ប្រាសាទនៃសិល្បៈ: ការរៀបរាប់និងប្រភេទ

ពីខ្សែភាពយន្តនិងសៀវភៅដែលមនុស្សមានអារម្មណ៍ថានៅក្នុងប្រទេសចិនជារៀងរាល់សិល្បៈព្រះវិហារ - ប្រយុទ្ធបណ្ឌិតសភានិងជាមេនៃសិល្បៈមួយដែលចាំបាច់ប្រកាសសាសនាណាមួយឡើយ។ នេះមិនមែនដូច្នេះ។ ក្នុងប្រទេសចិនផងដែរនៅជុំវិញពិភពលោកប្រាសាទនិងវត្តអារាមនានាត្រូវបានកណ្តាលនៃការអនុវត្តសាសនាជានិច្ច។ ទីសក្ការៈបូជានៃសិល្បៈក្បាច់គុនមួយដែលមានការព្រួយបារម្ភអំពីការការពាររបស់គេនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេ។ កន្លែងតែមួយគត់នៅប្រទេសចិនដែលជាយូរមកហើយត្រូវបានប្រកាសជាការរួបរួមនៃសិល្បៈក្បាច់គុននិងការអនុវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណនេះបានក្លាយជាប្រាសាទសៅលិញ។ សិល្បៈគុនរបស់សៅលិញត្រូវបានកោតសរសើរដល់ថ្ងៃនេះ។ វត្តនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងខេត្តហឺណាននៅលើភ្នំ។ ថ្នាក់នីមួយលើវាតាមវិធីផ្សេងទៀតដែលជាទិដ្ឋភាពទូទៅនៃវត្តអារាមនេះប្រហាក់ប្រហែលនឹងជណ្តើរមួយ។

រឿងរ៉ាវនៃព្រះពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសចិនគឺ,

វាត្រូវបានគេជឿថាប្រាសាទក្បាច់គុននេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 495 នេះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 4 នេះផ្នែកភាគខាងជើងនៃប្រទេសនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប្រភេទពនេចរនៃ Toba ។ ពួកគេបានទៅចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រក្រោមឈ្មោះ "Tabgaches" នេះ។ ពួកគេបានបង្កើតឡើងអាណាចក្រវៃមួយនៅពេលក្រោយ។ ស្ថាបនិកនៃអាណាចក្រនេះ Gui នេះជាបុរសម្នាក់ដែលជាក់ស្តែងលោកត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តសាសនាណាមួយឡើយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 លោកបានចេញក្រឹត្យស្តីពីការបំផ្លាញនូវរូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនានិងរូបតំណាងមួយដែលបានបញ្ជាឱ្យដុតនៃសៀវភៅទាំងអស់ហើយព្រះសង្ឃទាំងអស់ប្រតិបត្តិការនេះដោយមិនគិតពីអាយុរបស់ពួកគេ។ អ្នកស្នងតំណែងបានប្រារព្ធធ្វើឡើងក្រឹត្យដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីរក្សាទុករូបតំណាងច្រើន, សៀវភៅនិងលាក់ព្រះសង្ឃមួយ។ 452 នេះបានចូលមកកាន់អំណាច, ចៅប្រុសរបស់គាត់និងជីតា quashed ក្រឹត្យនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។ អភិបាលថ្មីបានអនុញ្ញាតសូម្បីតែដើម្បីកសាងវត្តមួយ, ទោះជាយ៉ាងណា, គ្មានការច្រើនជាងមួយក្នុង 4-50 ព្រះសង្ឃនៅក្នុងស្រុក។ ពុទ្ធ, ការស្លាប់មិនត្រូវបានគំរាមកំហែងទៀតទេហើយព្រះចៅអធិរាជជាសញ្ញានៃការគោរពចំពោះគោលលទ្ធិនេះគ្រប់ពេលវេលាកោរក្បាល។

នៅក្នុងឆ្នាំនេះ 465 ឡើងសោយរាជ្យស្នងរាជវង្សជាប់នឹង, ដែលជាការពិតនៅក្នុងបេះដូងព្រះពុទ្ធសាសនា។ Toba បានសាងសង់សូម្បីតែ Hung បានធំ រូបបដិមានៃព្រះពុទ្ធ។ ក្នុង 471, Toba បានដាក់រាជ្យសម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់និងបានទៅវត្តព្រះពុទ្ធសាសនាមួយប៉ុន្តែនៅតែបន្តដឹកនាំរឿងនយោបាយ។ ក្នុង 475 លោកបានចេញក្រឹត្យការបូជារបស់សត្វ។ ដូច្នេះនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 5 ដែលជាកន្លែងឈរជើងក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាទទួលបានភាគខាងជើងប្រទេសចិន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ

មូលដ្ឋាននៃប្រាសាទនេះត្រូវបានបញ្ចូលដោយមានគ្រូអធិប្បាយមួយដែលមានឈ្មោះថា Bato ឥណ្ឌា។ តើនរណាម្នាក់មិនដឹងថាគាត់បានដឹងថាបច្ចេកទេសនៃក្បាច់គុននេះប៉ុន្តែមកដល់ថ្ងៃនេះឈ្មោះពីរនៃពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ជាលើកដំបូង - Senchou - មេសិល្បៈក្បាច់គុន, ស្នងទៅ Bato នេះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាបានលោតឡើងគាត់អាចទទួលបានដើម្បីពិដានដែលជាការប្រយុទ្ធល្អបំផុតនៅក្នុងការវាយតប់នោះ។ សិស្សទីពីរដែលមានឈ្មោះថា Hueguan ។ គាត់អាចបំពេញ shuttlecock កីឡាបាល់ទាត់របស់ចិនចំនួន 500 នាក់ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនៅពេលតែមួយ។

ខែមីនា 31 495 ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការព្រះវិហារសៅលិញ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចិនមានមូលប្រហែល 10 ប្រាសាទដែលមានឈ្មោះដូចគ្នានេះប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនៅតែមានតែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ឈ្មោះរបស់វា Songshan Shaolinsy ។

វត្តនេះត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងពេលលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់ប្រទេសនេះ។ បន្ទាប់មកប្រទេសចិនត្រូវបានខូចស្ទើរតែជា 3 ផ្នែកដែលត្រូវបានវាយប្រយុទ្ធគ្នាជារៀងរហូតក្នុងចំណោមខ្លួនឯង។ ដូច្នេះប្រាសាទសៅលិញត្រូវបានទទួលរងការវាយប្រហាររបស់សត្រូវម្តងហើយម្តងទៀតទៅ។ ចាប់តាំងពីបានបង្ហាញថាកម្លាំងព្រះសង្ឃនិងការព្យាយាមជាពិសេសក្នុងការរៀន, វាអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងគូប្រកួតវាយប្រហារនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាបញ្ឈប់ការសិក្សានៃក្បាច់គុណ

បន្ទាប់ពីចប់សង្គ្រាមនៅក្នុងប្រទេសចិននិងមជ្ឈការនៃអំណាចអធិរាជកាន់កាប់ប្រាសាទសៅលិញ។ នៅពេលដែលក្រុមគ្រួសារបានទៅទស្សនាវត្តអារាមអធិរាជបានជាដំបូងពួកគេត្រូវបានភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយភាពស្រស់ស្អាតនិងសាសនារបស់ខ្លួន។ ព្រះចៅអធិរាជបានបញ្ជាឱ្យការបង្កើតយោធភូមិយោធាមួយនៅក្បែរប្រាសាទព្រះវិហារ។ សិល្បៈក្បាច់គុនគឺមិនយូរទៀតទេត្រូវរៀនដើម្បីការពារដូច្នេះបញ្ឈប់ការសាកល្បងរបស់អ្នក។ ដូច្នេះយោធាបាត់បង់ប្រាសាទរៀនជំនាញសិល្បៈក្បាច់គុនរបស់ពួកគេសម្រាប់បណ្តុះបណ្តានិង 100 ឆ្នាំ។

បណ្តុះបណ្តាព្រះសង្ឃត្រូវបានគេបែងចែកជាពីរប្រភេទគឺ: ការធ្វើសមាធិជាក់ស្តែងនិងការយល់ដឹងនៃជីវិត។ ក្រោយមកយើងបានដឹងថាព្រះសង្ឃទន់ខ្សោយពេកនិងមិនអាចឈានដល់ការដែលបានគ្រោងទុកតែបន្ទាប់ពីការធ្វើសមាធិមួយចំនួន។ ហើយនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីកែលម្អស្ថានភាពរបស់ពួកគេ Bodhidharma បង្រៀនពួកគេប្រភេទបុរាណនៃសិល្បៈក្បាច់គុន, "ទីមួយនៃដប់ប្រាំបី arhats" quenching និងពង្រឹងទូទៅនៃរាងកាយ។ ក្រោយមកពួកគេបានបន្ថែមទៀតថាការហ្វឹកហាត់ធំមួយជាមួយនឹងលំពែង, បង្គោល, ដាវនិងអាវុធផ្សេងទៀត។

ការទទួលបានស្ថានភាពនៃវត្តអារាម

621 នៅប្រទេសចិនបានបង្កឱ្យមានកុបកម្មក្នុងបំណងបំផ្លាញព្រះចៅអធិរាជ។ លោកបានវាយប្រយុទ្ធគ្នាដើម្បីចុងក្រោយហើយនៅពេលដែលគាត់មានកន្លែងសម្រាកព្រះអង្គយាងមកដល់ជាមួយកងទ័ពរបស់គាត់ទៅនឹងជញ្ជាំងនៃសៅលិញនេះ។ ព្រះសង្ឃបានឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើរបស់គាត់និងបានការពារអធិរាជរបស់គាត់។ 13 នៃចៅហ្វាយនាយល្អបំផុតរបស់ពួកឧទ្ទាមបំបែកហើយខ្លះត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅក្នុងព្រះវិហារនៃសិល្បៈ។ វានិយាយពីការបណ្តុះបណ្តាខ្ពស់បំផុតរបស់ប្រជាជន។ ដូចបានរៀបរាប់ក្នុងកាលប្បវត្តិការប្រយុទ្ធដោយខ្លួនឯងដែលមានរយៈពេលមិនលើសពីមួយម៉ោង។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថាគ្មានព្រះសង្ឃមិនត្រូវបានរងរបួស។

ចុងបញ្ចប់នៃការប្រយុទ្ធនេះបានសម្គាល់ការគាំទ្រនៃគ្រួសាររាជវង្សនេះដែលវត្តអារាមដែលបានទទួលតំណែងជាគោរពដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកព្រះសង្ឃបានចាប់ផ្តើមដើម្បីបង្កើតកងទ័ពរបស់យាមសង្កាត់នេះជាប្រទេសមួយនិងទ្រព្យសម្បត្ដិរាជវង្ស។ ព្រះចៅអធិរាជបានបញ្ជាឱ្យឧត្តមសេនីយ៍របស់គាត់ដើម្បីទទួលយកមេរៀននៃជំនាញប្រយុទ្ធ។

សិល្បៈប្រាសាទទទួលសិទ្ធិស្មើគ្នារួមជាមួយកងទ័ពអធិរាជ, សិល្បៈក្បាច់គុនសៅលិញបានចាប់ផ្ដើមអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ព្រះសង្ឃនេះបានចូលមកដើម្បីអនុវត្តក្នុងការសៅលិញហើយជាញឹកញាប់នៅទីនោះជារៀងរហូតដូចដែលបានកើតឡើងដោយមាន 18 ព្រះសង្ឃមានរចនាប័ទ្មខុសគ្នានៃការប្រយុទ្ធ។

Ming និង Qing

កំពូលនៃប្រាសាទនេះបានឈានដល់ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលនៃ រាជវង្សមីង។ នៅគ្រានោះចំនួននៃព្រះសង្ឃនៅសៅលិញគឺជា 2,5 ពាន់នាក់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង 644 ប្រទេសនេះនៅរដូវក្តៅគ្មានកូនយ៉ាងខ្លាំងនិងស្ងួតហើយនេះបាននាំឱ្យមានគ្រោះទុរ្ភិក្ស។ មនុស្ស, ជាការពិតណាស់, បះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះចៅអធិរាជហើយគាត់ត្រូវបានទម្លាក់។ រាជវង្សឈិនត្រូវបានជំនួសដោយជំនាន់មួយ។

អធិរាជថ្មីកើតមានទំនុកចិត្តនៅក្នុង slightest ព្រះសង្ឃនិងរំសាយពួកគេ។ លោកបានហាមឃាត់សូម្បីតែរៀនក្បាច់គុណ។ ជាធម្មតា, ការបណ្តុះបណ្តាលដែលបានធ្វើឡើងនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការសំងាត់។ ប្រាសាទនេះមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដល់ផ្នែកភាគខាងជើងនៃប្រទេសចិន, ដូច្នេះដើម្បីពង្រឹងអំណាចអធិរាជបានបញ្ជាឱ្យបំផ្លាញវត្តអារាមនេះ។ ជាលទ្ធផល, វាត្រូវបានកំណត់នៅលើភ្លើងហើយគាត់ត្រូវបានដុតបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុងធ្លាក់ចុះ។

ការដួលរលំនៃព្រះវិហារ

ការស្ដារឡើងវិញបានចាប់ផ្តើមតែមួយឆ្នាំក្រោយមកហើយតែបន្ទាប់ពីប្រាសាទនេះត្រូវបានជួរជាមួយពន្ធធំនិងការហាមឃាត់លើការអនុវត្តន៍នៃក្បាច់គុននេះ។ qigong និងតៃជីឈួន: ដូច្នេះរចនាប័ទ្មទាំងពីរត្រូវបានបង្កើត។ ពួកគេមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការប្រយុទ្ធនិងមិនគំរាមកំហែងដល់នរណាម្នាក់។ ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនត្រូវបានបញ្ហាទាំងអស់នេះមានវាសនាទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

នៅឆ្នាំ 1928 វត្តអារាមដែលបានបង្ហាញឡើងជាផ្នែកមួយនៃការប្រយុទ្ធសង្គ្រាមស៊ីវិល។ ចាប់បានភ្លើងឆេះក្ដៅពីរបីថ្ងៃ។ ពួកគេបានដុតបន្ទប់ទាំងអស់ចំនួន 16 និងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។ ការងើបឡើងវិញតែមួយគត់ដែលអាចកើតឡើងដោយមានជំនួយពីអាជ្ញាធរនិងបានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1980 ត្រូវបានស្តារឡើងវិញយ៉ាងពេញលេញសៅលិញ។ សព្វថ្ងៃនេះវត្តនេះ - ដែលជាកេរមរតកជាតិចិន។ វគ្គបណ្តុះបណ្តាលនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនោះមិនធ្លាប់មានចាប់តាំងពី។

វូស៊ូ

ក្បាច់គុណបានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងប្រាសាទសិល្បៈ។ នេះបើយោងតាមគ្រូបើយោងតាមមន្ត្រីជាញឹកញាប់ទៅអំពីវាដោយប្រាប់សិស្សអំពីការផ្លាស់ប្តូរនៃ edinoborstvmi កាយសម្ព័ន្ធនេះ។ ដូច្នេះល្បីបំផុតនៃពួកគេគឺមានតំលៃវប្បធម៍របស់ចិន។ ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងរបស់វូស៊ូ។ គុនសិល្បៈត្រូវចំណាយពេលឈ្មោះរបស់ខ្លួនពីឈ្មោះសមូហភាព។

បើយោងតាមរឿងព្រេង, សិល្បៈក្បាច់គុនមានប្រភពដើមនៅក្នុងវត្តសៅលិញ, អរគុណចំពោះព្រះសង្ឃឥណ្ឌា Bodhiharme ។ ទ្រង់បានយាងមកផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងព្រះវិហារនេះប៉ុន្តែលោកមិនបានយល់ពីជនជាតិដើមក្នុងស្រុក។ ការខកចិត្តគាត់បែរទៅរកជញ្ជាំងហើយបានអង្គុយនៅក្នុងមួយទីតាំង 9 ឆ្នាំ! ទាំងអស់ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងតែរំពឹងគិត។ ព្រះសង្ឃមួយអង្គផ្ទំលក់បានតែម្ដងប៉ុណ្ណោះនិងភ្ញាក់ឡើងគាត់បានហែកខ្លួនគាត់ពីរោមភ្នែកកំហឹង។ ពួកគេបានក្បត់ព្រះអង្គនៅពេលសំខាន់។ ពីរោមភ្នែកដើមតែកើនឡើងបានបោះបង់ចោល។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកប្រទេសចិនដើម្បីសម្រាក, តែងតែញ៉ាំតែខ្លាំងដោយខ្លួនវា។

វ៉ូស៊ូ - សំណុំពិសេសលំហាត់ដែលមានភាពស្ងៀមស្ងាត់, អំពី, សមាធិនិងលំហាត់ពិសេស។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការតស៊ូនេះកីឡាប្រយុទ្ធជាច្រើនផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើង។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ប្រាសាទនៃសិល្បៈនៅក្នុងអត្ថបទនេះ - ឧទាហរណ៍មួយនៃឆ្នើមបំផុត។ សារៈសំខាន់របស់ខ្លួន, ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងផលប៉ះពាល់លើមនុស្សគឺមានភាពអស្ចារ្យណាស់។ នៅក្នុងការពិត, មានកន្លែងបែបនេះជាច្រើននៅក្នុងពិភពលោក។ ព្រះវិហាររបស់សិល្បៈគឺនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាជារៀងរាល់, ហើយជាច្បាប់មួយដែលមានគឺមិនមែនតែម្នាក់ឯងលោក។

ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង Tetra ដែលក្នុងនោះជារៀងរាល់ថ្ងៃផលិតសាខាថ្មីនៃសិល្បៈ, សារមន្ទីរមួយដែល captivate ជាមួយនឹងការពន្យល់របស់ពួកគេក្រុមជំនុំដែលកាន់វិមានវប្បធម៍អស្ចារ្យ, ដូចជារូបតំណាងនេះ។ ប្រាសាទនៃសិល្បៈ, រូបថតដែល fascinates ជាមួយសម្រស់របស់ខ្លួនមានមោទនភាពនៃអ្នកនាដសាស្ត្ររបស់ខ្លួន, តន្ត្រីនិងបេតិកភ័ណ្ឌដែលមើលឃើញ។ អ្នកត្រូវដឹងថានិងមានមោទនភាពចំពោះកន្លែងមួយ។