Aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "Griboyedov

ឆ្នាំ 1824 ប្រទេសរុស្ស៊ីបានរវល់ណាស់។ ទំនាក់ទំនងស្មុគស្មាញជាមួយហ្សកហ្ស៊ី, Caucasus ដែលមិនចង់ឱ្យចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃ "សន្តិភាព" ។ នៅក្នុងខែវិច្ឆិកា Petersburg គឺមាននៅក្នុងធាតុនៃឈ្លើយ - មួយនៃខ្លាំងបំផុតក្នុងសតវត្សរ៍ទី 19 គ្រោះទឹកជំនន់ដែលបានឆក់យកជីវិតមនុស្សនិងឈឺចាប់ក្រីក្រទាំងអស់នេះ។ នៅតំបន់ខ្លះនៃអាណាចក្រដែលបានផ្ទុះឡើងហោប៉ៅនៃភាពចលាចលពេញនិយម។ ខាងត្បូងនិងខាងជើង Decembrists សង្គមកំពុងបង្កើនសកម្មភាពរបស់ខ្លួន, ការរៀបចំការបះបោរនេះ។ ជីវិតទស្សនវិជ្ជានិងនយោបាយគឺនៅក្នុងតំលៃពេញ, ប្រទេសកម្ពុជាត្រូវបាន seething ដូចជាសមុទ្រដែលមានព្យុះ។ វាជាការចៃដន្យវាគឺនៅក្នុងឆ្នាំ 1824 នោះទេ, ទស្សនិកជនបានជួបមួយដុំគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃការដែលត្រូវបានកំណត់មកឱ្យមិនមែនគ្រាន់តែរស់បានបង្កើតរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពអមតៈ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការកំប្លែងម៉ាសអេសក Griboedova «វេទនាពី Wit "។

ពាក្យមួយចំនួនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ

អ្នកនិពន្ធបានធ្វើការនៅលើអត្ថបទដែលមានរយៈពេលប្រហែលពីរឆ្នាំគឺចាប់ពីឆ្នាំ 1822 ទៅ 1824 ឆ្នាំមកហើយ។ នៅពេលដែលការកំប្លែង Griboyedov ព្យាយាមដើម្បីបោះពុម្ពការត្រួតពិនិត្យត្រូវបានគេដាក់នៅលើផលិតផលពិតប្រាកដនិងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌហាមឃាត់។ ពន្លឺឃើញបំណែកមួយចំនួន, និងវិក័យប័ត្រដែលមានទំហំធំ។ ប៉ុន្តែការកំប្លែងដែលបានលក់ភ្លាមនៅ St. Petersburg នៅក្នុងបញ្ជីនេះនិងបានផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយហួសពីរដ្ឋធានី។ អត្ថបទរៀនដោយបេះដូង, ប្រជាប្រិយភាពរបស់«វេទនាពី Wit "បានកើនឡើងពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ។ ដើម្បីបងា្កនេះមិនអាចមានអត្តាធិបតេយ្យឧបសគ្គ។ មួយក្នុងចំណោមការពន្យល់បាតុភូតនៃចម្បងប្រជាប្រិយភាពម៉ាសនិងអ្នកអានស្រឡាញ់សម្រាប់កំប្លែង - ភាសានិងរចនាប័ទ្មរបស់វា។ ស្ទើរតែធ្វើការជាបន្ទាន់ចេញពីការបោះពុម្ពសម្រាប់សម្រង់មួយ។ មិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Pushkin មានកំណត់ត្រានៃការពិតដែលថាពាក់កណ្តាលនៃអត្ថបទដែលបានចូលមកក្នុងសុភាសិតនេះ។ គាត់គឺជាការត្រឹមត្រូវ។ aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit «មិនត្រឹមតែក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការបញ្ចេញមតិនៃការអប់រំនៃសង្គមស្រទាប់នៅពេលវេលានោះទេប៉ុន្តែមកដល់ថ្ងៃនេះជួយយើងឱ្យបង្ហាញពីគំនិតរបស់ពួកគេយ៉ាងច្បាស់, juicy ត្រឹមត្រូវនិងយ៉ាងច្បាស់។

ចំណាត់ថ្នាក់នៃ aphorism

សម្រាប់អ្វីដែលគោលបំណងអ្នកនិពន្ធដូច្នេះជាញឹកញាប់ប្រទានទៅ aphorism? អ្នកមកពីណាកើតចេញមកពី មធ្យោបាយភាសា សម្រាប់ការអប់រំរបស់ពួកគេ? aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការងារនៃមុខងារច្រើន។ ដំបូងពួកគេត្រូវការដើម្បីធ្វើបដិរូបកម្មវីរបុរសសុន្ទរកថា Griboyedov នេះ។ នៅក្នុងការពិត, កំប្លែងតួអក្សរគ្នានិយាយភាសាផ្ទាល់របស់ខ្លួននិងការចម្លង Famusov មួយដែលជាខុសគ្នាពីពាក្យ Chatsky ជាការ Molchalin ពី Skalozub ។ ទីពីរ aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "ដែល Griboyedov តម្រូវឱ្យផ្ដល់នូវការវាយតម្លៃសមរម្យលក្ខណៈត្រឹមត្រូវនៃតួអក្សរនៃការកំប្លែងនេះ។ ដោយសារតែការបញ្ចេញមតិនិងសមត្ថភាពរបស់អ្នកនិពន្ធនៃចំនួនពាក្យរបស់ពួកគេបានបង្ហាញជាខ្លឹមសារនៃរូបភាពនេះខណៈពេលដែលការបញ្ចេញមតិធម្មតាវានឹងយកទៅនិយាយថាសំណើរនោះទេ។ ទីបី aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "ដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកយើងដើម្បីផ្តល់ឱ្យការវាយតម្លៃការស្រមើលស្រមៃរបស់ផ្លូវអារម្មណ៍និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅនៅក្នុងកំប្លែង។ ហើយនៅទីបញ្ចប់វាគឺជាវិធីអស្ចារ្យតាមរយៈមធ្យោបាយក្នុងន័យធៀបនិងការបញ្ចេញមតិ នៃភាសាដើម្បីបង្ហាញពី អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេទៅនឹងអ្វីមួយឬនរណាម្នាក់។

ដើមកំណើតនៃកំប្លែង aphorism នេះ

នេះបើយោងតាមការរចនាខាងក្រៅនៃ aphorism «វេទនាពី Wit «ដូចសុភាសិតនិងការនិយាយ។ ពួកគេគឺជាការប្រព្រឹត្ដយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃរឿងនិទាននិងការលើរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងនៅលើគំរូនៃការសាងសង់នេះ។ ភាសាដែលបានសិក្សាភាសានៃកំប្លែងនេះបានចំណាយប្រាក់ជាយូរមកយកចិត្តទុកដាក់ទៅការពិតនេះ។ Griboyedov, បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងពីវប្បធម៍បរទេសឥទ្ធិពលក្នុងការថ្លៃថ្នូរ, វាយប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងសកម្មសម្រាប់ការបណ្តុះអាយុដែលមានអាយុនិងភាសារុស្ស៊ីបានមកនៅលំដាប់នេះនៅក្នុងកន្លែងដំបូង។ aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "បង្ហាញថាអ្នកនិពន្ធគឺត្រូវបានមិនត្រឹមតែគួរឱ្យកត់សម្គាល់បានដឹងរឿងនិទានប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែវាជាពន្លឺឃើញប្រភពមិនអាចកាត់ថ្លៃភាសានិងការបញ្ចេញមតិ។ លើសពីនេះទៀតមាតិកានៃសុភាសិតនិងការនិយាយស៊ាំទៅនឹងវាគ្មិនដើមទាំងអស់ដោយមិនគិតពីប្រភពដើមឬកម្រិតសង្គមរបស់ពួកគេ។ សារៈសំខាន់របស់ពួកគេគឺច្បាស់លាស់និងសុភាពបុរសនិងភីលីស្ទីននិងអ្នកជំនួញនិងកសិករ។ ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធដែលបានមកលើគំនិតទស្សនវិជ្ជាជ្រៅនៅក្នុងសំណុំបែបបទ aphoristic, ធ្វើឱ្យពួកគេយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងអាចឱ្យអ្នកអានរបស់ខ្លួនពីគ្រប់ស្រទាប់នៃជីវិត។

សំដៅទៅលើអត្ថបទ: ជំហាន 1, បាតុភូតនៃ 2

សូមព្យាយាមដើម្បីចងចាំមួយចំនួននៃ aphorism នៃ "វេទនាពី Wit" ដោយសកម្មភាពនេះបានធ្វើការវិភាគ។ ក្នុងជំហានទី 2 របស់នាង Lisa 1 បាតុភូតស្ត្រីបម្រើនិងជំនិតសូអ្វីមួយឃ្លាថាឥឡូវនេះយើងបានរំលឹកជាញឹកញាប់នៅក្នុងស្ថានភាពសមរម្យមួយ។ វាគឺជាការបញ្ចេញកំហឹង lordly ថានិងស្រឡាញ់មានះថាក់ស្មើភាពគ្នា, ហើយវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនទៅនឹងឆ្លងដោយជាងត្រូវបានចាក់មកលើពួកយើង។ «ហេតុអ្វីបានជាដូច្នេះ? " - អ្នកសួរ។ អំពីកំហឹងគឺច្បាស់លាស់, ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាការគ្រោះថ្នាក់និងអាក្រក់ "មានអារម្មណ៍ល្អ»? សូមនឹកចាំ Famusov: នៅទីសាធារណៈជាពិសេសនៅពេលដែលកូនស្រីរបស់គាត់គាត់ piously សរសើរគុណសម្បត្តិនិង "ចិត្ដរាបទាបរបស់សង្ឃ" របស់ពួកគេ។ និងជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់ចរិយាជា serfs ពិត: យ៉ាងខ្លាំង scolding Molchalin, scolds លោកដេល, ជីវ៉ាន់ស៊ុយចុះ។ និងសូម្បីតែនរណាម្នាក់ដែលបានខណៈពេលដែលនាង Lisa គឺជាការល្អសំរេចដោយឥតបើគិតបានគេស្គាល់ថានៃអារម្មណ៍ម្ចាស់។ ដោយសារតែវានឹងទទួលបានការចេញនិងការដេញថ្លៃ Famusov ចំហៀងនិងការមិនសប្បាយចិត្តរបស់គាត់។ ដោយយោងទៅនឹងពេលបច្ចុប្បន្ននេះផងដែរ, យើងអាចនិយាយបានថាត្រូវគ្នា aphorism ស្ថានភាពណាមួយដែលជាកន្លែងដែលប្រធានបទរំលោភជំហរផ្លូវការរបស់គាត់។ អ្នកក្រោមបង្គាប់មានទំនោរទៅជាខ្លាំងនិងរងទុក្ខ។

សំដៅទៅលើអត្ថបទ: ជំហាន 1 បាតុភូត 4

អ្នកបានដឹងនូវអ្វីដែលជាលក្ខណៈពិសេសមួយបានណែនាំនៅក្នុងការងាររបស់ Griboyedov នេះ? «វេទនាពី Wit "aphorism, ពីការដែលយើងយល់នោះអាចនឹងចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងភាសាមានន័យដូចនិងពាក្យន័យផ្ទុយ។ នាង Lisa បានហៅ Famusov "កូនកាច" និង "ការដើរនៅក្នុង" ។ 4 លោកបាននិយាយថាបាតុភូតសូហ្វៀខ្លួនវាពិតជាផ្ទុយពីនេះ, "មិនត្រូវការគំរូមួយ", ដូចដែលគាត់ខ្លួនឯងបាន FAMUSOV - ឧទាហរណ៍មួយដែលមានភាពសក្ដិសមដើម្បីអនុវត្តតាម។ នៅក្នុងបាតុភូតនេះ, វីរៈបុរសនោះជាកម្មសិទ្ធិចម្លងមួយផ្សេងទៀតដែលបានបង្ហាញគាត់ថាជាអ្នកស្អប់ក្ដៅគគុកនៃឥទ្ធិពលបរទេសនិងនិន្នាការ psevdokulturnyh អ្នកដែលអនុត្តតាមម៉ូដ។ FAMUSOV - តំណាងនៃអភិជនទីក្រុងម៉ូស្គូបុរាណ, យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងររស់នៅបើយោងតាមច្បាប់នៃសតវត្សរ៍កន្លងមកនេះ។ ទ្រង់ខ្លាំងណាស់ទាំងអស់អយ្យកោ, មានប្រភពពីទំនាក់ទំនងនៃច្បាប់ serfdom សក្តិភូមិ។ ហោប៉ៅនិងដួងចិត្តនាវាពិឃាត "លោកហៅមិនត្រឹមតែអ្នកលក់នៅក្នុងហាងម៉ូតនៅលើ Kuznetsky ប៉ុន្តែនៅក្នុងការទូទៅទាំងអស់អ្នកទាំងឡាយណាដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយអ្នកបោះពុម្ពនៅក្រៅប្រទេសនៃសៀវភៅកាសែតនិងទស្សនាវដ្តី។ កំហឹងប្រឆាំងនឹង "CAP និងខ្សែបូ", "អ្នកនិពន្ធនិងតន្ត្រី" ប៉ូល Afanasievich ជាសត្រូវឈាមស្អប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងថ្មីមួយដែលគាត់អាចអ្រងួនដូចម្ដេចវិធីដែលហាក់ដូចជាមិនអាចកែប្រែបានស្គាល់និងនៃជីវិត។ ប្រសិនបើយើងសរសេរប្រមូលអត្ថបទដែលបាន aphorisms ទូទាំង Griboyedov («វេទនាពី Wit ") ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាដោយមនុស្សម្នាក់ Famusov, អ្នកអាចមើលពីរបៀបដែល retrograde និងឆ្ងាយពីវីរៈបុរសនៅលើពិភពលោកមានការរីកចម្រើនសង្គម។ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាច្រើននៃ postulates របស់ខ្លួនគឺមិនដោយគ្មានហេតុផល! សេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយអំពីយកតម្រាប់តាមពួកអភិជនរបស់រុស្ស៊ីនៃអ្វីបរទេសអាចអនុវត្តយ៉ាងពេញលេញទៅនឹងពេលវេលារបស់យើង!

សំដៅទៅលើអត្ថបទ: ជំហាន 1 បាតុភូតនៃ 6

នៅក្នុងសកម្មភាព 1, 6 បាតុភូតលេចឡើងនៅលើឆាកតួឯកធ្វើការ - Aleksandr Andreevich Chatsky ។ aphorism កំប្លែង«វេទនាពី Wit "រួមគ្នានៅក្នុងមាត់របស់គាត់ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសុភាសិតនិងការនិយាយ។ ការកត់សម្គាល់ល្បីអំពី "ផ្សែងនៃមាតុភូមិនេះ" គឺមានន័យដូចនឹងនិយាយថាគ្មានបញ្ហាថាតើបានល្អនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅតាមផ្ទះគឺជាការល្អប្រសើរជាងមុន។ មិនមានតិចត្រឹមត្រូវព្រះបន្ទូលមួយផ្សេងទៀត, បានកសាងឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃពាក្យដែលថា: «ដែលល្អបំផុតនៅទីនោះដែលជាកន្លែងដែលយើងបានធ្វើឡើយ»។ ឬយកកត់សម្គាល់នេះ: "នៅក្នុងការដែលអ្នកនឹងមិនស្វែងរកចំណុច" ។ អ្នកគ្រាន់តែអាចចងចាំពាក្យចាស់ថាមាន, សូម្បីតែនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ ព្រះយេស៊ូមានព្រះគម្ពីរប៊ីបឬនិយាយថាវាអាចបោះដុំថ្មណាមួយដែលគ្មានបាបខ្លួនឯង។

លក្ខណៈនិង samoharakteristika

ជាការកត់សម្គាល់រួចហើយ aphorism នៃការ«វេទនាពី Wit "Griboyedov នេះគឺជាមធ្យោបាយមួយល្អឥតខ្ចោះរបស់តួអក្សររបស់អ្នកនិពន្ធនិងលក្ខណៈលេចឡើងនៅពេលជាមួយគ្នានេះការរកឃើញខ្លួនឯងមធ្យោបាយមួយ។ តើល្បីល្បាញ "ទៅជាអំណរសប្បាយ«អ្វីដែល Chatsky? ការពិតដែលថាលោកមានឆន្ទៈក្នុងការផ្តល់នូវផលប្រយោជន៍នៃការស៊ើបការណ៍អាជីវកម្មរបស់ខ្លួននិងចំណេះដឹង, ទេពកោសល្យនិងកម្លាំង។ ប៉ុន្តែវាជាករណីនោះលោកបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីបម្រើ, មិនមែនដើម្បីផ្គាប់ផ្គុនអ្នកទៅនរណាម្នាក់តាមទម្លាប់ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 19 និងអំពើបាបនៃការជាច្រើនរួចទៅហើយនៅក្នុងសតវត្សរ៍ទីរបស់យើង, ទី 21 ។ អាជីព chinopoklonstvo ហើយនៅក្នុងការផ្ទុយទៅគេថា: បូរណភាពនិងអាកប្បកិរិយាទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលអ្នកធ្វើបាននៅក្នុងថ្ងៃនៃ Griboyedov និងជាញឹកញាប់ណាស់មានក្នុងពេលឥឡូវនេះ។

ជម្លោះផ្ទៃក្នុង

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយទៀត Chatsky អំពី aphorism ដែលមានលំនៅដ្ឋានថ្មីនិងការរើសអើងដែលបាននៅតែដូចគ្នា។ ពិតជាមនុស្សម្នាក់កម្រិតខ្ពស់រហូតមកដល់ពេលនាំមុខនៃពេលវេលារបស់គាត់ដែលគាត់បានបង្ហាញនៅក្នុង monologues ដែលបានរិះគន់ serfdom ផលិតទឹកស្អាត«ឪពុកនៃមាតុភូមិនេះ ", អំពើពុករលួយ, ឧក្រិដ្ឋកម្មនិងភាពសាហាវឃោរឃៅប្រព័ន្ធ serfs នេះ។ បរិហារជីវិតទទួលរងនិងកិរិយា gentry ទីក្រុងមូស្គូពីភាសាដែលជាការលាយដួលរលំទៅជាមួយគ្នា "ភាសាបារាំងជាមួយនឹង Nizhegorodsky" និងបញ្ចប់ការអប់រំធ្វើទុកបុកម្នេញ, ការអប់រំ, សេរីភាព។ ហើយនៅពេលដែលការហៅ FAMUSOV វីរបុរសរន្ធត់ Carbonaro, មិនទទួលស្គាល់, ការផ្សព្វផ្សាយសេរីភាព, យើងយល់ថានេះគឺជាលក្ខណៈស្មោះត្រង់បំផុតនិងសំខាន់នៃ Griboyedov ជិតលោកវិញ្ញាណនិងតួអក្សរខ្លួនឯងការបង្ហាញ-Famusov ជាមួយភាពអសកម្មនិងអភិរក្សនិយមគ្មានព្រំដែនរបស់ព្រះអង្គ។

បុរាណ, និយម, Realism

កំប្លែង Griboyedov អក្សរសាស្ត្រនិន្នាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងសរីរាង្គទាំងបី។ ការប្រព្រឹត្ដភាសា - ជាឧទាហរណ៍រស់រវើក។ កំប្លែងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទកម្រិតទាបនិងសរសេរវាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនៅក្នុងភាសារបស់មនុស្សធម្មតា, t, ក។ E. សន្ទនា។ អ្នកនិពន្ធក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានគេប្រើវា, ការសម្រេចបាននូវប្រសិទ្ធិភាពនៃការបញ្ចេញមតិផ្ទាល់។ ហើយនៅក្នុង aphorism របស់គាត់គឺគ្រាមភាសាច្រើន, សាមញ្ញ។ ទោះជាយ៉ាងណា, តួអក្សររបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូអភិជន, t, ។ អ៊ីគ្រប់គ្រាន់នៃស្រទាប់ការអប់រំសង្គម។ ហេតុដូចនេះហើយភាពស្និទ្ធស្នាលនៃតួអក្សរភាសាអតិបរមាភាសាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ មានការខ្ចីប្រាក់ពីបរទេសកម្រឬមាន archaisms ពាក្យ នៃភាសា Slavonic ចាស់។ ទាក់ទងទៅនឹងការនេះហើយ aphorism ។ គ្នានៃពួកគេគឺច្បាស់លាស់និងសាមញ្ញនិងតុបតែងជាមួយនឹងកំប្លែងដូចគ្រឿងអលង្ការមួយ។