ការធ្វើដំណើរទិសដៅ

Catacombs នៃទីក្រុងរ៉ូម: ប្រវត្តិទិដ្ឋភាពទូទៅ,

មុខជាច្រើននៃទីក្រុងរ៉ូមដែលមានចំនួនជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមកហើយដែលជាទីក្រុងភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីចម្លែកដែលបានចូលមកទំព័រនៅរស់ប្រលោមលោកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ រាងជាងសតវត្សរដ្ឋធានីដែលជាកន្លែងដែលភ្ជាប់ផ្អែមល្ហែមជាមួយអតីតកាលបច្ចុប្បន្ននិងនាពេលអនាគតចំនួនមហិមាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃវត្ថុតែមួយគត់ដែលធ្វើឱ្យវាសារមន្ទីរបើកខ្យល់ពិតប្រាកដ។ បេតិកភ័ណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងអស់កល្បជានិច្ចគឺអាចរកបានសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរដែលធ្វើឱ្យមានដំណើរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចូលទៅក្នុងអតីតកាលឆ្ងាយ, និងការស្គាល់គុជនៃប្រទេសអ៊ីតាលីមួយបានរក្សាទុកចេតិយគ្រីស្ទាន។

ក្រុម Roma ឌី catacombs

មិនតែប៉ុណ្ណោះធម្មយាត្រាគ្រិស្តអូស្សូដក់ទេប៉ុន្តែថែមទាំងសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរទាំងអស់ដែលចង់រកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលថ្មីនិងដែលមិនស្គាល់ផ្លូវដែលនាំទៅកន្លែងបញ្ចុះសពនៅក្រោមដីនៃទីក្រុងរ៉ូមគឺជាបណ្តាញធំទូលាយនៃការខ្វាត់ខ្វែងនៃ tufa ជញ្ជាំងដែលត្រូវបានបិតដោយមានគោលបំណងធ្វើការបញ្ចុះសព។ វិចិត្រសាលពហុកម្រិតជុំវិញអវកាសនៅក្រោមរដ្ឋធានីនៃប្រទេសនេះដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសម័យមុនគ្រិស្ដសាសនិក។ មិនជឿបានគេស្គាល់ថា Saracens និងកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់សាសន៍យូដានិងអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានរកឃើញ labyrinth ទាំងអស់ជាង 60 ក្រោមដីប្រមាណជា 750 ពាន់នាក់និងគ្រីប។

ភាគច្រើននៃពួកបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជំនាន់ពួកគ្រីស្ទានដើមនិងវិចិត្រសាលដំបូងបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុង 107 គ។ ភូមិភាគទី Petr និងសិស្សរបស់គាត់បានរកឃើញដូចខាងក្រោមស្មោះត្រង់ក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រប់ស្រទាប់វណ្ណៈសង្គមផ្សេងគ្នា។ គ្រិស្ដសាសនិកដំបូងនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានគេបៀតបៀនជាញឹកញាប់តាំងពីព្រះចៅអធិរាជបានទាមទារថាមានតែលោកបានទទួលស្គាល់ព្រះជាម្ចាស់និងការប្រកាន់សាសនាថ្មីនេះបានគោរពបូជាតែមួយគត់ព្រះគ្រិស្ដ។

catacombs បានបម្រុងទុកសម្រាប់ការបញ្ចុះសព

កាលពីមុនមានគំនិតថានៅក្នុង catacombs នៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានគេលាក់ខ្លួនមនុស្សដែលធ្វើទុកបុកម្នេញរបស់ពួកទាហានព្រះចៅអធិរាជមួយ, ប៉ុន្តែវាមិនមែនជា: នៅក្នុង labyrinth នៅក្រោមដី, ដែលជាកន្លែងដែលវាជាការងងឹតតែងតែគ្មាននរណាម្នាក់រស់នោះទេព្រោះវាមិនអាចទៅរួចទេជាធម្មតា។ បានជួបប្រទះព្រះពិរោធរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងនោះពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានប្រើសម្រាប់ផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេដាច់ដោយឡែកពីសាសន៍ដទៃឬជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិឯកជនកន្លែងយកថ្មរ៉ូមបានបោះបង់ចោលការដើម្បីទទួលយកជំនឿថ្មី។ មានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាព, ពួកគេបានចូលទៅក្នុង tuff ជីកផ្លូវរូងក្នុងដីពង្រីកច្រករបៀងនេះនិងការដែលមានស្រាប់, ការបង្កើតជាបណ្តាញធំរបស់ខ្វាត់ខ្វែងក្នុងកម្ពស់ពី 2.5 ទៅ 5 ម៉ែត្រ។ ភ្នំថ្មរន្ធច្រើនគឺជាទន់ណាស់, រលំយ៉ាងងាយស្រួលហើយវាជាការងាយស្រួលក្នុងការជីក shovel មួយធម្មតាឬការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធទាំងមូល pickaxe ។

ជាការពិតមួយចំនួនអំពីការបញ្ចុះសពនៅក្នុងវិចិត្រសាល

នៅលើភាគីទាំងពីរនៃច្រករបៀងគ្រិស្ដសាសនិកគោះក្នុងពិសេសជញ្ជាំងជង់លើគ្នា (loculi) ដែលនៅក្នុងដើម្បីដាក់សាកសព។ បន្ទាប់មកប្រភេទនៃផ្នូរជាមួយការ slabs ដុំថ្មជញ្ជាំង។ មិត្តរួមស្លាប់លាងចាក់ប្រេងគ្រឿងក្រអូបជាពួកគ្រីស្ទានមិនអប់សពរាងកាយរុំក្រណាត់មួយនិងបានដាក់ក្នុងអណ្តូពិសេស, បិទវាជាមួយនឹងឥដ្ឋឬចាននៅលើដែលត្រូវបានឆ្លាក់ឈ្មោះរបស់ epitaph ស្លាប់និង laconic នេះ។ ជាញឹកញាប់កសាងចូលទៅក្នុងជញ្ជាំង ចង្កៀងប្រេង។

វិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងច្រករបៀងតូចចង្អៀតដែលបានឆ្លាក់ក្នុងស្រទាប់ជាច្រើនរហូតដល់ទៅប្រាំម៉ែត្រ។ ច្រករបៀងនៅក្រោមដីត្រូវបានកាត់ kubikuly - បន្ទប់អមដែលជាតុដេកគ្រួសារឬកន្លែងបញ្ចុះសពប៉ុបនិងពួកបរិសុទ្ធ។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថាមនុស្សដែលបានជីកវិចិត្រសាលក្រោមដីនិងក្រោយមកនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមាន labyrinth ពេញចិត្ត, ដែលហៅថា fossorami និងដឹកនាំពួកគេនៅក្នុងការគ្រប់គ្រង, ការតែងតាំងប៊ីស្សព។ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានដាក់ឈ្មោះរូងភ្នំបន្ទាប់ពីពួកគេដូចជាកន្លែងបញ្ចុះសពនៃ Callistus នៅទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ archdeacon នៃ Callistus ដែលបានក្លាយជាបុព្វជិត។ នៅដើមនៃសតវត្សទី IV ននេះ, នៅពេលគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានប្រកាសសាសនាផ្លូវការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់អ្នកជឿទាំងអស់បានឈប់និងគុកងងឹតជីកដោយពួកគេបានទទួលស្គាល់ជាផ្លូវការផ្នូរ។

បើកគុកងងឹតបំភ្លេចចោល

catacombs នៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតនៃរដ្ឋធានីនេះ, ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីខ្វាត់ខ្វែងនៅសតវត្សរ៍មកហិនហោចដោយសារតែពួកគេត្រូវបានគេលែងត្រូវបានប្រើសម្រាប់បញ្ចុះសពនៃការស្លាប់នេះ។ ក្នុងអណ្តូងដែលបានចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈនៃការប្រែទៅជាទុក្ករបុគ្គលនេះរាប់រយរាប់ពាន់នាក់នៃពួកអ្នកធម្មយាត្រាបានសម្រុក។ ប៉ុន្តែបានឆាប់ដោយឆន្ទៈអំណាចរបស់ប៊ីស្សពរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានដកស្រង់និងបានផ្ទេរទៅប្រាសាទទីក្រុង។

ដកហូតនៅសល់នៃពួកបរិសុទ្ធគោរពបូជានេះត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលរហូតដល់វិចិត្រសាល 1578, នៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើមការកសាងផ្លូវតាមរយៈ Salaria និងបានរកឃើញការបញ្ចុះសពលើកដំបូង។ ដូច្នេះ catacombs នៃព្រីស៊ីលត្រូវបានរកឃើញ - វណ្ណៈអភិជននេះបានមកពីគ្រួសារអភិជននិងគួរឱ្យគោរពនិងបានគ្រប់គ្រងច្រើននៃដី, ដែលត្រូវបានគេបញ្ចុះសពនៅក្រោមដីនៅទីនោះ។

ការសិក្សាទ្រង់ទ្រាយធំនៃពួកបរិសុទ្ធនៃកន្លែងបញ្ចុះសពនៅទីក្រុងរ៉ូមកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី XIX, និងជាការចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេរួមចំណែក Reiman វិចិត្រករជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានសរសេរអំពីមួយរយច្បាប់ចម្លងនៃឈ្មោះថា Fresco បានបម្រុងទុកនៅលើជញ្ជាំងនៃវិចិត្រសាល។ ពីឆ្នាំ 1929 ចាប់ផ្តើមប្រមូលនិងធាតុសារពើភ័ណ្ឌផ្លូវរូងក្នុងដីនេះបានរក្សាទុកនៅក្នុង។

កន្លែងបញ្ចុះសពឌីព្រីស៊ីល

ប្រព័ន្ធអណ្តូគ្រីស្ទានគឺទូលំទូលាយបំផុតនិងចាស់បំផុតរបស់ពួកគេគឺមានកន្លែងបញ្ចុះសពល្អបានបម្រុងទុកនៃការព្រីស៊ីលដែលបានក្លាយជាអារម្មណ៍ពិតប្រាកដ។ ពួកគេបានបង្ហាញលំនាំតែមួយគត់នៃសិល្បៈបុរាណ: ផ្ទាំងគំនូរមានរូបភាពឈុតឆាកពីចាស់និងសញ្ញាថ្មី, ផ្ទាំងគំនូរស្រស់ស្អាតដែលជាតួអក្សរសំខាន់ដែលជាអ្នកគង្វាលល្អ - និមិត្តរូបនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ការទាក់ទាញសំខាន់មួយនៃការ catacombs រ៉ូម៉ាំងគឺជាបន្ទប់តូចមួយដែលមានសិលាចារឹកនៅភាសាក្រិចដែលត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពកៅអីសម្រាប់អាហារ (អាកាប៉េឡា Greca) ។

ចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងសតវត្សទី II នេះរូបគំនូរភ្លឺដែលបានបង្ហាញស្ត្រីម្នាក់នៅភ្លឺសម្លៀកបំពាក់ការ crimson មួយនិងស្បៃពន្លឺមួយ។ នេះជារូបភាពមួយដែលពួកបរិសុទ្ធចាស់បំផុតនៃអធិស្ឋាន។

ចូលទៅក្នុងផ្ទាំងសិលាក្រោមដីដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅអាសយដ្ឋាននេះ: តាមរយៈ Salaria, 430, អាចត្រូវបានដាក់លេខដោយរថយន្តក្រុង 86 ឬ 92 វាគួរតែទទួលបានបិទនៅក្នុង Piazza Crati, និងតាមសញ្ញាដែលមានស្លាកតាមរយៈព្រីស៊ីល។ ទទួលបានអណ្តូទាំងអស់នេះគឺអាចធ្វើបានតែជាផ្នែកមួយនៃក្រុមដំណើរទស្សនកិច្ចមួយ។

កន្លែងបញ្ចុះសពឌីសាន់ Callisto

ទោះជាយ៉ាងណាធំជាងគេចាត់ទុកថាជាគ្រិស្ដសាសនិកបញ្ចុះសពនៃផ្លូវ Callistus កន្លែងបញ្ចុះសពនៅទីក្រុងរ៉ូមបានបង្ហាញខ្លួននៅទី II សតវត្សទី។ លូត 12 គីឡូម៉ែត្រនៅក្រោមសម្រាប់វិធី Appian ពួកគេតំណាងឱ្យ labyrinth កម្រិតចំនួនបួនដែលអាចត្រូវបានគេហៅថា«ទីក្រុងនៃការស្លាប់នេះ "ដោយសារតែមានការតាមដងផ្លូវមួយចំនួន, ការប្រសព្វនិងទំហំ។ វិចិត្រសាលក្រោមដីដែលបានបញ្ចូលគ្នាបញ្ចុះសពនៃរយៈពេលខុសគ្នានៃការពេលវេលានិងបុរាណវិទូបានឥឡូវនេះត្រូវបានធ្វើការនិងមិនបញ្ចុះសពទាំងអស់គឺបើកចំហទៅភ្ញៀវទេសចរ។ នៅទូទាំងប្រវត្តិជាយូរមកនៅទីនេះយើងបានរកឃើញកន្លែងសំរាកចុងក្រោយនៃការប្រហែល 50 ទុក្ករបុគ្គលនិង 16 ម្តេចប៉ាបនិងត្រូវបានគេហៅថាវិមានសំខាន់នៃ catacombs នៃបញ្ចុះសពគ្រីស្ទាន។

ផ្នូរពេញនិយមបំផុតគឺផ្នូរនៃផ្លូវនាង Cecilia (នៅ Santa នាង Cecilia), ដែលជាកន្លែងដែលបានថែរក្សាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះគំនូរតាមជញ្ជាំងនិងប្រជាជនទាំងនេះបាន។ នៅក្នុងការការ៉េដែលមានឈ្មោះនៃ "តូចហូលី" កុហកដើម្បីដឹកនាំសាសនាចក្រនិងរ៉ូម៉ាំងបុព្វជិតទុក្ករបុគ្គលបរិសុទ្ធនេះ។

ទីបញ្ចុះសពក្រោមដីដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការផ្ដល់ Diakon Kallist, ចាត់ទុកថាជាកន្លែងបញ្ចុះសពល្បីបំផុតនៃទីក្រុងរ៉ូម។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបាន Catacombe ឌីសាន់ Callisto, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅអាសយដ្ឋាននេះ: តាមរយៈ Appia Antica, 110/126? ឡានក្រុងក្នុងក្រុងដែលមានលេខរៀងទី 118 (ច្រកចេញត្រូវការដើម្បីបញ្ឈប់ឈ្មោះដូចគ្នា) ឬ 218 (ចំណុចចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវ FOSS Ardeatine) dovezut ទៅទីតាំងប្រវត្តិសាស្រ្ត។

កន្លែងបញ្ចុះសពឌីសាន Sebastiano

នេះអាចចូលដំណើរការភាគច្រើនបំផុតនៃវិចិត្រសាលទាំងអស់គឺកម្រិតចំនួនបួនកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់លោក Saint កីឡាករ Sebastian ក្រោមដី។ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅអាសយដ្ឋាននេះ: តាមរយៈ Appia Antica, 136, ពួកគេបានរស់រានមានជីវិតជាច្រើនដែលអាក្រក់ជាងអ្នកផ្សេងទៀត។ ពេលដែលនៅក្នុងផ្ទាំងសិលានៃសាសន៍ដទៃនោះបានកប់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេហើយនៅចុងសតវត្សរ៍ទី necropolis ទី II បានក្លាយទៅជាវិសុទ្ធគ្រីស្ទាន។ Saint លោក Sebastian អ្នក ដែលប្រឆាំងអធិរាជអធិរាជ Diocletian បានស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 298 នេះហើយបន្ទាប់ពីការបញ្ចុះសពនៃនៅសល់របស់គាត់ដែលបានទទួលឈ្មោះដូចបច្ចុប្បន្នពីមុនកន្លែងបញ្ចុះសពមិនបញ្ចេញឈ្មោះនៃទីក្រុងរ៉ូម។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបានការចូលទៅក្នុងផ្លូវរូងក្នុងដីតែមួយគត់ដែលនៅពេលមានកិច្ចប្រជុំសាសនានៅក្នុងថ្ងៃនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ពួកគ្រីស្ទាននោះ? អាចទទួលបានដើម្បីឱ្យពួកគេនៅលើឡានក្រុងដែលមានលេខរៀង 118 និង 218 និងការចាកចេញនៅចំណតត្រូវតែនាង Cecilia Metella នេះ។

គួរឱ្យទាក់ទាញសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរបញ្ចុះសពក្រោមដី

ភ្ញៀវទេសចរដែលបានទៅទស្សនាវិចិត្រសាលក្រោមដីនេះទទួលស្គាល់ថាវាជាការលំបាកក្នុងការរៀបរាប់អំពីជួរទាំងមូលនៃអារម្មណ៍នៅមើលឃើញនៃថ្មមុខផ្នូរដែលបានបង្ហាញខ្លួនជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។

ច្រករបៀងចោលអាប់អួរដែលជាតែងតែស្ងាត់, evoke គំនិតនៃការស្លាប់ជាក់ច្បាស់ទេប៉ុន្តែខ្វាត់ខ្វែងចម្លែកដែលរក្សាការសម្ងាត់ជាច្រើនដែលនៅតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដែលស្រឡាញ់រំភើប។ នេះជាកន្លែងបញ្ចុះសពទំនើបល្អនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណរៀងរាល់ប៉ះដងដើមគ្រិស្ដសាសនិកឆ្ងាយ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.