រូបតំណាង "អ្នករំដោះ" មាតានៃព្រះ

រូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា curative, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅ Caucasus ដែលជាផ្នែកមួយនៃវត្តអារាមនានា។ នៅក្នុងវិធីនេះជាប្រវត្តិសាស្រ្តយូរពេញលេញនៃរឿងព្រេងនិងការអស្ចារ្យ។

រូបតំណាងទីតាំង

នៅពេលនោះរូបតំណាងរបស់ Virgin "សង្គ្រោះ" ដែលមានទីតាំងនៅញូស៊ីម៉ូនជាអ្នកជាតិនិយម Athos វិហារនៅជើងភ្នំ Athos ការនៅ Abkhazia ។ វត្តនេះបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1875 ដោយព្រះសង្ឃនៃព្រះវិហារនៃផ្លូវ Panteleimon ដោយមានការចូលរួមពីរុស្ស៊ីអធិរាជលោក Alexander III ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2011 មកគាត់បានផ្ទេរទៅឱ្យសាសនាចក្រអាប់ខាស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ធម្មយាត្រារាប់ជាគ្រិស្ដសាសនិករាប់រយនាក់បានព្យាយាមហើយនិងបានបំបែកការធ្វើដំណើរជាយូរមកហើយដើម្បីទទួលបានទៅព្រះវិហារនេះ។ មិនបានល្បួងពួកគេនិងរូបតំណាងអស្ចារ្យដែលបង្ហាញអំពី Virgin Mary ។ រូបតំណាង "សង្គ្រោះ" ត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យប្រទេសក្រិចភ្នំ Athos, ដែលជាកន្លែងដែលមានបុរសចាស់ដែលបានអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃមនុស្សពីទុក្ខលំបាកជាច្រើន។

ទីសក្ការៈបូជាបានផ្ដល់ឱ្យព្រះសង្ឃប្រាសាទថ្មី Martinian ក្នុងឆ្នាំ 1884 ។ លោកបានរស់នៅក្នុងវត្តផ្លូវ Panteleimon ដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីទៅជារុស្ស៊ី។

Martinian ទទួលបានរូបតំណាង "អ្នករំដោះ" នៃ Theodulus, វាអ្នកជាតិនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណា, ក្នុងកំណត់ត្រាសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគេតែមួយគត់ដែលបានប្រព្រឹត្ដអំពី retelling នៃរូបភាពនេះជាអព្ភូតហេតុនៅពេលដែលវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះសង្ឃមួយ។ Theodulus មិនត្រូវបានប្រទានឱ្យនូវសមត្ថភាពក្នុងការ retell ឆន្ទៈរបស់ Virgin Mary នេះ។

រឿងព្រេងនៃប្រទេសក្រិក

រូបតំណាង "អ្នករំដោះ" ដែលបានបង្កើតយ៉ាងច្រើននៃអព្ភូតហេតុមួយដែលមិនមែនគ្រាន់តែដើម្បីបង្ហាញថាសេចក្ដីអធិស្ឋានអាចត្រូវបានឆ្លើយ។ អព្ភូតហេតុដំបូងរបស់គាត់គឺសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃទីក្រុងទាំងមូល។

បើយោងតាមរឿងព្រេង, រូបភាពបានជួយប្រជាជននៅទីក្រុងភាសាក្រិចនៃក្រុម Sparta ដើម្បីទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់សត្វកណ្ដូប។ ព្យុះបានមករំពេចនោះ townspeople គឺមិនត្រៀមខ្លួនជាស្រេច។ ហ្វូងធំនៃសត្វល្អិតបានចាប់ផ្តើមបំផ្លាញដំណាំនិងប្រជាជនត្រូវបានគេវិនាសទៅការអត់ឃ្លាននិងការផុតពូជ។

នៅក្នុងទីក្រុងរបស់ពួកគេបានបញ្ឈប់ការ Martinian មានរូបតំណាងអព្ភូតហេតុ។ គាត់បានរៀនដឹងថាមនុស្សនៅក្នុងទីក្រុងនេះមានការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ជាក់ច្បាស់និងការចាប់ផ្តើមជឿជាក់ពួកគេភិតភ័យអធិស្ឋានមាតានៃព្រះ។ ជឿប្រាំពាន់នាក់តាមពីក្រោយព្រះសង្ឃដែលបានមកសម្រាប់វាលនៅជិតនិងចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានទៅរូបតំណាងដែលត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃមនុស្សចាស់។

ហើយបន្ទាប់មកមានអព្ភូតហេតុបានកើតឡើង។ ការអធិស្ឋានរបស់ parishioners ការស្តាប់នោះរូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ»ជាអ្នករំដោះ»ដែលបានរក្សាទុកកន្លែងពីហ្វូងកណ្ដូប។ ប្រជាជនជាថ្មីម្តងទៀតអាចមើលឃើញព្រះអាទិត្យដែលត្រូវបានគេកាលពីមុនដែលបានលាក់សម្រាប់ការរាប់លានសត្វល្អិត។

និងកណ្ដូបដែលនៅតែបានបញ្ចប់ហ្វូងបក្សាបក្សីដែលបានមកពីកន្លែងរបស់នាង។

ក្មេងប្រុស Anastasius និងការរត់គេចខ្លួនជាអព្ភូតហេតុ

ដូច្នេះវាកើតឡើងដែលថានៅក្នុងកន្លែងដដែលនិងនៅពេលនោះគឺក្មេងប្រុសតូចឈឺឈ្មោះនាង Anastasia ។ គ្មានប្រយោជន៍នោះបានជួបការលំបាកជាមួយនឹងឪពុកម្តាយជំងឺដែលមិនមើលមិនជាមួយ។ នៅពេលដែលនាងចាប់ផ្តើមរីកចម្រើននិងសង្ឃឹមថានឹងធ្វើបានប៉ុន្តែក្មេងបានសួររួបរួម។ ប៉ុន្តែលោកបូជាចារ្យក្នុងតំបន់មិនមានពេលវេលាដើម្បីចូលមកនៅក្នុងពេលវេលា។ គាត់បានអញ្ជើញតាមបណ្តោយនិង Martinian ។ រួមជាមួយគ្នាពួកគេបានទៅដល់ផ្ទះរបស់អ្នកជំងឺ។ ប៉ុន្តែមិនមែននៅឡើយទេ។ Anastasius ស្លាប់។

លោកបូជាចារ្យបានដឹងទេព្រោះគ្មានសល់នៃការយឺតយ៉ាវក្នុងការស្លាប់នេះ។ Martinian នាំយកមកជាមួយគាត់រូបតំណាងមួយហើយពួកគេបានរួមជាមួយបូជាចារ្យដែលបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានដល់ម្ដាយរបស់ព្រះថានាងបានជួយនិងបានរស់ឡើងវិញកុមារ។ រូបតំណាង«រំដោះពីទុក្ខលំបាក "គឺតែងតែនៅលើរាងកាយរបស់គាត់។ នៅពេលសួរថាបូជាចារ្យ * ដែលមានអាយុនេះហើយឪពុកម្តាយរបស់កុមារដែលបានស្លាប់នោះទេ។

បន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានចប់រូបតំណាង Martinian មានឈ្មោះថាមុខនាង Anastasia បីរបស់។ បន្ទាប់មកភ្នែករបស់ក្មេងប្រុសនេះបានបើក។ បន្ទាប់ពីការរួមជាបូជាចារ្យរបស់គាត់បានកើនឡើងវិញនោះកុមារពីជំងឺមុននិងការរបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីការអស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿដូចអែលឌើរដែលបានរៀនមិនត្រឹមតែទូទាំងទីក្រុងនេះទេប៉ុន្តែថែមឆ្ងាយហួសពី។ ទៅគាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលយើងបានមកជាមនុស្សថ្មីនិងបានសុំជំនួយ។

ការថែរក្សា Martinian

ថ្ងៃជាមួយគ្នាឆ្លងកាត់គំនិតចាស់ទុំនោះកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ គាត់មិនចូលចិត្តការពិតដែលថាមនុស្សដែលបានមកដល់គាត់ឱ្យជួយចាប់ផ្តើមដើម្បីអានដូចជារូបតំណាងនៃខ្លួនវាផ្ទាល់និងរបស់ខ្លួនមួយ។

គាត់បានសម្រេចចិត្តថាវាគឺជាពេលវេលាដើម្បីចាកចេញពីប្រជាជន។ នៅពេលដែល Martinian បានរកឃើញរូងពីចម្ងាយនៅឆ្នេរសមុទ្រនិងមានអាយុប្រហែលទៅតាំងលំនៅនៅទីនោះខ្ញុំបានចូលមកដល់គាត់នៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ Virgin Mary មួយ។ នាងបាននិយាយថាគាត់ត្រូវបានគេវិលត្រឡប់ទៅកាន់ការរងទុក្ខវេទនានិងការបន្តការសម្រេចបានប្រព្រឹត្ដល្អប្រោសអ្នកដទៃទៀត។ Martinian ស្ដាប់តាម។ នៅត្រឹមពេលដែលគាត់បានចេញពីគុហានេះគាត់បានរង់ចាំសាច់ញាតិរបស់ក្មេងស្រីមួយចំនួនដែលមានឈ្មោះថាអេលេណាដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបិសាចមួយនេះ។ មានតែរូបតំណាង«រំដោះពីទុក្ខលំបាក "នេះគឺអាចកម្ចាត់លោកស្រី Helen ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងអារក្ស។

រូបតំណាងដែលអាចជួយក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

បន្ទាប់ពីឆ្នាំនៃការជួយមនុស្សវ័យគឺដើម្បីបុរសម្នាក់ទៅភ្នំ Athos ត្រឡប់ជាកន្លែងដែលគាត់បានយកនិងយ៉ាង vratarnitsu ។ Panteleimonov នាំវាទៅវត្ត។ មានជារូបតំណាងមួយផងដែរវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីផ្ទេរទៅឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពីទីនោះនាងបានទៅលើការព្យាបាលអ្នកធម្មយាត្រា។

ក្នុងឆ្នាំ 1891, កាសែតបានចេញផ្សាយអត្ថបទអំពីរបៀបដែលរងទុក្ខវេទនាក្នុងអនុសញ្ញានេះចំនួនបីរូបតំណាងជាអព្ភូតហេតុនៃការព្យាបាលជា "អ្នករំដោះ" មួយ។

ការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់ដែលបានកត់ត្រាទុកក្នុងរូបភាពបញ្ជី Saint-Petersburg, នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះនៅមន្ទីរពេទ្យកងនាវាចរ។ ពីទីនោះអ្នកអាចរៀនអំពីការព្យាបាលកម្មកររោងចក្រជាអព្ភូតហេតុទាំងមូលក្នុងអំឡុងពេលការរីករាលដាលជំងឺអាសន្នរោគនេះក្នុងឆ្នាំ 1892 ។ ដែលជាកន្លែងដែល workaholic បានអធិស្ឋានមុខនេះមិនមែនជាករណីតែមួយនៃជំងឺនេះ។ សិក្ខាសាលាផ្សេងទៀតបានរងរបួស។

រូបតំណាងដែលត្រូវបានពាក់ជាញឹកញាប់នៅលើរុក្ខជាតិអធិស្ឋានដើម្បីជំនួយបរិសុទ្ធវឺដ្យីន Virgin និងការការពារពីជំងឺនេះ។

ការផ្ទេររូបតំណាងថ្ងៃឈប់សម្រាក

ដើមឡើយថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងកិត្តិយសនៃរូបភាពនេះត្រូវបានផ្ដល់ទៅទី 4 ខែមេសា។ ប៉ុន្ដែនៅថ្ងៃនៅឆ្នាំ 1866 នេះលោក Alexander ទី II នេះអធិរាជត្រូវបានវាយប្រហារ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបាញ់ដើម្បីសំលាប់ស្តេចបរាជ័យ, ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានពន្យារពេល។

រូបតំណាងទិវានេះត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 17 ខែតុលានៅតែមាននៅក្នុងរចនាប័ទ្មចាស់។ ចំនួននេះមិនត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងកិត្តិយសនៃការពិតដែលថាព្រះចៅអធិរាជលោក Alexander III ដែលបានរស់រានមានជីវិតពីក្រុមគ្រួសារដោយអព្ភូតហេតុរបស់គាត់ខណៈពេលដែលត្រូវបាននៅលើស្ថានីយ៍រថភ្លើង Borki គ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍។ វាត្រូវបានគេជឿថារូបរបស់ Virgin "រំដោះពីទុក្ខលំបាក" ដែលបានជួយឱ្យពួកគេ។

ឥឡូវនេះមុខនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកពីរបរិសុទ្ធ។ មួយ 30 ខែមេសានិងលើកទីពីរ - នៅថ្ងៃទី 30 ខែតុលា។

រូបតំណាងរចនាប័ទ្ម

រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ»ជាអ្នករំដោះ»ជារបស់ពិសេសមួយដែលគេហៅថារចនាប័ទ្ម "Hodegetria" ។ វាអាចត្រូវបាន deciphered ថាជា« Putevoditelnitsa "។ រចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានកំណត់ដោយរូបភាពរបស់ Virgin Mary តែប៉ុណ្ណោះពីចង្កេះឡើង។ នៅក្នុងដៃឆ្វេងរបស់នាងដែលនាងមានទារកយេស៊ូ។ មុខរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ត្រូវបានដោះស្រាយដើម្បីស្មោះត្រង់នៅចំពោះមុខពួកគេ។ ដៃខាងស្តាំជាទារកចាប់យកនៅក្នុងកាយវិការនៃការពរមួយនិងបានចាកចេញពីគាត់រមូរមួយ។

ដៃដោយឥតគិតរបស់គាត់ជាម្តាយរបស់ព្រះគឺនៅជិតដើមទ្រូងរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកកូនរបស់គាត់។

នៅក្នុងដងបុរាណ, រូបតំណាងរបស់ Virgin Mary ដែលត្រូវបានបង្ហាញជាមួយសូម្បីតែ pentagram មួយ - ជាផ្កាយប្រាំចំណុច។ នាងត្រូវបានគេសន្មត់ថាជានិមិត្តរូបនៃការបង្ហាប់និងផ្តាច់មុខ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ធបានបអង្គការនិមិត្តសញ្ញាហើយក្រោយមក - និងកុម្មុយនិស្តដែលជាតារាបានឈប់ដើម្បីគូររូបតំណាងនេះ។

Lady របស់យើងជាញឹកញាប់បានបង្ហាញមុននិងធ្វើឱ្យវានៅតែអង្គុយជាមួយនឹងកូនប្រុសរបស់គាត់នៅលើបល្ល័ង្កនៃស្ថានបរមសុខ។ នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីបញ្ជាក់ស្ថានភាពរាជវង្សរបស់ Virgin Mary និងព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ពួកគេបានគូរជាមួយភ្នំពេញក្រោនបានដាក់នៅលើក្បាលរបស់គាត់។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃរូបតំណាងនេះ

• នៅ Lady របស់យើងមានមកុដរាជនិងកូនប្រុសរបស់នាងគឺមិនមាន;
• រូបតំណាងរបស់ Virgin "អ្នករំដោះ" ផ្នែកតូចមួយចំនួនតូចខុសពីរូបភាពនេះបានហៅថា "រហ័សនឹងស្ដាប់";
• រូបភាពដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកតស៊ូមតិសម្រាប់រយៈពេលវែងនៃគ្រួសាររាជាធិបតេយ្យ, ជាពិសេសនៅក្នុងក្រុមគ្រួសារ Romanov ស្ដេច។ ទោះយ៉ាងណារូបតំណាងដែលបានបរាជ័យក្នុងការការពារក្រុមគ្រួសាររបស់ចុងក្រោយ Tsar លោក Nicholas ទី II នៃការសម្លាប់រង្គាលនេះ;
• មានកំណែមួយផ្សេងទៀតនៃមុខគឺ។ វាបង្ហាញពី ឪសថផ្លូវ Panteleimon ពីភ្នំ Athos និងស៊ីម៉ូន Kananit ។ គាំទ្ររូបតំណាងរបស់អ្នកទាំងពីរ»ប្រោសឱ្យរួច»នោះទេ។ វិធីតិចតួចចេញពីពួកគេគឺមានព្រះវិហារបរិសុទ្ធមួយ។ និងនៅលើកំពូលនៃពួកគេនៅក្នុងពពកមកអង្គុយនៅតុមួយពួកទេវតាទាំងបី។

រូបតំណាង«រំដោះពីទុក្ខលំបាក Tashlinskaya "ត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបាននាំយកមកពីភ្នំ Athos ក្នុងឆ្នាំ 1917 នៅតំបន់ Samara ។ នេះបើយោងតាមកំណត់ត្រាសាសនាចក្រ, Chugunovoy Ekaterine មួយចំនួន, អ្នកភូមិ Tashla បីដងក្នុងអំឡុងពេលរៀងរាល់យប់បានមកនៅក្នុងសុបិនរបស់ Virgin Mary មួយ។ នាងបានទទូចលើការពិតដែលថានៅក្នុងជ្រោះនៅក្បែរភូមិនេះបានកប់រូបតំណាងរបស់នាង។ ពេលបីថ្ងៃក្រោយមកស្ត្រីម្នាក់នេះគឺនៅជិតកន្លែងដែលនៅខាងមុខរបស់វាមានរូបភាពនៃ Lady របស់យើងមួយ។ លេចធ្លាយអនុវត្តដោយពួកទេវតាពីរនាក់និងបានទម្លាក់វាទៅក្នុងជ្រោះនោះ។ នាងបានប្រាប់គាត់អំពីសុបិន្តរបស់លោកនៅក្នុងសាសនាចក្រហើយជឿនេះសញ្ញានេះ, រូបតំណាងបានទទួលជាបន្ទាន់ចេញពីដី។

ដែលជាកន្លែងដែលរកឃើញវត្ថុបុរាណមាននិទាឃរដូវជាអព្ភូតហេតុ។ វាបានទទួលរងនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកដែលបន្ទាប់មកបានបម្រើការអធិដ្ឋានជាសាធារណៈ។ នៅថ្ងៃដដែលនោះនៅពេលដែលមានរូបតំណាងមួយចំនួន Trolova អាណាពីភូមិដូចគ្នាបន្ទាប់ពី 32 ឆ្នាំនៃជំងឺជាសះស្បើយភ្លាម។ នៅក្បែរប្រភពនៃការផងដែរដែលត្រូវបានកសាងឡើង, ដែលស្មោះត្រង់បានមកដល់សំណើរបស់ពួកគេសម្រាប់ការព្យាបាល។

បន្ទាប់ពីការរស់រានមានជីវិតធ្វើទុកបុកម្នេញសាសនាចក្រ, រូបតំណាងក្នុងឆ្នាំ 2005 ជាថ្មីម្តងទៀតបានវិលត្រឡប់មកសាសនាចក្រនេះឡើងវិញបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសរបស់នាង។ រស់នៅពាសពេញជាមួយកំទេចកំទីបានកើនឡើងវិញយ៉ាងល្អហើយឃើញថាទឹកនៅតែបន្តហូរនៅទីនោះ។

រចនាប័ទ្មរូបភាពគឺខុសស្រឡះពីរូបតំណាងនៅក្នុងវត្តអារាម Caucasus ។ ជ្រុងនៅខាងក្នុងត្រូវបានតុបតែងដោយគំនូរនេះបើយោងតាមបដិមាគន្ថីរចនាប័ទ្ម Athos ។ វាមានផ្កាជាមួយនឹងចំនួនដប់ផ្កាមួយខណៈពេលដែលនៅលើ Tashlinsky ធានានៃផ្កាប្រាំបីនិងវឺដ្យីន Virgin នោះមើលកូនប្រុសរបស់នាង។ ទារកក្នុងរូបភាពនេះមួយជើងស្ទើរតែប៉ះបាត។

តើនរណាជាអ្នកអធិស្ឋានមុនពេលរូបតំណាងមួយ

ជឿដែលត្រូវបានទទួលរងពីបញ្ហាណាមួយ, ការផ្តល់ជំនួយដល់មាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈការនិយាយទៅកាន់នាងបរិសុទ្ធដែលជារូបភាព។ រូបតំណាងរបស់ Virgin "រំដោះ" នេះបើយោងតាមជំនឿសាសនាចក្រ, ឆ្លើយការអធិស្ឋាននៃស្មារតីបរិសុទ្ធរបស់ប្រជាជន។

ភាគច្រើនជាញឹកញាប់អធិស្ឋានទៅកាន់នាង, អ្នកដែល:

• ជក់ចិត្តនឹងការញៀនណាមួយ: គ្រឿងស្រវឹង, លេងហ្គេម, ថ្នាំជក់និងដូច្នេះនៅលើ;
• ទទួលរងជំងឺ;
• ពួកគេចង់កម្ចាត់នៃការទុក្ខព្រួយផ្លូវចិត្ត;
• ស្នើសុំជំនួយក្នុងគ្រាមានអាសន្ន!
• ស្វែងរកដំបូន្មានក្នុងស្ថានភាពលំបាកមួយ។

ចំរៀងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃមាតានៃព្រះ

នេះ akathist រូបតំណាង "អ្នករំដោះ" បានសរសេរដំបូងសួរថាម្ដាយរបស់ព្រះបានយកមកពីសត្រូវដើម្បីឱ្យមានឥទ្ធិពលលើឱកាសឱ្យពួកគេមានអំណរសប្បាយ nauchilat ហើយនិងបទចម្រៀងក្នុងព្រះនាមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរវឺដ្យីន Virgin ដែលបានរក្សាទុកដែលអ្នកបានពីជំងឺទុក្ខព្រួយពីការស្លាប់នេះ។

នេះជាបទចម្រៀងទីពីរសំដៅទៅលើម្ដាយរបស់ព្រះថាជាអ្នកការពាររបស់ប្រជាជននិងជាថៅកែនៃពួកទេវតាដែលបានចាត់ឱ្យទៅជំនួយរបស់មនុស្សជាតិ។

នៅក្នុង canticle ទីបីចាត់ទុកថាជាយ៉ាងមាតានៃព្រះនិងកូនរបស់នាង។