ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: សម័យរបស់ពេត្រុស។ អត្ថន័យវប្បធម៍សម័យ Petrine ។ សិល្បៈនិងអក្សរសាស្រ្តសម័យ Petrine

ត្រីមាសដំបូងនៃសតវត្សទី XVII នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានសម្គាល់ដោយការធ្វើកំណែទម្រង់ការទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹង "អឺរ៉ុប" នៃប្រទេសនេះ។ ការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលារបស់ពេត្រុសដោយមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់អមទំនៀមទម្លាប់និងវិធីនៃជីវិត។ ប៉ះវិស័យអប់រំនិងការផ្លាស់ប្តូរផ្សេងទៀតនៃជីវិតសាធារណៈ។ ការធ្វើកំណែទម្រង់ទាំងអស់ដែលបានអនុម័តនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនេះគឺមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ជាញឹកញាប់ហិង្សា។ សូមពិចារណាបន្ទាប់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៃសម័យ Petrine ។

តម្រូវការមុនពេលការធ្វើកំណែទម្រង់

មិនចាំបាច់និយាយថាការជ្រៀតចូលនៃតម្លៃលោកខាងលិចសកម្មសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាក្នុងអំឡុងសតវត្សទី XVII នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃឥទ្ធិពលនេះបានផ្លាស់ប្តូរសម័យ Petrovsky ។ សតវត្សទី XVIII ជារយៈពេលនៃសេចក្តីណែនាំនៃតម្លៃនិងគំនិតថ្មីនេះ។ វត្ថុសំខាន់នៃការផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់លោកបានក្លាយទៅជាប្រទេសរុស្ស៊ីបានអភិជន។ អាំងតង់ស៊ីតេនៃការធ្វើកំណែទម្រង់នេះត្រូវបានត្រជាក់ជាចម្បងដោយគោលបំណងរបស់រដ្ឋ។ លោកពេត្រុសបានស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរ, ការយោធារដ្ឋបាលឧស្សាហកម្មនិងវិស័យហិរញ្ញវត្ថុ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះគាត់ត្រូវការបទពិសោធនិងសមិទ្ធិផលនៃអឺរ៉ុប។ ភាពជោគជ័យនៃការធ្វើកំណែទម្រង់របស់រដ្ឋាភិបាលនេះគាត់បានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតនៃពួកឥស្សរជនពិភពលោកថ្មីគុណភាពមួយដែលរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពថ្លៃថ្នូរនៃជីវិតនេះ។

បទពិសោធលើកដំបូង

សម័យ Petrine បានកើតឡើងនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃវិធីខាងលិចនៃជីវិត។ អ្នកគ្រប់គ្រងការអាណិតអាសូររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនឡើងទៅតម្លៃអឺរ៉ុបសូម្បីតែនៅក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់។ នៅក្នុងឆ្នាំដំបូងរបស់លោកជាញឹកញាប់មកដល់ត្រីមាសអាឡឺម៉ង់ដែលបានរកឃើញមិត្តភក្តិលើកដំបូងរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងនៅបរទេសដែលគាត់មានគំនិតដើម្បីផ្លាស់ទីពីអឺរ៉ុបទៅគយរុស្ស៊ីស្ថាប័នទម្រង់នៃការកម្សាន្តនិងការទំនាក់ទំនង។ ទោះយ៉ាងណាលោកមិនបានពិចារណាថាទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបានមើលឃើញជាមួយនឹងការលំបាកមួយចំនួនដោយសារតែដីនិងប្រវត្តិសាស្រ្តសរីរាង្គសម្រាប់ការនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ សម័យលោកពេត្រុសនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីណែនាំដែលមានអំពើហិង្សានៃជីវិតរុស្ស៊ីនៃតម្លៃនៅអឺរ៉ុប។ ក្នុងនាមជាកំណត់ត្រាអធិរាជនេះត្រូវបានទាមទារជាការពិតនៃប្រធានបទហួសពីខ្លួននិងលះបង់អាយុប្រពៃណីដែលមានអាយុពីបុព្វបុរសរបស់ខ្លួន។

ការបម្លែងជាលើកដំបូង

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីអ្វីដែលជាសម័យពេត្រុសខ្លីតាំងជាមួយលោកខាងលិចត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការថែទាំរបស់រដ្ឋាភិបាលអំពីមនុស្សក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទោះបីជាមានលក្ខណៈស្រដៀងអឺរ៉ុបមើលពីក្រៅ។ បន្ទាប់ពីការមកដល់របស់លោកពីបរទេសដើម្បីនាំយកលោកពេត្រុសបានបញ្ជាឱ្យកាត់ពុកចង្ការកន្ត្រៃនិងលោកភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំង boyars នេះ។ ប្រតិបត្ដិការនេះត្រូវបានធ្វើព្រះចៅអធិរាជច្រើនជាងម្តង។ ពុកចង្ការបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការសម្រាប់គាត់វត្ថុបុរាណមួយ។ លោកយល់ឃើញអវិជ្ជមានដោយវត្តមានរបស់ខ្លួននៅក្នុងមុខនៃ boyars នេះ។ ទោះបីជាយូរមកហើយចាប់តាំងពីមានពុកចង្ការបានប្រព្រឹត្ដដូចជាការតុបតែងមិនអាចរំលោភបាន, ជាសញ្ញានៃកិត្តិយសនិងសាសន៍ដទៃប្រភពនៃមោទនភាពមួយ។ អនុក្រឹត្យលេខ 1705 បានបញ្ជាឱ្យមនុស្សទាំងអស់លើកលែងតែពួកបូជាចារ្យនិងព្រះសង្ឃកោរពុកមាត់និងពុកចង្ការរបស់គាត់។ ដូច្នេះសង្គមត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែកមិនស្មើគ្នា។ មួយ - nobility និងឥស្សរជននៃចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុងនេះដែលជាស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធរបស់អឺរ៉ុប, ផ្សេងទៀតដែលបានរក្សាទុកតាមវិធីធម្មតា។

គំនូរ

សិល្បករពេលរបស់ពេត្រុសនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់របស់ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីច្បាប់នៃរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តនេះ។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាគំនូរទាំងមូលដល់កម្រិតថ្មីមួយជាមួយនឹងការពន្យាពេលជាក់លាក់មួយក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយបណ្តាប្រទេសជឿនលឿនផ្សេងទៀត។ សិល្បៈនៃពេលវេលារបស់ពេត្រុសត្រូវបានក្លាយជាខាងលោកីយ៍នេះ។ ដំបូង, គំនូរថ្មីនេះត្រូវបានចែងនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិងទីក្រុង St. Petersburg ។ មុនពេលនេះបានសរសេរថាទាំងស្រុងរបស់ម្ចាស់រូបតំណាង។ វប្បធម៍សម័យ Petrine ទាមទារឱ្យមានការប្រយុទ្ធគ្នាមានបុណ្យរូបភាពទាំងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ការទទួលជ័យជម្នះជាស្ដេចនៃរូបថតនិងមុខវិជ្ជានេះ។ រុស្ស៊ីអាចបង្ហាញពី engraving តែសៀវភៅសាសនាចក្រ។ នៅក្នុងដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីដែលចាំបាច់នៃទស្សនៈ St. Petersburg, សៀវភៅបោះពុម្ពនៅលើកាំភ្លើងធំ, ស្ថាបត្យកម្មនិង seamanship ។ វប្បធម៍សម័យ Petrine ត្រូវបានដោះលែងពីអំណាចនៃសាសនាចក្រនេះ, ការព្យាយាមដើម្បីចាប់ឡើងជាមួយនឹងបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុបបានជំរុញឱ្យឆ្ងាយទៅមុខ។

ជាក់លាក់នៃកំណែទម្រង់នេះ

លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៍សម័យ Petrine បានសម្ដែងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៃវិធីធម្មតានៃជីវិត។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមរុស្ស៊ីឡើងទិសភាគខាងលិចយកនៅក្នុងការគូរគំនូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានអនុវត្តមិនត្រឹមតែនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីនាំយកចូលទៅក្នុងប្រទេសរបស់សិល្បករបរទេសនិងសិប្បករ។ ជាផ្នែកមួយនៃគោលដៅសំខាន់នៃការអប់រំជាសាធារណៈថ្នាក់ជាតិបានគាំទ្រសេចក្តីណែនាំនៃប្រពៃណីរបស់អឺរ៉ុបដែលល្អបំផុត។ ពេលបណ្តុះបណ្តាសម្រាប់ម្ចាស់រុស្ស៊ីនៅមិនបានយូរទេ។ នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ។ ត្រឡប់មកពីហូឡង់និងអ៊ីតាលី, សិល្បករបានបង្ហាញពិភពលោកនូវទេពកោសល្យរបស់ពួកគេជំនាញរបស់ពួកគេចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្កើតស្នាដៃអស្ចារ្យ។ គំនូរថ្មីត្រូវបានកំណត់ដោយអត្រាការប្រាក់ខ្ពស់ដើម្បីមនុស្សម្នាក់។ យកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ទៅក្នុងពិភពលោកផ្នែកខាងក្នុងរបស់គាត់និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ។ សិល្បកររុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជាអ្នកគ្រប់គ្រងបច្ចេកទេសនៃសមិទ្ធិផលម្ចាស់អឺរ៉ុប។ នៅក្នុងការងាររបស់ពួកគេឥឡូវនេះពួកគេកំពុងប្រើសម្ភារថ្មី: ថ្មម៉ាបប្រេងនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់។ គំនូរនេះហាក់ដូចជាទស្សនវិស័យដែលជាសមត្ថភាពដើម្បីបង្ហាញពីទំហំនិងជម្រៅនៃអវកាស។ សិល្បករដំបូងនៃសករាជថ្មីមួយដែលបានចាប់ផ្តើមហើយ Nikitin Matveev ។

engraving

នាងបានយកកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងសិល្បៈនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 18 ។ engraving នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទអាចចូលដំណើរការភាគច្រើនបំផុតនៃការគូរគំនូរ។ នាងបានឆាប់រហ័សឆ្លើយតបទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ជួរនៃប្រធានបទត្រូវបានកំណត់ទៅជារូបថតរបស់បុគ្គលល្បីល្បាញ, ប្រភេទនៃទីក្រុងនានាសមរភូមិប្រយុទ្ធការប្រារព្ធពិធី។ សម័យរបស់ពេត្រុសបានផ្ដល់ឱ្យប្រទេសរុស្ស៊ីនិងជាម្ចាស់លើពិភពលោកដូចជា Rostovtsev, លោក Alexei និង Ivan Zubov ។

រូបថតខ្នាតតូច

ពួកគេបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅដើមសតវត្សនេះ។ អ្នកនិពន្ធដំបូងគឺមាន Ovsov និង Musikiysky ។ ជាលើកដំបូងដើម្បីបង្កើតរូបថតខ្នាតតូចរបស់រដ្ឋនិងសាច់ញាតិរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាបន្ទាប់ពីតម្រូវការការងារទាំងនេះគឺត្រូវបានកើនឡើងដូច្នេះថាសិល្បៈនៅបណ្ឌិតសភានៃត្រីមាសចុងក្រោយសតវត្សទី 18, ថ្នាក់ពិសេស។

សៀវភៅ

ការនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ច្រើនបំផុតនិន្នាការនៃអក្សរសិល្ប៍សម័យ Petrine អាយុថ្មី។ នៅក្នុងការវាត្រូវបានគេបោះពុម្ភ 1717 « Discourse ... "ដែលបានគូសបញ្ជាក់ពីហេតុផលសម្រាប់សង្គ្រាមជាមួយប្រទេសស៊ុយអែតនោះទេ។ ការបោះពុម្ភនេះត្រូវបានរៀបចំដោយអនុអធិការបតី Shafirov នាមនៃអធិបតេយ្យភាពនេះ។ នេះ "ហេតុផល" បានក្លាយជា treatise ការទូតរុស្ស៊ីលើកដំបូងនៅលើអាទិភាពដំបូងនៃគោលនយោបាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសំណេររបស់ Pososhkov នេះ។ ការបោះពុម្ភល្បីល្បាញបំផុតរបស់គាត់គឺជា "សៀវភៅនៃទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពក្រីក្រ»។ មួយអ្នកនិពន្ធអស្ចារ្យ, វាគ្មិន, ព្រះវិហារនិងតួលេខជាសាធារណៈនៅក្នុងអាយុពេត្រុសគឺការគាំទ្រនៃសាសនាចក្រនៃ Feofan កំណែទម្រង់ Prokopovich មួយ។ គាត់បានបង្កើតជា "បទប្បញ្ញត្តិខាងវិញ្ញាណ»," ការពិតនេះនឹងក្សត្រ "។ តួលេខលេចធ្លោមួយទៀតគឺ លោក Stefan Jaworski ។ គាត់បានបង្កើតខិត្ដប័ណ្ណសាសនាដូចជា«ថ្មនៃសេចក្ដីជំនឿ "," សញ្ញានៃការយាងមករបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ "។ ការប្រព្រឹត្ដទាំងនេះត្រូវបានដឹកនាំការប្រឆាំងនឹងប្រូតេស្តង់និងកំណែទម្រង់។

ការកំសាន្ត

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលបានព្យាយាមដើម្បីបង្កើតល្ខោនសាធារណៈនៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg និងក្រុងម៉ូស្គូ។ យើងបានដាក់នៅលើឆាកហើយការសំដែងកំប្លែងប្រវត្តិសាស្រ្ត ( "Amphitryon" និង "វេជ្ជបណ្ឌិតបង្ខំ" ដោយ Moliere ឧទាហរណ៍) ។ ចាប់ផ្តើមលេចឡើងនិងការប្រព្រឹត្ដយ៉ាងខ្លាំងក្នុងស្រុកជាលើកដំបូង។ ដូច្នេះសម័យរបស់ពេត្រុសត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបង្កើត tragicomedy មួយ Prokopovich "លោកវ្ល៉ាឌីមៀ" នេះ, Zhukovsky លេង«សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ី "។ ការផ្លាស់ប្តូរក្នុងសីលសម្ដែងនៅក្នុងការកើតនៃទម្រង់ថ្មីនៃការកំសាន្ត។ ដោយចុងបញ្ចប់នៃ 1718 ពួកឥស្សរជនសង្គម Petersburg ក្នុងការជូនដំណឹងសន្និបាតសេចក្តីណែនាំនេះ។ គំនិតនេះបានកើតបន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ពេត្រុសរស់នៅបារាំង។ ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានិងបានសម្ភាសនយោបាយធំ, វិទ្យាសាស្រ្ត, សិល្បៈករនិងតំណាងដទៃទៀតនៃសង្គមខ្ពស់។ ការបង្កើតសភានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីលោក Peter បានស្វែងរកដើម្បីបង្រៀនពួកអភិជនទៅជាឥរិយាបទដែលមិនមានសាសនានោះព្រមទាំងពាក់ព័ន្ធនឹងស្ថានភាពនៃការស្ត្រីនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ នៅក្នុងដំណើរការអង្គការនេះបានប្រើកំណែទម្រង់និងសមិទ្ធិផលជាក់ស្តែងនិងទ្រឹស្តីនៃអឺរ៉ុប។ ក្នុងក្រឹត្យនេះដើម្បីគ្រប់គ្រងគោលបំណងនៃការជួបប្រជុំនៃផ្ទះនេះគឺជាបញ្ជីនៃច្បាប់ដែលរៀបរាប់ពីសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃដែលត្រូវបានគេធ្វើតាមបច្ចុប្បន្ននេះ។

កាលប្បវត្តិ

"ឧបករណ៍" ជាគំនិតចម្បងដែលមានពាសពេញក្នុងអាយុទាំងមូលរបស់ពេត្រុស។ ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលនៃកំណែទម្រង់ធំនេះត្រូវបានគេសម្គាល់ដោយសេចក្តីណែនាំនៃសករាជថ្មីមួយ។ ឥឡូវនេះការរាប់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងមិនមែនមកពីការបង្កើតពិភពលោកនិងមានកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ។ នៅឆ្នាំថ្មីនេះបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 ខែមករាជាជាងការនៅថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា។ វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ដូច្នេះពេត្រុសត្រូវបានណែនាំដោយឆ្នាំថ្មី។ ការប្រារព្ធពិធីរបស់គាត់គឺដើម្បីយកកន្លែងពី 1 ដល់ទី 7 ខែមករា។ ក្នុងករណីនេះច្រកទ្វារតុលាការគួរតុបតែងកោះស្រល់និងដើមឈើ juniper ឬសាខា។ នៅតាមដងផ្លូវធំមួយនៅក្នុងពេលល្ងាចនេះវាត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យ bonfires និងបានជួបមនុស្សត្រូវបានគេអបអរសាទរគ្នាទៅវិញទៅមក។ នៅក្នុងឆ្នាំថ្មីនៅរដ្ឋធានីនៃកាំជ្រួចនោះ។ ពេត្រុសជាស្ថាបនិកនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដូច្នេះសាសន៍ជាច្រើន។ ការទទួលជ័យជម្នះខ្ទះដែកថែបរបស់ឧទាហរណ៍ប្រារព្ធពិធីទីក្រុងរ៉ូម triumphs ។ នៅក្នុង 1769 ម៉ែត្រនៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះនៅក្នុងឱកាសនៃការទទួលជ័យជម្នះនៅ Azov របស់ខ្លួនបានសម្តែងសំខាន់នៃព្រឹត្តិការណ៍ធាតុនាពេលអនាគត។ ពួកគេបានមើលសញ្ញារ៉ូម៉ាំងយ៉ាងច្បាស់ណាស់។ តាមការបញ្ជានៃព្រះចៅអធិរាជបានសាងសង់សំខាន់បំផុតដែលមានជ័យជម្នះ។

សេចក្តីណែនាំរបស់ស្ត្រីដើម្បីជីវិតខ្ពស់

តាមរយៈការធ្វើកំណែទម្រង់របស់គាត់នោះពេត្រុសមិនបានពិចារណាថាចំនួនប្រជាជនគឺមិនត្រៀមខ្លួនជាស្រេចណាស់សម្រាប់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍ស្ត្រីមានបញ្ហាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងខណៈពេលដែលនៅឆ្ងាយពីគោលបំណង domostroevskogo នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, កំណែទម្រង់មួយបានយកការថែទាំរបស់ពួកគេ។ គាត់បានចង្អុលទៅស្ត្រី, របៀបដើម្បីមានឥរិយាបទ, ការស្លៀកពាក់, ការនិយាយ។ នៅពេលដំបូង, នៅក្នុងសន្និបាតនេះបើយោងតាមប្រវតិ្តនៃការសហសម័យ, ស្ត្រីរុស្ស៊ី, Corset តឹង, មិនត្រឹមតែមិនបានដឹងពីរបៀបរាំជាមួយព្រះគុណនិងភាពងាយស្រួល, ប៉ុន្តែមិនដឹងថាតើពួកគេត្រូវការដើម្បីអង្គុយឬដើម្បីក្លាយទៅជា។ សម្រាប់ផ្នែកច្រើនបំផុតដែលពួកគេត្រូវបានគេដេលមិនវាងវៃ, ដេលមិនវាងវៃ។

តម្លៃនៃសម័យ Petrine នេះ

ការប្រែចិត្តជឿរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រទេសកម្ពុជាដើម្បីឈានទៅដល់កម្រិតថ្មីគុណភាពមួយ។ នៅក្នុងកន្លែងដំបូងកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំងគម្លាតនៃវិស័យវប្បធម៍និងសេដ្ឋកិច្ចនៃប្រទេសជឿនលឿនរបស់អឺរ៉ុប។ លើសពីនេះទៀតរុស្ស៊ីបានអភិវឌ្ឍន៍ទៅជារដ្ឋធំនិងអ្នកមានអំណាច។ តាមរយៈសេចក្តីណែនាំនៃតម្លៃនៅអឺរ៉ុប, ប្រទេសនេះបានចាប់ផ្តើមយកនៅលើឆាកអន្តរជាតិ។ សូមអរគុណដល់ការធ្វើកំណែទម្រង់របស់ពេត្រុសគឺឥឡូវនេះអ្វីដែលសំខាន់គឺមិនត្រូវបានដោះស្រាយណាមួយដោយគ្មានការចូលរួមរបស់រុស្ស៊ី។ ការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈនៅក្នុងត្រីមាសទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 18 ត្រូវបានរីកចម្រើនយ៉ាងខ្លាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេបានកើនឡើងគម្លាតរវាងអភិជននិងវណ្ណៈទាបយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកអភិជនបានប្រែក្លាយទៅថ្នាក់ពួកវរជនខ្ពង់ខ្ពស់។ ការប្រើប្រាស់នៃវប្បធម៍និងអត្ថប្រយោជន៍សមិទ្ធិផលនេះគឺគ្រាន់តែជាឯកសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានអមដោយការរីករាលដាលនៃការមើលងាយសម្រាប់ភាសារុស្ស៊ីនិងវប្បធម៍នៅក្នុងបរិស្ថានពួកអភិជនបុរាណ។ ប្រវត្ដិវិទូជាច្រើនបាននិយាយថាអឺរ៉ុបកាន់តែខ្លាំងឡើងសម្ដែងវប្បធម៍អវិជ្ជមាននៃមុន Petrine ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការបង្កើតថ្មីដែលបានដាក់បង្ហាញបានដឹងថាភាពថ្លៃថ្នូរយ៉ាងខ្លាំង។ ជាញឹកញាប់បង្កឱ្យមានជាសកម្មភាពការបម្លែង, ផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានគេរំពឹងទុក។ ការគួរសមនិងមានការអនុញ្ញាតលើការបញ្ជាទិញនេះមិនអាចក្លាយទៅជាតម្រូវការផ្ទៃក្នុងដែលពួកគេបានបណ្ដាលឱ្យឃោរឃោនិងអំពើអាសអាភាស។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះបានរងផលប៉ះពាល់តែកំពូលនៃសង្គម។ នេះគឺនៅតែជាកសិកររុស្ស៊ីពេលយូរណាស់បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃពេលវេលារបស់ពេត្រុសមិនបានទៅលានមហោស្រពទាំងមិនបានអានកាសែតនេះខ្ញុំមិនបានដឹងអំពីអត្ថិភាពនៃសន្និបាត។ ដូច្នេះការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងសង្គមនៃថ្នាក់ដែលមានសិទ្ធិនេះនៅភាគខាងលិចនិងជីវិតនៃថ្នាក់ទាបជាងនេះ - នៅក្នុងទិសដៅផ្ទុយពីនេះឆ្ពោះទៅរកខាងកើត។ នៅលើដៃមួយ, ការផ្លាស់ប្រែចិត្តជឿក្នុងស្ថានភាពជីវិតនិងវប្បធម៍ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការអប់រំវិទ្យាសាស្រ្តនិងអក្សរសាស្រ្តនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, តម្លៃនៅអឺរ៉ុបជាច្រើននិងអំពើហិង្សានិងការផ្ទេរផ្នត់គំនិតយន្ដ។ នេះបានបង្កើតជាឧបសគ្គយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍពេញលេញនៃវប្បធម៍ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានមូលដ្ឋានលើប្រពៃណីបុរាណ។ តំណាងនៃភាពថ្លៃថ្នូរនេះ, ការទទួលយកតម្លៃអឺរ៉ុប, ការចាកចេញយ៉ាងខ្លាំងជាពីប្រជាជន។ អ្នកចាំទីនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី - កសិកររុស្ស៊ី - ត្រូវបានចងទៅនឹងប្រពៃណីជាតិ។ ហើយនេះពង្រឹងការតភ្ជាប់របស់ខ្លួននៅតែវគ្គសិក្សានៃទំនើបកម្មនៃរដ្ឋនេះ។ ជាលទ្ធផលវាបានចាប់ផ្តើមការបែកបាក់សង្គមវប្បធម៍មួយជ្រៅនៅក្នុងសង្គម។ បាតុភូតទាំងអស់នេះត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនភាគច្រើនផ្ទុយស្រួចស្រាវនិងអំណាចភាពវឹកវរនៃសង្គមដែលបានក្រោកឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 នេះ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ការធ្វើកំណែទម្រង់ Petrine ក្នុងវប្បធម៍រង្វង់សង្គមនៃជីវិតសាធារណៈដោយមានតួអក្សរនយោបាយច្បាស់លាស់នោះទេ។ ជាញឹកញាប់ការធ្វើកំណែទម្រង់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយមធ្យោបាយហិង្សា។ ប្រជាជនត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យទទួលយកជនបរទេសដើម្បីឱ្យពួកគេតម្លៃនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើការបញ្ជាទិញរបស់ព្រះមហាក្សត្រលំបាកនេះ។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងចក្រភពរុស្ស៊ីបានបង្កើតត្រីមាសនៃសតវត្សរ៍នេះបានគូសបញ្ជាក់ពីអន្ទាក់នៃពេលវេលារបស់ពេត្រុស។ កំណែទម្រង់ព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ឱ្យរុងរឿងរបស់រដ្ឋដែលបានបញ្ចូលវាក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិនៃបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងការអនុវត្តយ៉ាងសកម្មតម្លៃភាគខាងលិច។ កំណែទម្រង់វិស័យទាំងអស់នៃការពិតនៃភាពថ្លៃថ្នូរដែលជីវិត។ នៅក្នុងការបង្កើតថ្មីដែលធន់ទ្រាំនឹងដំណាក់កាលដំបូងគេហៅថារឹង។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការមិនគោរពព្រះមហាក្សត្រមិនត្រូវបានអនុញ្ញាត។ មរតកវរជនបានគោរពតាមនិងរៀនដើម្បីរស់នៅក្រោមច្បាប់ថ្មីនេះ។ ការអនុវត្តកំណែទម្រង់ដែលលោកពេត្រុសបានស្វែងរកដើម្បីធានាថាបទពិសោធដែលទទួលបានអភិជនអឺរ៉ុបអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ដូច្នេះជាញឹកញាប់លោកបានធ្វើដំណើរទៅបរទេសខ្លួនឯង, បានបញ្ជូនទៅបរទេសរាស្ដ្ររបស់លោកអញ្ជើញទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីជនបរទេស។ គាត់បានស្វែងរកដើម្បីនាំយកប្រទេសនេះចេញពីភាពឯកោផ្នែកនយោបាយ។ នៅក្នុងសម័យរបស់ពេត្រុសមួយចំនួនធំនៃស្នាដៃសិល្បៈនេះ។ ម្ចាស់រុស្ស៊ីបានអនុម័តបទពិសោធនិងជំនាញរបស់អឺរ៉ុប, ស្នាដៃបង្កើតឡើងដែលក្រោយមកបានក្លាយទៅជាពិភពលោកទាំងមូលបានស្គាល់។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្ម។ បើទោះបីជាសេចក្តីណែនាំនៃការបង្កើតថ្មីជាអាក្រក់រុស្ស៊ីអាចរំកិលខិតជិតទៅកាន់អឺរ៉ុប។ ទោះជាយ៉ាងណា, ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលរងផលប៉ះពាល់មានតែថ្នាក់ខាងលើ។ កសិករនៅតែមិនចេះអក្សរ។ ថ្នាក់ទាបត្រូវបានរក្សាប្រពៃណីបុរាណនិងពិសិដ្ឋមានកិត្តិយសរបស់ពួកគេ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពេត្រុសត្រូវបានចាត់ទុកដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនដែលចម្រូងចម្រាស់។ បានដឹងថាភាពមិនច្បាស់លាស់ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនិងកំណែទម្រង់របស់គាត់។ ការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់រងផលប៉ះពាល់មិនត្រឹមតែសីលនិងជីវិតសិល្បៈនិងស្ថាបត្យកម្ម។ ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ត្រូវបានគេវិស័យយោធាក្បាលម៉ាស៊ីនរដ្ឋបាល។ ការបង្កើតថ្មីដែលបានចាក់ឫសគល់យ៉ាងរឹងមាំជាច្រើនត្រូវបាននៅក្នុងប្រទេស។ ជំនាន់បន្តបន្ទាប់បានធ្វើអោយប្រព័ន្ធដែលបង្កើតឡើងដោយលោកពេត្រុស។ ព្រះមហាក្សត្របានក្លាយទៅជានិមិត្តរូបនៃការធ្វើកំណែទម្រង់ដិត, ការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយផ្លែផ្កានិងមានប្រសិទ្ធិភាពនៃសមិទ្ធិផលលោកខាងលិច។ ពេត្រុសបានចំណាយពេលមួយចំនួនទឹកប្រាក់យ៉ាងច្រើននៃការងារនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាវាមិនយកទៅក្នុងគណនីកាលៈទេសៈជាច្រើននិងការបារម្ភនេះ នៃចិត្តគំនិតរុស្ស៊ី, ប្រវត្តិសាស្រ្តទទួលស្គាល់ថារដ្ឋក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់លោកបានធ្វើជាជំហានមួយឆ្ពោះទៅមុខ។ សង្គមបានក្លាយជារីកចម្រើន, ដែលមិនមានសាសនា, ការអប់រំ, អប់រំ។ ក្នុង កូនចៅរបស់ពេត្រុស យើងអាចនិយាយបានថាស្ទើរតែអ្នកគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះដែលនៅមានចំណងជើងអស្ចារ្យក្នុងជីវិតទ្រង់ប្រោសប្រទានរបស់គាត់។