Konevsky Theotokos: ការរៀបរាប់ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងការពិនិត្យ

ប្រវត្តិសាស្រ្ត Konevskaya ម្តាយរបស់ព្រះបានចាប់ផ្តើមឆ្ងាយហួសពីទឹកដីរបស់រុស្ស៊ី - នៅលើភ្នំ Athos និងការតែនៅពេលដែលមកដល់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

នៅជា root នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត

រឿងទាំងនេះព្រឹត្តិការណ៍ហុ (ការមកដល់នៃរូបតំណាងធំនៃដីរុស្ស៊ី) បានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 14 ។ ព្រះសង្ឃវ័យក្មេង Arseny បានទៅភ្នំ Athos ដើម្បីចំណាយពេលពីរបីឆ្នាំក្នុងការតមអាហារនិងអធិស្ឋានដើម្បីឱ្យតឹងរឹងព្រះជាម្ចាស់។

បន្ទាប់ពីរយៈពេលបីឆ្នាំ, គាត់បានសម្រេចចិត្តវិលត្រឡប់ទៅ Novgorod ដើម្បីស្តាប្រពៃណីបុរាណនៃការ monasticism និងស្តាលាវនៅលើដីផ្ទះ។ Abbot មួយនៃ វត្តអារាម Athos ឈ្មោះយ៉ូហានក្រុងស៊ីដូនដែលសុំពរពីព្រះសង្ឃសម្រាប់ជាមូលហេតុល្អ, មិនមែនគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដោយមានជំនួយរបស់ព្រះដើម្បីអនុវត្តផែនការរបស់ពួកគេប៉ុន្តែបានផ្ដល់រូបតំណាងអស្ចារ្យនៃមាតានៃព្រះ។ នៅក្នុងការណែនាំការថ្មីថ្មោងនេះលោកបាននិយាយថាពាក្យទំនាយនេះបាននិយាយថាគាត់នឹងមានក្នុងពេលឆាប់ព្រះចៅ។

ពេលមកដល់នៅព្រះសង្ឃរុស្ស៊ីភ្លាមដីយាងទៅអាចារ្យនៃ Novgorod និង Pskov ទៅលោក John សម្រាប់គោលបំណងនៃការសុំការអនុញ្ញាតនិងការប្រទានពរក្នុងការបង្កើតនៃវត្តអារាមនេះ។ ជាមួយនឹងពាក្យជាការងាយស្រួលនៃការអាចារ្យ Arseny បានទៅបឹង Ladoga កោះ Konevsky ។ Konevsky រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះជាម្ចាស់ យាងទៅជាមួយគាត់។ មានជាពេលវេលាមួយចំនួនត្រូវបានកសាងវត្តអារាមនៅពេលក្រោយបាននៃដើមរបស់ Virgin Mary ប្រទានពរជាមួយនឹងវត្តអារាមផងដែរ។

ដេញអារក្សនិងជ័យជំនះនៃមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់

Arseny ដឹងអំពីឫទ្ធានុភាពធ្វើការអស្ចារ្យនៃរូបតំណាងពីថ្ងៃនោះពេលដែលគាត់រស់នៅលើភ្នំ Athos នេះ។ ហើយនៅទីនេះនៅក្នុងវត្តនៅក្នុងស្រុករបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនេះមិនត្រឹមតែគាត់មានអារម្មណ៍ថាព្រះគុណមិនស្គាល់និងភាពស្ងប់ស្ងាត់កើតចេញពីរូបតំណាង។

មុនពេលការមកដល់ពិធីរបស់រូបតំណាងនៅលើដីរុស្ស៊ីស្ទើរតែមនុស្សទាំងអស់ដែលរស់នៅលើកោះនេះអះអាងសាសនាមិនជឿហើយថ្វាយបង្គំកងកម្លាំងនៃធម្មជាតិ, និងនៅក្នុងកណ្តាលនៃកោះនេះគឺជាវត្ថុសំខាន់នៃការគោរពបូជា - តារាដុំថ្មពិសិដ្ឋ។ Arseny, ប្រដាប់ដោយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយរើសរូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ Konevskaya ដើរក្នុងក្បួនដង្ហែនៅជុំវិញកោះនេះនិងបានឈប់នៅថ្មតារាមិនជឿ។ Arseny ឈរនៅនឹងកន្លែងនេះ, និងដោយអស់ពីចិត្ត, ដោយអស់ពីចិត្តខ្ញុំអធិដ្ឋានដល់អ្នកបានធ្វើឱ្យព្រះព្រះអម្ចាស់។

មហាគឺអំណាចនៃភាពបរិសុទ្ធនេះ: ពេលមួយដុំថ្មបានឈប់ដើម្បីអនុវត្តសីលសាសន៍ដទៃនិងពួកបិសាចបានរត់គេចពីគាត់ហើយបានក្លាយទៅជាក្អែកខ្មៅបានហោះក្នុងទិសដៅទាំងអស់។ ចាប់តាំងពីពេលមុនប្រធាននិមិត្តរូបជឿទៅលើព្រះគ្រីស្ទបានក្លាយទៅជានិមិត្តសញ្ញាសំខាន់នៃការរស់ឡើងវិញនៃគោលគំនិតក្នុងផែនដី Konevskaya ។

គ្របដណ្តប់និងការការពារដី Konevskaya

មិនឱ្យនរណាម្នាក់នៃប្រជាជននៃកោះនេះគឺមិនមែនជាសំណួរមួយ, Konevsky រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះនៅក្នុងអ្វីដែលអាចជួយឱ្យមនុស្សម្នាក់? បាទទាំងអស់ជាងហើយនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាកុមារនិងមនុស្សធំទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់នេះ។

ច្រើនជាងពេលដែលនាងបានសង្គ្រោះពីបញ្ហានិងដីជាច្រើនដែលសំណាងអាក្រក់, ហើយដូច្នេះការក្លាយជាគោរពបូជានិងអ្នកឧបត្ថម្ភជាអ្នកការពារនិងដីកោះ Konevsky ស្រុក។ និងសូម្បីតែពេលដែលស៊ុយបានវាយប្រហារសាធារណរដ្ឋ Karelia, មាតានៃព្រះដែលលោកពុំបានងាកចេញពីមនុស្សនិងការលើកលែងទោស, រក្សាទុកនិងការពារ។ ក្នុងអំឡុងពេលការវាយប្រហារដូចគ្នានេះដែរគឺការប៉ុនប៉ងលើរូបតំណាងយ៉ាងខ្លាំងនៃមាតានៃព្រះ។ ខ្មាំងសត្រូវគឺមិនខ្មាស់នៃព្រះឬស្ដេចចង់ប្លន់យកវត្តអារាមនិងបំផ្លាញវា។ មិនគួរឱ្យជឿនៅចំណុចមួយនៅលើមេឃដែលជាកន្លែងដែលមិនមានពពកឬពពកដែលជាសម្រែកខ្លាំងនិងផ្លេកបន្ទោរនាក់ - ព្យុះបានចាប់ផ្ដើម។ ទឹកកក Konevsky ជុំវិញកោះប្រេះស្រាប់តែនិងការបែកបាក់ដូច្នេះស៊ុយអែតគ្រាន់តែមិនអាចទទួលបានទៅកាន់កោះនេះនិងដើម្បីសម្រេចបាននូវផែនការរបស់យើង។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺជាការទូលអង្វរជាការពិតមួយផ្សេងទៀតនៅឡើយទេមិនអាចប្រកែកបានរបស់ Virgin Mary ប្រទានពរ។

«របាក្សត្រនៃការពេលវេលាដែលមិនច្បាស់លាស់ ... "

បន្ទាប់ពីបានខណៈពេលដែលប្រទេសស៊ុយអែតបានប្រកាសថាប្រទេសរុស្ស៊ីសង្គ្រាមឃោរឃៅមួយគ្រាន់តែជាកងទ័ពរុស្ស៊ីមិនបានរៀបចំខ្លួនទុកជាមុនទាំងស្រុងគឺមានហើយមិនមានអាវុធសមរម្យ។ ជាអកុសល unpreparedness របស់កងទ័ពរុស្ស៊ីគឺមិននៅក្នុងឥតប្រយោជន៍ - កងទ័ពទទួលការខាតបង់យ៉ាងខ្លាំង។ ទាំងអស់មានសមាជិកព្រះសង្ឃចៅអធិការវត្តអារាម Konevsky និងបូជាចារ្យដើម្បីជម្លៀសបន្ទាន់បានទៅកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាព។ សម្រាប់ពេលវេលាមួយចំនួន, ជម្រកនៃភាពជាបងប្អូននិង Konevskaya ភាគច្រើនបានក្លាយទៅជារូបតំណាងនៃវត្តអារាម Novgorod Derevyanitsky ។

បន្ទាប់ពី 18 ឆ្នាំមកហើយដែលពួកគេអាចត្រឡប់ទៅទឹកដីកំណើតរបស់ខ្លួនប៉ុន្តែទំនាក់ទំនងប្រេះឆារវាងប្រទេសប្រដាប់អាវុធមិនត្រូវបានបង្ខំឱ្យរង់ចាំជាយូរមកហើយចំពោះការប្រឈមមុខដាក់គ្នាផ្នែកយោធាបន្ទាប់។ ព្រះសង្ឃជាថ្មីម្តងទៀតបានវិលត្រឡប់ទៅវត្ត Derevyanitsky, ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់វត្តអារាម Tikhvin ។

ត្រឡប់ទៅវិញដោយជោគជ័យ Konevskaya Lady របស់យើងនៃផ្ទះបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 19 ជាមួយនឹងពរជ័យនៃក្រុងកាព្រីយ៉ែល។ បន្តិចក្រោយមក, នៅកន្លែងដែលបានរកឃើញកន្លែងសំរាករបស់ពួកគេ Arseny នៅអស់កល្បជានិច្ចព្រះចៅអធិការដែលជាសាសនាចក្រមួយត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃធាតុនៃ Theotokos ចូលទៅក្នុងព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែការដែលបានបន្តអស់រយៈពេលហាសិបឆ្នាំវេចរូបតំណាងអព្ភូតហេតុដែលនៅក្នុងវត្តអារាម Valaam ថ្មីក្នុងHeinävesiនេះ។

រូបតំណាងប្រាសាទ Konevskaya ក្នុង Sapernom ភូមិនេះ

ប្រាសាទ Konevskaya មាតារបស់ព្រះនៅក្នុង Sapernom (តំបន់ Leningrad, ស្រុក Priozersk) ត្រូវបានសាងសង់ឡើងមិនដូច្នេះជាយូរមកហើយឥឡូវនេះត្រូវបានបើកទៅកាន់សាសនាកាតូលិកនិងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពីទូទាំងប្រទេសនិងនៅក្រៅប្រទេស។

ឡើងរឹងរបស់លិង្គនិងការឧទ្ទិសរបស់ប្រាសាទនេះបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី twentieth នេះ, ប៉ុន្តែការផ្លាស់ប្តូរនិងកែលម្អរូបរាងនៃក្រុមហ៊ុនសាងសង់និងស្ថាបត្យករមិនបានបញ្ឈប់ការពីរបីឆ្នាំបន្ទាប់ពីការថ្វាយ។ វាមិនមែនរហូតដល់ពេលដែលវែងដូចដែលអគារនេះមិនបានទទួលយកមួយដែលមើលទៅទំនើប។ ប្រាសាទនេះគឺជាការមិនពិតជាសាមញ្ញណាស់និងខុសគ្នាច្រើនពីអ្នកដទៃនោះទេ។ វាមានពីរផ្នែក: ក្រោមដីនិងផ្ទៃ។

នៅពេលដែលការដាក់គ្រឹះទៅលម្អិតជ្រៅបំផុតត្រូវបានគេគិតពីរបៀបដើម្បីបំពាក់វិហារផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh ដែលត្រូវបានជីកដោយដៃនិងការបំពាក់។ ជាពិសេសសម្រាប់ផ្នែកដែលនៅក្រោមដីខ្ញុំត្រូវបានគេផលិត iconostasis ថ្មម៉ាបនិងមេធ្វើការលើផ្ទាំងគំនូរទាំងនោះ។ ការប្រារព្ធពិធីនៃសាសនាចក្រនៅក្រោមដីនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ 2003 ។ មនុស្សជាច្រើនគិតថាវាជាកិត្តិយសមួយដើម្បីធ្វើពិធីជ្រមុជអោយកុមារមនុស្សពេញវ័យផងដែរពួកគេនៅក្នុងសាសនាចក្រជាទាប, ដែលជាកន្លែងដែលត្រូវបានសាងសង់លើដីទំហំចានពិសេសកំពស់របស់មនុស្សសម្រាប់ការជ្រមុជទឹកពេញលេញ។

ប្រាសាទនិងមន្ទីរពេទ្យជាមួយគាត់

ប្រាសាទនេះត្រូវបានរចនាឡើងដោយស្ថាបត្យករមានទេពកោសល្យអិន Veselova ដែលបានបង្កើតការរចនានៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃស្ថាបត្យកម្មឈើភាគខាងជើង។ គំនិតដំបូងទាក់ទងនឹងការសាងសង់ប្រាសាទនិងសំណង់បន្ថែមទៀតនៃវត្តអារាមជុំវិញរចនាសម្ព័ន្ធឈើ, ប៉ុន្តែឥឡូវសាសនាចក្រនេះត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្នែកមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលស្តារនីតិសម្បទាក្នុងតំបន់ "ការរស់ឡើងវិញ»សម្រាប់ការព្យាបាលអ្នកញៀនគ្រឿងញៀននៅក្នុងការស្តារឡើងវិញតាមពីក្រោយដោយចន្លោះបើកចំហនៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។

បុគ្គលិកទាំងអស់នៃមជ្ឈមណ្ឌលព្យាបាលនេះអះអាងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងលក្ខន្តិកៈព្រះសង្ឃព្រមទាំងគោលការណ៍នៃការទទួលបានកម្ចាត់មនុស្សពីការញៀនថ្នាំធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានសាងសង់នៅលើគំនិតនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះ។ អ្នកជំងឺជាបុរសតែប៉ុណ្ណោះ, រយៈពេលប្រមាណប្រាំមួយស្តារទៅប្រាំបួនខែ។ ក្រុមតូចរបស់បុរសអាចមកក្រុមជំនុំហើយព្យួរចេញនៅក្នុងសង្កាត់នេះនៅលើមូលដ្ឋានស្រស់ស្អាតដែលនឹងត្រូវបានព្យាបាលមិនត្រឹមតែដោយមានជំនួយពីគ្រូពេទ្យនិងថ្នាំដែលបានមកពីធម្មជាតិ។ ខាងក្រោមនេះគឺត្រូវបានរក្សាទុក Konevsky Lady របស់យើង។ ក្នុង Sapernom នៅជិតប្រាសាទនេះគឺជាសួនតូចមួយដែលមានប្រភពទឹកមួយ - កន្លែងនេះគឺសាសនាកាតូលិកខ្លាំងណាស់ fond ធ្វើដំណើរ។

សំណើរសម្រាប់ការព្យាបាលមុនពេលដែលរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ

Akathist ទៅមាតានៃព្រះរូបតំណាង Konevskaya អាននៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃករណីមួយ។ ម្ដាយរបស់ព្រះមិនចាកចេញដោយគ្មានជំនួយពីការទាំងអស់សម្រាប់ជំនួយស្នើសុំដោយស្មោះរបស់នាងជាពិសេសសម្រាប់វេនរបស់ខ្លួនដើម្បីឱ្យជាពីអារក្ស, ជំងឺភ្នែកទូទៅ, ខ្វាក់, ការញៀនគ្រឿងញៀននិងខ្វិន។ នៅពេលដែលអ្នកមិនអាចអាន Akathist ទៅឬមិនដឹងថាតើ, អ្នកអាចបើកទៅជាមាតានៃព្រះជាមួយនឹងការអធិស្ឋានដោយស្មោះអស់ពីចិត្តដោយនៅក្នុងពាក្យផ្ទាល់របស់ពួកគេ។

ក្នុងករណីដូចនោះវាជាការសំខាន់ដែលត្រូវចងចាំថានៅក្នុងសេចក្ដីអធិដ្ឋានដល់ព្រះគឺមិនមែនជាពាក្យនិងការបញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវនិងភាពបរិសុទ្ធនៃគំនិត, ការប្រែចិត្ត, មនុស្សដែលនិយាយត្រង់ញត្តិ។ អ្នកជឿទាំងអស់ត្រូវយល់ថាពាក្យរបស់យើងជាមិនយល់គឺជាមនុស្ស, ប៉ុន្តែមិនមានព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះ - មនុស្សគ្រប់គ្នាតែងតែយល់នោះទេប៉ុន្តែយើងអាចយល់វា? នៅពេលដែលមានតម្រូវការត្រូវប្រាកដថាដើម្បីអធិស្ឋានដូចដែលអ្នកបានដឹងពីរបៀប។ ការអធិស្ឋានដើម្បីឱ្យម្ដាយរបស់ព្រះមានអំណាចយ៉ាងខ្លាំងនិងអាចធ្វើការអស្ចារ្យ។

និង parishioners និងគ្រូគង្វាលដឹងថា Konevsky Theotokos មានសមត្ថភាពក្នុងការសម្តែងការអស្ចារ្យនិងជាការពិតវាជាការ!

ការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងនេះ

ទិវា Konevskaya មាតានៃព្រះធ្លាក់មកលើ 10/23 ខែកក្កដា។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងវត្តអារាម Konevsky រំលឹកមាតានៃព្រះបានធ្វើឱ្យការគោរពបូជានៃការអធិស្ឋាន: ពិធីបុណ្យនិងដង្ហែមានរូបតំណាងនៅផ្នែកខាងលើនេះ។

នៅថ្ងៃធម្មតាប្រាសាទនេះគឺបើកចំហប្រចាំថ្ងៃលើកលែងតែថ្ងៃចន្ទ។ មួយសប្តាហ៍មុនពេលដែល Konevskaya ធ្វើអព្ភូតហេតុនៃរូបតំណាងរបស់ព្រះជាម្ចាស់អានមាតា akathist ។