ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសាសនា

ឆ្កាងអាមេនី។ និមិត្តសញ្ញាសាសនា

នេះប្រជាជនអាមេនីព្រមទាំង Slavs គឺគ្រីស្ទាន។ ប៉ុន្តែជាប្រធាននៃសាសនានេះជាសញ្ញា, មានភាពខុសគ្នាមួយចំនួន។ លំនាំនេះបានតុបតែងឆ្កាងអាមេនីជានិមិត្តរូបនៃអំណាចដែលផ្ដល់ឱ្យជីវិត, និងមិនមែនជាមធ្យោបាយនៃការផ្តន្ទាទោសមួយ។ បកប្រែពីភាសាអារមេនីដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅផ្កាដុះ។ គោលលទ្ធិរបស់ មនុស្សដែលនេះគឺជាការមិនធម្មតា, ម្ល៉ោះស្ថានីយផ្នែកបន្ថែម, ផលប៉ះពាល់ germinating ការរចនាខ្សែក្រវ៉ាត់។

នេះជាលើកដំបូងឈើឆ្កាងត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដោយប្រជាជនអេស៊ីបបុរាណ។ Ankh (ankh) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីបុគ្គលនៃជីវិតអំណាចនៃព្រះនេះ។ រូបរាងរបស់វា - វាគឺជាការឆ្លងទៀងទាត់ជាមួយរង្វិលជុំនៅកំពូលមួយ។ កំណាយបុរាណវត្ថុ ជានិច្ចបញ្ជាក់ថាសញ្ញានេះបានកើតមានជាយូរមកហើយមុនពេលដែលការកើតនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការឆ្កាងប្រើដោយសាសន៍ដទៃជាការគោរពបូជានៃកងកម្លាំងនៃធម្មជាតិនេះ។ បញ្ជាក់ពិព័រណ៍ដែលស្ទើរតែទាំងអស់នៅលើភពផែនដី។

ឧទាហរណ៍នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាត្រូវបានបង្ហាញជាសញ្ញាសាសនារបស់អាទិទេពលើក្បាលសម្លាប់កុមារនៅក្នុងដៃរបស់ស្នានេះ។ រស់នៅក្នុងអាមេរិកខាងត្បូង muiski បានជឿជាក់ថាដោយមានជំនួយពីបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ប្រធានបទនេះ, ដូច្នេះដាក់វានៅក្នុងគ្រែទារក។ ជួបដោយចៃដន្យ, ឈើឆ្កាងហើយមកដល់ថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រើជានិមិត្តរូបនៃព្រះនៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះដែលជាកន្លែងដែលសកម្មភាពនៃក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកគឺមិនជារឿងធម្មតាមួយ។

គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីជានិមិត្តសញ្ញា

ឈើឆ្កាងគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីសំដៅទៅមិនត្រឹមតែជាអ្នកឡាសារកាកបាទឬខាងកើតមានកន្ទុយប្រាំបី។ របារកំពូលបានហៅថា "titulus" វាបញ្ជាក់ឈ្មោះនៃអ្នកទោសនេះ។ ការ crossbar ខុស, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងក្រោមនេះគឺជា footrest មួយ។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាញឹកញាប់ណាស់ដែលពួកគេត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើកំពូលនៃលំហនិងក្រុមជំនុំនៃជំពូកនេះនិងនៅពេលដូចគ្នានេះមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ពីខាងលើ។ នៅមូលដ្ឋាននៃតួលេខឈើឆ្កាងបិទជិតរាងដូចអឌ្ឍឬ rook នេះ។ មានកំណែជាច្រើនដែលព្យាបាលតម្លៃនៃតួអក្សរមួយគឺ, ប៉ុន្តែពួកគេនៅឆ្ងាយពីការពិត។

យុថ្កាឈើឆ្កាង

រឿងពិតរបស់ដើមត្រូវបានគេបង្ហាញនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "ស្អាងអាន" បោះពុម្ភផ្សាយត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1861 ។ បញ្ហានេះមុនពេលដែលពួកយើងវត្ថុ - rudiments ឆ្លងយុថ្កា។ សំណុំបែបបទនេះបានឈានដល់យើងសូម្បីតែពីសម័យគ្រីស្ទានដើម។ គ្រីស្ទានត្រូវបានបង្ហាញដូចឆ្កាងនិងនៅក្នុងក្រុមជំនុំកន្លែងបញ្ចុះសពនៅលើជញ្ជាំង។ ឧទាហរណ៍ពិធីបាកានបានបម្រើជានិមិត្តរូបយុថ្កាចតសុវត្ថិភាពនិងទាក់ទងទៅនឹងជីវិតរស់នៅរបស់រដ្ឋតាងស្ថិរភាពនិងភាពរុងរឿង។

ចំពោះពួកគ្រីស្ទានយុថ្កាជាតំណាងជាអ្នកការពារក្តីសង្ឃឹមមិនអាចបំផ្លាញបានទេ។ ជាពិសេសផ្លូវប៉ូលក្នុងរបស់គាត់ "លិខិតទៅកាន់ជនជាតិយូដាថា:" បានឱ្យដឹងថាក្តីសង្ឃឹមគឺសម្រាប់ព្រលឹងប្រភេទនៃយុថ្កាមួយ។ ពេលខ្លះដូចឈើឆ្កាងបង្ហាញដោយមានត្រីពីរព្យួរពីរបារឈើឆ្កាងឬផ្សោតឯកោ។

ដូច្នេះបើយោងតាមការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា, យុថ្កា, នេះគឺប្រៀបធៀបជាមួយនឹងត្រីនិងជា និមិត្តរូបនៃសម័យបុរាណ សាសនាគ្រឹស្ត។ រូបរាងរបស់វាគឺពិតជាដូចទៅនឹងអាមេនីឈើឆ្កាង wreathed ជាមួយបន្លែ។ រូបថតបង្ហាញពីនិមិត្តរូបប្រពៃណីនៃគ្រីស្ទសាសនា, យ៉ាងច្បាស់វាបានបង្ហាញ។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាថាមុននៃដែកគឺមានដុំថ្មធ្ងន់ខណៈពេលដែលប្រភពដើមនៃការឆ្លងដុំថ្មអាមេនីនេះបានបើកយ៉ាងសារៈសំខាន់របស់វា។ ការពិតគឺថានៅក្នុងអាមេនីពាក្យថា«ដុំថ្មឆ្លង»នេះស្តាប់ទៅដូចជាព្យញ្ជនៈ "ឆ្លងកាត់ដុំថ្ម" ដែលជាទម្រង់ខាងក្រៅបញ្ជូនរូបចម្លាក់រឹងនៃ។

វាជាប្រភេទនៃការឈរនៅលើឈើឆ្កាងយុថ្កាមួយឬទ័យយាថ្មដែលមិនអាចបំផ្លាញនៅក្នុងព្រះអង្គនិងតំណាងឱ្យជំនឿលើព្រះអង្គសង្គ្រោះមួយ។

មិនដូចសញ្ញាសាសនាអាមេនីពីរុស្ស៊ី

ជាប្រពៃណីឆ្កាងអាមេនីបន្តិចដោយមើលលាតសន្ធឹងទៅជាដើមពន្លូត។ Fender ផ្ទុះរបស់វាបានមកពីបេះដូងលទ្ធផលកាំរស្មី "ស៊ីគ្នា" ។ ធាតុទាំងអស់ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងវិសេសជាមួយនឹងការលូតលាស់, ធាតុចេញផ្កា។ គេឆ្កាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាការកម្រណាស់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការស្វែងរក, បើតួអក្សរនោះគឺជាអាមេនី។

គ្រិស្តអូស្សូដក់ឆ្លងខុសគ្នាពីបាននិយាយថាមិនត្រឹមតែដោយវត្តមាននៃចំនួនប្រាំបីស្ថានីយនេះ: វាមានធ្នឹមពាក់ព័ន្ធពីរបានរៀបចំនៅក្នុងទីតាំងផ្តេកមួយជាជាងមួយ។ crossbar ទាប, បញ្ឆៀងទៅខាងឆ្វេង, និមិត្តរូបដែលព្រហ្មទណ្ឌប្រែចិត្ដដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅខាងស្ដាំគឺនៅស្ថានបរមសុខហើយលោកបានប្រកាសព្រះយេស៊ូវ - នៅក្នុងនរក។ នៅលើគ្រិស្តអូស្សូដក់ឆ្កាងពេលខ្លះត្រូវបានបង្ហាញលលាដ៍ក្បាលនិងឆ្អឹងខ្វែង, ឬក្បាលរបស់អាដាមដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅផ្នែកខាងក្រោម។ បើយោងតាមរឿងព្រេងនៅកន្លែងនៃការប្រតិបត្តិនៃព្រះគ្រីស្ទ (កាល់វ៉ារី) ដែលនៅសល់នៃអ័ដាមនិងអេវ៉ាបាន។ ដូច្នោះហើយឈាមរបស់ព្រះគ្រិស្ដជានិមិត្តរូបលាងឆ្អឹងបានលាងសំអាតបាបដើមនិងជាមួយពួកគេនិងជាមួយកុមារ។ លើសពីនេះទៀតឈើឆ្កាងអាចមើលឃើញរូបភាពនៃការឆ្កាងព្រះយេស៊ូជាញឹកញាប់។

លក្ខណៈពិសេសឈើឆ្កាង pectoral

crucifix ណាមួយគឺមិនមែនជាការតុបតែងមួយ។ ជាដំបូង - នេះគឺជាគោលលទ្ធិមើលឃើញ។ Consecration វាត្រូវបានអនុវត្តតែម្ដង។ ឧទ្ទិសឆ្លងឡើងវិញគឺអាចធ្វើទៅបានតែនៅពេលដែលវាត្រូវបានកាត់អវយវៈយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរឬបុកអ្នកប៉ុន្តែអ្នកមិនប្រាកដ, បានឧទ្ទិសឬមិនបាន។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានទទួល សាក្រាម៉ង់នៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបាន, ដែលគាត់ត្រូវបានទទួលរង្វាន់សម្រាប់ការ crucifix ពាក់ប្រចាំថ្ងៃ។

ឈើឆ្កាងអាមេនីដែលជា និមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទាន, ទោះជាយ៉ាងណាវានៅតែខុសស្រឡះពីគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងសំណុំបែបបទរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលវាត្រូវបានជ្រើសនៅក្នុងកន្លែងដំបូងដែលអ្នកត្រូវផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកមិននៅលើសម្ភារៈដែលបានមកពីផលិតផលនិងការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ដោយសារតែការពិតដែលថាឈើឆ្កាង pectoral ពាក់លើទ្រូងក្បែរបេះដូង, និយមនៅក្រោមសម្លៀកបំពាក់នេះវាមានឈ្មោះមួយផ្សេងទៀត - pectoral ។

លើសពីនេះទៀតគាត់គឺជាឧបករណ៍នៃការការពារប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់, ការព្យាបាលនិងការផ្តល់នូវជីវិត។ ដូច្នេះឈើឆ្កាងរូបថតដែលត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោមត្រូវបានគេហៅថាជាញឹកញាប់ការផ្តល់ជីវិត, ជីវិតការផ្តល់។ ក្រៅពី pectoral និមិត្តសញ្ញាគ្រីស្ទានអាចការពារមនុស្សម្នាក់សូម្បីតែនៅពេលដែលវាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីឆ្លងកាត់។ ឧទាហរណ៍ក្នុងអំឡុងពេលគេងជឿគឺស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះដែលយើងមើលមិនឃើញដូច្នេះប្រធានបទគឺមិនចង់បានដើម្បីយកចេញសូម្បីតែខណៈពេលហែលទឹកនិងនៅក្នុងការមុជទឹកនេះអាចត្រូវបានដាក់នៅលើឈើឆ្កាងធ្វើពីឈើ។

ជំនឿសាក្សីស្ងាត់

លើសពីនេះទៀតឈើឆ្កាង pectoral - សាក្សីស្ងៀម។ លោកបាននិយាយថាពាក់វាគឺជាអ្នកដើរតាមផ្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវ។ នោះជាមូលហេតុដែលអំពើបាបស្ថិតនៅជាមួយអ្នកដែលពាក់ឈើឆ្កាងដូចជាការតុបតែងមួយដោយគ្មានអ្នកកាន់តាមសាសនាចក្រ។ សញ្ញាពាក់ខោដែលមានអត្ថន័យ - អធិស្ឋាន wordless ចំពោះព្រះ។

ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដគឺអាចការពារ, បើទោះបីជាអ្នកកាន់នេះបានសុំជំនួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាកម្លាំងរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនបានធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ! បុរសម្នាក់ត្រូវតែរស់នៅជាមួយមនុស្សសុចរិតជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងការគោរពតាមព្រះបញ្ញត្តិ។ មានតែនៅក្នុងករណីនេះ, មនុស្សដែលអាចពឹងពាក់លើការគាំទ្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ក្នុងការរក្សាទុកដោយខ្លួនឯងចេញពីការល្បួងរបស់អំពើបាប។

Khachkar - ភស្តុតាងមួយដែលមានភក្ដីភាពចំពោះព្រះ

ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 301 នេះបានបញ្ជាក់ថាប្រជាជនអាមេនីដំបូងបានក្លាយជាគ្រីស្ទានម្នាក់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកនៅក្នុងថ្វីបើនៃការគាបសង្កត់និងការធ្វើទុកបុកម្នេញគាត់មិនបានផ្លាស់ប្តូរជំនឿរបស់គាត់។ សូម្បីតែនៅក្នុងការសម្លាប់រង្គាលនេះថ្វីបើដែលបានកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានសាសនានៅក្នុងឆ្នាំ 1915 គេស្គាល់ថាជាអំពើប្រល័យពូជសាសន៍អាមេនី។ ក្រោយមកទៀត, សំណួរនៃជំនឿនិងការលះបង់មួយដែលបានក្រោកឡើងម្តងទៀតនៅក្នុង ណាកូណូការ៉ាបាក់។

ប្រជាជនអាមេនីបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់មិនមានបំណងរបស់ពួកគេត្រូវបានសញ្ជ័យ, និងសូម្បីតែច្រើនដូច្នេះដើម្បីនរណាម្នាក់ដើម្បីបម្រើ។ ហេតុនេះហើយបានជាយើងអាចនិយាយជាមួយនឹងទំនុកចិត្តថា Armenians ជាច្រើននាក់បានរងទុក្ខដែលបញ្ជាក់ថាការរៀបចំរបស់លោកនៃព្រះ។ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃចេតនានិងស្ថេរភាពនៅក្នុងមុខតំណែងរបស់ពួកគេបានបង្កើតឡើងនៅទូទាំងអាមេនីប្រទេសដែលធម្មតាគេហៅថារចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្ម Khachkar ។

ឈើឆ្កាងអាមេនី (ឆ្លងដុំថ្ម) - សិលាចារិកថ្មមួយដុំខ្វែងឆ្លាក់នៅក្នុងមណ្ឌលនេះ។ ការងារទាំងអស់ដែលទាក់ទងទៅនឹងការរចនានៃចាននិងតួអក្សរអនុវត្តដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដែលបានកំណត់ណាមួយ។ បែបជំនាញសម្រាប់អាមេនី - ជាវិធីបង្ហាញភក្ដីភាពចំពោះប្រភេទនៃរបស់គាត់ព្រីប្រភេទនិងអ្វីទាំងស្រុងរបស់ខ្លួន។ ដោយវិធីនេះ, khachkars មិន, កន្លែងនិងគ្មាននរណាម្នាក់ដែលបានដំឡើង, លើកលែងតែសម្រាប់ពួកគេ។ នៅទូទាំងអាមេនីមានរាប់ម៉ឺននាក់នៃគំរូនិងគ្នាត្រូវបានតុបតែងជាមួយការរចនាម៉ូដបុគ្គល។

ភាពអាចជឿជាក់ដុំថ្មកាកបាទ

បម្លែងទៅជាគ្រីស្ទសាសនា, Armenians បានមកឡើងជាមួយនឹងជាវិធីតែមួយគត់ទាំងស្រុងនៃការសង់សញ្ញាសាសនា។ ឆ្កាងអាមេនីកាលពីដើមត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃរចនាសម្ព័ន្ធឈើដែលនៅក្នុងវិនាទីអាចបំផ្លាញស្អប់សាហាវនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តបន្ទាប់មកដើម្បីប្រើជំនួស ដុំថ្មឈើ។ ដុំថ្មដុតមិនអាចទៅរួចទេ - ដើម្បីបំផ្លាញតម្រូវចាននិង bigotry, និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងធំ។

Khachkar អាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងមិនត្រឹមតែនៅលើផ្នូរនេះ - វាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍មួយយ៉ាងសំខាន់។ ឧទាហរណ៍កំណើតនៃកូនដែលចង់បាននៃការទទួលជ័យជម្នះលើខ្មាំងសត្រូវ, ការព្យាបាលការឈឺឬគ្រាន់តែជានិមិត្តរូបនៃសេចក្ដីជំនឿ, នៅជិតផ្លូវនិទាឃរដូវភ្នំ។ stonecutters ជំនាញបានហៅ Varpet ។ នៅក្នុងការផលិតនៃដុំថ្មដែលត្រូវបានប្រើឆ្លងកាត់ basalt នេះអែភ្នំភ្លើងប្រែក្លាយទៅជាថ្មឬ tuff នេះ។

ការធ្វើឱ្យដុំថ្មឆ្លង

ធម្មជាតិ, ថ្មឈើឆ្កាងដំបូងគឺមិនត្រូវបានតុបតែងជាពិសេសពួកគេមិនបានមើលទៅដូចជាការងារសិល្បៈមួយ។ គ្រាន់តែជាសិលាចារិកដុំថ្មឆ្លាក់ឈើឆ្កាង។ ប៉ុន្ដែក្រោយមកសិប្បករអាមេនីបានចាប់ផ្តើមដើម្បីរកការងារដែលច្នៃប្រឌិត, ហេតុដូច្នេះហើយបានសម្រេចចិត្តទៅនិងការចែក khachkars ដំបូងនិងចុង។ ដែលចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃធាតុដែលនៅមានជីវិតកាលពី XIX-X សតវត្ស។ នៅក្នុងការពិតទាំងអស់បានគេស្គាល់ថាដុំថ្មឈើឆ្កាងធ្វើពីទម្ងន់ស្រាល tuff រន្ធច្រើន។

នៅក្បែរតាំងទីលំនៅ Noraduz មានទីបញ្ចុះសពយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុតទីស្នាក់អាស្រ័យពហុភាពនៃហូរកាត់នៃចុងសម័យ, ដែលនៅក្នុងសហស្សវត្សរ៍មួយ។ មុនពេលផលិតចាននោះជាយូរមកហើយម្ចាស់នឹងឡើងថ្លៃវិញផ្ទាំងថ្ម destinated ផងដែរសម្រាប់គ្រឹះរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មកជាយូរមកធ្វើការនៅលើមាត្រដ្ឋានថ្មនេះ។ ការងារពិបាកបំផុតនោះគឺនៅក្នុងការតុបតែងនៃការនាពេលអនាគតនៃការឆ្លងដុំថ្មនេះ។

ការឆ្លងដុំថ្មជាអ្វី?

ឆ្កាងអាមេនីឆ្លាក់ - នេះមិនមែន crucifix មួយនិងស្ទើរតែដើមឈើពិភពលោក។ វាត្រូវបានគេរស់នៅពាសពេញទាំងអស់ជាមួយនឹងលំនាំមានប្រយោជន៍ឈើដើម្បីលម្អ។ រូបភាពនៃការឆ្លងដូចមែកធាងផ្កាមួយជារូបភាពនៃជីវិតថ្មីនេះ។ ស្ទើរតែទាំងអស់តែងតែនៅក្រោមឈើឆ្កាងគឺជារង្វង់មួយ, និមិត្តសញ្ញាព្រះអាទិត្យ, វដ្តជីវិត, ភាពសុខដុម។ នៅសម័យបុរាណដែលបង្ហាញអំពីសត្វបក្សីភាគច្រើនជាគូព្រាបមួយ។ វាគឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ភាពអមតៈមួយ។

តំបន់នោះទាំងមូលរវាងភាគច្រើនបានពេញលេញនៃរាងធរណីមាត្រ។ ពួកគេត្រូវបានត្បាញរចនាម៉ូដផ្កាដែលភាគច្រើនគ្រាប់បែក, ទំពាំងបាយជូរ។ ពេលខ្លះនេះត្រូវបានគេតូចលំនាំដូច្នេះសិប្បករជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើជំនួសឱ្យចុងឧបករណ៍។ ក្នុងករណីនេះម្ចាស់គឺមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយហើយសរសេរនៅលើថ្មនេះ។ បទចម្រៀងនេះបានបង្ហាញនៅក្នុងដុំថ្មនេះបានឆ្លងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយផ្សេងទៀតដើម្បីថ្ងៃនេះ។ ជំនាញនៃការបង្កើត khachkars ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអង្គការយូណេស្កូក្នុងបញ្ជីបេតិកភ័ណ្ឌវប្បធម៍នៅឆ្នាំ 2010 ។

អស្ចារ្យ Tsasum

ភ្ញៀវទេសចរជាច្រើន, និងអាមេនីដោយខ្លួនឯង, មកដល់ khachkars ដែលជាវិមានពិតប្រាកដ, ការព្យាបាលឬកម្លាំងណែនាំ។ ដើម្បីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Tsasum បែបនេះ។ បកប្រែពីភាសាអារមេនីនេះគឺជាឈ្មោះដែលមានន័យថា«ខឹងសម្បាយ៉ាងខ្លាំង»។ វាត្រូវបានគេជឿថា Tsasum tames មហន្តរាយរបស់មនុស្សទាំងមូលបានទទួលរងដោយប្រជាជន។

ជារៀងរាល់ថ្មមានឈើឆ្កាងនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរឿងព្រេងរបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ នៅក្នុង Armenia ឈើឆ្កាងពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃវីរបុរសដែលបានស្លាប់សម្រាប់ប្រទេសកំណើតឬស្រឡាញ់ដែលត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យចាកចេញដោយសារតែវិសមភាពថ្នាក់របស់ពួកគេ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.