ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាគ្រីស្ទសាសនា

លោក Sergei Maslennikov: ជីវប្រវត្តិនិងការងារចម្រូងចម្រាស

រកឃើញអ្វីមួយដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់, គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងដែលមិនស្គាល់រហូតមក, ឧបាសកធម្មតា, លោក Sergei Maslennikov បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងឆ្នាំ 1994 និងត្រូវបាន immersed ទាំងស្រុងនៅក្នុងការសិក្សាពីកេរដំណែលនៃពួកគ្រីស្ទាន។ អនុវត្តការចាកចេញពីកិច្ចការជាលោកិយទាំងអស់របស់គាត់គាត់បានសិក្សាស្នាដៃនៃផ្លូវបីឆ្នាំ។ Ignatius Brianchaninov ការបកស្រាយខុសគ្នានៃការនិងបទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៃបុព្វបុរសបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រនេះ។ បន្ទាប់មកលោក Sergey Mihaylovich បានចាប់ផ្តើម Maslennikov សកម្មភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រអំពើហិង្សាដែលជាល្អខ្លាំងណាស់ហើយ sprotezhirovana "unwound" ។ មនុស្សជាច្រើនកំពុងតែឆ្ងល់ថាតើនេះបានកើតឡើង។

លោក Sergey Mihaylovich Maslennikov: ជីវប្រវត្តិ

នៅលើគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធនេះអាចត្រូវបានរកឃើញដោយមានជីវប្រវត្តិពេញលេញរបស់ទ្រង់នោះយើងផ្តោតលើផងដែរចំណុចនេះ, ដូចដែលបានកំណត់ដោយវិសាលភាពនៃអត្ថបទខ្លីនេះ។ ដូច្នេះគាត់បានកើតនៅក្នុងទីក្រុងនេះ (នៅឆ្នាំ 1978), Tchaikovsky តំបន់ Perm ទី 26 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1961 បានបញ្ចប់ថ្នាក់វិទ្យាល័យជាមួយនឹងកិត្តិយស, ហើយបន្ទាប់មកចុះឈ្មោះចូលរៀននៅឆ្នាំ 1983 បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីវិទ្យាស្ថានអេឡិចត្រូមេកានិចដែល Ural ។

ក្នុងឆ្នាំ 1982 គាត់បានរៀបការជាមួយលោក Sergei សម្រេចចិត្ត Maslennikov ។ ជីវប្រវត្តិរបស់លោកបានបង្ហាញថាកុមារពីរនាក់ត្រូវបានកើតនៅក្នុងចំណងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើការពីឆ្នាំ 1983 ដល់ឆ្នាំ 1986 ជាអគ្គីសនីនិងជាប្រធានផ្នែកនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងនិងសញ្ញា Tobolsk ។ បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1986 លោកបានរស់នៅក្នុង Sverdlovsk (Yekaterinburg ថ្ងៃនេះ) និងការឡើងដល់ 1994 លោកធ្វើការនៅ gastronomy ត្រីរោងម៉ាស៊ីនកិន - ប្រធានទីមួយនៃនាយកដ្ឋានអគ្គិសនី, បន្ទាប់មកប្រធានសហជីពនេះ, ហើយបន្ទាប់មកអនុប្រធានពាណិជ្ជកម្មនិង។ អំពី។ នាយក។

ដើម្បីសុខភាព

នៅឆ្នាំ 1999 គាត់បានក្លាយជាដើម្បីសុខភាពនៃវត្តអារាមនៃ Yekaterinburg មួយហើយគាត់ត្រូវបានសួរដើម្បីដឹកនាំនៅក្នុងនាយកដ្ឋានលក់ភូមិភាគ Yekaterinburg ។ លោក Sergey Mihaylovich ទាំងអស់ Maslennikov នេះបានបន្តពេលសិក្សាកិច្ចការរបស់ឪពុកបរិសុទ្ធ, និងនៅពេលដូចគ្នានេះបានចំណាយសម្រាប់សិស្សនិស្សិត Ekaterinburg «មេរៀននៃសីលធម៍។ "

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2002 បានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាក្មេងប្រុសអាសនៈ, chanter និងអ្នកអាននៅព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃរូបតំណាងរបស់លោក Vladimir Virgin Mary ប្រទានពរក្នុងទីក្រុង Yekaterinburg នេះ។ ហើយជាមួយនឹងសេចក្តីប្រកាសដែលបានដឹកនាំនិងសាលាថ្ងៃអាទិត្យសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ សម្រាប់ការនេះគាត់ត្រូវបានគេសូម្បីតែសិក្សាស្នាដៃផ្លូវការបានច្រើនយ៉ាងហ្មត់ចត់ Ignatius Brianchaninov ។ រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ - ពីឆ្នាំ 2003 ដល់ឆ្នាំ 2008 - លោកបានវាយផ្ចាលប្រហែល 200 ម៉ោងនៃមេរៀននៅក្នុងស៊េរី "សាលានៃការប្រែចិត្ត»។

សមិទ្ធិផល

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2005 មកលោក Sergei Maslennikov ត្រូវបានចុះបញ្ជីជាសាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ប្រចាំនៅឯទើបបង្កើតថ្មីព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃ "សាលានៃការប្រែចិត្ត" សម្រាប់អភិវឌ្ឍកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលដែលមានគ្រូបណ្តុះបណ្តាសូម្បីតែនិងជាពិសេសនោះ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2010 លោកបានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅលើការគូរឡើងប្រព្រឹត្ដ "ធម៍ដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក" និង "ចំណង់ចំណូលចិត្ត - ជំងឺនៃព្រលឹងមួយ" ដែលមានចំនួន 8 សៀវភៅចរាចរ 300 000 ក្បាល។ គាត់បានប្រារព្ធធ្វើការបង្រៀនមួយមានចំណងជើងថា "Asceticism សម្រាប់គ្រហស្ថ" ។

នៅដើមឆ្នាំ 2015 សម្រាប់សៀវភៅ "ការផ្សះផ្សាជាមួយព្រះគ្រិស្ដ" លោក Sergei Maslennikov បានក្លាយជាអ្នកឈ្នះរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រទាំងអស់រុស្ស៊ីនិងត្រូវបានទទួលរង្វាន់មេដាយនៃផ្លូវមួយ blgv ។ Aleksandra Nevskogo ព្រះអង្គម្ចាស់។

ការហាមប្រាមលើការចែកចាយនៃសៀវភៅនេះ

ជាចុងក្រោយយើងមកដើម្បីជាផ្នែកមួយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: នៅក្នុងឆ្នាំ 2015 ក្រុមប្រឹក្សាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបោះពុម្ពកនិងបានហាមឃាត់មិនដកហូតលោក Sergei Maslennikov នេះសៀវភៅ។ ស្ថានភាពនេះត្រូវបានអធិប្បាយជាប្រធានស្តីទីនៃលេខាធិការដ្ឋាននៃការពិនិត្យវិទ្យាសាស្រ្តនិងខាងសាសនានេះហើយការពិនិត្យមនុស្សស្រករលោក Oleg Vasilevich Kostishak ។

នេះបើយោងតាមទៅគាត់, ពិនិត្យឡើងវិញការប្រព្រឹត្ដម៉ាសអេសអិម Maslennikova ពិតជាបានធ្វើការពីរបីឆ្នាំមកហើយនិងមួយចំនួននៃការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់ដែលសាសនាចក្រត្រូវបានផ្ដល់ក។ ប៉ុន្តែឆ្ងាយចូលទៅក្នុងព្រៃ, ដូចដែលពួកគេបាននិយាយថាឈើជាច្រើនទៀត។ បន្ទាប់ពីការទទួលបានស្គាល់ការប្រព្រឹត្ដចុងក្រោយបំផុតរបស់នៃអ្នកនិពន្ធដែលយើងបានធ្វើការអធិប្បាយជាក់លាក់ដែលលោកបានមិនអើពើ។ អ្នកទាំងនោះនៃការងាររបស់គាត់ត្រូវបានហៅធម្មតាប៉ុណ្ណោះសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទាននិងគ្រោះថ្នាក់សូម្បីតែ (យោង Kostishaka អូររាំងឪ) សម្រាប់មនុស្សពេញវ័យមិននៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ បបចច Shinkarenko អធិប្បាយលើស្ថានភាពនេះ: «បន្ទាប់ពីបានឮនូវសិទ្ធិអំណាចនៃសេចក្ដីយោងរបស់ឪពុកនេះ, មនុស្សជាច្រើនអាចគិតថានៅទីនេះគឺការបកស្រាយនៃការបង្រៀនរបស់ពួកគេហើយជាការពិតការបង្រៀននៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានចុកតាមរយៈបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន Maslennikov ហើយជាអកុសលលទ្ធផល - ការកាឡៃការយល់ដឹង .. វិធីនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ»។ នេះបើយោងតាមលោកបូជាចារ្យដើម្បីរដ្ឋកិច្ចការនេះបាននាំមិនត្រឹមតែមតិយោបល់មួយចំនួនរបស់ខ្លួនឬដំណើរការខុសប្រក្រតីដែលមានការភាន់ច្រលំនិងប្រព័ន្ធទាំងមូលគឺខុសថាទស្សនៈរបស់មនុស្សមួយនៅលើជីវិតជាគ្រីស្ទានទាំងមូល។

កំហុស

លោក Sergei Maslennikov មិនមានការហ្វឹកហ្វឺនខាងសាសនានិងមិនមែនជាបូជាចារ្យមួយនិងរបៀបដែលលោកចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណដែលគួរឱ្យសង្ស័យណាស់។ កំហុសរបស់លោកដែលភាគច្រើនបានកើតមានឡើងទាំងអស់ដោយមានចេតនាព្យាបាទមិនបាននោះទេប៉ុន្តែជាច្រើនពីភាពល្ងង់ខ្លៅខាងវិញ្ញាណ, ខណៈដែលគាត់បានព្យាយាមពន្យល់ជាគ្រានៃបទគម្ពីរទាំងនោះ, នោះគឺជាការមិនដូច្នេះហើយវាជាការងាយស្រួលក្នុងការពន្យល់។ ការអនុវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណដែលបានផ្ដល់អនុសាសន៍ដោយអ្នកនិពន្ធនេះបើយោងតាមក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវគឺមានសុខភាពល្អនិងអាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ចូលទៅក្នុងចុងបញ្ចប់បានស្លាប់ខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង។ អ្នកនិពន្ធជានិច្ចសំដៅទៅលើពាក្យនៃផ្លូវនេះ Ignatius Brianchaninov ទោះបីជាការបកស្រាយនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់បានប្រព្រឹត្តកំហុសសរុបហើយពេលខ្លះធ្ងន់ធ្ងរ។

តំណាង Maslennikov តណ្ហានិងធម៍មានប្រៀបធៀបមេកានិចនិងផ្លូវការនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ឪពុកបរិសុទ្ធនោះទេប៉ុន្តែបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ, ការប្រព្រឹត្ដរបស់ឪពុកនិងអត្ថបទ liturgical នេះតម្រូវឱ្យមានការយល់ដឹងសរីរាង្គរយៈពេលយូរ។ ឧទាហរណ៍ល្អត្រូវបានគាំទ្រជាញឹកញាប់ "កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃការប្រែមួយ" របស់គាត់កន្លែងដែលគាត់មានចេតនាចាត់បាប។ "ខ្ញុំមិនដឹងថារបៀបដែលអាចជាបទពិសោធអនុញ្ញាតឱ្យ confessor ប្លុកស្រដៀងគ្នាបំពេញបាបដែលបានអានអ្វីមួយអាក្រក់ដែលមិនមែនដើម្បីរាយពួកវាចេញខ្លាំងនោះ? ការត្រួតពិនិត្យសរុបរបស់រដ្ឋនៅលើផ្នែកមួយនៃព្រលឹងមនុស្សដែលលើសពីនេះទៅទៀត, គឺមិនមែនបូជាចារ្យមួយគ្មានទីបញ្ចប់ល្អមិនអាច "នេះ! - កំណត់ចំណាំ Shinkarenko ។

មតិវត្តអារាមនានាដែលមានឥទ្ធិពលប្រជាជន

ពិនិត្យគោរពបព្វជិតនៃព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra, Optina និង Valaam វត្តអារាមដែលបានផ្ញើការពិនិត្យឡើងវិញរបស់ពួកគេមានការវាយតម្លៃឯកច្ឆន្ទការងារ Maslennikov អវិជ្ជមាននៃ។ កន្លែងទូទៅនៅក្នុងពិនិត្យនេះគឺជា "ពុម្ព" វិធីសាស្ដ្រដែលធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចនោះទេដើម្បីរស់ព្រះគុណនៃការប្រែចិត្តនិងនៅក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ពួកគេបានកត់សំគាល់ថាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីស្រឡាញ់ព្រះដោយគ្មានការបូជា (ដោយចេតនាភាពអត់ធ្មត់, ការបដិសេធខ្លួនឯងនិងការប្រតិបត្តិនៃការស្បថចំពោះការលំបាកក្នុងការ) និងការប្រែចិត្តនោះអាចនាំឱ្យមានការ hedonism ខាងវិញ្ញាណ (សេចក្តីរីករាយត្រេកត្រអាល - វិញ្ញាណនិងរាងកាយ) ពោលគឺការរឹតត្បិតចំពោះការរឹតត្បិតនិង penance សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការប្រែចិត្ត - លក្ខណះមួយ ការប្រកាន់និកាយ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

កំណត់ត្រាទាក់ទងទៅនឹងសៀវភៅនិងសុន្ទរនោះទេប៉ុន្តែវាអាចត្រូវបានបន្ថែមថានៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃសៀវភៅអេស Maslennikov អាចមានប្រយោជន៍, ប៉ុន្តែបានតែប្រសិនបើអ្នកសម្លឹងមើលទៅលើការងាររបស់គាត់ទាំងមូល។ ដូច្នេះការចែកចាយនៃការងាររបស់អ្នកនិពន្ធដែលបានផ្អាកតាមរយៈសៀវភៅបណ្តាញសាសនាចក្រនេះ។

ក្រៅពីនេះមានប្រតិកម្មតឹងរ៉ឹងបន្ថែមទៀតដើម្បីការសរសេរច្នៃប្រឌិត Maslennikov ។ និពន្ធរបស់ពួកគេនៅក្នុងសំលេងមួយបាននិយាយថាវាជាការចម្លែកណាស់និងមិនប្រាកដនិយមណាស់មើលទៅថាមនុស្សដោយគ្មានការអប់រំត្រឹមត្រូវបង្រៀនទេវវិទ្យានិង asceticism ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.unansea.com. Theme powered by WordPress.