លោកិយនៃដីព្រះវិហារនេះ

នៅលើការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលជាលោកិយដូចដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាចក្រមួយ, វាគឺនៅរបត់នៃសតវត្សទី 15 និងទី 16 នេះ។ ប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ទីបំផុតបានយកដំណោះស្រាយជារូបរាងដើម្បីបញ្ហានេះ។ វាត្រូវបាននៅក្នុងសតវត្សនេះ, រដ្ឋនេះគឺអាចដោះស្រាយបញ្ហាដែលបានចោទសូម្បីតែក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលលោក Ivan ទី III នេះ។

លោកិយ - គឺការលុបបំបាត់នៃសាសនាចក្រកម្មសិទ្ធិដីធំ។ ហើយវាគឺជាការតស៊ូជាយូរមកហើយរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ីនិងសាសនាចក្រនៃដីនេះត្រូវបានបញ្ចប់ដំណើរការនេះ។ ហើយការពិតដែលថាវាបានកើតឡើងគ្រាន់តែជាសតវត្សទី 18 នេះគឺមិនមែនដោយចៃដន្យ។

នៅពេលដែលការបោះជំហានយ៉ាងធំមូលធននិយមពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានធ្វើឡើងហើយនៅជាមួយនឹងទាក់ទងទៅជំនុំ ទម្រង់បែបបទដី នៃសិទ្ធិដែលរំខាន។ និន្នាការចម្បងគឺជាការពិតដែលថាដីនេះ - ទំនិញពីការដែលទាញយកប្រាក់ចំណេញ។ កំណែទម្រង់នេះត្រូវបានពេញចិត្តណាស់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 18 ជាម្ចាស់ដីដែលអាចប្រើបានដោយពឹងផ្អែកអធិបតេយ្យភាពនេះ។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរដីព្រះវិហារដោយសារធម្មជាតិពិសេសនៃការប្រើប្រាស់របស់ខ្លួនមិនត្រូវបានដាច់ឆ្ងាយ។ បព្វជិតតែអាចទទួលពួកគេ, ប៉ុន្តែអាចមិននៅក្នុងវិធីណាមួយេបះេចនៃការ។

នោះហើយគឺជាមូលហេតុតែមួយគត់នៃបាតុភូតដែលហៅថា«លោកិយដីសាសនាចក្រនេះ»។ មានហេតុផលផ្សេងទៀត, អនុញ្ញាតឱ្យនិយាយថា, ធម្មជាតិឯកជនជាច្រើនទៀតត្រូវបានគេ។ ការពិតដែលថាទាំងមូលឆ្ពោះទៅរកគោលនយោបាយដីរុស្ស៊ីគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងខ្លាំងទៅលើផលប្រយោជន៍របស់ពួកអភិជននេះ។ ភាពជោគជ័យថ្ងៃនេះនេះនៃរបបរាជានិយមរបស់ខ្លួនដើម្បីពង្រីកការកាន់កាប់បំផុតរបស់ខ្លួនខណៈដែលអាចរកបាន ធនធានដីធ្លីគឺ ជាផ្នែកមួយកណ្តាលនៃរដ្ឋនេះត្រូវបានគេអស់កម្លាំងស្ទើរតែ។ ប៉ុន្តែដីនៅជាយក្រុងនៃការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចនោះ។ អភិជននេះបានវិនិច្ឆ័យថាលោកិយនៃកម្មសិទ្ធិសាសនាចក្រនិងកសិករដែលនឹងផ្តល់ជាមូលដ្ឋានគ្រឹះល្អដែលនឹងអាចឱ្យពួកគេដើម្បីពង្រីកបន្ថែមទៀត។

កាន់អំណាចអស់រយៈពេលជាយូរជាបុគ្គលមួយដែលមិនអាចសម្រេចចិត្តលើការរំលោភលើសហជីពដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីចំណងមិត្ដភាពនេះ នៃសាសនាចក្រនិងរដ្ឋ។ មានតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 18 ដែលជាកម្លាំងគោលបំណងយកឈ្នះ។ បន្ទាប់ពីស៊េរីនៃការរំញ័រដោយលោក Peter 1762 ជា III នៅឯកសារចេញផ្សាយដែលជាហេតុផលសម្រាប់ការបង្កើតមិត្តរួមការងារដែលនឹងសន្សំពិសេសការត្រួតពិនិត្យតំបន់ត្រួតត្រាខាងសាសនាទាំងអស់នេះ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះបានបញ្ជាឱ្យត្រូវបានយកចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលមានបព្វជិតនេះ។ កសិករដែលបានធ្វើការនៅលើដូចគ្នាមរតកសាសនាចក្រនេះបានបញ្ជាឱ្យជំនួសកាតព្វកិច្ចមុនដើម្បីបង់ប្រាក់នៅលើកំពូលនៃពន្ធលើប្រាក់រូបក្នុងមួយក្បាល។ ដូច្នេះការប្រើប្រាស់ទឹកដីនៅតែកសិករពួកគេបានភ្ជួររាស់សម្រាប់សាសនាចក្របតិកភ័ទេប៉ុន្តែដីដែលកាលពីមុនមិនត្រូវបានប្រើដោយពួកគេ (រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវជាដើម) នោះគួរតែផ្ដល់ឱ្យមានឆន្ទៈក្នុងការជួល។ និងបរិមាណទាំងអស់ដែលទទួលបាននៅក្នុងការចោលរបស់ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលបានបង្កើតឡើង។ ដូច្នេះ កម្លាំងពលកម្ម មិនត្រូវបានគេបន្ទុកពេកនោះទេប៉ុន្តែសំណើទាំងអស់ដែលបានធ្វើអ្នកគ្រប់គ្រងនឹងត្រូវបានត្រឡប់ទៅកសិករភ្លាម។

ទោះជាយ៉ាងណា, ក្រឹត្យនេះត្រូវបានសម្ដែងសម្រាប់រយៈពេលខ្លីមួយ។ រួចទៅហើយមហារាជ Catherine ចូលទៅក្នុងកម្លាំងស្ថានភាពពិសេសនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាបានទៅ "ល្បិច" ។ លោកិយនៃដីព្រះវិហារនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយជំងឺចាត់ទុកវិធានការរបស់នាងបានលុបចោលក្រឹត្យវិលត្រឡប់មកដល់ដីនិងសាសនាចក្រនេះដោយរួមបញ្ចូលទាំង និងកសិករ។ ព្រះមហាក្សត្របានបើកឡើងវិញក្នុងអំឡុងពេលជំនុំផ្ទះផ្សាភ្ជាប់ពេត្រុសនិងបានចាប់ផ្តើម III បានលើកកម្ពស់យ៉ាងខ្លាំងការរស់ឡើងវិញនៃឥទ្ធិពលនៃបព្វជិតនេះនៅលើបញ្ហានៃការត្រួតពិនិត្យល

លុបចោលលោកិយនៃដីដែលបានបង្កឱ្យមានភាពចលាចលក្នុងសាសនាចក្រនៅក្នុងចំណោមពួកកសិករនៃវត្តអារាមនេះ។ និងអភិជននេះគឺដើម្បីដាក់វាកើតឡើង, មិនសប្បាយចិត្ត។ ជាលទ្ធផលបានយក Ekaterina Velikaya ជាដំណោះស្រាយថ្មី: ផ្អាកការលប់បំបាត់នៃអាណាចក្រនិងការបង្កើតគណៈកម្មាការដើម្បីសិក្សាពីបញ្ហានេះទូលំទូលាយមួយ។ នៅពេលដែលអធិរាជនីបានធ្វើរួចទៅហើយប្រាកដថាបព្វជិតជាកម្លាំងនយោបាយមួយគឺជាទន់ខ្សោយខ្លាំងណាស់។ បន្ទាប់ពីការបញ្ជាទិញរបស់គាត់បើទោះបីជាបណ្តាលឱ្យអាក់អន់ចិត្តក្នុងចំណោមអភិបាលនិងអ្នករអ៊ូរទាំអ្នកមានអំណាចនោះទេប៉ុន្តែដោយចំហគ្មាននរណាហ៊ានដេញដោល។ ដូច្នេះបើយោងតាមអនុក្រឹត្យរបស់ប៊ីស្សពទាំងអស់នេះ 1764, ការ Synod ដែលជាមរតកព្រះវិហារនិងវត្តអារាមនៅទីបំផុតបានផ្ទេរទៅឱ្យយុត្តាធិការនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនេះ។ ប៉ុន្តែដីជំនួសឱ្យការដែលបានជ្រើសឥឡូវនេះពួកបព្វជិតមាតិកាបុគ្គលិកជឿហើយក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលការអង្កេតដីទូទៅ, ហើយវាបានទទួលដីតូចមួយនៃដី។

មួយមិនអាចឆ្លើយ, អ្វីដែលត្រូវបាននាំយកមកកាន់តែច្រើនលោកិយដីព្រះវិហារ, ល្អឬអាក្រក់នោះទេតែការពិតដែលថាវិធានការនេះគឺពិតជាឆ្នើមក្នុងសតវត្សរបស់គាត់នោះហើយជាប្រាកដនោះទេ។