ការអភិវឌ្ឍបញ្ញា, សាសនា
Excommunication ជាវិធីសាស្រ្តនៃការបង្ក្រាបមួយ
excommunication - ការដាក់ទណ្ឌកម្មសាសនាប្រពៃណីដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការគ្រីស្ទសាសនានិងបានអនុវត្តទៅកាន់មនុស្សដែលអាចបង្ហាញពីឥរិយាបថរបស់ពួកគេឬប៉ះពាល់ដល់សិទ្ធិអំណាចរបស់ ecclesial ជំនឿ។ ទោះបីជាមានភស្តុតាងបញ្ជាក់ថាវិធានការបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តទៅបំពាននិងការរំលោភបំពាននៃសាសនាយូដានិងសាសនាមិនជឿ (ឧទាហរណ៍ Celts បុរាណ) ។ បច្ចុប្បន្ននេះវាមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការដែលគេហៅថាផ្នែកផ្តាច់ដោះតូច (ការហាមឃាត់) និងត្រូវបណ្ដាសាបែកនេះ។ នេះជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេ - នេះគឺជាវិធានការបណ្តោះអាសន្ននិងជាលើកទីពីរនឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីការប្រែចិត្តពេញលេញទោស។
យើងអាចនិយាយថាអត្ថន័យនៃការផ្តន្ទាទោសនេះមានចាក់ឬសរបស់ខ្លួននៅដើមគ្រីស្ទសាសនា។ ចាប់តាំងពីអត្ថន័យភាសាក្រិចនៃពាក្យ "ព្រះវិហារ" មានន័យថា "ការជួបប្រជុំគ្នា", ឬសហគមន៍របស់អ្នកជឿបុរសម្នាក់ដែលបានចូលក្រុមមនុស្សនេះ ( "ecclesia") និងផ្តល់ការសន្យាមួយចំនួនបានរំលោភលើពួកគេដកហូតនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេណាមួយឡើយ។
លើសពីនេះទៀត "ការរួម" នៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបរិភោគអាហាររួមគ្នាអរព្រះគុណដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសតិនៃ អាហារចុងក្រោយ។ ហេតុនេះហើយបានដឹងថាជាត្រូវបាន excommunication ស្តីបន្ទោសបម្រាមទំនាក់ទំនងជាមួយស្មោះត្រង់ដើម្បីកែប្រែចិត្ដគំនិត។
ប៉ុន្ដែក្រោយមកការដាក់ទណ្ឌកម្មសាសនាសារៈសំខាន់នៃការនេះបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ, និងសូម្បីតែក្លាយទៅជាឧបករណ៍នៃការបង្ក្រាបមួយ, រួមទាំងនយោបាយ។ ដំបូង, វាត្រូវបានពង្រីកទៅជាមនុស្សដែលមានជំនឿយ៉ាងសំខាន់ឬមិនខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ពីអ្នកដែលភាគច្រើន, និង, ខាងលើទាំងអស់, អំណាចនៃក្រុមនេះ។ មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកឆ្វេងនិយម។ បន្ទាប់មកមាន excommunication ដូចជា interdict មួយបានអនុវត្តជាចម្បងនៅក្នុងតំបន់អឺរ៉ុបខាងលិចនៅពេលដែលនៅក្នុងទីក្រុងឬភូមិដែលមានការផ្តន្ទាទោសនេះបានយល់មួយដោយមិនបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, មិនបានរៀបការនិងមិនកប់ក្នុងបញ្ចុះសព។
លើសពីនេះទៀតក្នុងសតវត្ស XIII-XII នេះមើលទៅហាក់ដូចជាមានការផ្តន្ទាទោសដោយស្វ័យប្រវត្តិសាសនាក្លាយជាបង្កើតបានជាច្រើនទៀតសម្រាប់ការធ្ងន់ធ្ងរ
នៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់រថយន្តនេះត្រូវបានជាញឹកញាប់ផងដែរពាក់ឃោរឃៅ។ ជាពិសេសមនុស្សដែលដឹងពីអ្វីដែលលោក
ដូចគ្នានេះដែរបានបញ្ចេញប្រតិកម្មមិនត្រឹមតែ humanistic ខាងលោកីយ៍ឬមានចិត្ដយុវជនបដិវត្តន៍ទេតែ ទស្សនវិទូសាសនា, និងសូម្បីតែមួយទីប្រឹក្សាច្បាប់របស់អធិរាជនីកូឡាទី II ដែលបានហៅការសម្រេចចិត្ត "ល្ងីល្ងើ" នៃ Synod នេះ។ នៅលើ excommunication Tolstoy ពីសាសនាចក្រនៃអ្នកនិពន្ធនេះគាត់បានឆ្លើយតបជាមួយនឹងលិខិតមួយដែលបានកត់សម្គាល់ថាឯកសារនេះគឺខុសច្បាប់ត្រូវបានដកចេញមិនមែនដោយច្បាប់និងការលើកទឹកចិត្តឱ្យអ្នកដទៃទៀតឱ្យធ្វើអំពើអាក្រក់។ លោកបាននិយាយថាលោកនឹងមិនចង់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍មួយការបង្រៀនដែលលោកបានចាត់ទុកមិនពិតនិងះថាក់, ការលាក់សារៈសំខាន់នៃគ្រីស្ទសាសនានេះ។
Similar articles
Trending Now