ហ្សកហ្ស៊ី: ហ្សកហ្ស៊ីសាសនា

ហ្សកហ្ស៊ី - មួយក្នុងចំណោមប្រទេសទាំងនោះដែលជាកន្លែងដែលសាសនាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតភាពជារដ្ឋជាតិ។ Suffice វាទៅនិយាយថារដ្ឋ Georgia បានក្លាយជាលើកទីពីរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពិភពលោកនេះ (បន្ទាប់ពីអាមេនី) ដែលក្នុងនោះគ្រីស្ទសាសនាបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋមួយនោះទេប៉ុន្តែវាកើតឡើងមកវិញនៅក្នុង 326 គ។ រដ្ឋហ្សកហ្ស៊ី, សាសនា - ញែកដាច់ពីគ្នាស្ទើរតែប្រភេទក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។

ហ្សកហ្ស៊ីសម័យទំនើបដែលសាសនាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងស្ទើរតែទាំងអស់សាសនានៃសាសនាពិភពលោក, គឺជាមនុស្សខ្លាំងណាស់អត់ឱននិងអត់ឱន, និងមួយចំនួនបាននៅជុំវិញអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាតម្លៃទូទៅរបស់ប្រទេសនេះក្នុងការគ្រីស្ទសាសនាបានដើរជារៀងរាល់ជំនុំហ្សកហ្ស៊ីគោរពតំណាងសហគមន៍សាសនាផ្សេងទៀត។ ហើយនៅថ្ងៃនេះក្នុងប្រទេសដែលពួកគេជាច្រើន, ភាពខុសគ្នាជំនឿនៃចំនួនប្រជាជនដែលត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយជាតិសាសន៍និងការចែកចាយទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះអាប់ខាស្សនិង Ajarians ដែលភាគច្រើនមូស្លីម, ប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងអាស៊ែរីសាសនាដូចគ្នានិងជនជាតិឃឺដដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះ។ ចំនួនប្រជាជនរុស្ស៊ីអាមេនីនិងក្រិកនៃហ្សកហ្ស៊ីអះអាងជាសំខាន់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ មាននៅក្នុងប្រទេសនិងពួកកាតូលិក, ប៉ុន្តែចំនួនរបស់ពួកគេគឺតូច។

សហគមន៍សាសនាធំជាងគេបំផុតនៅក្នុងរដ្ឋ Georgia គឺគ្រិស្តអូស្សូដក់, ដែលអង្គការបានបង្ហាញហ្សកហ្ស៊ីភូមិភាគ Autocephalous សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ នេះគឺជាការ - អង្គការសាសនាចក្រមួយដែលស្វយ័តមួយដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយលោកអយ្យកោ។ កាលបរិច្ឆេត, អយ្យកោរបស់ហ្សកហ្ស៊ីទាំងអស់ (Catholicos) គឺជាអាចារ្យនៃ Mtskheta និង Tbilisi Ilia លើកទី II ។ ក្រោយមួយដែលលោកបានកាន់តាំងពីឆ្នាំ 1977 ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រហ្សកហ្ស៊ី - មួយនៃព្រះវិហារពួកគ្រីស្ទានដែលចាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក។ បើយោងតាមប្រពៃណីសាសនាជម្រើសសាវករបស់មាតានៃព្រះគឺគ្រាន់តែជាហ្សកហ្ស៊ី។ សាសនានៅក្នុងប្រទេសនេះតែងតែត្រូវបានគេយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍, ឧទាហរណ៍, អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រជាច្រើនបានភ្ជាប់ការកើតនៃប្រភេទមួយនៃអក្សរសាស្រ្តហ្សកហ្ស៊ី - mrgvlovani - ពោលគឺការរីករាលដាលនៃគោលគំនិតនៅក្នុងប្រទេសនេះហើយអាមេនីដែលត្រូវបានផងដែរនៅតែបានបម្រុងទុកប្រភេទនៃការសរសេរនេះ។ គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រនៃហ្សកហ្ស៊ី - និកាយដែលមានទំហំធំណាស់, ក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ស្លាវដែលវាជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ទីប្រាំមួយ។ យុត្តាធិការនៃ autocephaly ហ្សកហ្ស៊ី, និងបានចេញព្រះវិហាររបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី 9 ពង្រីកមិនត្រឹមតែនៅទូទាំងប្រទេសទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅលើហ្សកហ្ស៊ីទាំងអស់នៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេមាន។ ក្នុងឆ្នាំ 2001 រវាងរដ្ឋាភិបាលនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះបានចុះហត្ថលេខាលើ Concordat មួយ (កិច្ចព្រមព្រៀង), នេះបើយោងតាមដែលសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងការផ្តល់នូវអត្ថប្រយោជន៍មួយចំនួននៅលើជំនឿផ្សេង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឆ្នាំ 2011 ត្រូវបានអនុម័តច្បាប់មួយដែលមានប្រភេទសាសនាទាំងអស់ដែលបានផ្ដល់នីតិបុគ្គលត្រឹមត្រូវ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញហ្សកហ្ស៊ីប្រកាសសេរីភាពពេញលេញនៃសាសនាបញ្ជាក់តួនាទីពិសេសនៃគោលគំនិតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសនេះ។ ហើយនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងធំ ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់ នៅក្នុងរដ្ឋ Georgia បានប្រកាសលើកលែងទោសនិងបានប្រារព្ធឡើងជាសកម្មភាពរបស់រដ្ឋាភិបាលផ្សេងទៀត។ ហ្សកហ្ស៊ី, សាសនាដែលក្នុងនោះពហុជំនឿ, បានផ្ដល់ជំរកនិងតំណាងដទៃទៀតនៃគ្រីស្ទសាសនាមួយ។

មួយក្នុងចំណោមនិកាយទូទៅបំផុត - អាមេនីសាសនាចក្រ ដែលមានសមាជិកប្រកាស Monophysitism ។ ពួកគេគឺស្អាតជាច្រើននៅក្នុងប៊ីលីស៊ីតែម្នាក់ឯងគឺជាផ្ទះដល់ជាងមួយភាគបួននៃមួយលាន Armenians មួយ។ មហាបូជាចារ្យខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ពួកគេគឺជាការអយ្យកោ-Catholicos នៃ Armenians ទាំងអស់ Garegin លើកទី II ។ បច្ចុប្បន្ននេះមានករណីនៃការយល់ច្រឡំរវាងតំណាង autocephaly គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ក្រុមជំនុំនៅហ្សកហ្ស៊ីនិងអាមេនីលើសេចក្តីសម្រេចនេះនៅក្នុងពួកជំនុំនៃការបូជាមួយចំនួនដែលបានទទួលស្គាល់អត្តសញ្ញាណមានជម្លោះនេះ។

សាសនាកាតូលិកនៅក្នុងរដ្ឋ Georgia បានតំណាងសហគមន៍មិនជាច្រើន - ប្រហែល 100 ពាន់នាក់។ ហើយនៅទីនេះជាសហគមន៍មូស្លីមធំបំផុតទីពីរ។ អនុវត្តសាសនាអ៊ីស្លាមនៅក្នុងរដ្ឋ Georgia - ជាង 400 ពាន់នាក់។ នៅក្នុងស្ថានភាពនៃហ្សកហ្ស៊ីនេះបានបង្ហាញសាសនាមួយនិងសារភាពកំហុសរបស់សាសន៍យូដា, និង, នេះបើយោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួនដែលជាសាសន៍យូដាបានមកដល់ប្រទេសកម្ពុជាភ្លាមបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃក្រុងយេរូសាឡឹមទៅក្រុងលទ្ធផលនេប៊ូក្នេសានៃយុទ្ធនាការនេះហើយវាបានកើតឡើងដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 586 មុនគ!

សព្វថ្ងៃនេះនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋ Georgia មានប្រាសាទគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាច្រើនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវប្បសាសនាសាសនាទាំងអស់។ ច្រើននៃពួកគេ - ទីសក្ការៈបូជាដែលមានស្រាប់, ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់រយរាប់ពាន់នាក់នៃប្រជាជន pilgrimage រៀងរាល់ឆ្នាំ។