សិល្បៈនិងការកំសាន្តសិល្បៈ

ដាដាប៊ី - នេះជាអ្វី? គំនូរតំណាងដាដាប៊ី

នៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបនេះប្រជាជនបង់សារៈសំខាន់ពិសេសដើម្បីការអភិវឌ្ឍបញ្ញានិងវប្បធម៍របស់ខ្លួន។ វាគឺជាការមិនយូរទៀតទេគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីក្លាយជាអ្នកជំនាញនៅក្នុងតំបន់មួយនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីរក្សាបាននូវការសន្ទនាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនឆ្លាតវៃមួយ។

ដើម្បីរក្សាឡើងជាមួយនឹងជីវិតនិងមិនបាក់មុខនៅពេលសំខាន់នេះយើងតែងតែត្រូវតែវិវឌ្ឍនិងរៀនអ្វីដែលថ្មី។

នរណាម្នាក់ដែលបានចាត់ទុកខ្លួនឯងជាមួយបុរសម្នាក់ដែលមានការអប់រំដោយចក្ខុវិស័យអ្នកមានម្នាក់ត្រូវតែយល់ពីសិល្បៈ azah អប្បបរមានិងគំនូរ, ព្រោះវាជាផ្នែកមួយនៃប្រធានបទទូទៅបំផុតនៅក្នុងការសន្ទនាមនុស្សដែលមិនស្គាល់នៅក្នុងសង្គមឆ្លាតវៃមួយ។

មានរចនាប័ទ្មជាច្រើននៅក្នុងដងខុសគ្នាបង្កើតឡើងដោយសិល្បករនិងអ្នកនិពន្ធ, ពីបុរាណទៅក្រោមដី Prim និងអនាធិបតេយ្យខ្ជះខ្ជាយមាន។

សព្វថ្ងៃនេះយើងនិយាយអំពីការមួយនៃការនិយាយអំពីរចនាប័ទ្មនៃសតវត្សទី twentieth - អំពីដាដាប៊ី។

Dadaism: និយមន័យ

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី twentieth នេះ, មនុស្សដែលបានវាយប្រហារដោយភាពសាហាវឃោរឃៅនិងឃោឃៅរបស់ពួកគេ។ ពិភពលោកទាំងមូលបានក្លាយទៅជាជនរងគ្រោះនៃការវាយប្រយុទ្ធគ្នានេះបានបណ្ដោយអោយដោយសារតែភាពអាត្មានិយម, មិនសមហេតុផលសោះហើយ maniacs សកម្មភាពរបស់អ្នកនយោបាយមួយចំនួនទោះបីជា។ មហាជនមិនពេញចិត្តកើនឡើង។ ទាំងអស់នេះនិងភាពតានតឹងបង្គរនៃការយល់ច្រឡំដែលកំពុងកើតឡើងប្រឡាក់អ្វីដែលតាមរយៈការទិសដៅនៃការច្នៃប្រឌិតនៅពេលនោះ។

ដាដាប៊ីខ្លួនវា - វាគឺជាទិសដៅសិល្បៈមួយ avant -garde, បានបដិសេធច្បាប់ទាំងអស់និងការរួមបញ្ចូលគ្នាណ៍ផ្តាច់មុខបន្ទាត់ច្បាស់លាស់និងរាងធរណីមាត្រ។ ក្នុងឆ្នាំ 1916, សិល្បករ, ភ្ញាក់ផ្អើលភាពភ័យរន្ធត់នៃសង្គ្រាមនេះមនុស្សរកឃើញនិន្នាការក្នុងអក្សរសិល្ប៍, តន្ត្រី, គំនូរ, ល្ខោននិងភាពយន្តនេះ។ ប្រភេទនៃការ kitsch នេះពួកគេបានព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញពីការមើលងាយរបស់ខ្លួនសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលចំអករបស់ខ្លួនកង្វះនៃមនុស្សជាតិតក្កនិងភាពសាហាវឃោរឃៅដែលបានក្លាយជា, នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ, មូលហេតុនៃ discord រវាងប្រទេសទាំងពីរ។

អ្នកកាន់តាមតំបន់ដូចជា Dada - surreal, ដែលបានបដិសេធថាសាភ័ណភ្ពនេះ។

មិនសប្បាយចិត្ត, អារម្មណ៍នៃការគ្មានន័យនៃជីវិត, កំហឹងនិងការខ្វះខាតនៃសេចក្តីជំនឿនៅក្នុងពេលអនាគតសប្បាយចិត្ត - ថាមូលហេតុនៃនិន្នាការនេះ, បំបាត់ច្បាប់ទាំងអស់នៃភាពស្រស់ស្អាត។

ដាដាប៊ី - រចនាប័ទ្មដែលបានធ្វើការតវ៉ាដោយចំហនិងនាយទុនសកម្មភាពយោធានេះបានព្យាយាមដើម្បីភាពអនាធិបតេយ្យនិងសហគមន៍។

ដែលជាកន្លែងដែលឈ្មោះនេះ

សម្រាប់ចំណងជើងនៃការដូចជាលំហូរមួយ, កំណត់គ្មានន័យសរុបនិងពុំអាចពន្យល់បានពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងអំណាចនៃឆ្នាំនោះ, វាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការស្វែងរកពាក្យសមរម្យ។

Tristan Ttsana, ការព្យាយាមដើម្បីស្វែងរកឈ្មោះសមរម្យសម្រាប់រចនាប័ទ្មបង្កើតថ្មីមានកម្រាស់តាមរយៈវចនានុក្រមភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធ Negro និងបានមកនៅទូទាំងពាក្យ "Dada" ។

ដូច្នេះដាដាប៊ី - ត្រូវបានបកប្រែពីភាសារបស់កុលសម្ព័ន្ធបុគ្គលិករបស់អាហ្វ្រិក - កន្ទុយគោនេះ។ ក្រោយមកវាប្រែទៅជាថានៅក្នុងតំបន់មួយចំនួននៃប្រទេសអ៊ីតាលីដែលពួកគេបានហៅគិលានុបដ្ឋាយិកានិងម្តាយព្រមទាំង«ដាដាប៊ី "គឺស្រដៀងទៅនឹង babble ទារក។

សិល្បករមានអារម្មណ៍ថាល្អប្រសើរជាងមុនសម្រាប់ឈ្មោះទិសដៅ Avant-Garde នេះហើយវាគឺជាការមិនចាំបាច់។

ស្ថាបនិកនៃលំហូរនេះ

ដាដាប៊ីបានកើតនៅពេលដូចគ្នានេះក្នុងទីក្រុង Zurich និងញូវយ៉ក, ប្រទេសនីមួយឯករាជ្យ។ ដើម្បីស្ថាបនិកនៃនិន្នាការប្រឆាំងនឹងសាភ័ណភ្ពនេះរួមមាន: កំណាព្យនិងអ្នកនិពន្ធនៃការអាឡឺម៉ង់លោក Hugo គ្រាប់បាល់, លោក Richard Hyulzenbeka សាំយូអែល Rosenstock - កំណាព្យជាភាសាបារាំងនិងរ៉ូម៉ានី (សាសន៍យូដាមួយដោយសញ្ជាតិ), ល្អប្រសើរជាងមុនត្រូវបានគេស្គាល់ទៅឱ្យសាធារណជនទូទៅនៅក្រោមឈ្មោះរបស់ Tristan Tzara, អាល្លឺម៉ង់និងកំណាព្យជាភាសាបារាំងជាងចម្លាក់និងវិចិត្រករ Arp លោក Jean នេះ វិចិត្រករអាល្លឺម៉ង់បារាំងលោក Marcel អតិបរមាក្រុមហ៊ុន Ernst និង Janco - វិចិត្រករអ៊ីស្រាអែលនិងរ៉ូម៉ានី។ មនុស្សទាំងអស់នេះល្បី - តំណាងភ្លឺនៃ Dadaism ក្នុងការគូរគំនូរអក្សរសាស្ត្រតន្ត្រីនិងវិស័យដទៃទៀតនៃសិល្បៈ។

កន្លែងដែលបានជ្រើសរើសសម្រាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់, ក្រុមមនុស្សមានគំនិតច្នៃប្រឌិតនេះគឺ "ការសំដែងរបាំ Voltaire" ។ almanac ចេញដោយ Dadaists នៃពេលវេលានោះមានឈ្មោះរបស់ស្ថាប័ននេះ។

បើទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សដែលនៅខាងលើបានចាត់ទុកជាស្ថាបនិកបានពិភាក្សាអំពីការពិតណាស់របស់យើងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍មុនពេលដែលការបង្កើតឡើងរបស់ខ្លួនបានគេស្គាល់នៅក្នុងពិភពលោក "fuizma សាលា«ទាំងមូលបានបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករ Artur Sapekom និងអ្នកនិពន្ធ Alphonse Ale នៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននេះវាបានកើនប្រព្រឹត្ដអំពើសិល្បៈនិងតន្ត្រីដែលបានអនុវត្ត ទាំងអស់ទីតាំងមូលដ្ឋាននៃទិសដៅនេះ។

ភាគច្រើននៃការងារ bohemian នៅក្នុងរចនាប័ទ្មដាដាប៊ី, តាំងទីលំនៅនៅប្រទេសបារាំងនិងនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ដែលជាកន្លែងដែលវាបន្តិចម្តងក្នុងអំឡុងពេលរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Avant-Garde និង surreal ។

ដាដាប៊ីក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានទទួលភាពល្បីល្បាញអរគុណចំពោះក្រុមអ្នកអក្សរសាស្ត្រទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Rostov Nichevke ល្បី, ប៉ុន្តែដោយចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់ខ្លួន។

ដោយឆ្នាំ 1923 វាបានផ្លាស់ប្តូរទិសដៅនៃនិន្នាការសន្ទស្សន៍អារម្មណ៍ជាតិថ្មីនិងពាក់ព័ន្ធមួយ។ Dadaists retrained ក្នុង Expressionist និង surrealists ។

គំនូរដាដាប៊ី

សំណុំបែបបទដែលមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតនៃសិល្បៈនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជា Collage មួយ: សិល្បករជាច្រើនដែលមានមូលដ្ឋាននៅលើសម្ភារៈសមរម្យណាមួយបិទភ្ជាប់បំណែកផ្សេងគ្នារបស់ខ្លួននៃក្រដាស colored, ក្រណាត់, និងសម្ភារភ្នែកចាប់ផ្សេងទៀត។

នេះគឺជាទំនើបគំនូរដាដាប៊ីនិង constructivist នៅក្នុងធម្មជាតិ, ដែលជាកន្លែងដែលចំណង់ចំណូលចិត្តត្រូវបានផ្ដល់ទៅវត្ថុដែលបានបង្កើតសិប្បនិម្មិតន្ដជាជាងបុរសនិងព្រលឹងរបស់គាត់។

អ្នកគាំទ្រនៃនិន្នាការជាមួយភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេនេះបានព្យាយាមបំផ្លាញភាសាប្រពៃណីនៃវប្បធម៍នៅក្នុងន័យធំបំផុតនៃពាក្យនេះ។

តំណាងទាំងអស់នៃសិល្បៈក្នុងការងាររបស់គាត់ដាដាបដិសេធទាំងស្រុងឡូជីខលទាំងអស់បំផ្លាញវិវត្តជាងសតវត្សច្បាស់សាស់ខាងវិញ្ញាណនិងសង្គម, ជំនួសឱ្យការជំរុញឱ្យ parading តាល, គួរឱ្យអស់សំណើចនិងឆោតល្ងង់ arealistichnostyu គំនូរនិង collages របស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេមានការទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងដូចយ៉ាងពេញលេញស្របជាមួយនឹងស្ថានភាពនៃការសាធារណៈ។

មិនមានការទាក់ទងនឹងការច្រើនជាងនេះយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងទិសដៅនៃអក្សរសិល្ប៍ជាជាងការគូរគំនូរដាដាប៊ី។ សិល្បករសិល្បការិនីនៃពេលវេលានេះគឺជាញឹកញាប់នៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នាដូច្នេះថាវិធីទាក់ទាញបំផុតឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្លួននៅក្នុងតំបន់ទាំងពីរ (អ័រ Hausmann, ជី Arp, ឃេ Shviters, អេហ្វ Picabia) ។

ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ, មានឥទ្ធិពលពិសេសលើអនាគតនៃ Dadaists នេះមាន "fumizma" សាលា។

តំណាងដាដាប៊ីបានរៀនច្រើនពីការងាររបស់លោក Marcel Duchamp វិចិត្រករការប្រព្រឹត្ដរបស់គេមានការតំរង់ទិស Avant-Garde នៅដើមអាជីពរបស់លោកនេះ។

វិចិត្រករនៅក្នុងការងាររបស់គាត់បានផ្តល់ជារៀងរាល់ថ្ងៃតួនាទីយ៉ាងសំខាន់, ប្រធានបទ unremarkable ថានៅក្នុងវិធីមួយចំនួន - ផងដែរ Dadaism ។ ឧទាហរណ៍នៃការងាររបស់គាត់ - ជា "crusher សម្រាប់សូកូឡា№2»និង«កង់នៃការជិះកង់នេះ" ។

គំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់សិល្បករព្រមទាំង Dadaists ទាំងអស់, ចំអកនិងបញ្ចូលទីគ្រាប់កំពូលភារកិច្ចសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសិល្បៈបានអំពាវនាវឱ្យមានសេរីភាពនៃសិល្បៈនិងឆ្កួត។

Dada នៅក្នុងសំឡេងនៃតន្ត្រីនិងកំណាព្យ

ក្នុងការបន្ថែមទៅគំនូរនេះ Dadaists និងចាប់យកតំបន់ផ្សេងទៀតនៃការច្នៃប្រឌិត។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវគំនូរតាំងពិព័រណ៍មួយក្នុងតន្ត្រីខ្លាំង, ការអានស្នាដៃផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងការរាំ។

លោក Kurt Shviters - Dadaist ដែលបានក្លាយជាការបង្កើតនៃកំណាព្យសម្លេងដែលលោកហៅថាជា«កំណាព្យល្អ»។ នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការធ្វើបទបង្ហាញនៃរឿងអក្សរសាស្ត្ររួមបញ្ចូលជាមួយនឹងតន្ត្រីនេះ, ឧទាហរណ៍, ចង្អុលបង្ហាញរំខាននៃការប្រយុទ្ធគ្នានៅក្នុងកំណាព្យមួយ។ កំណាព្យទាំងនេះជាញឹកញាប់អនុវត្តអារម្មណ៍ពីការប្រឆាំងសង្គ្រាមនិង overtones atiburzhuaznoy មួយ។ កវីចំអកឱ្យពួកគេអំណាចនិងសីលបានបង្កើតឡើង។

ដូចគ្នានេះផងដែរជាផ្នែកមួយនៃកំណាព្យដែលផ្តល់ជូនជាសាធារណៈដែលប្រាប់មិនមានពាក្យនិងឃ្លា, និងមានសំណុំនៃសំឡេងអក្សរមួយស្រែកនិងតន្ត្រីខ្លាំង។

ដាដាប៊ី - វាគឺជាតន្ត្រីនាំយកមកដោយបុគ្គលល្បីដូចជា: Francis បាន Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, Erwin Shulhoff, ហាន់ Heusser, អាល់ប៊ើត Sevigny លោក Erik អានាបាន = ។ សមាសភាពរបស់ពួកគេមានតួអក្សររំខាននិងបានបង្ហាញថាសារៈសំខាន់នៃសង្គមសត្វនេះវាមិនមែនតែងតែច្បាស់លាស់ដើម្បីប្រជាជនរស់នៅសាមញ្ញ។

ការរាំនៅក្នុងទិសដៅនេះផងដែរមិនខុសគ្នាសំណុំនៃចលនារលូននិងពាក់ព័ន្ធនិងអ្នករបាំត្រូវបានគេសំលៀកបំពាក់ក្នុងការដេរភ្ជាប់រចនាប័ទ្មនៃមួយ zigzag-cubism, ដែលមិនបានបន្ថែមពួកវាទៅសោភ័ណ្ឌ។

Dadaists, ធុញទ្រាន់នឹងការស្អប់ជាតិដែលបាននាំសង្រ្គាម, សុបិននៃមនុស្សមានគំនិតច្នៃប្រឌិតនៃពិភពលោកដើម្បីចូលរួមក្នុងការទាំងមូលតែមួយ។ បន្ទាត់ដែលអ្នកចូលចិត្តនៅក្នុង "ការសំដែងរបាំ Voltaire", ដែលហាក់ដូចជា Bohemia ជិតបំផុតដើម្បីឱ្យធម្មជាតិមាន: តន្រ្តីអាហ្រ្វិក, ចង្វាក់ jazz និងលេង balalaika នេះ។

សិល្បៈនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់

នៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ដាដាប៊ី - គឺខាងលើ, ការតវ៉ានយោបាយទាំងអស់បានសម្តែងតាមរយៈការអ្វីមួយដូចសូម្បីតែសិល្បៈនៅក្រោមដី។

ក្រុមសិល្បៈនៃប្រទេសនេះមិនត្រូវបានច្រានចោលដូច្នេះបានយ៉ាងខ្លាំងបំផុតអត្ថន័យនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតដូចតំណាងនៃរចនាប័ទ្មក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀតនេះ។ ខាងក្រោមនេះជាតួអក្សរមាន Dada នយោបាយសង្គមនិងការបង្ហាញថាជូរចត់ទាំងអស់របស់មនុស្សដែលបង្កឡើងដោយសង្រ្គាមនិងផលវិបាករបស់វានៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនិងមិនអាចកើនឡើងពីប្រទេសជង្គង់របស់គាត់។

អាឡឺម៉ង់ផងដែរ Dadaists និងជី H. Hench សរុបនៅក្នុងការងាររបស់គាត់បានសម្តែងការអាណិតអាសូរចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ីដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងពេលវេលានៅក្នុងស្ថានភាពនៃការបដិវត្តន៍មួយនោះ។

ដាដាប៊ីនៅសតវត្សទី 20 នេះនៅតែនាំរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងវិស័យសិល្បៈនៅពេលដែលសរុប Hartfield, Heche និង Hausmann អភិវឌ្ឍ photomontage មួយនិងចេញផ្សាយចំនួននៃទិនានុប្បវត្តិនយោបាយ។

នៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1920 នៅក្នុងកិត្តិយសនៃបញ្ញាជនសង្គ្រាមដែលបានរាយខាងលើត្រូវបានរៀបចំពិព័រណ៍ដាដាដែលបានទាក់ទាញ Bohemian មកពីជុំវិញពិភពលោក។

វាត្រូវបានគេនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ដែលវាត្រូវបានប្រសើរឡើង collage, ដូចជានៅក្នុងសហជីវិតជាមួយ Cubism នៅលើវាមានធាតុនៃ photomontage នាក់។

ក្នុងការបន្ថែមទៅធ្វើការនៅក្នុងទិសដៅនៃការគូរគំនូរនេះ Husman ធ្វើឱ្យរួមចំណែកយ៉ាងច្រើនដល់ការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលបានបង្ហាញជាសាធារណៈមួយចំនួនដែលកំណាព្យ "អរូបី", មានគ្រាន់តែសំណុំនៃសំឡេងដូច hiss លើ shaman នេះ។

ឪពុកម្តាយភាពយន្ត Dadaist ជឿរិចទ័រនិង Egelenga ។

នៅប្រទេសបារាំង

សិល្បៈគឺជាកន្សោមរ៉ាឌីកាល់ដាដានៅប្រទេសបារាំងចាប់តាំងពីការពិសេសរបស់ខ្លួនវាបានចាប់ផ្តើមការចាប់ផ្តើមមុនពេលដែលឈ្មោះរបស់សូម្បីតែចលនានេះ។

Preddadaistskimi តួលេខល្បីល្បាញបានធ្វើការដូចជាការ Duchamp, Picabia និង "អ្នកប្រដាល់កវី" - ចរ។

ទស្សនាវដ្តីចុងក្រោយនេះដែលបានចេញផ្សាយ "ភ្លាម", ដែលជាកន្លែងដែលតារាល្បីប្រមាថនិងការធ្វើឱ្យការស្ទង់មតិដែលរួមទាំងរឿងដែលបានបង្កើត។

វាគឺនៅទីនោះដែលរស់នៅស្ថាបនិកនៃ Tristan Ttsana បានដាដា។

ប៉ារីសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពនៃការ Avant-Garde នៃពេលវេលា។ កីឡាករ Erik អានាបាន =, Picasso និង koto បង្កើតឡើងរាំរបាំបាឡេអាស្រូវ, មិនសមទៅក្នុងគំនិតនៃតម្លៃបុរាណ។ នៅក្នុងប្រទេសនេះជានិច្ចអនុវត្តដាដាប៊ីបាតុកម្ម Manifesto, តាំងពិព័រណ៍និងការចេញផ្សាយរបស់ទស្សនាវដ្តីមួយបានច្រើន។

Duchamp ផលិតគំនូរល្បីវិញល្បីល្បាញ។ ដាដាប៊ីចាត់ទុកជាស្នាដៃពិត Mona Lisa ជាមួយ pririsoval mustache មួយដែលទទួលឈ្មោះនៃ "ការដុតមិនអាចទទួលនាងរួចហើយ»។

លោក Ernest, បង្កើតគំនូររបស់គាត់, ប្រើបំណែកនៃការបោះពុម្ពចាស់។ គាត់បានគូររូបភាពច្បាស់ទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែពួកគេកំពុងនៅលើជោគជាំការលេងសើចខ្មៅ។

តុលាការ Ttsana បានសម្រេចលើការងារសាធារណៈយ៉ាងខ្លាំង»ឧស្ម័នបេះដូង ", ដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1923 គឺមានកុបកម្មនៅក្នុងសមាគមនេះ" ដាដាប៊ី»ហើយ លោក Andre Breton បានហៅលំហូរបំបែកដែលមានការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់នៃ surreal ។

ក្នុងឆ្នាំ 1924 Ttsana ពេលវេលាចុងក្រោយគឺជាសោកនាដកម្មមួយ "ពពកកន្សែងដៃ" ។

Dada នៅក្នុងទីក្រុង New York

ផ្ទះលើកទីពីរក្នុងរយៈពេលពីរបីញូវយ៉កដែលបានក្លាយទៅជាទីជម្រកសម្រាប់ការមួយចំនួនធំរបស់អាជ្ញាធរដែលមិនចង់បានរបស់សិល្បករណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀត។

Marsel Dyushan, Francis បាន Picabia, Beatris Vud និងម៉ាន់រ៉េក្លាយទៅជាបេះដូងរបស់សហរដ្ឋអាមេរិដាដាប៊ីបានចូលរួមជាមួយលោក Arthur បុគ្គលិករបស់ឆាប់ដោយបារាំងបង់កេណ្ឌទាហានថ្មី។ ពួកគេបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅឯវិចិត្រសាលការងាររបស់ខ្លួននិង Alfreda Shtiglitsa នៅក្នុងផ្ទះរបស់គូស្វាមីភរិយា Arensberg នេះ។

បង្ហាញអំពីញូវយ៉កត្រូវបានរៀបចំមិនដាដា, ពួកគេបានសម្តែងមតិរបស់ខ្លួនតាមរយៈការបោះពុម្ពផ្សាយដូចជា "ខ្វាក់" និង "ញូវយ៉កដាដាប៊ី", ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានរិះគន់ប្រពៃណីគាំទ្រសារមន្ទីរ។

ជាការពិតអាមេរិច Dadaism ខុសពីអឺរ៉ុបលោកមិនបានអនុវត្តការតវ៉ានយោបាយមួយនិងត្រូវបានផ្អែកលើការលេងសើច។

ក្នុងឆ្នាំ 1917 Duchamp បានដាក់តាំងបង្ហាញជាសិល្បករទឹកនោមនៅលើអេក្រង់ដែលជាប់គាំងជាសញ្ញាមួយនិយាយថា "នេះជាប្រភពទឹក", ដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងការឆក់នៃទស្សនិកជន។ ហាមឃាត់នៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះ, ចម្លាក់នេះឥឡូវត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិមាននៃសម័យទំនើបមួយ។

ការចាកចេញរបស់ដោយសារតែក្រុមហ៊ុន Dadaist Duchamp ល្បីនេះបានដួលរលំ។

នៅប្រទេសហូឡង់,

នៅប្រទេសហូឡង់បានក្លាយជាល្បីបំផុត Dadaists លោក Theo ឡាន Desburg ដែលបានចេញទស្សនាវដ្តីមួយដែលមានឈ្មោះថា« De Stizhl "។ ទំព័រនៃសៀវភៅនេះគាត់បានបំពេញកិច្ចការរបស់អ្នកដើរតាមនៃរចនាប័ទ្មល្បី-garde នេះ avant ។

រួមជាមួយនឹងមិត្តភក្តិនិង Vilmos Shtirvesom Huszarom របស់គាត់និងប្រពន្ធរបស់គាត់ Nelly ឡាន Disberg គាត់បានបង្កើតក្រុមហ៊ុនហូឡង់ដាដាប៊ី។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Disberga ដែលវាត្រូវបានរកឃើញថានៅក្នុងកាសែតរបស់គាត់ដែលគាត់បានបោះពុម្ភកំណាព្យរបស់គាត់ផ្ទាល់ខ្លួន, ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយរបស់ IK Bonset នេះ។

ផលវិបាកដាដាប៊ី

ដោយចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1924 ដែលជា Dada ដាច់ដោយឡែក ចលនាក្នុងសិល្បៈ បានឈប់ដើម្បីឱ្យទាន់មាននៅឡើយ។ លោកបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ surreal និងរបាកដនិយមសង្គមនៅប្រទេសបារាំងនិងនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ជាមួយសម័យទំនើប។ វាបានផុសឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃការអស់សង្ឃឹមសម្រាប់អ្នកជំនាញជាច្រើនជាតិត្រឹមត្រូវដែលការរៀបចំទុកមុននៃការបានត្រាស់ហៅនោះ postmodern ។

ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ, ភាគច្រើនបំផុតនៃការផ្លាស់ប្តូរទៅសិល្បករដាដាប៊ីសហរដ្ឋអាមេរិក។

អាដុលហ៊ីត្លែរបានទទួលស្គាល់តែអុត្តមគតិរបស់ពួកគេចាត់ទុកថាជាសិល្បៈនៃការ "ដាដាប៊ី" ចុះទន់ខ្សោយ, ការបង្ខូចពិត (នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់) តម្លៃនិងសក្តិសមនៃរចនាប័ទ្មអត្ថិភាពដូច្នេះគាត់បានដេញតាមនិងបានដាក់នៅក្នុងមួយសិល្បករជំរុំដែលបានធ្វើការនៅក្នុងទិសដៅនេះ។ ភាគច្រើននៃការធ្លាក់ចុះនៅក្នុងជំរំរបស់អាឡឺម៉ង់សិល្បករបានចាក់ឬសជ្វីហ្វនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដែលមនុស្សត្រូវបានប៉ះពាល់ទៅនឹងការធ្វើទារុណកម្មគួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងការសម្លាប់។

ពីអ្វីដែលឥឡូវនេះបានសម្តែងនិងដាដានៅក្នុងក្រុមអ្នកប្រឆាំងសិល្បៈនិងនយោបាយនៃ Bohemian, ឧទាហរណ៍, "cacophony នៃសង្គមមួយ។ " ក្រុមដែលមានប្រជាប្រិយ "Chamboemba" ផងដែរដោយត្រឹមត្រូវបានហៅខ្លួនឯងអ្នកដើរតាមដាដាប៊ីមួយ។

អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនជឿថាសមាជិកក្លឹបដាដាប៊ីរបស់លេនីន, ខណៈដែលគាត់បានចូលរួមក្នុងវង់ភ្លេង Balalaika ដែលបានរីករាយទស្សនិកជននៅក្នុង "ការសំដែងរបាំ Voltaire" និងសម្រាប់ពេលខ្លះគាត់រស់នៅមិនឆ្ងាយពីអគារ, ដែលជាកន្លែងដែលតំណាងបានជួបប្រជុំគ្នានៃនិន្នាការនេះ។

ទៀងទាត់សារមន្ទីរពិព័រណ៍នៃភាពល្បីល្បាញក្នុងការរៀបចំការប្រព្រឹត្ដរបស់ទិសដៅ Dadaist ។ ការតាំងពិព័រណ៍នេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 2006 នៅសារមន្ទីរសិល្បៈសហសម័យ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅទីក្រុងប៉ារីសនៅក្នុងទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ីនៅវិចិត្រសាលសិល្បៈជាតិនិងមជ្ឈមណ្ឌល Georges Pompidou បានបង្កើត នៅទីក្រុងប៉ារីស។ ការងារបង្ហាញម៉ូតនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម "ដាដាប៊ី" - កិត្តិយសដល់សិល្បករសិល្បការិនីដែលបានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលណាស៊ីអាឡឺម៉ង់នេះ។

ដូច្នេះសូមយ៉ាងខ្លីសង្ខេបអ្វីដែលជានេះសម្រាប់, និងកំណត់ទីតាំងមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន។

  • ដាដាប៊ីគឺជាសិល្បៈនិងជាមួយការតំរង់ទិស antipolitical មួយ bourgeois ។ លោកបានបដិសេធទាំងអស់ប្រាកដនិយមសាភ័ណភ្ពនិងខាងវិញ្ញាណចម្លងឥរិយាបថរបស់អាជ្ញាធរនៃពេលវេលានេះ។
  • គំនូរ - វិស័យសំខាន់បំផុតនៅក្នុងសតវត្សរ៍ទី 20 ដែលបានបំពេញ Dadaism នេះ។ សិល្បករសិល្បការិនីដែលបានធ្វើការនៅក្នុងកម្លាំងនេះ, ជាញឹកញាប់ដោយប្រើ collage ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពខុសគ្នានៃសមា្ភារៈសំណល់ភ្លឺ, ការច្រឹបកាសែតនិង montage រូបថត។
  • តន្ត្រីដែលបានផ្ដល់ដោយការប្រកាន់នៃនិន្នាការនេះដែលជាធម្មជាតិនៃសំឡេងរំខាននេះ។
  • អក្សរសាស្រ្តផងដែរគឺមិនមែនមានន័យខ្លាំងណាស់ដែលភាគច្រើនដោយបង្កើត Dadaists នេះបានក្លាយជាកំណាព្យដែលពាក្យនេះត្រូវបានប្រើជំនួសឱ្យសំឡេងដូច scripts ហៅទៅគោរពព្រះរបស់ប្រជាជនបុព្វកាលនេះ។
  • ខ្សែភាពយន្ដនិងការលេងនៅក្នុងនិន្នាការនេះគឺមិនសមហេតុផលនិងមិនប្រាកដប្រជាមានឈ្មោះចម្លែក។
  • រូបចំលាក់របស់ពួកគេ - ទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេប្រើក្នុងការប្រើប្រាស់អ្វីដែលជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ វិមានដាដាប៊ីដែលល្បីល្បាញបំផុត - ទឹកនោម, ដែលអ្នកនិពន្ធបានហៅវាថា«បាញ់ទឹក»។
  • រចនាប័ទ្មក្បាច់រាំនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយមានជំនួយពីអ្នករបាំស្លៀកពាក់ក្នុងសំលៀកបំពាក់ unsightly នេះ។
  • Bohemian antics នៃពេលវេលាដែលអាចត្រូវបានគេហៅថាការសម្ដែងនៃវប្បធម៍នៃការនៅដាដាឥរិយាបថ។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងយល់ពីអ្វីដែលជារចនាប័ទ្មនៃ "ដាដាប៊ី" និងនៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដែលវាបានលេចឡើង, deciphered ឈ្មោះរបស់វាបាននិយាយអំពីស្ថាបនិករបស់ខ្លួនបានរកឃើញភាពខុសគ្នា Dada នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងគ្នានិងបានមើលទីតាំងមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួននៅក្នុងតន្ត្រី, អក្សរសាស្ត្រ, គំនូរ, ភាពយន្ត របាំនិងស្ថាបត្យកម្ម។

យើងសង្ឃឹមថាយើងអាចឆ្លើយសំណួរទាំងអស់របស់អ្នក។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.