ្យចរាចរដោយលោកឌុយដឺដឺនមឺរស៍ (Dupont de Nemours) ដែលបានបោះពុម្ភស្នាដៃរបស់ស្ថាបនិកនៃសាលាសេដ្ឋកិច្ចជនជាតិបារាំងឈ្មោះហ្វានខេន។ អ្នកតំណាងខ្លួនឯងចង់ហៅខ្លួនឯងថាជា "អ្នកសេដ្ឋកិច្ច" ប៉ុន្តែទ្រឹស្ដីដែលពួកគេបានបង្កើតហើយដែលអ្នកគាំទ្រគឺជា "សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ" ។ Physiocrats គឺជាអ្នកគាំទ្រនៃ "សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ" នៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមដែលបានការពារយ៉ាងតឹងរឹងគំនិតថាធម្មជាតិនិងផែនដីគឺជាកត្តាឯករាជ្យតែមួយគត់នៃការផលិត។

ប្រភពដើមនៃទ្រឹស្តីនៃរូបវិទ្យា

យោងទៅតាមភាគច្រើននៃប្រវត្ដិវិទូអង់គ្លេសនិងរុស្ស៊ីនិងអាល្លឺម៉ង់ស្ថាបនិកនៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយគឺអាដាមស្មីត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកអ្នកប្រាជ្ញបារាំងជំទាស់ទស្សនៈនេះដោយលើកហេតុផលថាការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្រ្តនេះគឺជាគុណសម្បត្តិពិសេសមួយនៃសាលារបស់ពួកអ្នកដឹកនាំសាសនា។ ពួកគេបានជំទាស់រឿងនេះដោយការពិតដែលថាអាស្មេនចង់ប្រគល់ការងារសំខាន់ៗរបស់គាត់ "The Wealth of Nations" ទៅកាន់អ្នកដឹកនាំដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ Physiocrats លោក Francois Quesnay ។

Physiocracy ជំនួសអ្វីដែលគេហៅថា mercantilism ដែលជាប្រព័ន្ធមួយច្រើនជាងទ្រឹស្តីមួយ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកជួញដូរបានបរាជ័យក្នុងការបង្កើតគោលលទ្ធិវិទ្យាសាស្រ្តពេញលេញ។ ដូច្នេះសមគំនិតសមនឹងទទួលបានការទទួលស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកពិតនៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ។ ពួកគេជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានដាក់ចេញនូវគោលការណ៍មួយដែលយោងទៅតាមជីវិតរបស់សង្គមត្រូវបានកំណត់តាមបែបធម្មជាតិ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេវាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្វែងរកច្បាប់ដែលប៉ះពាល់ដល់ជីវិតសេដ្ឋកិច្ចហើយវានឹងអាចបង្កើតទ្រឹស្តីនៃការបន្តពូជនិងការចែកចាយអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងចំណោមសមាជិកនៃសង្គម។ ជាមួយនឹង វិធីសាស្រ្តកាត់ របស់ពួកគេ គឺវិធីសាស្រ្ត ស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់របស់លោក។ ស្ម៊ីធក៏ដូចជាតំណាងលេចធ្លោផ្សេងទៀតនៃសេដ្ឋកិច្ច "នយោបាយ" បុរាណនយោបាយ។

ការបង្រៀនរបស់ Physiocrats: បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាន

Physiocrats គឺជាគូប្រជែងនៃ mercantilism, ដែលពិតជាបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្កើតវិទ្យាសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ចទូទៅមួយ។ ពួកគេបានបង្ហាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់កសិករធំ ៗ អ្នកមូលធននិយមនិងបានអះអាងថាកសិករ (កសិករ) គឺជាថ្នាក់ផលិតភាពតែមួយគត់នៅក្នុងសង្គម។

គំនិតសំខាន់របស់ Physiocrats ឆ្អិនទៅខាងក្រោម:

1. ច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចមានលក្ខណៈធម្មជាតិដែលមនុស្សម្នាក់ៗអាចយល់អំពីពួកគេ។ ក្នុងករណីមានភាពយឺតយ៉ាវបន្តិចបន្តួចពីច្បាប់ទាំងនេះដំណើរការផលិតត្រូវបានរំលោភបំពានដោយចៀសមិនរួច។
2. គោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកអ្នកនិពន្ធគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការស្នើសុំថាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិគឺជាវិស័យផលិតកម្មជាពិសេសកសិកម្ម។
3. វិស័យឧស្សាហកម្មត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទីលានមួយដែលមិនមានទ្រព្យធន។
4. ចំពោះវិស័យកាយសម្បទាពេទ្យសត្វរួមមានសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម។
5. ទ្រព្យសម្បត្តិផលិតផលសុទ្ធត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភាពខុសគ្នារវាងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទំនិញផលិតនៅក្នុងវិស័យកសិកម្មនិងចំណាយចាំបាច់សម្រាប់ផលិតកម្មរបស់ពួកគេ។
6. វិភាគអំពីផ្នែកពិតប្រាកដនៃដើមទុនអ្នកដឹកនាំ (អ្នកតំណាងផលប្រយោជន៍របស់កសិករ) បានកត់សម្គាល់ថាវាចាំបាច់ត្រូវបែងចែករវាងប្រាក់ដើមទុន "ប្រាក់ដើមទុន" (ដើមទុនថេរ) និងថ្លៃចំណាយប្រចាំឆ្នាំដែលតាមគំនិតរបស់ពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការរៀបចំកសិដ្ឋានរបស់កសិករ ។
7. សាច់ប្រាក់មិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងប្រភេទបុរេប្រទាន។ ទោះបីជាការពិតដែលថា "ដើមទុនថវិកា" គឺជាគំនិតមួយដែលទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចសម័យទំនើបប្រើជាញឹកញាប់ក៏ប៉ុន្តែពួកអ្នកដឹកនាំសាសនាមិនបានប្រើប្រាស់វាទេដោយអះអាងថាលុយជាទាសភាពមានតែមុខងាររបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលជាកត្តាសំខាន់ នៃចរន្តឈាម។ លើសពីនេះទៅទៀតវាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាលុយមិនអាចរក្សាទុកបានទេពីព្រោះបន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានដកហូតពីចរន្តឈាមពួកគេបានបាត់បង់មុខងារមានប្រយោជន៍តែមួយគត់របស់ពួកគេ - ជាមធ្យោបាយនៃការផ្លាស់ប្តូរទំនិញ។
8. គោលលទ្ធិរបស់អ្នកដឹកនាំសាសនាបានកាត់បន្ថយសំណួរនៃការយកពន្ធទៅជាគោលការណ៍គ្រឹះបីគឺ:

- ការយកពន្ធផ្អែកលើប្រភពចំណូល។

- ពន្ធត្រូវតែត្រូវគ្នាទៅនឹងចំណូល។

- ការបង់ពន្ធពន្ធមិនគួរលើស។

Francois Quesnay និងតារាងសេដ្ឋកិច្ចរបស់គាត់

សមាសភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមបារាំងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបីត្រូវបានជ្រាបចូលទៅក្នុងគំនិតដែលបានបង្ហាញនិងផ្សព្វផ្សាយដល់មហាជនដោយក្រុម Physiocrats ។ អ្នកតំណាងនៃវិស័យនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចបុរាណបែបនេះបានដោះស្រាយសំណួរអំពីរបៀបដែលទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រជាជនស្ថិតនៅក្រោមស្ថានភាពធម្មជាតិនិងអ្វីដែលជាគោលការណ៍នៃទំនាក់ទំនងទាំងនេះ។ ស្ថាបនិកសាលាសរីរវិទ្យាគឺ Francois Quesnay កើតនៅជាយក្រុងប៉ារីសនៅឆ្នាំ 1694 ។ ដោយវិជ្ជាជីវៈលោកមិនមែនជាសេដ្ឋវិទូទេប៉ុន្តែបានបម្រើជាវេជ្ជបណ្ឌិតនៅតុលាការរបស់លោក Louis XV ។ គាត់ចាប់ផ្ដើមចាប់អារម្មណ៍នឹងបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ចដោយមានអាយុ 60 ឆ្នាំ។

គុណសម្បត្តិសំខាន់នៃ F. Quesnay គឺជាការបង្កើត "តារាងសេដ្ឋកិច្ច" ដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់គាត់បានបង្ហាញពីរបៀបដែលផលិតផលសរុបដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវិស័យកសិកម្មត្រូវបានបែងចែកក្នុងចំណោមថ្នាក់ដែលមានស្រាប់នៅក្នុងសង្គម។ លោកកិនណីបានកត់សម្គាល់ថា:

- ផលិតភាព (កសិករនិងកម្មករកសិកម្ម) ។

- សត្វពាហនៈ (ឈ្មួញនិងឧស្សាហករ);

- ម្ចាស់ (ម្ចាស់ដីក៏ដូចជាស្តេចផ្ទាល់) ។

នេះបើយោងតាម Quesnay ចលនានៃផលិតផលសរុបប្រចាំឆ្នាំមាន 5 ជំហានជាមូលដ្ឋានឬទង្វើ:

1. កសិករទិញអាហារពីកសិករក្នុងតម្លៃសរុប 1 ពាន់លានផេល។ ជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនេះ 1 ពាន់លានផេត្រូវបានត្រឡប់ទៅកសិករហើយ 1/3 នៃផលិតផលប្រចាំឆ្នាំបានបាត់ពីចរន្តអគ្គិសនី។
2. សម្រាប់មនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់ដែលទទួលបានដោយថ្នាក់នៃការជួលដូចជាម្ចាស់ផ្ទះម្ចាស់ដីទទួលបានផលិតផលឧស្សាហកម្មដែលផលិតដោយក្រុម "គ្មានកូន" ។
3. ឧស្សាហករទិញអាហាររបស់ពួកគេពីកសិករ (ថ្នាក់ផលិតភាពមួយ) សម្រាប់រាប់លានរបស់ពួកគេផ្ទាល់។ ដូច្នេះកសិករទទួលបានប្រាក់ពាន់លានបន្ទាប់រួចហើយ 2/3 នៃផលិតផលប្រចាំឆ្នាំបានបាត់ពីចរន្តឈាម។
4. កសិករទិញផលិតផលផលិតពីអ្នកឧស្សាហកម្ម។ តម្លៃនៃផលិតផលដែលបានទិញត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងតម្លៃនៃផលិតផលប្រចាំឆ្នាំ។
5. ឧស្សាហករទទួលបានប្រាក់លានរៀលពីកសិករសម្រាប់វត្ថុធាតុដើមដែលពួកគេត្រូវការដើម្បីផលិតផលិតផល។ ដូច្នេះចលនានៃផលិតផលប្រចាំឆ្នាំរួមចំណែកក្នុងការទូទាត់សំណងថវិកាដែលបានប្រើនៅក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្មហើយជាការពិតណាស់នៅក្នុងវិស័យកសិកម្មដែលជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការបន្តដំណើរការផលិតកម្ម។

ចំពោះពន្ធអាករ F. Quesnay ជឿថាពួកគេគួរតែត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុងទៅលើម្ចាស់ដី។ ចំនួនទឹកប្រាក់ពន្ធគួរតែនៅក្នុង 1/3 នៃផលិតផលសុទ្ធ។

F. Quesnay បានបង្កើតនូវគំនិតនៃសណ្ដាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិដែលជាគំនិតជាមូលដ្ឋានដែលថាច្បាប់សីលធម៌ធ្វើតាមដោយរដ្ឋនិងបុគ្គលម្នាក់ៗមិនគួរផ្ទុយនឹងផលប្រយោជន៍សង្គមទាំងមូល។

គំនិតចម្បងនៃ physiocrat A. Turgot

A. Turgot កើតនៅឆ្នាំ 1727 នៅប្រទេសបារាំងនិងបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាស្រ្តាចារ្យនៃទ្រឹស្ដី Sorbonne ។ ទន្ទឹមនឹងនោះគាត់ពេញចិត្តចំពោះសេដ្ឋកិច្ច។ អស់រយៈពេលពីរឆ្នាំពីឆ្នាំ 1774 ដល់ឆ្នាំ 1776 លោកអាហ្គេហ្គឺតធ័រធ័រគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ។ ការងារដែលនាំមកនូវកិត្តិនាមដល់ Physiocrat ត្រូវបានគេហៅថា "ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការបង្កើតនិងការចែកចាយនៃទ្រព្យសម្បត្តិ" វាត្រូវបានគេបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុងឆ្នាំ 1770 ។

ដូចក្រុមអភិជនដទៃទៀតដែរ A. Turgot បានទទូចអោយផ្តល់សេរីភាពពេញលេញដល់សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចហើយអះអាងថាវិស័យកសិកម្មគឺជាប្រភពតែមួយគត់នៃផលិតផលលើសតម្រូវការ។ គាត់គឺជាអ្នកដំបូងដែលធ្វើការជ្រើសរើសកម្មករនិយោជិតឯករាជ្យនិងសហគ្រិនពីថ្នាក់នៃ "កសិករ" និង "ក្រុមសិប្បករ" ។

A. Turgot បានបង្កើត "ច្បាប់បន្ថយការមានកូនរបស់ដី" ដែលយោងទៅតាមការវិនិយោគជាបន្តបន្ទាប់នៅលើដីដែលជាកម្លាំងពលកម្មឬដើមទុនផ្តល់ផលប៉ះពាល់តិចជាងការវិនិយោគពីមុនហើយក្នុងពេលជាក់លាក់ណាមួយដែនកំណត់កើតឡើងនៅពេលដែលផលប៉ះពាល់បន្ថែមមិនអាចសម្រេចបាន។

អ្នកតំណាងសំខាន់ៗដទៃទៀតនៃរូបវិទ្យា

តួអង្គរបស់ Physiocrats ក្នុងសេដ្ឋកិច្ចបារាំងមិនគួរត្រូវបានប៉ាន់ស្មានឡើយ។ គំនិតរបស់ពួកគេត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសំណេរនៃបុគ្គលល្បី ៗ ដូចជាលោក Pierre Lépezan de Boisguillebert និងលោក R. Cantillon ។

Pierre de Boisguillebert ត្រូវបានគេស្គាល់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រថាជាបុរសម្នាក់ដែលបានលើកកម្ពស់គោលការណ៍ដ៏ល្បីល្បាញគឺ "Laisser faire, laisser passer" ដែលក្រោយមកក្លាយជាគោលការណ៍សំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ច។ គាត់បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីអ្នកជួញដូរប៉ុន្តែនៅដំណាលគ្នានោះគាត់បានគាំទ្រគំនិតដែលសាលានៃពួកអ្នកដឹកនាំសាសនាបានអនុវត្តទៅមហាជន។ យោងតាមលោក Boisguillebert អ្នកតំណាងរបស់ mercantilism គួរតែពិចារណាឡើងវិញនូវចក្ខុវិស័យរបស់ពួកគេនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនត្រូវគ្នាទៅនឹងការពិតជាក់ស្តែងនៃជីវិត។

យោងទៅតាមលោក Boisguillebert មានតែពន្ធទាំងនោះដែលមិនប៉ះទង្គិចនឹងសណ្ដាប់ធ្នាប់ធម្មតាតែប៉ុណ្ណោះដែលអាចជួយដល់ការអភិវឌ្ឍសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។ គាត់បាននិយាយប្រឆាំងនឹងការជ្រៀតជ្រែកមិនសមហេតុផលរបស់រដ្ឋនិងស្តេចក្នុងជីវភាពសេដ្ឋកិច្ចហើយក៏បានទាមទារអោយប្រជាជនមានសិទ្ធិធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយសេរី។ លើសពីនេះទៀតគាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃ ទ្រឹស្ដីតម្លៃនៃ ការងារដោយលើកហេតុផលថាតម្លៃពិតប្រាកដនៃទំនិញគួរតែត្រូវបានកំណត់ដោយកម្លាំងពលកម្មនិងរង្វាស់នៃតម្លៃដោយពេលវេលាធ្វើការ។

អរ។ Cantillon កើតនៅប្រទេសអៀកឡង់ប៉ុន្តែអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំគាត់បានរស់នៅប្រទេសបារាំង។ នៅឆ្នាំ 1755 ការងារសំខាន់របស់គាត់គឺបទពិសោធន៍នៃធម្មជាតិនិងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ ក្នុងការងាររបស់គាត់គាត់បានកំណត់ពីគ្រោះថ្នាក់មួយចំនួនដែលគំរាមកំហែងប្រទេសនេះក្នុងករណីដែលវាធ្វើតាមនិក្ខេបបទថា "ទិញទំនិញកាន់តែថោកជាងលក់កាន់តែច្រើន" ។ លោក R. Cantillon បានកត់សម្គាល់ថាមានភាពខុសគ្នារវាងតម្រូវការទីផ្សារនិងការផ្គត់ផ្គង់ដែលមានស្រាប់ដែលធ្វើឱ្យមានលទ្ធភាពទិញអ្វីមួយដែលមានតំលៃថោកហើយលក់តាមលំដាប់លំដោយមានតម្លៃថ្លៃ។ មនុស្សដែលប្រើប្រាស់ឱកាសនេះក្នុងផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់គាត់បានហៅថា "សហគ្រិន" ។

ការរីករាលដាលនៃទ្រឹស្តីនៃ physiocrats នៅក្រៅបារាំង

Physiocrats មិនត្រឹមតែជាជនជាតិបារាំងប៉ុណ្ណោះទេដែលបានបង្កើតសាលាសរីរៈវិទ្យានិងការពារគំនិតរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេស។ អាល្លឺម៉ង់ Schlettwein, Springer, Mowville, អ៊ីតាលី Bandini, Delphico, Sarkiani, ស្វ៊ីស Schaeffer, Olaf Runeberg, Hidenius, Brunkman, Westerman, ប៉ូឡូញ V. Stroinovsky, A. Poplavsky និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនក៏បានចាត់ទុកខ្លួនគេថាជា physiocrats ។

គំនិតរបស់ Physiocrats ត្រូវបានគេរកឃើញជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតនៅទីនេះគឺលោក Karl -Friedrich ដែលព្យាយាមកែប្រែប្រព័ន្ធពន្ធដារ។ ចំពោះបញ្ហានេះដោយបានជ្រើសរើសភូមិតូចៗជាច្រើនគាត់បានលុបបំបាត់ចោលពន្ធដារមុន ៗ ទាំងអស់ហើយជំនួសមកវិញនូវពន្ធតែមួយនៃ 1/5 នៃ "ប្រាក់ចំណេញសុទ្ធ" ដែលទទួលបានពីការងារដីធ្លី។

នៅប្រទេសអ៊ីតាលីទ្រឹស្តីរបស់ Physiocrats មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើកំណែទម្រង់ដែល Leopold Tuscany បានអនុវត្ត។

នៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអ៊ែតរូបវិទ្យាក៏បានឈ្នះតំណែងផងដែរ។ យ៉ាងឆាប់រហ័សបានចាប់ផ្តើមចុះខ្សោយមេដាយមាសហើយក្រុម Physiocrats មិនបានខកខានឱកាសរបស់ពួកគេទេ។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់គេគឺលោកឃីននីសដែលបាននិយាយអំពីប្រភពនិងមូលហេតុនៃភាពក្រីក្ររបស់រដ្ឋ។ លើសពីនេះទៀតគាត់ត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ពីបញ្ហាអន្តោប្រវេសន៍។ គាត់បានព្យាយាមរកមូលហេតុនៃបាតុភូតនេះនិងបង្កើតវិធានការដើម្បីលុបបំបាត់វា។

ទាក់ទងនឹងប៉ូឡូញគួរកត់សំគាល់ថានៅក្នុងប្រទេសនេះវិស័យកសិកម្មគឺជាការកាន់កាប់ជាអាទិភាពរបស់ប្រជាជនតាំងពីសតវត្សទី 16 មកម្ល៉េះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលគំនិតបង្កើតឡើងដោយពួកតួអង្គបារាំងនៅទីនេះបានរកឃើញអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេយ៉ាងរហ័ស។ នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសប៉ូឡូញមានការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពហើយកម្រិតជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនថ្នាក់កណ្តាលបានកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

Echoes នៃ Physiocracy នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ទោះបីជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានអ្នកតំណាងសុទ្ធសាធនៃរូបវិទ្យាក៏ដោយក៏បទបញ្ញត្តិមួយចំនួននៃទិសដៅនេះបានជះឥទ្ធិពលខ្លះដល់រជ្ជកាលរបស់លោកស្រីកាថេនទីទី 2 ។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃរាជ្យះរបស់ព្រះមហាក្សត្របានផ្ដួលរំលំរោងចក្រផ្តាច់មុខដើម្បីផលិតផលិតផលជាក់លាក់ហើយនៅថ្ងៃទី 17 ខែមីនាឆ្នាំ 1775 បានចេញសេចក្តីប្រកាសមួយដែលប្រកាសពីគោលការណ៍នៃការប្រកួតប្រជែងដោយឥតគិតថ្លៃ។ នៅឆ្នាំ 1765 សមាគមសេដ្ឋកិច្ចសេរី ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែល សមាជិកទាំងនោះបានក្លាយទៅជាអ្នកគាំទ្ររុស្ស៊ីនៃការអនុវត្តន៍រូបវិទ្យា។ ម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេគឺអេក្វាទរិនី Andrei Bolotov ។

Dmitry Golitsyn គឺជាបេសកជនរុស្ស៊ីនៅប៉ារីសនិងជាញឹកញាប់បានចូលរួមនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំរបស់ពួកអ្នកនិពន្ធបារាំង។ ដោយបានបំផុសគំនិតដោយគំនិតរបស់ពួកគេលោកបានផ្តល់អនុសាសន៍ដល់លោកស្រីខាធើរីនទី 2 ឱ្យបញ្ជូននិស្សិត Quesnay Pierre de la Riviera អញ្ជើញទៅទស្សនកិច្ចនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ Rivièreបានធ្វើឱ្យមានការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដែលថាការបង្ក្រាបនេះផ្ទុយនឹង«សណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ»ដោយបង្ហាញពីគំនិតរបស់គាត់មិនត្រឹមត្រូវហើយនៅទីបំផុត 8 ខែត្រូវបានបញ្ជូនត្រឡប់ទៅប្រទេសបារាំងវិញ។

ហ្គោលីសស៊ីនបានលើកឡើងពីគំនិតនៃការផ្តល់ឱ្យកសិករនូវសិទ្ធិសេរីភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសិទ្ធិកាន់កាប់ ទ្រព្យសម្បត្តិចល័ត។ ដីនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទុកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ដីដែលអាចជួលវាទៅឱ្យកសិករ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 70 ។ សតវត្សទី XVII លោកស្រី Catherine ផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់គាត់យ៉ាងឆាប់រហ័សអំពី Physiocrats ។ ឥឡូវនេះនាងចាប់ផ្តើមត្អូញត្អែរថាពួកគេធុញទ្រាន់នឹងការផ្តល់ដំបូន្មានរបស់នាងហើយនៅពេលដែលអាចធ្វើទៅបានហៅពួកគេថា«ស្រែក»ឬ«មនុស្សល្ងីល្ងើ»។

គុណវិបត្តិនៃគោលលទ្ធិរបស់ Physiocrats

អ្នកជំនួញទាំងពីរនិងអ្នកដឹកនាំសាសនាត្រូវបានរិះគន់ជាញឹកញាប់ចំពោះគំនិតរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំនោមកំហុសខ្វះខាតសំខាន់ៗនៃសាលារៀនរបស់ពួកអ្នកដឹកនាំសាសនាវាចាំបាច់ត្រូវកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម:

1. ការខ្វះចំបងនៃទ្រឹស្តីដែលបានដាក់ទៅមុខដោយ Physiocrats ត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយនឹងទស្សនៈខុសឆ្គងថាវិស័យកសិកម្មគឺជាវិស័យតែមួយគត់នៃការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិ។
2. តម្លៃពលកម្មត្រូវបានកំណត់ទាំងស្រុងក្នុងវិស័យកសិកម្ម។
3. សប្បុរសជនបានអះអាងថាទម្រង់អតិរេកតែមួយគត់គឺជាការជួលដី។
4. ពួកគេបានផ្សព្វផ្សាយគំនិតខុសឆ្គងថាដីក៏ដូចជាប្រភពនៃតម្លៃរឹងមាំក៏មានដែរ។
5. ពួកគេបរាជ័យក្នុងការធ្វើការវិភាគពេញលេញនិងទូលំទូលាយនៃដំណើរការបន្តពូជចាប់តាំងពីផលិតកម្មឧស្សាហកម្មមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភពនៃតម្លៃ។

កម្លាំងនៃការបង្រៀនរបស់ Physiocrats

ក្នុងចំណោមទិដ្ឋភាពវិជ្ជមាននៃទ្រឹស្តីនៃ Physiocrats គួរតែបន្លិចដូចខាងក្រោមនេះ:

1. មួយក្នុងចំណោមសគុណសំខាន់នៃ Physiocrats នោះគឺថាពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីផ្ទេរការស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យផលិតកម្ម។ គំរូរបស់ពួកគេត្រូវបានអមដោយទាំងអស់នេះសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយបុរាណ។
2. ទម្រង់នៃការ Physiocrats ផលិត bourgeois ចាត់ទុកថាជាសរីរវិទ្យាពោលគឺធម្មជាតិនិងឯករាជ្យរបស់មនុស្សនឹងឬរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៃសង្គម។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃគោលលទ្ធិនៃវត្ថុនៃច្បាប់សេដ្ឋកិច្ចនេះ។
3. ការពារទ្រព្យសម្បត្តិនេះគឺជាទស្សនៈដែលថាតម្លៃការប្រើប្រាស់និងមិនបានប្រាក់នេះ។
4. អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រត្រូវបានផ្តល់ជូនជាលើកដំបូងដែលមានផលិតភាពពីពលកម្មសម្គាល់ unproductive ។
5. ពួកគេបានផ្ដល់ឱ្យនិយមន័យនៃ "រដ្ឋធានី" ។
6. បានសុចរិតផ្នែកនៃសង្គមចូលទៅក្នុងថ្នាក់សំខាន់បី។
7. អេហ្វ Quesnay នៅក្នុង "តារាងសេដ្ឋកិច្ច" របស់គាត់បានធ្វើឱ្យការប៉ុនប៉ងដើម្បីអនុវត្តការវិភាគគ្រប់ជ្រុងជ្រោយមួយនៃដំណើរការនៃការបន្តពូជបាន។
8. ប្រធានបទនៃការកើនឡើងស្មើនឹងការផ្លាស់ប្តូរនេះ Physiocrats បានបក់បោកយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងគោលលទ្ធិនៃ mercantilists និងការផ្លាស់ប្តូរដោយខ្លួនវាបានបង្ហាញថានេះមិនមែនជាប្រភពនៃទ្រព្យសម្បត្តិមួយ។

ចាប់តាំងពីការ Physiocrats ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គំនិតនៃការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិទាំងស្រុងក្នុងវិស័យកសិកម្មនេះពួកគេបានទាមទារថារដ្ឋាភិបាលលុបចោលពន្ធទាំងអស់នៅក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្មនេះ។ ជាលទ្ធផលមានលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍធម្មតានៃមូលធននិយមនាក់។