ប្រជាជននៃតំបន់ Samara: ឈ្មោះ, ប្រពៃណីសំលៀកបំពាក់,

តំបន់ Samara ស្ថិតនៅលើធនាគារនៃទន្លេធំវ៉ុលហ្ការបស់រុស្ស៊ីនោះ។ នៅលើទឹកដីយ៉ាងធំនេះ inhabited ដោយជាងបីលាននាក់។ ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់នៅតំបន់ Samara នៅក្នុងថ្វីបើភាពខុសគ្នានៃជំនឿ, របៀបរស់នៅនិងប្រពៃណីរស់នៅខ្លាំងណាស់ដោយមេត្រីភាព។ មានច្រើនជាងមួយរយជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។

ដើម្បីមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងថ្វីបើជាកម្មសិទ្ធិសញ្ជាតិជាក់លាក់មួយ, រស់នៅបានល្អនៅក្នុងចំនួននៃសកម្មភាពមួយ។ ពួកគេមានគោលបំណងសើរើឡើងវិញនូវប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់វប្បធម៍នេះ។ ជាមួយនឹងការគោរពអាកប្បកិរិយានិងការប្រុងប្រយ័ត្នទៅនឹងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសផ្សេងគ្នាដែលបានចាប់ផ្តើមការគោរពចំពោះប្រវត្តិសាស្រ្តនិងទំនៀមទំលាប់នៃប្រទេសរបស់ខ្លួន។ តើអ្វីដែលប្រជាជនរស់នៅតំបន់ Samara? តើយើងដឹងអ្វីខ្លះអំពីប្រពៃណីរបស់ពួកគេ? តើអ្វីទៅជាវិធានការត្រូវបានយកដើម្បីធានាថាប្រជាជននៃតំបន់ Samara ដើម្បីរស់នៅក្នុងសន្តិភាពនិងភាពសុខដុម? តើអ្វីទៅជាសំលៀកបំពាក់ដែលពួកគេពាក់នៅលើថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងថ្ងៃធម្មតាមានអ្វីខ្លះ?

ភាពចម្រុះនៃជាតិនៃតំបន់ Samara នេះ

នៅក្នុងកន្លែងដំបូងចំនួនប្រជាជនដែលរស់នៅទីនេះគឺរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងតំបន់វ៉ុលកាពីទីក្រុងរបស់រុស្ស៊ីផ្សេងគ្នា: ទីក្រុងម៉ូស្គូ Penza, Tambov ។ ការកាន់កាប់របស់សំខាន់បានក្លាយជាវិស័យកសិកម្មបសុសត្វនិងសាកវប្បកម្ម។ សាសនា - គ្រីស្ទសាសនា។ រុស្ស៊ីបានរស់នៅក្នុងខ្ទមដែលត្រូវបានកសាងឡើងអំពីឈើឬឥដ្ឋ។

នៅលើទីពីរ - Tatars នេះជាលើកដំបូងដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះក្នុងសតវត្សទី 16 នេះ។ ភាគច្រើននៃពួកសាសនាអ៊ីស្លាមដែលបានប្រកាស។ នៅលើទឹកដីនៃតំបន់ Samara បានកសាងឡើងវិហារអ៊ីស្លាម។ Tatars បានធ្វើឱ្យផ្ទះរបស់ពួកគេភ្លឺគូរនៅលើជញ្ជាំងខាងក្នុងដើម្បីព្យួរកន្សែង, កន្ទេល colored ។ តើមានអ្វីផ្សេងទៀតរស់នៅប្រទេសនានាក្នុងតំបន់ Samara នេះ?

ជូវ៉ាស។ ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅទីនេះនៅចុងសតវត្សទី 17 ។ ចូលរួមនៅក្នុងសត្វចិញ្ចឹម: ចៀមជ្រូកសេះ។ នេះជាលើកដំបូងនៃ Mordovians ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សតវត្សទី 14 ។ ក្រុម Roma បានបង្ហាញខ្លួននៅតំបន់ Samara ច្រើននៅពេលក្រោយ។ នៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 19, ច្បាប់មួយត្រូវបានអនុម័តដែលបានហាមដើរប្រទេសនេះនិងបានជំរុញឱ្យគាត់ទៅរស់នៅកន្លែងដែលគាត់គឺជា។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនរស់នៅតំបន់ Samara មាន Kalmyks, កាហ្សា, ពួកយូដា, អាល្លឺម៉ង់, ប៉ូឡូញ, Mari ឡាតវីប្រទេសអេស្ដូនីនិងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។

ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍

• Mordovians រហូតដល់ដើមសតវត្សទី 20, មានគ្រួសារធំដែលមានរហូតដល់ទៅ 40 នាក់។ បុរសម្នាក់នេះមានសិទ្ធិក្នុងការរៀបការជាមួយច្រើនដងភរិយារបស់លោកបានរស់នៅក្នុងគ្រួសារដូចគ្នា។
• ម្ហូបថ្នាក់ជាតិសំណព្វរបស់ជូវ៉ាសបាន - shartan ។ ដូច្នេះគេហៅថាសាច់ក្រកដែលត្រូវបានធ្វើពីក្រពះចៀម stuffed សម្រាប់គាត់គឺសាច់និងជាតិខ្លាញ់។
• ជូវ៉ាសកូនប្រុសពៅតែងតែរស់នៅជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ, ប្រពៃណីនេះបានរស់រានមានជីវិតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នាងបានសង្កេតឃើញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
• ស្ត្រីរុស្ស៊ីដែលបានផ្តល់កំណើតនៅក្នុងការមុជទឹកនេះវាត្រូវបានគេគិតថានេះគឺជាបញ្ហាទេនៅក្នុងផ្ទះនេះនឹងមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ មានតែឆ្មបនោះអាចជាម្តាយនាពេលអនាគត។ ព្រះបិតាបានផ្ដល់ឱ្យបរិភោគអំបិលជូរចត់, ខាំ, mustard ។ ដោយសកម្មភាពនេះគាត់ហាក់ដូចជាយកការឈឺចាប់ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។
• ភេសជ្ជៈជាតិបាសគឺ - សេះ - ស្រឡាញ់អ្នកនិពន្ធ Lvu Nikolaevichu Tolstomu ។

ការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីវប្បធម៍នេះ

នៅក្នុងលំដាប់ថាជាតិសាសន៍ទាំងអស់នៃតំបន់ Samara គឺមានសិទ្ធិស្មើគ្នា, ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានទទួលយកជំហានដូចខាងក្រោមនេះ:

• សាលារៀនបើកចំហនិងថ្នាក់ជាតិដែលមានការបង្រៀននៅគឺមិនត្រឹមតែក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងភាសាតាតារអ៊ូសប៊ែ Mordovia និងផ្សេងទៀត។
• ការគោរពសាសនានិងជំនឿផ្សេងគ្នា។ មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិក្នុងការសម្រេចចិត្តនិងការជ្រើសរើសយកអ្វីជឿ។ នៅតំបន់ Samara វិហារអ៊ីស្លាមជាសាសនាចក្រមួយនិងព្រះវិហារ Lutheran មួយ។
• ការងារដែលផ្អែកលើការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីតាំងនៃប្រទេសជាតិនិងទទួលបានការកណ្តាលបានសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ នៅលើផ្តួចផ្តើមនិងការគាំទ្ររបស់គាត់គឺ: សូមមើលពិធីបុណ្យច្នៃប្រឌិតរឿងនិទាន, ដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយប្រជាជនដែលរស់នៅតំបន់ Samara ។ តាមក្បួនមួយដែលមួយចំនួនធំនៃប្រជាជនបច្ចុប្បន្នដើម្បីឱ្យពួកគេ។

ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជននៃតំបន់ Samara នេះ

ច្រើននៃពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់អ្នករាល់គ្នា: អាពាហ៍ពិពាហ៍, កំណើតរបស់កុមារ, ធ្វើពិធីគ្រួសារ។ ប្រពៃណីទាំងនេះមានច្រើននៅក្នុងរឿងធម្មតា។ អាពាហ៍ពិពាហ៍នេះត្រូវបានបែងចែកជាដំណាក់កាលជាច្រើន។ ការត្រៀមរៀបចំសម្រាប់វា, ដោយខ្លួនឯងការប្រារព្ធពិធីមួយនិងលើសពី។ ប្រជាជនទាំងអស់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះបានចាប់ផ្តើជាមួយការដើរលេងជាគូមួយ។ កូនកំលោះជាមួយឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេបានចូលទៅកាន់ផ្ទះកូនក្រមុំនិងធ្វើឱ្យការផ្តល់ជូន។ ចំណុចសំខាន់ដែលទាំងអស់ត្រូវពិចារណា: ថ្លៃបណ្ណាការចំនួនភ្ញៀវចំណាយនិងដូច្នេះនៅលើ ..

កូនក្រមុំដែលមានដើម្បីធ្វើជាមួយអំណោយដៃរបស់ពួកគេដើម្បីនិងញាតិកូនក្រមុំនាពេលអនាគត។ នៅថ្ងៃអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ឪពុកម្តាយកូនក្រមុំនិងមិត្តភក្តិរបស់នាងផ្តល់ឱ្យកូនកំលោះនិងសាច់ញាតិរបស់គាត់លោះរបស់។ មួយចំនួនធំនៃបទចម្រៀងពិធីសាសនាអមដោយជាព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ខ្លួនវាផ្ទាល់ត្រូវតែយកកន្លែងនៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះនោះ។ គូស្វាមីភរិយាថ្មីស្វាគមន៍ឪពុកម្តាយនិងក្រុមគ្រួសារពរសម្រាប់ជីវិតមួយដែលល្អ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់បន្ទាប់ពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ជាធម្មតាប្រពន្ធវ័យក្មេងជំនាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកគេបានបង្ហាញពី: អាទិត្យឆ្លងកាត់ស៊ុបចុងភៅកំទេចកំទី។ ការប្រកួតលជូវ៉ាសនិងចម្អិនមីនេះ។

ការសម្រាលកូនត្រូវបានសម្គាល់ថាជាផ្នែកមួយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកសប្បាយបំផុតនិងបុណ្យ។ សាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិអបអរសាទរឪពុកម្តាយនិងផ្តល់អំណោយដល់ទារក។

ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសគឺត្រូវបានបង់ផងដែរដើម្បីឱ្យពិធីបុណ្យសពនិងការរំលឹកនៃការស្លាប់។ នៅថ្ងៃជាក់លាក់មកសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិសម្រាប់អាហារពេលល្ងាច, និយាយល្អអំពីការស្លាប់នេះ។

ប្រជាជនគ្រងសម្លៀកបំពាក់នៃតំបន់ Samara

វាមានចំនួននៃដីដែលយើងកំណត់អត្តសញ្ញាណជាតិមួយ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាឈុតនេះ។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃកម្របានគេមើលឃើញនៅតាមដងផ្លូវនៃមនុស្សដែលស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីក្នុង។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលក្រុមម្ចាស់ផ្ទះនានាពិធីបុណ្យប្រជាប្រិយនិងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀត, មនុស្សនៃតំបន់ Samara បានបង្ហាញទាំងអស់ភាពស្រស់ស្អាតនៃការគ្រងសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានជ្រើសធាតុគ្នាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននិងជាការពេញលេញនៃអត្ថន័យពិសេស។ អ្វីដែលពួកគេមាននៅក្នុងប្រទេសផ្សេងគ្នា?

sundresses និង kokoshniki មាន សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីរុស្ស៊ី។ អាវនិងខោ, អាវ velvet មួយលលាដ៍ក្បាល-មួកត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសំណុំនៃសម្លៀកបំពាក់ Tatars នេះ។ ក្មេងស្រី headdress - មួកតូចមួយ, អាចជាណ៍ផ្សេងគ្នា: ខៀវ, បៃតង burgundy ។ វាចាំបាច់ត្រូវបានតុបតែងដោយកាក់, អងា្កំ, កូនប៉ាក់ខុសគ្នា។

ស្ត្រីជូវ៉ាសពាក់អាវស, អាវអៀមនិងគ្រឿងអលង្ការ។ នៃស្បែកជើង - ស្បែកជើងនិងស្បែកជើងកវែងស្បែក។ សម្លៀកបំពាក់ Mordovia គឺផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ អាវ, អាវ, ខោ, ខ្សែក្រវ៉ាត់ - មូលដ្ឋាននៃការ គ្រងសម្លៀកបំពាក់ជាតិ។ បាសគឺ ពាក់សម្លៀកបំពាក់ជាយូរមកហើយ, អាវ, អាវអៀមនិងច្រើននៃគ្រឿងអលង្ការ។ អាវ - outerwear - ដើម្បីតុបតែងកាក់និងប៉ាក់។ អ៊ុយក្រែនអាវត្រូវបានគេហៅ "អាវ" ។ ពួកគេអាចត្រូវបានពាក់ untucked ឬ tucked ចូលទៅក្នុងខោឬសំពត់។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ទាំងប៉ុន្មានសំលៀកបំពាក់គឺខុសគ្នា, ប៉ុន្តែមានលម្អិតមួយដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេ។ ការតុបតែងនេះ: កន្សែងរុំសក់, កន្សែងបង់ក, ខ្សែក្រវ៉ាត់, ប៉ាក់, អងា្កំក្រវិល។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកជាតិ

នៅក្នុងតំបន់គោរពកោតខ្លាចគោរពប្រពៃណីតំបន់ Samara របស់ប្រជាជនផ្សេងគ្នា។ ធ្វើបុណ្យជាតិទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៅទីនេះ។ មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍បែបនិងចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងពួកគេ។ ក្នុងចំណោមប្រារព្ធពិធីដែលប្រារព្ធប្រជាជននៃតំបន់ Samara នេះមានដូចខាងក្រោម:

• Sabantuy - Tatars ថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ជាតិ។ រាំ, ច្រៀង, កីឡាព្រមទាំងរង់ចាំថ្ងៃចានជាតិដែលមនុស្សគ្រប់រូបដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យនេះ។
• ក្នុងនិទាឃរដូវដើម, នៅក្នុងទីក្រុងនិងទីរួមខេត្តនានាទាំងអស់នៃតំបន់ Samara ដុត Pancake, អមដំណើររដូវរងា។ នៅក្នុងថ្ងៃនេះដើម្បីដុតនំ pancakes, ជិះសេះនិងរៀបចំ fisticuffs ។
• ថ្ងៃឈប់សម្រាករដូវក្តៅអបអរ Slavs បុរាណ - លោក Ivan Kupala ។ បុព្វបុរសរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះនិងលោតភ្លឺ bonfires និងអនុម័តលើពួកគេនិងគំនិតរាងកាយ Purify ដោយមានជំនួយពីទឹក។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះប្រពៃណីនេះបានផ្លាស់ប្តូរ។ bonfires ទាញយកកម្រប៉ុន្តែទឹកចាក់ខ្លួនឯងនិងអ្នកដើរកាត់ព្រមទាំងហែលទឹក។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃការខុសគ្នារួមបញ្ចូលគ្នារវាងជាតិសាសន៍

• ការគោរពនិងការគោរពសម្រាប់អ្នកចាស់ទុំ។
• សេចក្ដីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនសម្រាប់កុមារ។
• ការសិក្សាប្រុងប្រយ័ត្ននៃប្រវត្តិនៃក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។
• គោរពអាកប្បកិរិយាមួយទៅសាសនាផ្សេងទៀត។
• ភាពស្និទ្ធស្នាលនិងការបើកចំហដល់មនុស្សនៃជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នា។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

វប្បធម៍និងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនជាច្រើនរស់នៅដីតំបន់ Samara ត្រូវបានទំនាក់ទំនងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធនិងបំពេញឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកដោយមានភាពសម្បូរបែបនិងភាពសម្បូរបែបរបស់ពួកគេ។ មានលក្ខខណ្ឌទាំងអស់នៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីរស់នៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់និងភាពសុខដុមមាន។

យើងរាល់គ្នាគឺមានតែមួយនៅក្នុងវិធីដូចគ្នាជាប្រទេសណាមួយផ្សេងទៀត។ ឈ្មោះនៃប្រជាជននៃតំបន់ Samara នេះអាចត្រូវបានរាយបញ្ជីសម្រាប់រយៈពេលវែងមួយដែលជារឿងសំខាន់, ថាដូចជាគាត់បានសរសេរនៅក្នុងមួយនៃកំណាព្យរបស់កវីតាថា Gabdulla Tukai:

ហើយវាគឺជាចុងបញ្ចប់នៃមិត្តភាពនេះមក?

បាទ, យើងត្រូវកើតនិងការរីកលូតលាស់កម្ពស់

ចងព្យួរនៅលើខ្សែស្រឡាយដូចជាការមួយ។

ភាពសម្បូរបែបនៃវប្បធម៍និងសាសនាមិនរារាំងប្រជាជននៃតំបន់ Samara ក្នុងការរស់នៅនិងក្រុមការងារដោយភាគីដើម្បីស្រឡាញ់និងការចិញ្ចឹមកូន។