គំនិតនៃការសង្គមស៊ីវិល, រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមស៊ីវិលមុខងារ,

សង្គមស៊ីវិល - បាតុភូតដែលត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងសកម្មដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃវាលផ្សេងគ្នា - សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនិងច្បាប់។ ហើយនៅទីនោះគឺនៅតែជាគ្មានការយល់ដឹងពីសារៈសំខាន់របស់វាជារឿងធម្មតា។ តើអ្វីទៅជាគំនិតដែលពន្យល់ពីអ្វីដែលជាអង្គការសង្គមស៊ីវិលមានអ្វីខ្លះ? គំនិតគោលការណ៍រចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួន - របៀបដែលពួកគេត្រូវបានបកប្រែដោយក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវ?

និយមន័យនៃសង្គមស៊ីវិល

ទិដ្ឋភាពដំបូងដែលយើងបានពិចារណា, - និយមន័យនៃពាក្យនៅក្នុងសំណួរ។ មានវិធីសាស្រ្តជាច្រើននៅលើនិយមន័យនៃអ្វីដែលមាន សង្គមស៊ីវិល (គំនិត, រចនាសម្ព័ន្ធ, សញ្ញា វា) ។ មានគំនិតស្នើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិទូនៃវត្ថុបុរាណនិងមជ្ឈឹមវ័យគឺជាការ, មានគឺជាទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ដ្រសង្គមនិងរបស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចនៃ 19-20 សតវត្សមួយ, មានគំនិតសម័យទំនើប។

ប៉ុន្តែបើទោះជាយើងព្យាយាមស្វែងរកអ្វីដែលបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងន័យសម័យទំនើបនេះយើងកំពុងប្រឈមមុខជាថ្មីម្តងទៀតដោយមានចំនួនធំនៃការបកស្រាយនៃបាតុភូតនេះ, ដែលអាចត្រូវបានដូចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។ ដូច្នេះពិចារណាការបកស្រាយនានានៃពាក្យនៅក្នុងសំណួរនេះ, អ្នកត្រូវតែដឹងអំពីការពិតដែលថាគ្មានចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនេះមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទូទៅមានការទទួលស្គាល់សូម្បីតែនៅក្នុងរង្វង់វិទ្យាសាស្រ្តតូចចង្អៀតនេះ។ នេះគ្រាន់តែជាកំណែរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវបុគ្គលមួយ។

សង្គមមនុស្សដោយឥតគិតថ្លៃ

នៅក្នុងការអនុលោមជាមួយនឹងមួយនៃគំនិតទូទៅបំផុត, សង្គមស៊ីវិលគួរត្រូវបានយល់ថាជាសហជីពនៃបុគ្គលឥតគិតថ្លៃ។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃសមាសភាគសេដ្ឋកិច្ចនេះវាមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម, - ម្ចាស់។ គាត់ត្រូវបានគេអាស្រ័យលើចំនួនទឹកប្រាក់នៃការងារផ្ទាល់ខ្លួនវិនិយោគ, ចំនេះដឹងនិងជំនាញដែលអាចបង្កើនបរិមាណនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ខ្លួននិងេបះេចនៃពួកគេនៅក្នុងការសំរេចចិត្តរបស់ខ្លួន។ បុរសម្នាក់នៅក្នុងសម័យទំនើបស៊ីវិល សង្គមដោយឥតគិតថ្លៃ ក្នុងការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈមួយកន្លែងនៃលំនៅដ្ឋាន, កសាងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។

ទិដ្ឋភាពមួយផ្សេងទៀតនៃសេរីភាពរបស់មនុស្ស - នយោបាយ។ បុរសម្នាក់អាចធ្វើប្រតិភូកម្មអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាចរដ្ឋបាលក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃយន្តការប្រជាធិបតេយ្យដើម្បីចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, ដើម្បីរៀបចំរដ្ឋាភិបាលដោយខ្លួនឯងក្នុងស្រុកដើម្បីអនុវត្តសកម្មភាពសាធារណៈ។ ដូចគ្នានេះផងដែរទិដ្ឋភាពនៃសេរីភាពនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការជ្រើស ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្នែកនយោបាយ រួមរបស់ភាគីនិងសមាគមនានា។

ទិដ្ឋភាពសង្គមនៃសេរីភាពរបស់មនុស្សក្នុងសង្គមសម័យទំនើបត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងការពិតដែលថាគ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិក្នុងការដាក់នៅលើគាត់គំរូនៃឥរិយាបទមួយ។ លោកបានដឹកនាំសីលធម៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលនឹងកំណត់ពីរបៀបដើម្បីមានឥរិយាបទក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ទិដ្ឋភាពនៃសេរីភាពនេះត្រូវបានបំពេញដោយវត្តមាននៃឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីទស្សនៈរបស់ខ្លួនជាសាធារណៈ - នៅឯកិច្ចប្រជុំនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

ពិចារណាផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមក

ការប្រើប្រាស់បណ្តាញទាំងនេះឬផ្សេងទៀតដើម្បីបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេមនុស្សនៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលសម័យទំនើបក្នុងពេលតែមួយកាតព្វកិច្ចដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត។ ក្នុងន័យនេះ, សេរីភាពរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់កម្រិតដែលជាកន្លែងដែលរបស់ពលរដ្ឋដែលរងផលប៉ះពាល់អាទិភាពផ្សេងទៀត។ មួយនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យកាលកំណត់សង្គមគឺថាសមាជិកទាំងអស់របស់ខ្លួនក្នុងការយល់ដឹងអំពីការពិតដែលថាពួកគេមានសិទ្ធិមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែភារកិច្ច (ដែលត្រូវបានចេញមកដោយផ្ទាល់ពីពួកគេ) ។

សរុបគ្រាមភាសា

ជាការពិតណាស់, ជាលើកដំបូងពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" គំនិត, រចនាសម្ព័ន្ធ, សញ្ញានៃការវាត្រូវបានដាក់ឱ្យចរាចរជាសាធារណៈ Georg Wilhelm Fridrihom Gegelem នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ទស្សនវិជ្ជានៃច្បាប់" ។ ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់មួយយ៉ាងធំបានចាត់ទុកថាសង្គមស៊ីវិល - នេះគឺសរុបគ្រាមភាសានៃទំនាក់ទំនងនានា - គ្រួសារ, សង្គម, ដូចជាអ្នកដែលនៅក្នុងនោះរដ្ឋចូលរួម។ ស្របតាមគំនិតរបស់ Hegel, សង្គម - វាគឺជាបរិស្ថានដែលជាសំណុំនៃតម្រូវការមួយ។ សមាសភាគសំខាន់មួយផ្សេងទៀតគឺសាសនារបស់ខ្លួន, រដ្ឋ, ច្បាប់, ក្រុមគ្រួសារវប្បធម៍, និងធាតុផ្សេងទៀត។ សង្គមស៊ីវិលបើយោងតាម Hegel - ជាផ្នែកមួយនៃកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍមនុស្ស។ មនុស្សដែលមិន dorosshih វប្បមុនពេលដែលវាគឺជាព្រៃសហគមន៍គ្មានការអភិវឌ្ឍ។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ Hegel សង្គមជិតជាងគេទៅនឹងអំពើស៊ីវិលបុរាណ bourgeois ។ ធាតុកណ្តាលនៃសង្គមនៅក្នុងទ្រឹស្តីនេះ - បុរសម្នាក់, សកម្មភាពរបស់ខ្លួនក្នុងគោលបំណងសម្រេចការទាំងនោះឬតម្រូវការផ្សេងទៀត។ ជាការ nuances សំខាន់គំនិតដែលថាបុគ្គលអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេតែប៉ុណ្ណោះប្រសិនបើទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត។

លោក Karl ម៉ាបានបន្ថែមការបង្រៀនរបស់ Hegel ក្នុងន័យសេដ្ឋកិច្ចដែលត្រូវបានផ្អែកលើភាគច្រើនជា ទំនាក់ទំនងនៃផលិតកម្ម ព្រមទាំងធាតុផ្សំដូចជា មូលដ្ឋាននិងធំ។ គំនិតនេះត្រូវបានភាគច្រើនបានដឹកនាំសម្រាប់សាលាសូវៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ នៅលើមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន, វាត្រូវបានបង្កើតឡើងពីគោលការណ៍នៃសេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ, រីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត។

ការកសាងសហគមន៍

គំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងការបកស្រាយកុម្មុយនីស្តនៃការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលមិនត្រូវបានគេរំពឹងថាតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៃកត្តាសេដ្ឋកិច្ចនៅមូលធននិយមការយល់ដឹងរបស់គាត់នៅក្នុងពួកគេ។ ការពិតគឺថាជាមួយនឹងការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនបាត់សមរម្យនិងលទ្ធភាពនៃការអាទិភាពរបស់មនុស្សបុគ្គលដែលភាគច្រើនពឹងផ្អែកលើថាតើគោលការណ៍និងស្តង់ដារត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកម្រិតរដ្ឋ។

ទ្រឹស្តីនៃការមិនជ្រៀតជ្រែកនេះ

នៅក្នុងការអនុលោមជាមួយនឹងមួយនៃការបកស្រាយទំនើបសង្គមស៊ីវិលគួរត្រូវបានយល់ថាជាមធ្យមមួយដែលមានការរីកចម្រើនដោយឯករាជ្យនៃរដ្ឋនិងទទួលរងការជ្រៀតជ្រែកពីក្រុមរបស់គាត់។ ទ្រឹស្តីទាំងមូលនេះគឺជាការជិតស្និទ្ធទៅនឹងអ្វីដែលយើងបានពិភាក្សាកាលពីដើមនៅក្នុងអត្ថបទនេះ, ដែលជាកន្លែងដែលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអាទិភាពសម្រាប់អត្ថិភាពនៃសង្គមនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណា, ការបកស្រាយនេះបើយោងតាមដែលវាត្រូវបានកំណត់ថាដូចជាសង្គមស៊ីវិលមួយ, គំនិតរចនាសម្ព័ន្ធលក្ខណៈពិសេសនេះវាមានន័យសេដ្ឋកិច្ចច្បាស់លាស់នោះទេ។

នោះគឺជារដ្ឋនៃសង្គមនេះអនុញ្ញាតឱ្យអង្គភាពដើម្បីប្រតិបត្តិការដោយឯករាជ្យដោយមានការរំពឹងទុកថាពួកគេនឹងអាចផ្តល់នូវការសម្រាប់ខ្លួនឯងដូចជាការបើកអាជីវកម្មមួយឬការទទួលបានវិជ្ជាជីវៈបានទាមទារដើម្បីរកបានការងារមួយជាបន្តបន្ទាប់ដោយគ្មានបញ្ហានោះទេ។ ជាលទ្ធផលនៅក្នុងសង្គមដែលជាកន្លែងដែលបុគ្គលមិនអាចរក្សាបាននូវលទ្ធភាពជោគជ័យសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន, មិនអាចធ្វើការដោយគ្មានរដ្ឋរឹងមាំមួយ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើសង្គមមានឆន្ទៈក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មនិងការសិក្សា, បន្ទាប់មកអំណាចអាចត្រូវបានកំណត់ទៅជាអប្បបរមាជាមួយនឹងការជ្រៀតជ្រែកពីការទំនាក់ទំនងពាក់ព័ន្ធដូចជាបទប្បញ្ញត្តិនីតិបញ្ញត្តិនៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចជាគន្លឹះនៅក្នុងផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្លួនឯង។

អាទិភាពនៃផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននេះ

គំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិលនៅក្នុងទ្រឹស្តីសម័យទំនើបនេះជាញឹកញាប់ត្រូវបានបង្គ្រប់បន្ថែមដោយគំនិតលើរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ដែលអាចទាក់ទងជាមួយនឹងបុគ្គលផ្សេងទៀតដែលភាគច្រើនដោយសារតែផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែយន្តការនេះគឺជាការមិនប្រក្រតីនៅក្នុងការអនុវត្តនៃវិស័យអាទិភាពដែលបាននៃបុគ្គល (នៅក្នុងទ្រឹស្តីស្រដៀងគ្នាជាមួយគំនិត Hegel ដែលនេះ) មិនអាចត្រូវបានធ្វើដោយគ្មានការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយប្រធានបទផ្សេងទៀត។

សង្គមស៊ីវិលក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ, អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំពុងព្យាយាមជាច្រើន, ប៉ុន្តែវាមិនធ្វើឱ្យកាន់តែងាយស្រួលជាងការបានច្រើនដើម្បីបង្កើតជានិយមន័យនៃអ្វីដែលសង្គមទូទៅសកល។ មានការបកស្រាយជាច្រើននៃម៉ូដែលរុស្ស៊ីនៃសង្គមស៊ីវិលមាន។ សូមផ្តល់ចម្លើយយ៉ាងច្បាស់លាស់តាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមានការលំបាកជាពិសេសប្រសិនបើដោយសារតែប្រទេសរុស្ស៊ីថា - ប្រទេសមួយដែលនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយនៃការពេលវេលាដែលបានផ្លាស់ប្តូរដែលបានធ្វើទ្រង់ទ្រាយក្នុងសង្គមជាច្រើន: ចក្រភពនៅក្នុងសង្គមបានចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់ការសង្កត់សំឡេង bourgeois, ក្រោយមកពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយម៉ូដែលសង្គមនិយមនៃការទំនាក់ទំនង, បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតដែលទទួលបានភាពបន្ទាន់វិធីសាស្រ្ត neoliberalism ទៅ អភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចនិងសង្គម។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល

យើងបានសិក្សានូវការបកស្រាយមួយនៃពាក្យ "សង្គមស៊ីវិល" (គំនិត, សារៈសំខាន់) នេះ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃបាតុភូតសង្គមរៀង - យើងមានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងទិដ្ឋភាពដូចខាងក្រោម។ គ្រាន់តែជាករណីជាមួយនិយមន័យនៃអ្វីដែលសង្គមស៊ីវិលទាក់ទងនឹងការរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួននោះយើងអាចនិយាយបានថាមានមួយចំនួនធំនៃជម្រើសសម្រាប់ការយល់ដឹងរបស់ខ្លួន, ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសហគមន៍វិទ្យាសាស្រ្តនិងអ្នកជំនាញ។

រចនាសម្ព័ន្ធ - សំណុំនៃធាតុមណ្ឌលបោះឆ្នោតនៃសង្គមស៊ីវិល។ វាត្រូវបានសន្មត់ថាពួកគេបើទោះបីជា dissimilar ជាទូទៅទាក់ទងជាមួយនឹងអាចធ្វើទៅបានសមតុល្យដែលចាំបាច់ដើម្បីធានាឱ្យបាននូវស្ថេរភាពនៃសង្គមនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។

យើងបានចាត់ទុកថាជាទ្រឹស្តីសេរីភាពរបស់មនុស្សដែល - លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងគំនិតនៃសង្គមស៊ីវិល។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិលដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើង - បញ្ហាដែលអាចត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងការជាប់ទាក់ទងជាមួយនឹងគំនិតដែលយើងបានសិក្សានោះទេ។ នោះគឺជា, ធាតុ constituting សង្គមអាចរៀនតាមរយៈសកម្មភាពរបស់ពួកគេ, សន្មត់ថាការអនុលោមតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់ - ដើម្បីធានាសិទ្ធិសេរីភាពរបស់មនុស្ស។

គំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល - បាតុភូតដែលអាចត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងពពួកនៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តមួយ។ អ្នកសង្គមវិទ្យាទំនើបជាច្រើនចូលចិត្តដើម្បីបង្ហាញពីធាតុសំខាន់បួនដែលបង្កើតបានជារចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម។ សូមពិចារណាអំពីសារៈសំខាន់របស់ខ្លួន។

ធាតុដំបូងនៃសង្គមស៊ីវិលប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមការបកស្រាយនៅក្នុងសំណួរ - វាគឺជាប្រព័ន្ធសង្គម។ វាគឺជាបរិស្ថានមួយដែលបុគ្គលអន្តរកម្មជាមួយគ្នាក្នុងការបញ្ចេញមតិនៅលើដៃមួយ, ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេអនុវត្តសិទ្ធិរបស់ខ្លួននៅលើផ្សេងទៀតមួយ - បញ្ចូលគ្នាពួកគេជាមួយនឹងការអាទិភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតនិងការបំពេញភារកិច្ចតាមស្តង់ដារបានចែងនានា។

នៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តភាពខុសគ្នានៃទំនាក់ទំនងមួយប៉ុន្តែក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងនេះសំខាន់នៃការជឿគ្រួសារ។ ការលើកទឹកចិត្តក្នុងចំណោមអន្តរកម្មរវាងមនុស្សធំ - បំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេក្នុងការស្វែងរកនរណាម្នាក់ដែលអ្នកអាចកសាងគ្រួសារមួយ។ កត្តាមួយទៀតដែលសំខាន់នៃបុគ្គលការប្រាស្រ័យទាក់ទងក្នុងសង្គម - តម្រូវការគោលដៅសម្រាប់ពួកគេក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទង។ បុរសម្នាក់នេះបើយោងតាមចំណុចទូទៅនៃទិដ្ឋភាព - វាគឺជាប្រធានបទសង្គមដោយធម្មជាតិ។ វានឹងមានការលំបាកក្នុងការរស់នៅតែម្នាក់ឯង។

ធាតុទីពីរនៃសង្គមស៊ីវិលមួយ - ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ច។ ស្ថាប័នដែលបង្កើតវាបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការគាំទ្រជីវិតសង្គម។ ជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចរបស់បុគ្គលដែលកំពុងអនុវត្តនូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់របស់ខ្លួន, predetermines តម្រូវការព្រមទាំងការលើកកម្ពស់ការ, នៅពេលណាដែលអាចធ្វើបានឬជាការចាំបាច់ដើម្បីធានាឱ្យបាននូវអាទិភាពរបស់អ្នកដទៃ។

ទទួលបានការងារមួយពលរដ្ឋនៅលើដៃមួយមួយ, ធ្វើឱ្យវាចេញពីភាពចាំបាច់នៃជីវិតចិញ្ចឹមខ្លួននិងគ្រួសាររបស់ពួកគេនៅលើទៀត - វាជួយក្នុងការអភិវឌ្ឍនិយោជករបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើឱ្យប្រាក់ចំណេញ។ ក្នុងចំណោមសមាសភាគកូនសោរបស់ប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមស៊ីវិលទំនើប - ទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យ។ មនុស្សម្នាក់អាចជាម្ចាស់អ្វីមួយ, ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរអ្វីមួយ, លក់, ទិញ, ក្នុងករណីជាច្រើននេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្រេចបាននូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនឬក្រុមគ្រួសារ។

ធាតុទីបីនៃការសង្គមស៊ីវិលមួយដែលទំនើប - នេះគឺជាប្រព័ន្ធនយោបាយនិងច្បាប់។ វាគឺជាសំណុំនៃស្ថាប័នដែលតាមរយៈរដ្ឋបាលរបស់រដ្ឋនិងជាច្រើនទៀតបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មអង្គភាពរដ្ឋបាលមួយ - រាស្ដ្រនៃសហព័ន្ធ, នៅពេលដែលវាមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី, ក្រុងនោះ។ ប្រព័ន្ធនយោបាយធានាស្ថេរភាពនិងអធិបតេយ្យនៃសង្គម។ អវត្ដមានឬភាពទន់ខ្សោយនៃស្ថាប័ននានារបស់រដ្ឋដូចជាច្បាប់មួយដែលត្រូវបានអមដោយការថយចុះគុណភាពនៃការទំនាក់ទំនងសង្គមមួយនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, របៀបដែលមានស្ថេរភាពគឺជាប្រព័ន្ធនយោបាយនិងច្បាប់ដែលកំណត់ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈការបោះឆ្នោតនៅក្នុងសង្គមឬអង្គការនៃទម្រង់នានានៃរដ្ឋាភិបាលដោយខ្លួនឯង។

ធាតុទីបួននៃសង្គមស៊ីវិលមួយដែលទំនើប - គឺជាប្រព័ន្ធខាងវិញ្ញាណនិងវប្បធម៍។ វាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃការសំខាន់បំផុតពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃស្ថិរភាពសង្គមព្រមទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបន្តគុណតម្លៃស្នូលរបស់ខ្លួនដែលជាផ្នែកមួយនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់សម្រាប់ស្ថេរភាពនៃសង្គម។ សមាសភាគខាងវិញ្ញាណនិងវប្បធម៍នៃការទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គមអាចដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅពេលដែលឧទាហរណ៍នៅក្នុងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចឬនយោបាយមានវិបត្តិ។ វាគឺជាតម្លៃសង្គមដែលសមស្របអាចផ្តល់នូវការណែនាំទាក់ទងនឹងយន្តការតម្រឹមនៃអន្តរកម្មតុល្យភាពរបស់បុគ្គលនៅក្នុងបរិស្ថានមួយដែលជាកន្លែងដែលភាគច្រើននៃពួកគេមាននិន្នាការដើម្បីធ្វើសកម្មភាពជាចម្បងលើមូលដ្ឋាននៃផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។

ទាំងនេះគឺជាឧទាហរណ៍នៃគំនិត, ដោយអនុលោមតាមដែលអាចត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិតនៃសង្គមស៊ីវិលរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមស៊ីវិល។ ដូចដែលយើងបានកត់សម្គាល់ឃើញថាកាលពីដើមនៅក្នុងអត្ថបទនេះមានមនុស្សជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងប្រធានបទការបកស្រាយនេះគឺជា។ ដូច្នេះការបកស្រាយដែលបានផ្ដល់ដោយពួកយើង - វាគ្រាន់តែជាកំណែប៉ុន្តែចំណាំឡូជីខលណាស់ហើយបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការជាក់លាក់នៃការកសាងការទំនាក់ទំនងទូទៅនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប។

មុខងារសង្គមស៊ីវិល

យើងបានរកឃើញពីរបៀបដែលត្រូវបានគេយល់ក្នុងការបកស្រាយផ្សេងគ្នានៃសង្គមស៊ីវិល (គំនិត, រចនាសម្ព័ន្ធ) ។ មុខងារនៃប្រភេទដែលពាក់ព័ន្ធ - ទិដ្ឋភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការដូចខាងក្រោមនេះយើង។ ជាថ្មីម្តងទៀតវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាមានមួយចំនួនធំនៃទ្រឹស្តីខុសទាក់ទងនឹងការស្រាវជ្រាវលក្ខណៈពាក់ព័ន្ធនៃសង្គម។

នៅថ្ងៃទីមួយនៃពួកគេ, សង្គមស៊ីវិលទទួលខុសត្រូវចំពោះការអនុវត្តទទួលបានជោគជ័យនៃវិស័យអាទិភាពមនុស្សម្នាក់របស់ខ្លួន, ទេពកោសល្យ, វិជ្ជាជីវៈ។ មនុស្សគឺតែងតែសម្រាប់ការប្រាថ្នាចង់បានអ្វីមួយ។ ហើយប្រសិនបើសង្គមស៊ីវិលនឹងរួមចំណែកដល់បំណងរបស់ពួកគេហើយបន្ទាប់មកវាមានន័យថាត្រូវគ្នា ស្ថាប័នសង្គម កំពុងប្រតិបត្តិការជាធម្មតា។

ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនកំពុងព្យាយាមដើម្បីឆ្លើយនឹងសំណួរនៃអ្វីដែលបង្កើតសង្គមស៊ីវិលនិងមុខងាររបស់វាបានចូលមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាបរិស្ថាន - ជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់រដ្ឋ។ បើសិនជាសង្គមមិនបំពេញលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចាំបាច់នៃនិរន្តរភាពនិងអំណាចនយោបាយវានឹងឆាប់បាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយភារកិច្ចដែលបានផ្ដល់ទៅឱ្យវា។ ក្នុងន័យនេះរដ្ឋនិងសង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមួយបំពេញបន្ថែមផ្សេងទៀត។

ការបកស្រាយមួយទៀតនៃពាក្យនេះបានបង្ហាញថាមុខងារសំខាន់នៃសង្គម - គឺដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាពលរដ្ឋ។ មនុស្សត្រូវមានទំនុកចិត្តថាធនធានដែលអាចប្រើបានដើម្បីឱ្យពួកគេសម្រាប់ការសម្រេចបាននូវតម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួននេះនឹងមិនបាត់ជាលទ្ធផលនៃបំណងប្រាថ្នានៃមុខវិជ្ជាផ្សេងទៀតដែលអាចកើតមានឡើងតាមរយៈការអន្តរាគមន៍ដោយផ្ទាល់ក្នុងជីវិតឯកជន។

តើធ្វើដូចម្តេចគឺសង្គមស៊ីវិល

លក្ខណៈមួយទៀតដែលសំខាន់ដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកបន្ទាប់ពីយើងបានរកឃើញគំនិតនៃការពន្យល់សង្គមស៊ីវិលអ្វីដែល (គំនិត, រចនាសម្ព័ន្ធ) នេះ - ការបង្កើតនៃសង្គម។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាមួយចំនួនដែលបានផលិតជាមធ្យមនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលសមស្រប?

អ្នកស្រាវជ្រាវបានសម្គាល់បញ្ជីដូចខាងក្រោមនៃពួកគេ:

• សេដ្ឋកិច្ច
• ច្បាប់;
• បច្ចេកវិទ្យា;
• វប្បធម៍។

នោះគឺជា, ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃនីមួយនៃវិស័យដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសង្គមត្រូវបានបង្កើតយន្ដការតាមរយៈការដែលបុគ្គលបានចាប់ផ្តើមធ្វើអន្តរកម្មនេះបង្កើតជាប្រព័ន្ធមួយដែលមានលក្ខណៈផ្សេងគ្នាពីទំនាក់ទំនង។

ដូច្នេះយើងបានរៀនគំនិតជាមូលដ្ឋាន, ដែលក្នុងនោះក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រពិចារណាអំពីអ្វីដែលជាការសង្គមស៊ីវិល (គំនិតរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារ) ដែលវាគឺជាទស្សនៈវិស័យរបស់អ្នកប្រាជ្ញបុរាណជាអ្នកគាំទ្រនៃទិដ្ឋភាពកុម្មុយនិស្តអ្នកជំនាញទំនើប។ យើងបានមើលឃើញថាបាតុភូតនេះនៅក្នុងសំណួរ - កត្តានៃការបង្កើតនៃការជជែកពិភាក្សាសកម្ម។ ប្រសិនបើយើងព្យាយាមសង្ខេបសង្គមស៊ីវិលអ្វីដែល (គំនិតរចនាសម្ព័ន្ធមុខងារ) មួយរយៈខ្លីនោះវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីបង្ហាញលក្ខណៈបាតុភូតនេះដូចខាងក្រោម: នេះគឺជាបរិស្ថានដែលនៅក្នុងបុគ្គលដែលត្រូវបានជំរុញដោយផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួនខាងវិញ្ញាណកន្លែងវប្បធម៍និងឆន្ទៈសាធារណៈ, អនុវត្តភាពខុសគ្នានៃការទំនាក់ទំនងមួយដើម្បី ការការពារផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេដូចជាការធានាស្ថិរភាពនៃប្រព័ន្ធនយោបាយនិងសង្គមនោះទេ។