ផ្លូវ Iver វត្តស្រី (Rostov-on-ដុន) និងជារឿងរបស់គាត់

ក្នុងសតវត្សទី XX ដំបូងនៅលើច្រាំងទន្លេ Temernik នៅជិតទីក្រុង Rostov-លើការ-ដុនវាត្រូវបានបង្កើត អនុសញ្ញាមួយដែល បានក្លាយជាក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណសំខាន់នៃតំបន់នេះ។ គាត់ត្រូវបានគេមានវាសនាទៅទទួលរងនូវជំងឺទាំងអស់ដែលជាសភាពការណ៍ដែលបានសក្ការៈបូជាគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងឆ្នាំនៃការបះបោរនេះហើយទីបំផុតបានរស់ឡើងវិញជីវភាពបព្វជិត erstwhile នៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់ខ្លួន។ អំពីរឿងរបស់យើង។

អំណោយទានអ្នកជំនួញចិត្ដបរិសុទ្ធ

ក្នុងឆ្នាំ 1903 ដែលជាអ្នកជំនួញសម្បូរបែបនៃភូមិភាគ Rostov លោកសាំយូអែល Fedorov Ekaterinoslavskoy បរិច្ចាគដីសន្ធឹកសន្ធាប់គឺនៅជិតទីក្រុងនៃ Nakhchivan នេះ។ វាត្រូវបានគេមានគោលបំណងក្នុងការបង្កើតរបៀងវត្តអារាមរបស់ស្ត្រី។

សប្បុរសជននាំឱ្យមានការអំណោយសប្បុរសមួយ, ក្រៅពីការថទាំសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងរបស់គាត់ផ្ទាល់និងបានទាន់ចង់ចាកចេញដប់ប្រាំមួយនៅលើពិភពលោកឥតប្រយោជន៍កូនស្រីរបស់គាត់និងជារៀងរហូតទៅបិទនៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។ លិខិតមួយដែល Rostov-on-ដុនភូមិភាគនេះសំដៅទៅលើ បរិសុទ្ធ Synod នេះ, ស្វែងរកការអនុញ្ញាតសម្រាប់ការបើករបស់ខ្លួន។

ការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់វត្តអារាមនេះ

នៅឆ្នាំដដែលនេះដែរបន្ទាប់ពីការបំពេញនូវបែបបទផ្លូវច្បាប់ទាំងអស់, ការតាំងទីលំនៅនាពេលអនាគតបានទទួលឋានៈជាផ្លូវការនិងចាប់ផ្តើមការសាងសង់របស់ខ្លួន។ វាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាតើកូនស្រីរបស់ពាណិជ្ជករបានច្រៀងបំណងរបស់គាត់ដើម្បីយកស្បៃឬផ្លាស់ប្តូរចិត្តរៀបការដោយមានសុភមង្គលរបស់គាត់ពេញចិត្ដការបង្កើតជីវិតច្រើនក្រៃលែងដែលបានជ្រើសនោះទេប៉ុន្តែស្ត្រីផ្លូវ Iver វត្ត (Rostov-on-ដុន) ដោយផ្អែកលើប្រាក់ papashiny បានចាប់ផ្តើមមាន។

មនុស្សដែលដំបូងគាត់ត្រូវបានគេសំដៅទៅជា Fedorov, ឧបការីនៃឈ្មោះនេះបានផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ការសាងសង់នេះ។ ឥណទានរបស់ខ្លួន, វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាបន្តអ្នកជំនួញបានសាងសង់វត្តអារាមមួយនៅលើទឹកដីនៃក្រុមជំនុំដុំថ្មជាលើកដំបូង, ការកើនឡើងនៅជិតវិហារឈើជាលើកដំបូងដែលកសាងឡើង, និងបានបញ្ជាឱ្យសម្រាប់គាត់បញ្ជីជាមួយរូបតំណាងដោយអព្ភូតហេតុនៃ Iberian មាតានៃព្រះ, ដែលកើតចេញមកពីការតាំងទីលំនៅឈ្មោះរបស់ខ្លួន។

ជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំនេះមុនពេលបដិវត្តន៍

ផ្លូវ Iver វត្តស្រី (Rostov នៅដុន) បានកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងដោយមានលេខបងប្អូនស្រីវា 1905 ហាសិបដឹកនាំដោយ abbess abbess នាង Anastasia ។ ចិត្ដទូលាយនៃការលក់នោះ Fedorov ក្លាយជាគំរូល្អសម្រាប់ម្ចាស់ជំនួយដទៃទៀតជាមួយនឹងមូលនិធិដែលត្រូវបានគេកសាងឡើងអគារមួយចំនួនក្នុងនោះរួមមានផ្ទះរបស់ព្រះចៅអធិការនិងកោសិកាប្អូនស្រី។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះបានធ្វើឡើងនៅក្នុងខែសីហាឆ្នាំ 1914 នៅពេលដែលត្រឡប់មកពីការធ្វើដំណើរទៅ Caucasus ដែលគាត់ត្រូវបានទៅទស្សនាដោយអធិរាជលោក Nicholas II និងកូនប្រុសនិងជាអ្នកស្នងរបស់គាត់ទៅរាជ្យបល្ល័ង្ក Tsarevich Alexei នេះ។ នឹងស្ថិតនៅក្រោមការសំខាន់បំផុតនៃប្រាសាទបានបញ្ចប់ពេលនេះពួកគេបានឱនទីសក្ការៈបូជាសំខាន់របស់ខ្លួននិងការពារទេវភាពពិធីបុណ្យ។

ក្នុងកំឡុងពេលសង្គ្រាមលោកលើកដំបូងដែលជាបងស្រីរបស់វត្តអារាមនេះបានប្តេជ្ញាចិត្តទង្វើនៃសេចក្ដីសប្បុរសដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកពិតមួយ។ ពួកគេត្រូវបានយកទៅកាន់ការអប់រំរបស់ក្មេងស្រីកំព្រានាំយកមកពីកាន់កាប់ប៉ូឡូញ។ នៅក្នុងវត្តអារាមដែលពួកគេត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធតែប៉ុណ្ណោះដោយមិនបានភាពកក់ក្ដៅនិងការថែទាំនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានឱកាសទៅសាលារៀនបាន។ ពួកគេបានស្នាក់នៅទីនោះរហូតដល់ម្ភៃដំបូង។

វត្តនេះត្រូវបានបម្លែងទៅជា selhozarteli

ព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងច្រើនដែលបានវាយប្រហារប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1917, ទាំងស្រុង, និងមានផ្លូវ Iver វត្តស្ត្រី (Rostov លើដុន) ។ ទោះជាយ៉ាងណា, អរគុណចំពោះការ abbess abbess ប្រាជ្ញារបស់គាត់នាង Anastasia បាន, វត្តអារាមនេះបានរស់រានមានជីវិតរយៈពេលប្រហែលមួយទៀតដប់ឆ្នាំ។ សហគមន៍សាសនារបស់គាត់ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាបងប្អូនស្រី selhozarteli ហើយវាបានសង្គ្រោះនាងពីការបិទជាបន្ទាន់។

នៅក្នុងឆ្នាំនោះដូនជីនៃវត្តអារាមនេះបានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចទូលំទូលាយ។ ធ្វើការនឿយហត់ដោយធម្មជាតិ (ភាគច្រើននៃដូនជីមកពីគ្រួសារកសិករ), ដែលពួកគេបានបើកសម្រាប់រយៈពេលខ្លីមួយនៅជាមួយនិងគោមាន់ទាក្នុង yard, នំ, apiary មួយនិងបានបង្កើតចម្ការលែងលះគ្នាដូចជារបស់ដែលមិនមែននៅក្នុងសង្កាត់នេះ។ ដើម្បីបញ្ចូលវាបានបិទ, យើងបានធ្វើទំនប់វារីអគ្គិសនីមួយដែលជាកន្លែងបង្កាត់ពូជនិងត្រីកើនឡើងមួយដែលបានដាំសួន។

ឆ្នាំនៃភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណនិងការវិនាស

ចុងបញ្ចប់នៃសេដ្ឋកិច្ចវិបុលភាពនេះបានមកនៅក្នុងឆ្នាំ 1929 ។ នៅក្នុងការភ្ញាក់នៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងរដ្ឋផ្សេងទៀតសាសនា, ផ្លូវវត្តរបស់ស្ត្រី Iver (Rostov នៅដុន) ត្រូវបានបិទ។ បងប្អូនស្រីបានផ្ទុះឡើងហើយ abbess របស់ខ្លួននិងជំនួយជាច្រើនបន្ទាប់បានព្យាយាមនិងផ្តន្ទាទោសទៅប្រាំមួយឆ្នាំនៅក្នុងជំរំនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅតំបន់ស៊ីបេរី។

វត្តកសិដ្ឋានទាំងអស់, ពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំដើម្បីបង្កើតដៃរបស់ដូនជីរបស់គាត់ត្រូវបានបំផ្លាញ, ហើយនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយពីតំបន់នោះនៅពេលដែលមានការរីកចំរើនវត្តអារាមបានប្រែក្លាយទៅជាច្រើនទំនេរ overgrown ជាមួយនឹងស្មៅ, ពាក់កណ្តាលដែលឈរនៅប្រាសាទចោលគួរឱ្យស្តាយ, devoid នៃ Dome និងប៉មកណ្តឹង។

ការរស់ឡើងវិញប្រមាថទីសក្ការៈបូជា

នៅក្នុង eighties ចុងប្រទេសនេះទទួលបានសន្ទុះនិន្នាការលៃតម្រូវថ្មីនិង Rostov នៅដុនភូមិភាគអំពាវនាវដល់អាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាលជាមួយនឹងការស្នើសុំសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃទឹកដីនៃវត្តអារាមមួយនិងបានរក្សាទុករបស់នាងនៅក្នុងការថែរក្សាអគារសាសនាចក្រ។

នៅពេលដែលទីបំផុតបន្ទាប់ពីមានបញ្ហាការិយាធិបតេយ្យយូរមកដោះស្រាយវិជ្ជមាននិងប្រមាថទីសក្ការៈបូជាដែលបានវិលត្រឡប់មកកាន់សាសនាចក្រនេះវាបានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការងើបឡើងវិញរបស់ខ្លួន។ ដោយ 1996 ពេលប្រធាននៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានបង្កើត Abbess លោកស្រីរ៉ាជែល (Kovalev) បានបញ្ចប់ការងារសាងសង់ឡើងវិញធំ។

គាត់ត្រូវបានញែកបល្ល័ង្កនៃជាន់ផ្ទាល់ដីនៃប្រាសាទព្រះវិហារហើយវាបានបន្តសេវាកម្ម។ ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់ prioress ថ្មីនេះត្រូវបានបញ្ចប់ការកសាងឡើងវិញនៃអគារទាំងមូលនិងបានយកនាងដាក់ទីសក្ការៈសំខាន់របស់ខ្លួន - រូបតំណាង Iver របស់មាតានៃព្រះ។

បរិយាយរូបតំណាង

រូបភាពបរិសុទ្ធរក្សាទុកនៅក្នុង Rostov-on-ដុនគឺជាបញ្ជីដែលមានរូបតំណាងជាអព្ភូតហេតុទីតាំងស្ថិតនៅលើ Athos និងចុះថ្ងៃទីសតវត្ស XI-XII មួយ។ ក្រុមអ្នករិះគន់ចាត់ទុកវាទៅជាប្រភេទនៃរូបតំណាង Marian, សំដៅដល់ថាជា Hodegetria ដែលបានបកប្រែពីភាសាក្រិកមានន័យថា Putevoditelnitsa មួយ។ ព្រហ្មចារីម៉ារីជាមួយនឹងទារកដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបង្ហាញអង្គុយនៅក្នុងភ្លៅរបស់នាង។ ការកាន់វាដោយដៃឆ្វេងរបស់គាត់, សិទ្ធិនាងបានចង្អុលទៅគាត់ថាជាផ្លូវតែមួយគត់ដែលនាំឱ្យមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ក្នុងករណីនេះនៅខាងស្ដាំដៃនៃព្រះបុត្រាអស់កល្បជានិច្ច upraised របស់នាងក្នុងកាយវិការនៃការពរ។