ប្រាសាទភ្នំ (ក្រុងយេរូសាឡឹម): រូបថតនិងការពិនិត្យ

តើអ្វីដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងផែនការនៃដំណើរទស្សនកិច្ចធម្មតានៃក្រុងយេរូសាឡឹម (អ៊ីស្រាអែល) បានដែរឬទេ? ប្រាសាទភ្នំ, ជញ្ជាំងភាគខាងលិច, សួនច្បារកេតសេម៉ានី, ផ្លូវទៅភ្នំកាល់វ៉ារី ... សូមឱ្យយើងទេសភាពដំបូង។ ភ្ញៀវទេសចរដែលបានទៅទស្សនាក្រុងយេរូសាឡឹម, មិនបញ្ឈប់ការដើម្បីមានការភ្ញាក់ផ្អើលថាមានកន្លែងមួយចំនួននៃការចាស់គឺក្រុងវត្ថុបុរាណម្តងសម្រាប់សាសនាទាំងបី - គ្រឹស្តសាសនានិងសាសនាអ៊ីស្លាម។ គ្មានករណីលើកលែង, និងប្រាសាទភ្នំ។ វាអាចត្រូវបានបានឱ្យដឹងថាពួកគ្រិស្ដសាសនិកគោរពនេះថាគម្ពីរសញ្ញាចាស់និងម៉ូស្លីមពិចារណាព្យាការី * យេស៊ូអេ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ - រឿងផ្សេងគ្នា។ ភ្នំដែលមានរហស្សនាមថាប្រាសាទនេះបើយោងតាមការវិន័យមាត់គឺជាមូលដ្ឋាននៃការបង្កើតទាំងអស់។ វាគឺជាគ្រឹះដែលព្រះជាម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមពីការដើម្បីបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដី។ វាគឺមានតំលៃវាដើម្បីចូលទៅកាន់ទីកន្លែងដូចនេះ? «ជាការពិត! " - ភ្ញៀវទេសចរត្រូវបានធានា។ សូម្បីតែប្រសិនបើអ្នកគឺជាអ្នកមិនមែនជាអ្នកគាំទ្រនៃការណាមួយនៃសាសនាទាំងបីនេះ។ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកនៅតែមានរូបភាពចងចាំនិងស្រស់ស្អាត។

ទីសក្ការៈបូជារបស់សាសន៍យូដា

នៅក្នុងដងបុរាណវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទភ្នំម៉ូរីយ៉ាដែលមានន័យថា«ព្រះអម្ចាស់មើលឃើញ»។ លើសពីនេះទៀតថាវាបានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៃពិភពលោក, ពួកសាសន៍យូដាជឿថានេះគឺជាកន្លែងដែលព្រះបានបង្កើតអ័ដាម។ បន្ទាប់ពីការបណ្តេញចេញពីប្រជាពលរដ្ឋកាអ៊ីននិងអេបិលអេដែនថ្វាយដង្វាយទៅព្រះនៅលើអាសនៈជាលើកដំបូងនៅលើប្រាសាទភ្នំ។ ហើយបន្ទាប់ពីនោះលោកណូអេជាមនុស្សសុចរិតទឹកជំនន់និងរស់នៅនៅភ្នំជំនួសអារ៉ារ៉ាត។ នៅលើប្រាសាទភ្នំ, លោកបានសង់អាសនៈជាថ្មី។ ប៉ុន្តែការទាក់ទាញល្បីបំផុតនៃលោកអប្រាហាំនេះការពិតដែលថាសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់គឺនេះគឺសុខចិត្ដលះបង់អ៊ីសាកជាកូនរបស់គាត់។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេផ្តល់ឈ្មោះភ្នំម៉ូរីយ៉ាដូចព្រះអម្ចាស់ឈ្វេងយល់គំនិតរបស់ព្យាការីនោះលោកបានចាត់ទេវតាមួយរូបដែលបានឈប់ដៃរបស់គាត់ជាមួយនឹងកាំបិតលើកឡើងមួយ។ ទាំងអស់នេះបាននិយាយមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍និងរឿងរ៉ាវទាំងនេះដុះឈាមត្រជាក់ក្នុងសរសៃនៃសូម្បីតែអ្នកមិនជឿនេះ។ វាគឺជាការ, បន្ទាប់ពីទាំងអស់, "ប៉ះ sacrum នេះ»។

ប្រាសាទដំបូង

និងនៅលើចំណុចនេះ, ព្រះបាទដាវីឌឃើញទេវតាដែលមានដាវមួយនិងបានដឹងថារោគពិសនោះបញ្ឈឺចំនួនប្រជាជននៅក្រុងយេរូសាឡឹមគឺជាការបញ្ចេញកំហឹងរបស់គាត់។ គាត់បានផ្តល់ជាជនរងគ្រោះទៅព្រះទ្រព្យសម្បត្តិដែលបន្ទាប់ពីនោះការរីករាលដាលត្រូវបានបញ្ឈប់។ កូនរបស់លោក David - មានប្រាជ្ញាព្រះបាទសាឡូម៉ូនបានកសាងនៅចុងសតវត្សមុនគភាគដប់នៅលើភ្នំនេះជាលើកដំបូងប្រាសាទក្រុងយេរូសាឡឹម។ យើងបានធ្វើការលើការសាងសង់អ៊ីស្រាអែលសាមសិបពាន់ប្រាំដងនៃចំនួនអ្នកទោស Phoenician នេះ។ បន្ទាប់ពីផ្ទះរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលត្រូវបានឧទ្ទិស, វាត្រូវបានគេពោរពេញទៅដោយពពកនៃស្ហ៊ីគីណា - ទីបន្ទាល់នៃវត្តមានរបស់ព្រះ។ ចាប់តាំងពីការទទួលបានឈ្មោះមួយផ្សេងទៀតម៉ូរីយ៉ា - ប្រាសាទភ្នំ។ ក្រុងយេរូសាឡឹមមិនបានដឹងថាអ្វីដែលបរិសុទ្ធបំផុតព្រោះមាន ហិបនៃសម្ពន្ធមេត្រីនេះ ពោលគឺទ្រូងដោយមានបន្ទះថ្មដែលព្រះបានប្រទានដល់លោកម៉ូសេ។ ប៉ុន្តែកន្លែងនេះនឹងមិនត្រូវបានមើលឃើញថាភ្ញៀវទេសចរដូចជានៅក្នុង 587 មុនគ។ អ៊ី។ វាត្រូវបានបំផ្លាញដោយបាប៊ីឡូន។

ប្រាសាទទីពីរ

វាត្រូវបានគេកសាងឡើងបន្ទាប់ពីការរំដោះដោយបាប៊ីឡូននៅឆ្នាំ 536 មុនគ។ អ៊ី។ ប្រាសាទនេះបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសាមគ្គីភាពនៃប្រជាជន Jewish មួយដូច្នេះតុបតែងនិងផ្នែកបន្ថែមរបស់ខ្លួនបានទុកជីវិតគ្មានកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឬលុយ។ ស្ដេចហេរ៉ូឌ - ដូចគ្នានេះ! - ពង្រីកទីសក្ការៈបូជាដែលបានកសាងឡើងនៅជុំវិញជញ្ជាំងយ៉ាងធំដែល towered សាមសិបម៉ែត្រខាងលើតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងនេះ។ ប្រាសាទភ្នំជាកំពែងមិនអាចវាយយកបាននៅពេលនោះ។ បន្ទាប់មកភ្ញៀវទេសចរជំនឿពួកគ្រីស្ទានដឹងថាពួកគេកំពុងឈរនៅលើកន្លែងដែលជាកន្លែងដែលពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូនិយាយទៅកាន់គ្រូរបស់គាត់ថា: «ចូរមើលអគារធំទាំងនេះ, វិធីដែលពួកគេត្រូវបានតុបតែងលម្អនោះទេ! "ដ្បិតបុត្រមនុស្ស * ឆ្លើយថា: «ថ្ងៃនេះនឹងមកនៅពេលមិនបាន ចាកចេញពីទីនេះមួយដុំថ្មលើគ្នា "។ ព្រះគ្រីស្ទគឺមិនត្រឹមត្រូវពីព្រះវិហារលើកទីពីរនៅតែរក្សាទុកអ្វីមួយ។ នេះ - Wailing ជញ្ជាំងអតីតខាងមុខប៉ែកខាងលិចនៃអគារ។

ទីសក្ការបូជាមូស្លីម

ក្នុង 691, មានជ័យជំនះទៅទៀតអារ៉ាប់បានកសាងឡើងនៅលើវិហារអ៊ីស្លាប្រាសាទភ្នំពីរ។ ដំបូង - Qubbat អាល់ Sakhra - ប្រារព្ធកន្លែងដែលចុះចតព្យាការីលោក Mohammed នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបន្ទាន់អព្ភូតហេតុពីក្រុមហ៊ុន Mecca បាន។ នៅលើ steed ស្លាប, បានហ៊ុំព័ទ្ធដោយពួកទេវតា, គាត់បានទៅចុះភ្នំចាកចេញពីផ្លូវនៃកូនចៅដើម្បីគោរពជើងនិងសក់បីពីពុកចង្ការរបស់ខ្លួន។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, ប្រជាជនម៉ូស្លីមថ្វាយបង្គំ "ការគ្រឹះនៃពិភពលោក» - ថ្មតូចមួយនៅក្រោមលំហមាសជាមួយនឹងការដែលព្រះអម្ចាស់បានចាប់ផ្តើមបង្កើតនៃរឿងទាំងអស់នេះ។ វិហារអ៊ីស្លាមជាលើកទីពីរនៅលើប្រាសាទភ្នំ - ការលោក Al-Aqsa ។ ទោះបីជាមានទំហំតិចតួចបន្ថែមទៀតរបស់ខ្លួននិងលំហសំណអគារពិសិដ្ឋនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំង (បន្ទាប់ពីក្រុមហ៊ុន Mecca ទីបីដើម្បី Medina) សម្រាប់ជនមូស្លីម។ ដោយសារតែនៅចំណុចនេះលោក Muhammad - ដូចជាវិហារកំពូល - សម្តែងការអធិស្ឋាននៅយប់នោះរួមជាមួយនឹងព្យាការីទាំងអស់និងវិហារអ៊ិស្លាមលោក Al-Aqsa បានយូរ Qiblah នេះ។ មូស្លីមក្នុងអំឡុងពេលការអធិស្ឋានការដោះស្រាយមុខដើម្បីជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។ តែក្រោយមកវាត្រូវបានគេផ្លាស់ប្តូរទៅ qibla ក្រុមហ៊ុន Mecca ។

ទីសក្ការៈបូជាដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក

ក្រៅពីការពិតដែលថានៅលើ ប្រាសាទព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹម ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាបានព្យាករថាការបំផ្លាញរបស់ខ្លួនប្រាសាទភ្នំគឺមានសារៈសំខាន់កាន់តែច្រើនសម្រាប់អ្នកដែលជឿថានៅក្នុង គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ នេះបើយោងតាមការបង្រៀនរបស់សាសនាចក្រ (ដែលត្រូវបានផ្អែកលើសៀវភៅអេសេគាលនេះ), ដែលនៅទីនេះបានមកប្រកបដោយសិរីរុងរឿងពីស្ថានបរមសុខមកជាមួយព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានធ្វើឱ្យមានការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយនៅលើពិភពលោក។ ជាមួយនឹងសំឡេងនៃបំពង់ទាំងអស់ស្លាប់នេះមកពីផ្នូររបស់ពួកគេ។ ហើយនៅក្នុងកន្លែងមួយដូចនេះ - និយាយពិនិត្យ - មិនអាចជួយគិតអំពីការប្រព្រឹត្ដអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ។

ទីសក្ការៈបូជា Esoteric

ចាប់តាំងពីសាសនាទាំងបីពិចារណាថ្មងងឹតនៅលើកំពូលភ្នំជាកន្លែងដែលបានមកពីព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតផែនដីមួយ, ជំនឿនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងប្រភេទទាំងអស់នៃគំនិតរបស់ scientism ។ Esotericism ជឿថាតាមរយៈការឆ្លងកាត់អ័ក្ស telluric Moria នៅលើសាកលលោកទាំងមូលដែលត្រូវបានកសាងឡើង។ ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលសង្ខេបនៃក្លិប Crusaders ពួកគ្រីស្ទាននៅក្រុងយេរូសាឡឹមលោក Al-Aqsa វិហារអ៊ីស្លាមត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតសំខាន់នៃលំនៅដ្ឋានក្រុម Knights Templar ។ វាគឺដោយសារតែក្រុមជំនុំនេះព្រះសង្ឃអ្នកចម្បាំងទទួលបានឈ្មោះជាលើកទីពីររបស់ខ្លួន - Templar ។ មានមនុស្សជាច្រើន (មិនបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត) គំនិតគឺមានដូចជា Templar រីករាយអត្ថបទមួយចំនួនសម្ងាត់និង apocrypha, ការប្តេជ្ញាចិត្តធម្មការជីណូនិងដូចជា។ ដូច្នេះនៅទីនេះអ្នកអាចរកឃើញហ្វូងមនុស្ស Esoteric បានទាក់ទាញដោយអាថ៍កំបាំងនៃប្រាសាទភ្នំនេះ។ ជាការពិតនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីនៃវិហារអ៊ីស្លាមនៅក្នុងសតវត្សទី XII នេះដែលមានទីតាំងស្ថិតជាទូទៅមានស្ថិរភាព។

ប្រាសាទភ្នំ (ក្រុងយេរូសាឡឹម): ដំបូន្មានអ្នកធ្វើដំណើរ

ការទាក់ទាញនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគអាគ្នេយ៍នៃទីក្រុងចាស់នេះ។ មាស Dome វិហារ Qubbat អាល់ Sakhra បានគេមើលឃើញពីចម្ងាយ។ ស្មុគ្រស្មាញគឺជាតំបន់ចតុកោណធំរុំព័ទ្ធជាមួយនឹងជញ្ជាំង។ នៅកណ្តាលរបស់ខ្លួនឈរ Dome របស់រ៉ុកនេះ, និងនៅលើគែម - វិហារ Al-Aqsa ។ បើទោះបីជាប្រាសាទភ្នំរូបថតដែលមួយគឺជា "សញ្ញាសម្គាល់" នៃក្រុងយេរូសាឡឹមហាក់ដូចជាខ្ពស់ដូច្នេះដើម្បីឡើងលើវាសូម្បីតែនៅក្នុងរដូវក្តៅវាមិនមែនជាការលំបាក។ វាគឺជាការលំបាកជាច្រើនទៀតដូចជាយើងត្រូវបានធានាថាភ្ញៀវទេសចរដែលបានចូលទៅក្នុងស្មុគ្រស្មាញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ការពិតនោះគឺថាដោយសារតែ ជម្លោះសាសនា ដែលបានផ្ទុះឡើងឡើងជារៀងរាល់ឥឡូវនេះហើយបន្ទាប់មកនៅទីសក្ការៈបូជានេះ (និយមជ្រុលនៅក្នុងសាសនាណាមួយខ្វះខាត), ប៉ូលីសបានសម្រាប់គោលបំណងក្នុងការស្ដារឡើងវិញគោលបំណងរារាំងការចូលដំណើរការទៅកាន់តំបន់នេះ។ ល្អបំផុតនៃការទាំងអស់, ដែលជាដំបូន្មានរបស់អ្នកធ្វើដំណើរតាមរដូវកាលនោះមកដើម។ មានតែគណបក្សប្រជាជននឹងត្រូវឈរមួយម៉ោងនៅក្នុងបន្ទាត់។ វាគួរតែត្រូវបានចងចាំថាសម្រាប់ស្ត្រី (សម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួននៅក្នុងណាមួយនៃការទាំងនេះ niggle ការរួមភេទសាសនាគឺការពិព័រណ៍) បានទាមទារសំពត់វែងនិងស្មាគ្របដណ្តប់។ ក្នុងករណីនេះទាំងអស់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដើម្បីនាំមកក្នុងទឹកដីនៃប្រាសាទភ្នំវត្ថុណាមួយនៃការគោរពបូជា, ប្រសិនបើអ្នកបានឆ្លងស្ពានឈើនេះតាមរយៈប៉ុស្តិ៍ត្រួតពិនិត្យពិសេសសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ។