ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាគ្រីស្ទសាសនា

ស្ថាបនិកនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន Nikolai ជប៉ុន: ជីវប្រវត្តិ, រូបថត

មុនពេលចាប់ផ្តើមទៅ Vanya Kasatkin អនុវត្តឈ្មោះនៃលោក Nicholas ជប៉ុនលោកគឺជាកូនប្រុសរបស់ឌីកុននៅតាមជនបទសាមញ្ញនិងមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធជាមួយកុមារនៃក្រុមគ្រួសារ Skrydlovyh ឧត្ដមនាវីដែលមាននាមជាប់នឹងប្រាសាទរបស់ឪពុករបស់គាត់នេះ។ មិត្តភក្តិនៅពេលដែលសួរគាត់អំពីអ្វីដែលគាត់ចង់មាន, ហើយភ្លាមសម្រេចចិត្តថាលោកនឹងចូលទៅក្នុងគន្លងរបស់ឪពុករបស់គាត់។ ប៉ុន្តែលោក Ivan ចង់ក្លាយជានាវិកមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក្តីសុបិន្តនៃសមុទ្រនិងជាឪពុករបស់គាត់ rein គាត់បានទៅសិក្សាបានបញ្ជូននៅថ្នាក់សិក្ខាសាលាទ្រឹស្ដីនៃ Smolensk, ហើយបន្ទាប់មកជាផ្នែកមួយនៃសិស្សរបស់គាត់ដែលល្អបំផុតនៅក្នុងការចំណាយសាធារណៈត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅសិក្សានៅថ្នាក់សិក្ខាសាលានៅ St. Petersburg ។

នៅក្នុងទីក្រុងនេះហើយយើងបានជួបមិត្តភក្តិកុមារភាព, លោក Ivan និង Leont Skrydlov ដែលបានក្លាយទៅជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សានៃកងនាវាចរ Cadet របស់ទីភ្នាក់ងារ Peace Corps មួយ។ នៅលើសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាគាត់មិនបានក្លាយជានាវិកមួយ, លោក Ivan បានឱ្យដឹងថា, ដែលត្រូវបាន sailing សមុទ្រនិងសមុទ្រហើយនាវានេះអាចជាបូជាចារ្យមួយ។

លោក Nikolai ជប៉ុន: ការចាប់ផ្តើម

ក្នុងឆ្នាំទីបួននៃទ្រឹស្ដីបណ្ឌិតសភា, សេចក្តីប្រកាសលោក Ivan នៃបរិសុទ្ធ Synod បានដឹងថាស្ថានកុងស៊ុលអធិរាជជប៉ុនត្រូវការរុស្ស៊ីនៅជាបូជាចារ្យ។ I. ការកុងស៊ុលនៃប្រទេសជប៉ុនបានសម្រេចចិត្តដើម្បីរៀបចំ Goshkevich បេសកជនម្នាក់នៅក្នុងប្រទេសនេះទោះបីជានៅពេលដែលវាកើតមានការហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរឹងទៅលើសាសនាគ្រឹស្ត។

លោក Ivan ត្រូវបានឮជាលើកដំបូងនៃបេសកកម្មរបស់ប្រទេសចិនមួយដែលខ្ញុំចង់ទទួលបានវានៅក្នុងប្រទេសចិននិងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយដល់ពួកសាសន៍ដទៃនិងបំណងប្រាថ្នាថាគាត់បានបង្កើតឡើងរួចទៅហើយ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកចាប់អារម្មណ៍របស់លោកបានរីករាលដាលពីប្រទេសចិនទៅកាន់ប្រទេសជប៉ុនខណៈដែលគាត់បានអានជាមួយនឹងការចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំង»ប្រធានក្រុមកំណត់ត្រា Golovin "នៃការជាប់ជាឈ្លើយនៅក្នុងប្រទេសនេះ។

នៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃក្ដី-60 នៃសតវត្សទី XIX ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្រោម Alexander ទី II បានស្វះស្វែងដើម្បីស្តារ, វាគឺជាពេលវេលានៃការធ្វើកំណែទម្រង់យ៉ាងខ្លាំងនិងការលប់បំបាត់នៃ serfdom នេះ។ និន្នាការនៃកិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅបរទេស។

ការបណ្តុះបណ្តាល

ដូច្នេះលោក Ivan Kasatkin ចាប់ផ្តើមដើម្បីរៀបចំសម្រាប់កិច្ចការផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នៅឆ្នាំ 1860 24 ខែមិថុនា tonsured ព្រះសង្ឃមានឈ្មោះនីកូឡា Wonderworker នេះនៅក្នុងកិត្តិយសនៃមហាលោក Nicholas មួយ។ បន្ទាប់ពីបាន 5 ថ្ងៃលោកបានលះបង់ជាឌីកុន, មួយថ្ងៃក្រោយ - ក្នុងបព្វជិតភាព។ និងនៅលើខែសីហា 1, Hieromonk លោក Nicholas នៅអាយុ 24 ឆ្នាំនេះបានទៅប្រទេសជប៉ុន។ គាត់ចង់របស់នាងជាអ្នកគេងកូនក្រមុំរបស់គាត់ដែលត្រូវ arouse - ដូចជារូបភាពនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួនវា។ នៅលើនាវា "Amur" រុស្ស៊ី, ទីបំផុតគាត់បានមកដល់នៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ ក្នុងកុងស៊ុល Hakodate Goshkevich ទទួលយកវា។

ខណៈពេលដែលនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាអស់រយៈពេលជាង 200 ឆ្នាំនៃគ្រីស្ទសាសនានេះមានបម្រាម។ នីកូឡានៃប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេយកសម្រាប់មូលហេតុ។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលគាត់កំពុងសិក្សាភាសាជប៉ុន, វប្បធម៍, សេដ្ឋកិច្ច, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, និងបន្តទៅបកប្រែគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ទាំងអស់នេះបានយក 8 ឆ្នាំរបស់គាត់។

ផ្លែឈើ

នេះជាលើកដំបូងរយៈពេលបីឆ្នាំត្រូវបានសម្រាប់គាត់អាក្រក់បំផុត។ លោក Nikolai ជប៉ុនអង្កេតយ៉ាងជីវិតរបស់ជប៉ុននោះពួកគេបានទៅទស្សនាប្រាសាទពុទ្ធនិយមនិងស្ដាប់គ្រូអធិប្បាយ។

នៅពេលដំបូង, វាត្រូវបានគេយកសម្រាប់ចារកម្មមួយ, និងសូម្បីតែនៅលើសត្វឆ្កែបន្ទាបគាត់ហើយគំរាមកំហែងជាមួយនឹងសាម៉ូរ៉ៃស្លាប់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឆ្នាំទីបួននៃប្រទេសជប៉ុនបានរកឃើញថាលោក Nicholas ដំបូងនៃអាជីវកម្មដូចគ្នារបស់គាត់ដើម្បីឱ្យជឿដល់ព្រះគ្រីស្ទ។ សាកលវិទ្យាធិការនៃការវាជាការទីសក្ការបូជា, Takuma Savabe នេះ។ មួយឆ្នាំក្រោយមកពួកគេបានបង្ហាញខ្លួនជាប្អូនប្រុសមួយទៀត, បន្ទាប់មកមួយទៀត។ ឈ្មោះបុណ្យជ្រមុជទឹក Takuma គឺលោកប៉ូលនិងដប់ឆ្នាំក្រោយមកលោកបូជាចារ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ជប៉ុនជាលើកដំបូង។ ក្នុងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនេះគាត់បានទៅតាមរយៈករណីនេះ។

នេះជាលើកដំបូងដែលពួកគ្រីស្ទានជប៉ុន

លុយត្រូវបានរឹតបន្តឹងខ្លាំងណាស់។ ព្រះបិតាលោក Nicholas ជាញឹកញាប់ជួយកុងស៊ុល Goshkevich ដែលបានផ្ដល់ឱ្យប្រាក់ពីអ្នកទាំងនោះនៃមូលនិធិរបស់ខ្លួនដែលជាធម្មតាកាន់សម្រាប់ "ការចំណាយអស្ចារ្យ" ។ នៅឆ្នាំ 1868 បដិវត្តន៍មួយបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន: ពួកគ្រីស្ទានជនជាតិជប៉ុនត្រូវបានគេធ្វើទុកបុកម្នេញថ្មី។

នៅឆ្នាំ 1869 នីកូឡាបានទៅ St. Petersburg ក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវការបើកបេសកកម្មនេះ។ នេះគឺដើម្បីផ្តល់ឯករាជ្យភាពរដ្ឋបាលនិងសេដ្ឋកិច្ចគាត់។ ពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានត្រឡប់ទៅថ្នាក់ Archimandrite និងជាប្រធានបេសកកម្មនេះ។

នៅឆ្នាំ 1872 ការទទួលបានជំនួយការលោក Nicholas ជប៉ុននៅក្នុងមុខរបស់បញ្ចប់ការសិក្សានៃបណ្ឌិតសភាទ្រឹស្ដីដែលទីក្រុង Kiev មួយមួយ - Hieromonk លោក Anatoly (ស្ងាត់) ។ ដោយពេលវេលានៅក្នុង Hakodate នេះវាបានប្រហែល 50 គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ប្រទេសជប៉ុន។

ក្រុងតូក្យូ

និងសូម្បីតែបន្ទាប់មកផ្លូវ លោក Nicholas របស់ជប៉ុនទុកទាំងអស់នៅក្នុងការថែទាំរបស់បូជាចារ្យនិងឪពុករបស់គាត់លោកប៉ូល Savabe អាណាតូលីនិងបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុងតូក្យូ។ ខាងក្រោមនេះជាការចាប់ផ្តើមលោកមានថ្មីម្តងទៀត។ និងពេលវេលាវានឹងបើកនៅសាលាផ្ទះនៃភាសារុស្ស៊ីហើយនេះបានចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្រៀនជប៉ុន។

នៅឆ្នាំ 1873 រដ្ឋាភិបាលនៃប្រទេសជប៉ុនច្បាប់ Priman ស្តីពីការអត់ឱនផ្នែកសាសនា។ សាលាឯកជនឆាប់បានរៀបចំឡើងវិញទៅថ្នាក់សិក្ខាសាលាដែលជាកូនសំណព្វរបស់នីកូឡាឪពុករបស់គាត់ (លើកលែងតែទ្រឹស្ដីដែលបានសិក្សានៅទីនោះត្រូវបានគេវិញ្ញាសាផ្សេងទៀតជាច្រើនជាមួយ) ។

ដោយឆ្នាំ 1879 មានសាលារៀនមួយចំនួនរួចទៅហើយនៅក្នុងទីក្រុងតូក្យូ: ថ្នាក់សិក្ខាសាលា, សាសនា, prichetnicheskoe និងសាលាភាសាបរទេស។

ដោយចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ឪពុករបស់លោកនីកូឡាថ្នាក់សិក្ខាសាលាក្នុងប្រទេសជប៉ុនបានទទួលស្ថានភាពនៃអនុវិទ្យាល័យសិស្សល្អបំផុតដែលបានបន្តការសិក្សារបស់ពួកគេក្នុងសាលាទ្រឹស្តីរុស្ស៊ី។

នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះបានកើនឡើងចំនួននៃការជឿរាប់រយនាក់នោះទេ។ ដោយឆ្នាំ 1900 ឆ្នាំទីប្រាំបួនសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់នាក់រួចហើយនៅក្នុងណាហ្គាសាគី, Hyogo, ក្យូតូនិងយ៉ូកូហាម៉ា។

លោក Nicholas នៃប្រទេសជប៉ុនប្រាសាទ

ក្នុងឆ្នាំ 1878 លោកបានចាប់ផ្តើមការសាងសង់ព្រះវិហារកុងស៊ុល។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើប្រាក់បរិច្ចាគពាណិជ្ជកររុស្ស៊ី Petra Alekseeva ដែលជាអតីតនាវិក "ជិះសេះ" នាវា។ នៅពេលនោះវាគឺជា 6 ពួកបូជាចារ្យរបស់ប្រទេសជប៉ុនរួចទៅហើយ។

ប៉ុន្តែជាព្រះបិតាលោក Nicholas សុបិននៃវិហារនេះ។ ដើម្បីបង្កើនមូលនិធិសម្រាប់ការសាងសង់របស់ខ្លួនត្រូវបានបញ្ជូននៅទូទាំងវារុស្ស៊ី។

ក្នុងឆ្នាំ 1880 ខែមីនា 30 បូជាចារ្យ hirotonisanom លោក Nicholas ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅ Alexander Nevsky Lavra ។

នៅលើការបង្ហាញប្រភេទរូបភាពមួយនៃក្រុមជំនុំនាពេលអនាគតនៃវិហារនៃការរស់ឡើងវិញដោយកវីសស្ថាបត្យករ។ ព្រះបិតាលោក Nicholas បានទិញដីនៅតំបន់នោះនៅលើភ្នំ Kanda Suruga-Dai មួយ។ ទ្រង់សង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធស្ថាបត្យករអង់គ្លេសលោកយ៉ូស្វេ Conder ប្រាំពីរឆ្នាំហើយនៅឆ្នាំ 1891 គាត់បានប្រគល់កូនសោរទៅឱ្យឪពុករបស់លោកនីកូឡាគាត់។ ពិធីតែងតាំងនេះត្រូវបានចូលរួមដោយពួកបូជាចារ្យ 19 និង 4000 ស្មោះត្រង់។ នៅក្នុងមនុស្សដែលប្រាសាទនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថា "Nikolai ឡើង" ។

ខ្នាតរបស់ខ្លួនសម្រាប់ប្រទេសជប៉ុនគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អគារដូចជាការកើនឡើងនៃភាពជឿជាក់លោក Nicholas នៃប្រទេសជប៉ុន។

សង្រ្គាម

នៅឆ្នាំ 1904 ដោយសារតែសង្គ្រាមរុស្ស៊ីជប៉ុន, ស្ថានទូតរុស្ស៊ីបានចាកចេញពីប្រទេសនេះ។ ប្រទេសជប៉ុនបានចាកចេញពីលោក Nicholas តែម្នាក់ឯង។ នៅលើគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ជប៉ុនបានចំអកនិងការស្អប់, ប៊ីស្សពលោក Nicholas បានគំរាមពីការស្លាប់ពីបទចារកម្ម។ លោកបានពន្យល់ជាសាធារណៈថា គោលគំនិតនេះគឺ មិនត្រឹមតែជាសាសនាជាតិរុស្ស៊ីនិងស្នេហាជាតិ - វាគឺជាអារម្មណ៍ពិតនិងធម្មជាតិនៃគ្រិស្ដសាសនិកណា។ គាត់បានផ្ញើអំពាវនាវជាផ្លូវការទៅកាន់ប្រាសាទដែលត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជាដើម្បីអធិស្ឋានសម្រាប់ការទទួលជ័យជម្នះរបស់កងទ័ពជប៉ុន។ ដូច្នេះគាត់បានសម្រេចចិត្តដើម្បីកម្ចាត់នៃការផ្ទុយគ្រិស្តអូស្សូដក់ជប៉ុន: ឱ្យជឿដល់ព្រះគ្រីស្ទហើយឱ្យក្លាយជាជប៉ុន។ នៅក្នុងវិធីនេះគាត់បានរក្សាទុកនាវាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ប្រទេសជប៉ុន។ បេះដូងរបស់គាត់ត្រូវបានបំបែកហើយគាត់មិនបានចូលរួមក្នុងការគោរពបូជាសាធារណៈនិងមួយត្រូវបានអធិស្ឋាននៅអាសនៈ។

បន្ទាប់មកគាត់បានមើលអ្នកទោសសង្គ្រាមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមនេះជាង 70 ម៉ឺននាក់។

ប៊ីស្សពលោក Nicholas, មិនត្រូវបានអាយុ 25 ឆ្នាំគាត់មានអារម្មណ៍ថាបេះដូងរបស់លោកនៅពេលខាងមុខទស្សនៈវិស័យភាពងងឹតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ដើម្បីគេចផុតពីបទពិសោធន៍ទាំងអស់នេះលោកបាន immersed នៅក្នុងការបកប្រែដោយខ្លួនឯងសៀវភៅ liturgical នេះ។

នៅអាយុ 75 ក្នុងឆ្នាំ 1912 16 ខែកុម្ភៈលោកបានឱ្យព្រលឹងរបស់គាត់ទៅព្រះអម្ចាស់ក្នុងក្រឡានៃវិហារនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។ មូលហេតុនៃការស្លាប់ - ជំងឺខ្សោយបេះដូង។ ព្រះវិហារត្រូវបានកសាងឡើងពាក់កណ្តាល 265 សតវត្សទីមួយសម្រាប់សកម្មភាពរបស់គាត់បាននាំបូជាចារ្យ 41, 121 ធ្វើពិធីអភិបូជា, 15 Regent និង 31.984 ស្មោះត្រង់។

ស្មើទៅនឹងពួកសាវកផ្លូវនីកូឡានៃប្រទេសជប៉ុនត្រូវបាន canonized ថ្ងៃទី 10 ខែមេសាឆ្នាំ 1970 ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.