ពង្សាវតារ - គឺជាផ្លូវទៅកាន់ចំនេះដឹងនៃ genus នេះ

បើគ្មានចំណេះដឹងនៃការកន្លងមកនេះគឺជាវិធីនៅថ្ងៃអនាគតនោះទេ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងល្បីរយៈពេលដែលបានប្រើត្រូវបានប្រើក្នុងអក្សរសាស្រ្តសម័យទំនើប - ជំរឿន - ការចងក្រងនៃមែកធាងគ្រួសារនិងស្វែងរកដូនតារបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការពិត, អ្វីដែលមិនមានលក្ខណៈសាមញ្ញណាស់។ ពង្សាវតារ - គោលលទ្ធិច្បាប់និងបទបញ្ជារបស់ខ្លួនដែលមានការលំបាកណាស់សម្រាប់ស្មារតីឧបាសកនេះ។

ពាក្យបច្ចេកទេសមួយចំនួន

ពង្សាវតារ - ជាវិន័យប្រវត្តិសាស្រ្តជំនួយ, ដែលមានគោលបំណង - ការសិក្សាអំពីប្រភពដើមនៃការកើតនិងការទាក់ទងគ្នារវាងពួកគេ។ ការចងក្រងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគ្រួសាររបស់គាត់ដូនតា - គឺជាផ្នែកមួយនៃភារកិច្ចរបស់ពង្សាវតារនេះ។ វាបានមកពីពាក្យក្រិក genealogia ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពាក្យ "កំណើត", "ប្រភេទ" និង "ពាក្យ" ។ ពង្សាវតារ - គឺគ្រួសារមិនត្រឹមតែដើមឈើតូចចង្អៀតគូរប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងវិភាគនៃការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវប្បធម៍នៃក្រុមណាមួយឡើយ។

ភារកិច្ចនិងប្រធានបទ

ពង្សាវតារនៃបញ្ហាដែលជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយដែល - ការវិភាគនៃកន្លែងមួយនិងសារៈសំខាន់នៃការនេះឬប្រភេទក្នុងនោះ ប្រវត្តិសាស្រ្តនិយមន័យនៃ បរិយាកាសវប្បធម៍របស់ក្រុមមនុស្សនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្ត, ការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃច្បាប់ថេរហ្សែន, ការសម្រេចចិត្តនៃបញ្ហាប្រឈម anthropological, ពិន្ទុសាស្ត្រនិងប្រជាសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្តនៃពង្សាវតារនេះ - រឿងរ៉ាវនៃក្រុមគ្រួសារនិង genera បុគ្គល (រួមទាំងមេដឹកនាំនិង boyars) ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តមួយតិចតួច

ប្រវត្តិសាស្រ្តពង្សាវតារជាក់ស្តែងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងសតវត្សទី XI ប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងពង្សប្រវត្តិបម្រុងទុកនៅក្នុងកាលប្បវត្តិជាច្រើន។ ដែលមានពង្សាវតាជាចម្បងអំពីក្រុមគ្រួសារនៃ boyars និងពួកមន្ត្រីដែលបានបម្រើជំនាន់សម្រាប់ពួកគេនោះ។ ចាប់តាំងពីការគ្រប់គ្រងតារាងពង្សប្រវត្តិដែលបានក្លាយទៅជាប្រព័ន្ធសតវត្សទី XVI និងសារពើភ័ណ្ឌនេះត្រូវបានគេធ្វើឡើងជាកូនចៅរបស់បុរសតែប៉ុណ្ណោះ។ ក្រោយមកនៅក្នុងតារាងពង្សប្រវត្តិដែលត្រូវបានបញ្ចូលនិងប្រពន្ធរបស់គាត់ជាអ្នកទទួលមរតកនៃដីនិងទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើមូលដ្ឋានស្មើគ្នាជាមួយកុមារ។ លោកពេត្រុសបានបង្កើតការិយាល័យ Geroldmejstersky ដែលត្រូវបានជួសជុលនិងរក្សាទុកឯកសារពង្សាវតានៃប្រភពដើមនៃក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកអភិជននេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកការរីកចម្រើនក្នុងវិស័យនេះទទួលបានតម្លៃជាសូចនាករនៃប្រភេទឯកសិទ្ធិមួយ។

ពង្សាវតារវិទ្យាសាស្រ្តសតវត្សទី XIX-XX

ប្រសិនបើយើងពិចារណាប្រធានបទនៃអត្ថបទដូចជាការវិន័យវិទ្យាសាស្រ្ត, វាគឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តចងចាំមានតម្លៃ, ដែលវាជំពាក់ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ XIX និងពង្សាវតារសតវត្សទី XX ដើមឆ្នាំនេះ - តាមួយបានបង្ហាញការប្រព្រឹត្ដ Feofana Prokopovicha "ការរីកចម្រើនក្នុងវិស័យនាម៉ឺនធំនិងលាបរុស្ស៊ី Tsar" (1719), សៀវភៅអិមអិម Scherbatova កអ៊ី Knyazeva និងអ្នកដទៃទៀត។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1797 វាត្រូវបានគេបោះពុម្ភរោងទូទៅហើយលោកបានបោះពុម្ភក្នុងឆ្នាំ 1855 ព្រះអង្គម្ចាស់លើក P. V. ការ Dolgorukogo "សៀវភៅពង្សាវតាររបស់រុស្ស៊ី" និងសៀវភៅមួយដោយការប់ AB Lobanov-Rostovsky និង V. V. ការ Rummelya ពសៀវភៅនេះបំពេញ។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពង្សាវតាត្រូវបានបំភ្លេចចោល, ហើយបានតែនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 90 ចុងក្រោយនេះការចាប់អារម្មណ៍សតវត្សនៅក្នុងការរីកចម្រើនក្នុងវិស័យនេះបានចាប់ផ្តើមកើនឡើង។

ពង្សាវតាឌីអិនអេ

អណូពន្ធុវិទ្យានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះហៅផងដែរថាការស្រាវជ្រាវពង្សាវតារផ្អែកលើការវិភាគនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃ DNA មួយ, នៅក្នុងន័យធំបំផុតត្រូវបានគេសិក្សានិងវិភាគសក្ដានុពលនៃការប្រមូលផ្តុំនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុង DNA របស់មនុស្ស។ ពាក្យ "ពង្សាវតារ DNA ដែល" បានក្លាយជាការរីករាលដាលនៅក្នុងឆ្នាំ 1992 ក្នុងកំឡុងពេលសិក្សាអណូពន្ធុវិទ្យាសកម្មនៃ DNA ដែល mitochondrial ។ វាត្រូវបានឌីអិនអេនេះត្រូវបានឆ្លងពីម្តាយទៅកូននៅក្នុងទម្រង់ដែលមិនបានផ្លាស់ប្ដូរនិងការវិភាគនៃថាមវន្តនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធនេះអាចផ្ដល់ពអំពីទំនាក់ទំនងរបស់ប្រជាជនទាំងអស់នៃភពផែនដីនិងប្រភពដើមទូទៅនៃប្រភេទសត្វមនុស្ស។ ទ្រឹស្តីនៃ "ម្តាយនាងអេវ៉ា" តែមួយនេះបានទទួលការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងច្រើនក្នុងទសវត្សចុងក្រោយនេះហើយវាត្រូវបានផ្អែកលើការសិក្សានៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃ DNA ដែល mitochondrial នៃប្រជាជននៃផ្នែកផ្សេងគ្នានៃពិភពលោកនេះ។

ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការចាក់ឬសនិងប្រភពដើមនៃ genus របស់ពួកគេគឺ inherent នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ជានិច្ច។ ក្នុងអំឡុងពេលជាក់លាក់ពោលគឺប្រភពដើមនៃ genus នេះ, Chronicle នៃតួអក្សររបស់លោកបានកំណត់ស្ថានភាពសង្គមនៃមនុស្សនិងជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោកទៅកាន់ក្រុមថ្នាក់មួយជាក់លាក់។ សព្វថ្ងៃនេះមានចំនួនកើនឡើងនៃរុស្ស៊ីមានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងប្រភពដើមកំណើតរបស់គាត់និងរឿងរបស់ដូនតានេះ។ និងបើទោះបីចំណេះដឹងនេះគឺមិនមានការសម្រេចចិត្តសម្រាប់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គមនោះទេប៉ុន្តែពួកគេបានផ្តល់នូវការយល់ដឹងពីប្រភពដើមហើយបម្រើជាប្រភពនៃមោទនភាពមួយ។