លូកានិង Satin: ដែលជាសិទ្ធិ?

មនុស្សជាច្រើននៃពួកយើងចាំបានថាការលេងល្បីល្បាញរបស់ Maxim Gorky ដែលមានវីរបុរសពីរ: លូកានិង Satin ។ គ្នានៃពួកគេការពារទស្សនៈរបស់លោកហើយមានតែទស្សនិកជនអាចសម្រេចដែលជាការត្រឹមត្រូវ។

សូមពិចារណាអាគុយម៉ង់នៃតួអក្សរទាំងនេះនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត។

ផែនការនេះបាននិងតួអក្សរដែលសំខាន់នៃការលេង Gorky នេះ

ការលេង "ជម្រៅក្រោម" នេះត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកនិពន្ធនៅដើមនៃសតវត្សទីចុងក្រោយនេះ។ បញ្ចាំងជាលើកដំបូងរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 1902 បានប្រារព្ធឡើងនៅសាលមហោស្រពសិល្បៈក្រុងម៉ូស្គូបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដល់ទស្សនិកជន។

វាមិនមែនជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដោយសារតែអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេងអាចបង្កើតមិនត្រឹមតែប៉ះអង្កត់ធ្នូជាមួយនឹងផែនការមួយ, ប៉ុន្តែរូបភាពអស្ចារ្យនៃតួអក្សរមេ។

រឿងជីវិតបានក្លាយទៅជាប្រជាជននៃផ្ទះ doss មួយសម្រាប់ប្រជាជនក្រីក្រដែលមិនមានអ្វី: គ្មានលុយ, ស្ថានភាពគ្មានឋានៈក្នុងសង្គម, និងសូម្បីតែនំបុ័ងធម្មតា។ ជោគវាសនារបស់ពួកគេគឺជាសោកនាដកម្ម, ពួកគេមិនបានមើលឃើញចំណុចនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ - វាគឺគ្រាន់តែជាការស្លាប់និងការទុក្ខវេទនា។

ក្នុងចំណោមនោះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់វីរបុរសពីរ antipodes - កីឡាករ Luka និង Satin ហើយថាវាត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យទស្សនិកជនអត្ថន័យជាមូលដ្ឋាននៃការលេង។

ទីតាំងលូកា

គំនិត, បុរសម្នាក់អាយុចម្លែកមួយ 60 ឆ្នាំហាក់ដូចជានៅក្នុងការលេងភ្លាម។ វាបានមកនៅក្នុងផ្ទះបន្ទប់មួយនិងនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ព្យាយាមលើកទឹកចិត្ដនៅទីនោះប្រជាជននៅ។

លោកបានសន្យាថាការស្លាប់ដោយសារជំងឺអាណាសុខៈដែលគង់នៅស្ថានបរមសុខសម្រាប់ការឈឺចាប់នៅលើចោរថប់បារម្ភផែនដី Vaska - ឱកាសមួយដើម្បីចាប់ផ្តើមជីវិតថ្មីនៅក្នុងមួយឆ្ងាយនិងត្រជាក់នៃតំបន់ស៊ីបេរីគ្រឿងស្រវឹងមួយ - មន្ទីរពេទ្យជាកន្លែងដែលគាត់នឹងត្រូវបានព្យាបាល, ស្រីពេស្យា - ឱកាសក្នុងការស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតនិងដូច្នេះនៅលើ ..

អ្នកស្រុកមួយចំនួននៃកន្លែងនេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមជឿថាមនុស្សចាស់ល្អប៉ុន្តែពួកគេបដិសេធចោលមួយចំនួនពីរឿងរ៉ាវរបស់លោកជឿ (និង deservedly រាប់) ពាក្យកុហករបស់ពួកគេ។

លូកាទស្សនវិជ្ជា

នៅក្នុងការពិត, លូកាបានផ្តល់នូវការយល់ដឹងរបស់ពួកគ្រីស្ទានស្ដាប់លោកបុព្វកាលរបស់ខ្លួន ទស្សនវិជ្ជានៃជីវិត: បុរសម្នាក់ទាំងអស់ត្រូវតែស៊ូទ្រាំព្រោះវាជាបាបគាត់គឺជាការនៅលើដីសមនឹងទទួលទោសហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់នឹងត្រូវបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់អាជីវកម្មរបស់ពួកគេ។

ទស្សនៈនេះគឺជាការពិតនៅក្នុងស្រុក justifies អាក្រក់នេះព្រះបានបំលែងទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានអនុភាពនិងកាចសាហាវរបស់មនុស្សដែលមនុស្សគ្រប់រូបបង់ដោយសារតែការរបស់គាត់។

ដូច្នេះលូកានិងស្វែងរកដើម្បីបញ្ឆោតមនុស្សជាអកុសលនៅក្នុងផ្ទះចាប់បានបន្ទប់នោះជឿថាការបោកប្រាស់បែបនេះនឹងជួយឱ្យពួកគេដោះស្រាយជាមួយនឹងការលំបាកក្នុងជីវិត។ លូកាត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយកការទុច្ចរិតសង្គមដូចជាការផ្តល់ឱ្យពិចារណាវាជាផលវិបាកនៃភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សនេះ។

ទីតាំង Satina

satin - នេះជាផ្ទះតួអក្សរ rooming តែមួយគត់ដែលកំពុងព្យាយាមដើម្បីរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់លោកនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌឃោរឃៅនៃភាពក្រីក្រធ្ងន់ធ្ងរ។

នៅពេលដែលវាជាមនុស្សម្នាក់ដែលសំខាន់ (បើទោះបីវាជាការច្បាស់និងការលេងល្បែងស៊ីសង) ប៉ុន្តែបានបាត់បង់តំណែងរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃកិត្តិយសរបស់ប្អូនស្រីរបស់គាត់ដែលគាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់ពន្ធនាគាររយៈពេល 5 ឆ្នាំ។

លូកានិង Satin - ខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ជាមិនមានអាយុច្រើនដូច្នេះជាការផ្តន្ទាទោស។

satin - humanistic, ក្នុងលក្ខខណ្ឌមានការលំបាកគាត់មិនមានជំនឿក្នុងប្រជាជនបាត់បង់គាត់មិនចង់ជឿថាសុន្ទរកថាផ្អែមលូកា, ជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបគឺជា "អ្នកបង្កើតសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់»។

ទស្សនវិជ្ជា Satin

ចម្រូងចម្រាសលូកានិងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិត Satin ដែលក្រោយមកទៀតចាប់ផ្តើមផ្ទុយនឹងពាក្យរបស់មនុស្សចាស់បាន។ គ្មាន, satin មិនត្រូវការការលួងលោម, គាត់កំពុងសម្លឹងមើលសម្រាប់សកម្មភាព។ វាជាការពិត - វាមិនមែនជាទស្សនៈរបស់ពួកគ្រីស្ទាន។ satin កាន់តែខិតជិតទៅទីតាំងនៃជឿព្រះជឿថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺនៅក្នុងដៃរបស់បុរសម្នាក់ដោយខ្លួនឯងនិងមិនពឹងផ្អែកលើសកម្មភាពនៃអំណាចខ្ពស់ជាងនេះ។ satin មិនជឿថានៅក្នុងព្រលឹងគឺអមតៈហើយនោះគាត់មិនត្រូវការព្រះជាម្ចាស់លោកបាននិយាយថា "នៅខាងក្រោម" មិនមែនដោយសារវាគឺជាជោគវាសនារបស់គាត់ប៉ុន្ដែពួកគេបានប្រព្រឹត្ដកិត្តិយសព្រោះតែនិងដោយស្មោះត្រង់និងត្រូវបានផ្តន្ទាទោសទុច្ចរិត។

"វាគឺជាការពិត - មានបុរសម្នាក់ព្រះឥតគិតថ្លៃ!" - ប្រកាស Satin ។ គាត់បានព្យាយាមដើម្បីកសាងសង្គមមួយគ្រាន់តែជាសង្គមមនុស្សថ្មីដោយឥតគិតថ្លៃដែលអាចរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយគ្នា។

លក្ខណៈពិសេស Satin និងលូកាបានបង្ហាញយើងថាបុរសពីរនាក់ដែលបង្ហាញដោយគំរូរបស់ពួកគេត្រូវមុខតំណែងផ្សេងគ្នាខ្លាំងណាស់ពីរអាកប្បកិរិយាផ្សេងគ្នាពីរទៅជីវិតនិងការយល់ដឹងពីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។

ទីតាំងលូកា - ចិត្ដមេត្ដាករុណាទេតែអកម្ម, ទីតាំង Satin - កម្មវិធីបម្លែងសកម្មសកម្ម។ នៅក្នុងការលេង, ការទទួលជ័យជម្នះពិតប្រាកដក្នុងការជម្លោះនេះទទួលបាន satin នោះទេព្រោះថាការចាកចេញពីផ្ទះលូកាបន្ទប់។

ចម្រូងចម្រាសលូកានិង Satin: ប្រតិកម្មសហសម័យ

លេង M បានទទួលបានការជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងទស្សនិកជនផងដែរនេះដោយសារតែអ្នកនិពន្ធអាចមានអារម្មណ៍និងបង្ហាញវានៅក្នុងស្មារតីនៃពេលវេលារបស់ខ្លួន។

សង្គមសុំផ្លាស់ប្តូរ។ ទស្សនវិជ្ជាលូកាមិនសមជាមនុស្សវ័យក្មេងដែលចង់ផ្លាស់ប្តូរសង្គមតាមលំនាំថ្មី។ ពួកគេត្រូវបានជំទាស់ដោយផ្នែកអភិរក្សបន្ថែមទៀតនៃជំនាន់ចាស់ដែលចង់រក្សារចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនិងសង្គម។

satin លុតចុះហើយការបំបែកគ្រាន់តែបានសម្តែងជាសាធារណៈ។ ពួកគេបានបង្ហាញជាពីរនៃមុខតំណែងនិងទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតមិនអាចផ្សះផ្សាទាំងនេះ។

ដោយវិធីនេះអ្នកនិពន្ធនៃការលេង, ជាការពិតណាស់, ជាកម្មសិទ្ធិក្រោយមកទៀតលោកបានចែករំលែកទីតាំងនៃ satin នេះសម្រាប់គាត់, វីរៈបុរសនេះគឺជាអ្វីដែលគាត់បានគិត។ ទាំងអស់ក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំជាមួយនឹងការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងជូរចត់អស់អ្នកដែលព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយការអត់ឱននិង leniency, តម្លៃរបស់វាគឺការតស៊ូនិងជំនឿនៅក្នុងពេលអនាគតយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ប្រទេសរបស់គាត់។

នៅក្នុងការពិត, M បានខ្លួនគាត់អាចនឹងត្រូវបានគេហៅថាជា "បដិវត្តន៍ក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី" ដែលនៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់យ៉ាងច្បាស់ពាំនាំនូវបរិយាកាសនៃការរំពឹងទុកនៃផ្នែកមួយជីវិតថ្មីរបស់យុវជនដែលមានគំនិតរីកចម្រើននោះ។

ប្រជាជនចង់បោះបង់ចោលឧបករណ៍រាជាធិបតេយ្យនេះនឹងផ្តល់ឱ្យឡើងអំណាចនៃមូលធននិយមដែលពួកគេជឿថាពួកគេអាចកសាងរដ្ឋថ្មីនិងគ្រាន់តែបន្ថែមទៀត។

នៅទីបញ្ចប់ទោះបីលូកានិង Satin គឺមិនស្មើគ្នា។ នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាមានបដិវត្តន៍មួយបុលសេវិកដែលបានរឹបអូសយកអំណាចដែលបាន, ដូច satin បានសម្រេចចិត្តបោះបង់ចោលសាសនាដែលជាអង្គភាពសង្គមនៃទម្ងន់។

ដូច្នេះការលេង Gorky នេះពិតជាបង្ហាញថាជាទំនាយ។ ហើយនោះគឺជាការប្រព្រឹត្ដរបស់ទេពកោសល្យអក្សរសាស្ត្ររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនេះ។