សាសនារបស់សាសន៍យូដា - គំនិតជាមូលដ្ឋាន។

ពាក្យ "សាសនា" ត្រូវបានរៀបរាប់ជាលើកដំបូងនៅក្នុងទំព័រនៃព្រះគម្ពីរ។ បើយោងទៅតាមពាក្យដែលត្រូវបានគេហៅថាកុលសម្ព័ន្ធរបស់ជនជាតិយូដាដែលជាធំជាងគេបំផុតចំនួន 12 កុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល intermedia ផ្សេងទៀត។ ឥឡូវសាសនា - សាសនារបស់ជនជាតិយូដា។ សំណុំបារម្ភនៃច្បាប់និងគោលគំនិតដែលមានឥទ្ធិពល តម្លៃនៃជីវិត និងជោគវាសនារបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនេះ។ សាសនាដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការកសាងសង្គមជ្វីហ្វមួយ។ រឿងនេះពីរបៀបដែលសាសនាជ្វីហ្វដែលវិវត្តរៀបរាប់នៅក្នុង ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ នៃព្រះគម្ពីរ។

ច្រើនជាង 2 ពាន់ឆ្នាំ មុនគ្រិស្តសករាជនោះ ពួកសាសន៍យូដាសម័យទំនើបត្រូវបានគេ polytheistic ទូទៅបំផុត។ ពួកគេគឺស្មើនឹងការនៅសល់នៃប្រជាជនជឿយ៉ាងមុតមាំក្នុងព្រះផ្សេងគ្នាមួយទាក់ទងជាមួយនឹងវិញ្ញាណនោះទេ។ ជំនឿរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើអត្ថិភាពនៃព្រលឹងដែលត្រូវបានរុំព័ទ្ធក្នុងឈាមរបស់បុរសទាំងឡាយនេះ។ សហគមន៍គ្នានៃការពេលវេលាដែលបានកំណត់ដោយវត្តមាននៃព្រះរបស់ខ្លួន។ កន្លែងសំខាន់ក្នុងជំនឿរបស់មនុស្សរាប់ពាន់ឆ្នាំកន្លងមកនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ ព្រះព្រះអម្ចាស់។

ទោះជាយ៉ាងណា, ដំណាក់កាលនេះនៃការអភិវឌ្ឍដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយសាសនារបស់សាសន៍យូដាបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងវត្តមាននៃរឿងរបស់លោកម៉ូសេដែរ។ ការលើកឡើងរបស់វាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ វាគឺជាការដែលគាត់ដែលបានបង្ហាញផ្លូវនិងបានដឹកនាំជនជាតិយូដាចេញពីទាសភាពនៅអេហ្ស៊ីប, ផ្តល់ឱ្យពួកគេសម្ពន្ធមេត្រីរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ការសិក្សាមួយចំនួនបានបង្ហាញថាសមាគមមួយដែលអនុញ្ញាតឱ្យការបុរាណវិទូព្រះចៅផារ៉ោន Akhenaten សាសនា។ ប្រហែលជាជំនឿរបស់លោកម៉ូសេយកវាពីគាត់ហើយបន្ទាប់មកអធិប្បាយវានៅក្នុងចំណោមជនជាតិយូដា។ តួនាទីរបស់ខ្លួនបានចាកចេញពីសញ្ញារបស់វានៅលើជាច្រើននៃព្រឹត្តិការណ៍នេះជាពិសេសនៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់ពួកសាសន៍យូដាជាសាសនាមួយ - សាសនាយូដា។ ឧទាហរណ៍ប្រទេសអង់គ្លេសបានផ្តល់ឱ្យសាសនាមួយឈ្មោះ "mozaizm" ខុសគ្នាទាំងស្រុង។

គំនិតកណ្តាលដែលជំរុញសាសនាយូដាសាសនារបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនេះ - ការបោះឆ្នោតនេះរបស់ជនជាតិយូដាដោយព្រះ។ គាត់ជាមួយនិងជ្វីហ្វតែចង់ជឿពិត។ គាត់បានធ្វើតាមព្រះហឫទ័យតែតាមរយៈតំណាងរបស់ប្រជាជន។ និមិត្តរូបនៃការគោរពពិសេសរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកាត់ស្បែកដែលត្រូវបានអនុវត្តទារកបុរសទាំងអស់ដែលមានអាយុ 8 ថ្ងៃក្រោម។

ច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននិងបទដ្ឋានដែលអធិប្បាយសាសនារបស់សាសន៍យូដា, មានទិសដៅផ្សេងគ្នាខ្លាំងណាស់។ ក្នុងចំណោមពួកគេអ្នកអាចរកឃើញទិដ្ឋភាពសាសនាដូចជាការមិនគោរពដល់ព្រះដទៃជាព្រះហាមឃាត់នៅលើ mentioning ឈ្មោះរបស់ព្រះអម្ចាស់គ្មានហេតុផល, ការហាមប្រាមលើការលើដែលជាថ្ងៃសប្ប័ទ។ រួមជាមួយនឹងសាសនាអាចជួបនិងផ្នត់គំនិតផ្លូវចិត្ត។ ការគោរពឪពុកម្តាយ, ហាមឃាត់ការសម្លាប់មនុស្សនិងការលួចប្លន់ពាក្យកុហកនិងបំណងប្រាថ្នាក្នុងការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិរបស់សាច់ញាតិនេះ។

ជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសាសនាត្រូវបានចាត់ទុកថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិយូដាទាំងអស់ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនេះបើយោងតាមប្រតិទិន lunar បាន។ នេះជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុត - វាជាបុណ្យ Easter ។ កាលពីដើម, វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបនៃការងារនៅក្នុងវិស័យកសិកម្មមួយ។ បន្តិចក្រោយមកវាមួយផ្សំជាមួយការចាប់ផ្តើមជាព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងធំថ្ងៃដែលប្រជាជនយូដាបានកំចាត់នឹមជនជាតិអេស៊ីបនោះទេ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់និង Shebuot បានគេស្គាល់ថាជាបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប។ វាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃផុតកំណត់នៃការ 50 ថ្ងៃបន្ទាប់ពី 2 ថ្ងៃនៃបុណ្យ Easter ។ លោកបានកំណត់ថ្ងៃដែលលោកម៉ូសេបានទទួលបាននៅពេលដែលអំណោយទានអស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ច្បាប់នេះជនជាតិយូដាទាំងអស់នៅប្រជាជនលើភ្នំស៊ីណៃ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់គឺ Purim ជានិមិត្តសញ្ញាការសង្គ្រោះរបស់ប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលមានការគាបសង្កត់បាប៊ីឡូនយ៉ាងខ្លាំង។ ជាការពិតជាច្រើននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនោះទេប៉ុន្តែរាល់ជឿជាសាសន៍យូដាពិតជាការប្រារព្ធពិធីគ្នានៃពួកគេយ៉ាងច្បាស់ប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងប្រពៃណីទាំងអស់, ថាតើវាជានៅជ្រុងណាមួយនៃពិភពលោក។ សាសន៍យូដាពិតការគោរពច្បាប់កំណត់ដោយព្រះនិងរស់នៅតាមច្បាប់។

សៀវភៅមួយដែលគោរពសាសនាជ្វីហ្វដែលគេហៅថាព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយនេះ។ វាមានផ្នែកជាច្រើន។ វិន័យឬបទគម្ពីរប្រាំដំបូងដែលជាផ្នែកមួយនៃគោលលទ្ធិនេះដែលត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយនឹងការនិពន្ធរបស់លោកម៉ូសេ។ Neviim - តំណាងឱ្យ "មានព្យាការី»។ វាមាន 21 បំណែកមានសាសនាមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេថែមវេលានិងភាពលម្អៀង។ Ketuvim ត្រូវបានសរសេរលើបញ្ហាសាសនាក្នុងទិសដៅ 13 ផ្សេងគ្នា។ ព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយ - ផ្នែកចំណាស់ជាងគេបំផុត, ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការដែលទៅត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 10 ។ ការបកប្រែនៃភាសាហេប្រឺដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងក្នុងរយៈពេល 70 ថ្ងៃហើយឥឡូវនេះត្រូវបានគេហៅថាធួជីនេះ។