ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃច្បាប់នៃប្រភពដើម

តើធ្វើដូចម្តេចបានធ្វើរដ្ឋាភិបាល? សារៈសំខាន់របស់វាគឺជាអ្វី? តើអ្វីទៅជាសិទ្ធិមួយ? មនុស្សរាប់សិបនាក់នៃពូជធំទូលាយនៃទ្រឹស្តីបានកើតមកសម្រាប់ចម្លើយចំពោះសំណួរទាំងនេះនិងជាច្រើនផ្សេងទៀត។ ជួរធំនៃគោលលទ្ធិដែលបានតភ្ជាប់ទៅពហុភាពនៃទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនៅលើបញ្ហានេះ, ដូចជា versatility នៃបាតុភូតនេះ។ នេះជាទ្រឹស្តីសំខាន់ពន្យល់ការកើតនៃរដ្ឋគួរតែរួមបញ្ចូលទ្រឹស្តី, លោកអយ្យកោ, សរីរាង្គ, សេដ្ឋកិច្ច, កិច្ចសន្យានិងផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត។

ទាក់ទងទៅនឹងគំនិតនៃច្បាប់នេះសម្មតិកម្មអំពីប្រភពដើមរបស់ខ្លួនត្រូវបានជាប់ពាក់ព័ន្ធទៅនឹងគំនិតនៃការក្លាយជាជាតិសាសន៍មួយ។ មានគោលលទ្ធិខាងសាសនាគឺជា ទ្រឹស្តីនៃសិទិ្ធធម្មជាតិច្បាប់ធម្មជាតិ ទ្រឹស្តី normativistkaya គោលលទ្ធិនិងជាការពិតណាស់ផ្លូវចិត្ត។ វិទ្យាសាស្រ្តនិងទស្សនវិទូលេវី Iosifovich Petrazhitsky អភិវឌ្ឍគោលលទ្ធិចុងក្រោយនេះ។ ផ្លូវចិត្ត ទ្រឹស្តីរដ្ឋនិងច្បាប់នៃ គឺសន្មត់ថារដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលមានការចែកនៃសង្គមស្តីពីការសម្ដែងនៃលក្ខណៈពិសេសបុគ្គលទាំងពីរនេះ: នាប់បនំនិងការត្រួតពិនិត្យ។

សារៈសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនេះ

បុគ្គលដែលមានការតម្រូវឱ្យមាននៅក្នុងផ្លូវចិត្តសហគមន៍, គាត់មានអារម្មណ៍នៃការអន្តរកម្មរួមមួយ។ ការប្រកាន់នៃទិដ្ឋភាពនេះរក្សាមនុស្សជាតិនិងបញ្ជាក់លទ្ធផលនៃការអន្តរកម្មផ្ទាល់ខ្លួនមនុស្សនិងសហជីពនានានោះពួកគេបានបង្កើត។ សង្គមនិងទីក្រុងនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្តន៍សេចក្តីត្រូវការរបស់អង្គការធម្មជាតិបុគ្គលពិសេសមួយ។

ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ តំណាង

ក្នុងសតវត្សទី twentieth ដើមវិទ្យាសាស្រ្តរុស្ស៊ី I. សូម Petrazhitsky អភិវឌ្ឍអិលគោលលទ្ធិនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋនេះ។ នៅក្នុងសំណុំបែបបទដែលបានបោះពុម្ព, វាត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងការងារ "ទ្រឹស្តីរបស់រដ្ឋនិងច្បាប់នៃការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងទ្រឹស្តីក្នុងការសីលធម៍នេះ»។ ពួកគេគឺជាអ្នកកាន់តាមសេចក្ដីបង្រៀនរបស់កលោក Ross, លោក M. Reisner, ជី Gurvich នេះ។ អ្នកនិពន្ធនៃទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់នេះបានកើតនៅឆ្នាំ 1867 ក្នុងគ្រួសារជនជាតិប៉ូឡូញអភិជន។ អិលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពី I. Petrazhitsky នៃសាកលវិទ្យាល័យក្រុងកៀវនេះនិងបន្ទាប់ពីការសិក្សានៅថ្នាក់សិក្ខាសាលារ៉ូម៉ាំងនៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ បន្ទាប់ពីការបណ្តុះបណ្តាលោកបានវិលត្រឡប់ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាទ្រឹស្តីទូទៅនៃច្បាប់។ ក្នុងសតវត្សទី twentieth ដើម, អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានចុះផ្សាយការងារបោះពុម្ពចំនួនពីរដែលសំយោគចិត្តសាស្ត្រនៃទ្រឹស្តីនៃអំណាចនេះ។

ទ្រឹស្តីនៃច្បាប់ផ្លូវចិត្តក្នុងរយៈពេលជាច្រើនបានបង្កើត:

1. ពីឆ្នាំ 1897 រហូតដល់ឆ្នាំ 1900 ។ អ្នកនិពន្ធនៃគោលលទ្ធិនេះបានសរសេរថាការងារវិទ្យាសាស្ត្រដំបូងរបស់គាត់។ ការងារតាមពីក្រោយដោយកម្មវិធីជាច្រើន។ បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃទ្រឹស្តីអិលខ្ញុំ Petrazhitsky បានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងសៀវភៅឆ្នាំ 1900 "ការសរសេរតែងសេចក្តីលើទស្សនវិជ្ជានៃច្បាប់»។

2. ចាប់ពីឆ្នាំ 1900 រហូតដល់ឆ្នាំ 1905 ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានចាប់ផ្តើមដើម្បីធ្វើការអភិវឌ្ឍជាវិធីសាស្រ្តលម្អិតសម្រាប់ការបង្រៀននាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ។ ការខិតខំត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងារ "សេចក្តីណែនាំអំពីការសិក្សាច្បាប់និងរាជបណ្ឌិត្យសភានេះ។ ចិត្តវិទ្យាផ្លូវអារម្មណ៍»។

3 ពីឆ្នាំ 1905 ដល់ឆ្នាំ 1909 ។ I. សូម Petrazhitsky បានយកអិលឡើងនូវប្រព័ន្ធឯកភាពឧបករណ៍ចំណេះដឹងផ្នែកច្បាប់ដែលមានមូលដ្ឋានលើវិធីសាស្រ្តបានបង្កើតពីមុន។ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេរៀបចំឡើងនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតភាគពីរនៃ "ទ្រឹស្តីរដ្ឋនិងច្បាប់នៃការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងទ្រឹស្តីក្នុងការសីលធម៍នេះ»។ ការបោះពុម្ពសៀវភៅចុងក្រោយនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ពិតប្រាកដនៅក្នុងអក្សរសាស្រ្តពិភពលោក។

មើលអ៊ីអិន Trubetskogo និង M. ក Reysnera

ទស្សនវិទូនិងអ្នកច្បាប់អ៊ី Trubetskoy ចង្អុលបង្ហាញសាមគ្គីភាពដែល - នេះគឺជាលក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃបុគ្គលមួយ។ ប្រជាជនខុសគ្នាក្នុងរបស់ខ្លួន លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត និងការសម្ដែងនៃកម្លាំងរាងកាយ។ នៅក្នុងបេះដូងនៃស្មារតីរបស់មនុស្សមួយចំនួននេះគឺការយល់ដឹងនេះបើយោងតាមពួកវរជននីត្យានុកូលភាពនៃវ៉ារ្យ៉ង់មួយចំនួននៃអាកប្បកិរិយានិងសកម្មភាពដែលបានរួមចំណែកដល់ព្រលឹងរបស់ពួកគេន័យនៃស្ថេរភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់មួយ។ ផ្នែកទីពីរនៃបុគ្គលផ្សេងគ្នាចង់បានដើម្បី subjugate អ្នកដទៃដើម្បីនឹងឆន្ទៈរបស់គាត់។ មនុស្សបែបនេះបានក្លាយទៅជាអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងសង្គម។

វិធីសាស្រ្តសង្គមនិងផ្លូវចិត្តទៅនឹងសំណួរនៃប្រភពដើមនៃអំណាចនេះត្រូវបានបើក Reisner ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ដែលជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការបង្កើតមនោគមវិជ្ជានៃអាណាចក្រដែលបានរៀបចំជីវិតសង្គម។ ទស្សនវិទូជឿថាជាប្រភពសំខាន់នៃមតិសាធារណៈនេះគឺជាចិត្តធំរបស់ប្រជាជន។ ការសិក្សានេះនៃការបង្កើតចំណេះដឹងដែលមានកំណត់របស់ប្រទេសនេះនៃបទពិសោធន៍ផ្លូវចិត្តដែលបង្កើតជាមនោគមវិជ្ជានយោបាយនិងការវិភាគនៃឥរិយាបទរបស់មនុស្ស។ រដ្ឋនេះបើយោងតាមវិទ្យាសាស្រ្ត, រួមបញ្ចូលទាំងប្រជាជនទឹកដីនិងអំណាច។ វាបានក្លាយជាតំណាងមនោគមវិជ្ជានយោបាយទាំងមូលពោលគឺឥទ្ធិពលនៃការប្រណាំងភេរវកម្មចាំបាច់សេដ្ឋកិច្ចនិងសាសនាដែលដឹកនាំដោយមនោគមវិជ្ជាស្តាំនិយម។ រដ្ឋនេះគឺជាផលិតផលនៃការយល់ដឹងនៃជំនឿសាធារណៈបទដ្ឋាននិងគោលការណ៍ដែលជាការពឹងផ្អែករបស់ខ្លួនលើប្រភេទផ្សេងគ្នានៃអំណាច។

បទប្បញ្ញត្តិសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនៃច្បាប់នេះ

ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃច្បាប់អិល Petrazhitsky មានពិន្ទុដូចខាងក្រោម:

1. អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្ររួមបញ្ចូលជាសិទ្ធិវិជ្ជមាននិងវិចារណញាណ។ ទង្វើជាផ្លូវការលើកដំបូងនៅក្នុងរដ្ឋនេះ, នៅពេលដែលទីពីរគឺនៅស្នូលនៃចិត្តរបស់ប្រជាជននិងផលបូកនៃបទពិសោធន៍របស់ក្រុមនិងសមាគមនេះ។
2. ច្បាប់វិជ្ជមាន - ត្រូវបានកំណត់ដោយរដ្ឋដែលជាសមាជិកសភាដែលមានស្រាប់ដែលជាបទប្បញ្ញត្តិ។
3. នៃរដ្ឋផ្លូវចិត្តទាំងអស់នេះគឺជាអារម្មណ៍មនុស្សសំខាន់ដែលលើកទឹកចិត្តឱ្យមានសកម្មភាព។ នៅពេលដែលការកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលបុគ្គលម្នាក់ត្រូវបានផ្អែកលើការត្រឹមត្រូវវិចារណញាណនេះ។ ប្រភេទនៃទ្រឹស្តីនេះ, អ្នកស្រាវជ្រាវបានចាត់ទុកថាជាការពិតជាការលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាពឯករាជ្យនិងរឹងមាំ-បំណងប្រាថ្នា។

ការបែកបាក់រវាងពីរប្រភេទនៃមូលហេតុចលាចលសង្គម។ ក្នុងករណីនេះ, សិទ្ធិក្នុងការដើរតួនាទីជាផ្នែកមួយនៃបាតុភូតនៃជីវិតពេទ្យនៃសង្គមដែលជាកំហិត, បទពិសោធទាមទារឱ្យប្រជាជន។

ទ្រឹស្តីផ្លូវចិត្តនៃច្បាប់។ ការរិះគន់

នៅក្នុងទ្រឹស្តីណាមួយមានទាំងអ្នកគាំទ្រនិងអ្នកប្រឆាំង។ ការបង្រៀននេះត្រូវបានរិះគន់ចំពោះហេតុផលជាច្រើន។ ដូច្នេះនិយាយអំពីតួនាទីនៃការសម្ដែងផ្លូវចិត្តក្នុងអំឡុងពេលការបង្កើតនៃរដ្ឋនេះមិនត្រូវបានផ្តល់ការពន្យល់ពេញលេញនៃទីកន្លែងនៃគំនិតនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃអំណាច។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានគុណភាពដូចគ្នាទៅនឹងអារម្មណ៍និងសំដៅឬដឹកនាំបន្ទុក។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃច្បាប់មិនរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងដែលថាចិត្តបុគ្គលត្រូវបានបែងចែកជាបីតំបន់គឺ: ផ្លូវចិត្ត, អារម្មណ៍, ខ្លាំងចេតនា។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងដែលបានបង្កើតឡើងចុងក្រោយបំផុតនិងការកសាងសាជីជ្រុងសង្គមដែលជាមូលដ្ឋាននៃការបង្កើតរដ្ឋ។ មនុស្សដែលមានឆន្ទៈអំណាចខ្លាំងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំក្នុងសង្គម។

ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្រ្តនៃប្រភពដើមនៃច្បាប់នេះរួមបញ្ចូលទាំងការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីសាមគ្គីភាពរបស់បុគ្គល។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិត, គំនិតនេះគឺជាមូលដ្ឋាន។ ដែលបានផ្តល់ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នៃការធ្វេសប្រហែសករណីពេញលេញនៃប្រជាជនជិត។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានផ្តល់នូវទ្រឹស្តីនៃការសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានក្នុងការបង្កើតនៃកត្តាផ្លូវចិត្តរបស់រដ្ឋនោះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ផ្តល់ឱ្យកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត។

សេចក្តីថ្លៃថ្នូរនៃការបង្រៀននេះ

ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃច្បាប់ត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយយន្តការបង្កើតផ្ទាល់ខ្លួននៃឥរិយាបទគ្មានច្បាប់។ នៅពេលដែលការផ្ទេរបទប្បញ្ញត្តិផ្នែកច្បាប់ចំនួននៅក្នុងគុណភាពនៃឥរិយាបថពិតប្រាកដនៃបទពិសោធន៍បុគ្គលនៃការដឹកនាំបន្ទុកផ្លូវចិត្តក្លាយជាតំណចុងក្រោយនេះដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងឥរិយាបទជាក់លាក់មួយ។ ច្បាប់ស្តីពីការសម្រួលនូវទង្វើតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើបានតាមរយៈវិស័យផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្ត។ ដូច្នេះទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃ ប្រភពដើមនៃសិទ្ធិដើម្បី យកទៅក្នុងគណនីលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ប្រជាជន, តួនាទីរបស់តុលាការក្នុងការបទប្បញ្ញត្តិនៃការទំនាក់ទំនងសង្គម។

គ្រឹះវិជ្ជានិងវិធីសាសែ្ត

អ្នកនិពន្ធនៃទ្រឹស្តីនៅក្នុងធម្មជាតិពន្លឺនៃសិទ្ធិក្នុងការធ្វើតាមការបង្រៀននៃទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមាន។ ឆ្លៀតក្នុងមូលដ្ឋាននៃវគ្គសិក្សានេះ, ខ្ញុំ Petrazhitsky បន្ថែមអិលគំនិតដើមរបស់អ្នក។ វិទ្យាសាស្រ្តការគាំទ្រគំនិតសេរីនៃសិទិ្ធរបស់រដ្ឋពីឯករាជ្យភាពនេះហើយមិនបានបដិសេធតម្លៃបេតិកភ័ណ្ឌ។ គាត់បានស្វែងរកដើម្បីបង្កើតទ្រឹស្តីមួយនៃអំណាចដែលអាចក្លាយទៅជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមរុស្ស៊ីវិធីសាសែ្តសុចរិតនិងច្បាប់នៃការមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។

ឥទ្ធិពលនៃអារម្មណ៍នេះ

តួនាទីកាន់តែធំជាប្រភេទនៃបាតុភូតនៃបទប្បញ្ញត្តិមួយដែលផ្តល់នូវបទពិសោធខ្ញុំ Petrazhitsky ក្នុងអិលការបង្រៀនរបស់គាត់។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនៃច្បាប់ខុសប្លែករវាងពីរ ប្រភេទនៃអារម្មណ៍: សាភ័ណភ្ពនិងវិជ្ជាជីវៈ។ ជាលើកដំបូងនេះត្រូវបានជួបប្រទះជាញឹកញាប់ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សនៅលើព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងគ្នាទទួលយកកន្លែង, ឬលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុប្រហែលមួយ។ ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជឿថាការប្រែប្រួលនៃគំនិតផ្សេងគ្នាជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទាំងនេះមានប្រភពស្តង់ដាតម្រាដែលបានអនុម័តដោយសង្គម។

អារម្មណ៍ប្រកបដោយក្រមសីលធដូចជាអារម្មណ៍នៃការបំពេញកាតព្វកិច្ចកាតព្វកិច្ចមួយដែលគ្រប់គ្រងឥរិយាបថរបស់បុគ្គលនោះ។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយលក្ខណៈសម្បត្តិដូចជាការផ្តាច់ការបង្ហាញនៃការមនសិការ, ឧបសគ្គក្នុងការជ្រើសរើសដោយសេរីនិងការដាក់សម្ពាធទៅឥរិយាបថ "ត្រឹមត្រូវ" មួយ។ I. សូម Petrazhitsky ខុសប្លែកអិលពីរប្រភេទនៃកាតព្វកិច្ច - ផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវច្បាប់។ នេះជាលើកដំបូងដោយឥតគិតថ្លៃជាមួយនឹងការគោរពទៅទៀត។ ផ្នែកច្បាប់ - ទិដ្ឋភាពនៃភារកិច្ចដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅមួយផ្សេងទៀត។

ស្តង់ដាត្រឹមត្រូវ

ក្នុងការបន្ថែមទៅភារកិច្ចដែលបុគ្គលដំណើរទស្សនវិទូផងដែរយកទៅក្នុងស្តង់ដារវិជ្ជាជីវៈគណនី។ លោកបានធ្វើឱ្យពួកគេផងដែរបានបែងចែកជាច្រើនប្រភេទ។ ជាលើកដំបូងនេះត្រូវបានគេហៅថា "ស្តង់ដារសីល" ។ ពួកគេត្រូវបានទាមទារដើម្បីឯករាជ្យអះអាងជាឯកតោភាគីទាក់ទងទៅនឹងភារកិច្ចក្នុងការផ្សេងទៀតតម្រូវឱ្យមានឥរិយាបថមនុស្សដែលគេស្គាល់។ ឧទាហរណ៍នៃស្តង់ដារបែបនេះគឺច្បាប់នៃសីលធម៍ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលរៀបរាប់អំពីភារកិច្ចរបស់មួយឆ្ពោះទៅរកប្រទេសជិតខាងដោយគ្មានការទាមទារឱ្យមានការប្រតិបត្តិនៅលើផ្នែកមួយរបស់ពួកគេ។ ប្រភេទទីពីរមានរួមបញ្ចូលទាំងការរំពឹងទុកការយល់ដឹងជាចាំបាច់បទដ្ឋានដែលបានបង្កើតតួនាទីសម្រាប់សមាជិកមួយចំនួននៃសង្គមទាមទារឱ្យមានការអនុវត្តនិងពីអ្នកដទៃ។ តើអ្វីជាការទទួលខុសត្រូវតែម្នាក់ឯងគឺ, វាត្រូវបានគេជឿផ្សេងទៀតសម្រាប់ការទទួលបាន, បានផ្ដល់ទៅឱ្យពួកគេ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

រចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍពិសេសនៃសង្គម។ មូលហេតុនៃការបរាជ័យនេះគឺមានកត្តាផ្សេងគ្នា, ដូចជាជីវសាស្រ្ត, សេដ្ឋកិច្ច, សាសនានិងផ្លូវចិត្ត, ជាតិ។ ទ្រឹស្តីដើម្បីពន្យល់ពីការបង្កើតនៃរដ្ឋជាច្រើនជារៀងរាល់បង្ហាញទិដ្ឋភាពដែលអាចធ្វើបានមួយនៃដំណើរការនេះ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចអះអាងថាមានភាពត្រឹមត្រូវពេញលេញ។ រក្សាទុកក្នុងចិត្តថាសម្បត្ដិផ្លូវចិត្តនិងផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសកម្មភាពនៃនយោបាយ, យោធា, កត្តាសេដ្ឋកិច្ច, សង្គម, ខាងវិញ្ញាណនិងសាសនា។